920 matches
-
sociologie. Primul studiu de bază al gastronomiei este probabil eseul numit "Fiziologia gustului" ("Physiologie du goût") publicat de Jean Anthelme Brillat-Savarin în anul 1825. Spre deosebire de tradiționalele cărți de bucate, această lucrare se ocupă de relația dintre simțuri și mâncare, tratând delectarea de la masă ca pe o știință. În anul 2004 a fost fondată în orașul Bra (Italia) prima universitate din lume dedicată și devotată principiilor gastronomiei, denumită Universitatea de Științe Gastronomice (Università degli Studi di Scienze Gastronomiche). Misiunea acesteia este crearea
Gastronomie () [Corola-website/Science/300049_a_301378]
-
de mărire, vestiare, etc.- a asigurat condiții favorabile dezvoltării teatrului și a culturii în general. În 1960 a fost înființată orchestra de coarde cu 16 membri, organizată și condusă de dr. László Asztalos. În cele trei decenii de activitate, pe lângă delectarea remetenilor, au participat la festivale la Gheorgheni, Miercurea Ciuc, Sfântu Gheorghe, Târgu Mureș, etc. A fost premiat cu locul 3-lea la un festival național. Corul cu 50 de membri al Școlii Generale Fráter György este cunoscut în țară și în
Remetea, Harghita () [Corola-website/Science/300484_a_301813]
-
două idealuri: Seneca (reprezentând o cultură filosofică totuși incomplet degajată de oratorie) se distanțează de tatăl său, Seneca Retorul; Marc Aureliu se opune maestrului său Fronto, retor; Augustin se opune lui Symmachus și lui Praetextatus . Boethius, prin Consolarea filosofiei, părăsește delectările Muzelor poetice în favoarea unei „doamne” mai alese: Filosofia. Splendoarea inegalabilă a acestei alegorii este în măsură să dea o cheie de interpretare întregului text. Oarecum tot pe urmele lui Socrate, Filosofia îl scoate pe Boethius din „letargie” spunându-i că
Boethius () [Corola-website/Science/299190_a_300519]
-
pace și liber de griji, cu respect pentru toate ființele, pentru tot restul vieții, oricât de puțin ar însemna asta; fie ca destinul să-i permită. Și-a dedicat acest cămin și lăcaș privat, dulce moștenire ancestrală, libertății, liniștii și delectării sale.”" În timpul războaielor religioase din Franța, Montaigne, el însuși un romano-catolic, a acționat ca o forță moderatoare, respectat atât de regele catolic Henric al III-lea al Franței, cât și de Henric al Navarrei. În 1578 Montaigne, a cărui sănătate
Michel de Montaigne () [Corola-website/Science/308042_a_309371]
-
necredinței în Dumnezeu, așa cum se manifestă în războiul dus de Teufelsdröckh împotriva lui; spiritul care, precum a fost reprezentat în Mefistofelul lui Goethe, este într-o continuă negare a realității divinului în gândirea, caracterul și viața omenirii, și găsește o delectare malițioasă în a lua tot ce e înalt și nobil drept găunos și fără valoare. În „"Sartor Resartus"” naratorul ajunge de la eternul „nu” la eternul „da”, dar numai trecând prin „Centrul de Indiferență”, care este o postură nu doar agnostică
Thomas Carlyle () [Corola-website/Science/308249_a_309578]
-
situație din România: "„Radio Europa Liberă a ținut loc de opoziție”", este de părere Șerban Orescu . Seară de seară, de la ora 19.10, N.C. Munteanu ținea treaz spiritul dizidenței, relatând condițiile de trai din țară, îmbărbătându-și compatrioții, persiflând cu delectare puterea comunistă și evidențiind orice gest de opoziție care se manifesta în România . Mulți români au ascultat pe acea vreme emisiunile sale cu sufletul la gură. "„Mâncarea noastră zilnică intelectuală era Europa Liberă”", declară Dan Zamfirescu . "„Am crescut cu vocile
Neculai Constantin Munteanu () [Corola-website/Science/306708_a_308037]
-
perioada Kamakura, arbori penjing, care aminteau de perioada Heian, au fost reprezentați în anumite suluri pictate și documente. Ulterior, în perioada Muromachi, peijing s-a dezvoltat în Japonia în direcții diferite. Întocmai ca în cazul unei grădini japoneze, realizarea și delectarea de a avea un bonsai presupunea simț artistic, care este cunoscut sub numele de "Wabi-sabi". Oricum, plăcerea de a avea acces la un arbore bonsai a fost limitată pentru foarte mult timp doar la membrii unei anumite trepte a ierarhiei
Bonsai () [Corola-website/Science/303531_a_304860]
-
