3,030 matches
-
acestuia, ritmul lent de soluționare, subiectivitatea și corupția) a determinat reticențe serioase în apelarea la intervenția justiției. ● Liberalizarea sexuală bruscă, mai ales sub influența mass-media, a accentuat imaginea femeii ca obiect sexual. Explozia industriei sexuale și îndeosebi a prostituției a degradat și mai mult imaginea publică a femeii, expunând-o manifestărilor violente cu conotații sexuale predominante. ● Agravarea sărăciei a determinat dependența reciprocă în cadrul familiei, limitând posibilitățile femeii de a se apăra împotriva violenței domestice. Probabil că cel mai important factor al
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
care a reactivat toate faliile din Moldova și Muntenia. Zgomotele subterane erau atât de puternice, de parcă erau trăsnete. La 11 și 14 martie 1913, în zona Focșani Mărășești Galați-Tulcea, a avut loc un cutremur puternic, care a distrus complet sau degradat numeroase clădiri. La 1 iunie 1913, în sudul Munteniei și în Dobrogea, a avut loc un cutremur violent, cu epicentrul în Bulgaria, care s-a resimțit și în București, de gradul 8, producând multe avarii la clădiri. În 8 ianuarie
SENZAŢIONALA CONSTATARE A UNOR RENUMIŢI SEISMOLOGI: ANIMALELE PREVESTESC CUTREMURELE! by VASILE VĂSÂI () [Corola-publishinghouse/Science/262_a_498]
-
al fascismului (...). În acest bolnăvicios peisaj, alături de creații realiste care continuau cele mai bune tradiții ale literaturii noastre și vădind influența acestora, a apărut prima schiță a lui Marin Preda, intitulată Salcâmul. În timp ce în maculatura literară a vremii omul era degradat și redus la trăsăturile unei fiare, Marin Preda găsea întâmplări obișnuite, în aparență chiar neînsemnate din viața țăranilor, care-i dădeau posibilitatea să zugrăvească sentimente și atitudini omenești (...). De aceea, în schiță, tăierea salcâmului este ridicată la rangul unei crime
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
și pe noi. În egală măsură, apare ideea suveranității naționale ca pilon al identității noastre, faptul că le-am dat cu tifla rușilor și că nu are importanță că după 1968 situația culturală, intelectuală și morală din România s-a degradat. Important este că În 1968 noi am avut o altă politică externă, că Niculescu-Mizil a părăsit o consfătuire a partidelor comuniste În semn de protest față de criticarea Partidului Comunist Chinez. Criticarea Partidului Comunist Chinez era făcută În prima revoluție culturală
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
ai spus despre stagnare - și un sentiment destul de obositor de déjà-vu: repetarea măștilor, a personajelor, a retoricii. Caracterul mecanic și repetitiv al vieții politice și publice nu poate dura la infinit. Sigur că se poate ca acest caracter să se degradeze Într-atât Încât la un moment dat să apară riscul unei intervenții dure, de tip militar, să spunem. La ora actuală mi se pare mult mai puțin probabil ca asta să se Întâmple În România, ea fiind, practic, parte din
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
Colonelul Ionescu, Gușă de porumbel), ale profitorului și servilului (Rațe cu repetiție), ale ignorantului imoral pus să facă educație altora (Masă comună, Ședință de educație, Crăciunul). Scriitorul demistifică o anumită realitate socială, prezentând-o ca pe un spațiu alienant, ce degradează ființa și face absurde relațiile dintre indivizi. Personajele sunt construite schematic, pe o dominantă, prin simplificare maximă. Limbajul este cel care animă apariții mecanice, automate, oarbe și insensibile, acționate doar de câteva impulsuri, prozatorul creând tipuri memorabile, care se definesc
BRAESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285853_a_287182]
-
din perspectiva căreia își formulează ideile pe tema culturii și a religiei. Astfel, un eseu inclus în jurnal se referă la problema libertății și a individualismului contemporan, cărora autorul le preferă libertatea întru credință, căci în afara acesteia omul decade, se degradează. Jurnalul și Rememberul însoțitor desenează și un amplu tablou al lumii literare, cu personajele ei emblematice (Lucian Blaga, Tudor Vianu, Tudor Arghezi), dar și cu altele, în devenire, cum sunt foștii membri ai Cercului Literar de la Sibiu (Dominic Stanca, Radu
BALOTA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285586_a_286915]
-
dintr-o familie săracă cu mulți frați: Mai avea șapte frați... erau săraci...”. În primii trei ani de la căsătorie „ne-am înțeles bine... eu ocupându-mă de treburile gospodăriei, iar el mergând la muncă...”. Treptat, relațiile dintre cei doi se degradează. Soțul începe să-și neglijeze responsabilitățile legate de gospodărie, vine acasă târziu, în stare de ebrietate, acuzând-o pe deținută fără nici un motiv: ,,Venea acasă beat... a prins gustul băuturii... cred că avea prieteni în oraș cu care bea... mă
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
1886-1904). Preocupările politice ale lui B. au început încă de pe băncile liceului. Volumul de debut, Poezii (1868), însumează versuri scrise pe parcursul a patru ani. Aflat sub influența lui D. Bolintineanu, el a preluat numai elementele manieriste, pe care le-a degradat, inventând cuvinte, abuzând de barbarisme, de neologisme greșit folosite și de diminutive. Cartea include și câteva poezii populare. A publicat versuri în „Curierul român”, cele mai multe de dragoste, superioare primelor încercări, dar scrise pe un ton minor, prea îndatorat lui Eminescu
BADESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285535_a_286864]
-
poverii fiscale asupra costului forței de muncă. - creșterea polarizării veniturilor salariale: un număr din ce în ce mai mare de salariați sunt remunerați cu salariul minim pe economie sau în apropierea acestuia; la rândul său, raportul dintre salariul mediu și cel minim s-a degradat continuu (tabelul 2); salariul minim ca procent din salariul mediu a scăzut de la 65,3% în 1989, la 27,7% în 1996; Tabel 2. Dinamica veniturilor salariale reale 1990-2003 (1989 = 100) 1989 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
economie, dezvoltare personală. Educația pentru participare și cooperare, educația pentru relații pozitive cu ceilalți, educația pentru formarea unor deprinderi active de viață ocupă încă un rol marginal. Relația strânsă dintre școală, familie și comunitate, tradițional dezvoltată în România, s-a degradat în ultima perioadă a regimului comunist, dar și în perioada de tranziție. Suportul financiar și social precar acordat școlii (așa cum rezultă din tabelele anterioare) a afectat negativ nu numai calitatea învățământului, ci a produs și o adâncire a polarizării accesului
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
pe acela al stabilirii unei relații de încredere între patron și tânăr, până ce acesta împlinește 18 ani. Vârstnicii Deși tranziția a reușit să asigure un grad ridicat de cuprindere a acestei categorii prin sistemul de pensii, valoarea pensiilor s-a degradat mai rapid decât cea a salariilor, iar sfera serviciilor sociale pentru vârstnici a fost sever neglijată (vezi tabelele 5 și 6). Sărăcia și izolarea multora dintre aceștia, la care s-a adăugat mult timp lipsa serviciilor comunitare, au făcut ca
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
arată în jos către Câmpul lui Marte: — E plin ochi de lume până la Aqua Virgo! — Depășesc chiar și apeductul lui Agrippa, se îngrozește Silvanus. — De ce nu-i împiedică nimeni să se cațere pe coloane? voci ferează indignat Velleius. Pot să degradeze mozaicul cu Orbis Terrarum! Tiberius Nero simte și el pișcătura neliniștii. Porticul a fost terminat după moartea lui Marcus Agrippa de sora sa, Polla, iar harta se bazează pe notele și planurile întocmite de socrul lui în timpul expedițiilor militare. Mare
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
arătau că "editorul modestului ziar "Gazeta Dobrogei" a pierdut toată averea, iar redactorul, un domn avocat, a fost izgonit din Constanța; redactorii profesori ai "Santinelei Dobrogei", asemenea; alți distinși funcționari, bănuiți numai de corespondențe în ziarele din țară, au fost degradați și trimiși pe gerul iernii în Moldova de Sus sau în Oltenia, pe când altuia i se dădea ordin oficial a înceta o inofensivă revistă economică numai pentru că și-a permis a prezice ceea ce se întâmplă astăzi cu pământurile și vânzarea
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
provizii). Strigase că văzuse oameni de partea cealaltă a prăpastiei (ceea ce și văzuse când Pată Neagră și Vaselină se Întorseseră). Și acum pretindea că apar În Supraviețuitorii lui Darwin? Bietul Bennie, de când avusese criza de convulsii, starea lui se tot degrada, concluzionaseră cu toții. Încercau să-i facă pe plac, dar le era frică și de faptul că și alții dintre ei ar putea Înnebuni. Bennie strigă la ei din nou. —La știri, gâfâi el. Apărem la știri! —E rândul tău, Îi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
trăit ca liturghie cosmică. Cât despre creștinismul societăților industriale, și mai ales al intelectualilor, el și-a pierdut de mult valorile cosmice pe care le mai avea în Evul Mediu. Aceasta nu înseamnă neapărat că în mediul urban creștinismul este "degradat" ori "inferior", ci doar că sensibilitatea religioasă a populațiilor urbane este mult sărăcită. Liturghia cosmică, taina participării Naturii la drama cristologică au devenit inaccesibile pentru creștinii care trăiesc într-un oraș modern. Experiența lor religioasă nu mai este "deschisă" spre
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
proiectat, prin lectură, în afara duratei sale personale și integrat altor ritmuri, trăind într-o altă "istorie". Majoritatea celor "fără religie" nu sânt de fapt eliberați de comportamentele religioase, de teologii și mitologii, fiind uneori prinși într-un adevărat hățiș magico-religios, degradat până la caricatură și, prin urmare, greu de recunoscut. Procesul desacralizării existenței umane a dat naștere adesea la forme hibride de magie trivială și de religiozitate de fațadă. Nu ne gândim nicidecum la nenumăratele "religii mici" care au răsărit precum ciupercile
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
față de gluma proastă a ceea ce suntem, pe care toți o simțim. Grandoarea imaginară a insectelor. Și de altfel, ușa fusese Închisă În fața acestor evrei; aparțineau categoriei șterse din condei. Această teatralitate a Regelui Rumkowski evident Îi mulțumea pe nemți. Îi degrada și mai mult pe evrei să aibă o maimuțăreală de rege. Naziștilor le plăcea asta. Aveau o predilecție pentru asemenea farse cu asasinate gen Ubu Roi. Se jucau de-a patafizica. Îndulcea sau domolea oroarea. Aici În orice caz se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
ca indivizi, a noastră ca popor. Păi frate, nu am fost noi culmea virtuții, dar să nu-mi spui tu mie că lașitatea noastră era cantitativ mai mare decât a vecinilor noștri de dincolo de Cortină, că natura umană era mai degradată la noi decât la ei. Nu, frate, nu. Mă uit la ei cum înghit pe neamestecate tot ce le servește mass-media, bând bere întinși pe fotoliu. A clipit vreun intelectual de la ei când Churchill și Stalin se jucau cu degetul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
al salonului. — Bună seara, am zis, Înțelegînd pe dată absurdul salutului meu, Întrucît acolo era mereu noapte. O caut pe doamna Jacinta Coronado. Co-ro-na-do. O cunoaște vreunul dintre dumneavoastră, sau Îmi puteți spune unde o găsesc? În fața mea, patru priviri degradate de lăcomie. Aici pulsează ceva, mi-am zis eu. Poate că nu e totul pierdut. — Jacinta Coronado? am insistat. Cei patru interni schimbară cîteva priviri și Încuviințară unii spre alții. Unul dintre ei, pîntecos și fără nici un fir de păr
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2276_a_3601]
-
Caragiale, București, Editura Minerva, 1977, p. 264. footnote>, având un gând pe care-l poate transforma în realitate - „soluția pirostriilor”. Referindu-se la tehnica de realizare a acestor personaje, Mircea Tomuș arată că celor două „jelnice creaturi” li s-a degradat și numele, care seamănă mai mult cu o poreclă, sau porecla a înlocuit numele; li s-a degradat și condiția civilă, nu mai sunt căsătoriți ci practică o tulbure stare de concubinaj, de „amantlâc”38. În construirea acestor personaje Caragiale
PERSONAJUL COMIC ÎN TEATRUL LUI I. L. CARAGIALE by Aurora Ștefan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/380_a_592]
-
soluția pirostriilor”. Referindu-se la tehnica de realizare a acestor personaje, Mircea Tomuș arată că celor două „jelnice creaturi” li s-a degradat și numele, care seamănă mai mult cu o poreclă, sau porecla a înlocuit numele; li s-a degradat și condiția civilă, nu mai sunt căsătoriți ci practică o tulbure stare de concubinaj, de „amantlâc”38. În construirea acestor personaje Caragiale a folosit o tehnică de tipizare cu multe implicații caricaturale din arta comediei populare și din arta circului
PERSONAJUL COMIC ÎN TEATRUL LUI I. L. CARAGIALE by Aurora Ștefan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/380_a_592]
-
violent, față în față cu golul și absurdul, cu nonsensul și haoticul - prin toate aceste elemente se deschide calea literaturii contemporane a absurdului. Scriitorul care creează probabil universul cel mai absurd și mai grotesc, în care individul apare depersonalizat și degradat până la stadiul obiectului și al animalului este Franz Kafka. Ducând până la ultimele sale consecințe absurdul camusian, Kafka percepe întreaga existență ca o farsă absurdă, în care drama omului se datorează sentimentului angoasei, care-i paralizează voința. Într-o lume care
Interferenţe ale urâtului cu alte categorii estetice. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_942]
-
se poate ca într-o societate să nu-ți schimbi mersul anarhic. O anarhie nu poate decât distruge, ori distrugerea este reversibilă. Greșelile lumii, însă, sunt mari, oamenii se distrug unii pe alții, ura duce la apocalipsă, starea planetei se degradează. Singura cale demnă este aceea de intrare în cunoașterea din dedesubtul constrângerii conștiente. Niciodată omul nu va reuși prin înțelesurile limitate ale conștientului. Se va bloca în acțiunile lui. Subconștientul este determinatorul ce nu abdică de la calea de îndreptar. Omul
MINUNEA. In: Cartea binelui : poezie şi proză : antologie by Sanda Sfichi () [Corola-publishinghouse/Imaginative/544_a_725]
-
unul sau mai multe corpuri corespunzătoare cu subconștientele noastre). Dezechilibrele emoționale și mentale se manifestă prima dată ca și factori perturbatori ai corpului astral al ființei umane. După o îndelungă manifestare a acestor traume, substanța corpului astral începe să se degradeze, să își piardă din strălucire și armonie. Acest proces de deteriorare din astral se concretizează mai departe sub forma tuturor afecțiunilor cu manifestare în plan somatic (corpul fizic al ființei umane). Toate reprimările emoționale și mentale, toate traumele neasimilate și
Călătoria în afara corpului fizic by Mihai Moisoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/508_a_774]