lui Napoleon I (1798), a permis savantului Champollion, după îndelungate studii, să descifreze vechile hieroglife, la începutul secolului al XIX-lea. Frizele și metopele de pe marele templu, Parthenon, de pe Acropola grecească, se află aici în toată măreția lor marmoreică spre delectarea turiștilor și satisfacția cercetătorilor. Statul grec le revendică ca loc de origine... Marea Britanie amână retrocedarea. Litigiile continuă ca multe altele. Biblioteca deține circa opt milioane de volume, fiind una dintre cele mai vechi și mai vestite din lume. La loc
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
derularea filmului; majoritar, piesele alese erau teme binecunoscute din creația cultă. În primii ani, acest acompaniament arareori avea un rol dramatic, mult mai curând reprezentând un mijloc de a acoperi zgomotul produs de aparatul de proiecție și de a înlesni delectarea spectatorilor (de aceea, nu se alegeau lucrări de caracter, cu un vădit conținut emoțional). În anii 1910, s-au utilizat foarte mult albume în care piesele erau ordonate în funcție de impactul emoțional asupra publicului; folosind un astfel de album, pianistul sau
Album (muzică) () [Corola-website/Science/311371_a_312700]
-
a se construi ziduri groase de apărare împotriva invaziilor exterioare. Palatul este deschis "spre peisaj" prin nenumărate loggii și terase de unde se pot admira frumusețiile naturii. Construcția palatului este gândită în așa fel încât să ofere locuitorilor săi confort și delectare prin picturile, reliefurile și coloanele colorate ce îl împodobesc. Această construcție este foarte complicată, chiar labirintică, de formă neregulată. Palatul cuprinde una sau mai multe curți interioare din care una este curtea centrală, cu dimensiuni de 52x25 metri, iar în jurul
Artă antică () [Corola-website/Science/309714_a_311043]
-
în măsura în care tind sa produca inversul fericirii. Prin noțiunea de fericire Mill înțelege prezenta plăcerii și absența durerii, dar termenul de plăcere trebuie înțeles într-o accepțiune generală care nu înseamnă doar plăcere fizică ci și „plăcerea frumosului, a decorativului, a delectării”. (John Stuart Mill) Mill nu abandonează teoria lui Bentham și accepta utilitatea ca fiind un principiu al valorilor morale motiv pentru care o acțiune poate fi judecată în funcție de fericirea pe care o aduce unui anumit număr de indivizi. Spre deosebire de Jeremy
Utilitarism () [Corola-website/Science/303485_a_304814]
-
căutare a odihnei și liniștii, o detașare de cotidian, dar fără ca aceasta să implice o evadare din realitatea imediată. Toate acestea ajută la purificarea sufletului, la atingerea simplității, oferă o stare tonică, binefăcătoare. Deși toate eforturile gazdei sunt îndreptate către delectarea participanților, aceasta nu înseamnă că ceremonia servirii ceaiului îi lasă pe aceștia total neimplicați. Pentru buna desfășurare a ceremoniei ceaiului trebuie îndeplinite o serie de condiții estetice legate de ustensilele, îmbrăcămintea participanților și încăperea unde se desfășoară ceremonia. În camera
Ceremonia ceaiului () [Corola-website/Science/301464_a_302793]
-
Roma, Budapesta,Buenos Aires, Tel Aviv, Mexico City, New York și multe altele. În România are loc în orașele București și Cluj-Napoca. Lista completă a orașelor active se regăsește pe site-ul oficial. PechaKucha Night are de obicei loc în spații pentru delectare, dotate cu bar, similare locului unde a apărut prima dată PechaKucha. Până acum evenimentele PechaKucha Nigt au avut loc în baruri, restaurante, cluburi, gradini de vară, case, studiouri, universități, biserici, închisori (dezafectate), plaje, piscine și chiar într-o carieră de
PechaKucha () [Corola-website/Science/321474_a_322803]
-
Baron de Meyer. Printre multele talente pe care le-a promovat s-a aflat și Mân Ray, un fotograf aproape necunoscut atunci,ce i-a realizat un portret celebru, în care aceasta frumusețe vanitoasa este înfățișata cu șase ochi, spre delectarea ei. Considerată odată cea mai bogată femeie a Italiei, marchiza și-a petrecut ultimii ani din viață fără nici un ban.
Luisa Casati () [Corola-website/Science/316351_a_317680]
-
chiar dacă este probabil ca acești termeni să fi existat înaintea publicării acestei lucrări. Ca un bun austriac al vremii sale (1840-1902) și un credincios catolic, Krafft-Ebing considera procreația ca fiind unicul scop al pulsiunii sexuale, iar orice altă formă de delectare sexuală drept o perversiune a instinctului sexual. Cu toate acestea, a stârnit ostilitatea autorităților Bisericii Austriece romano-catolice în momentul în care a asociat, din punct de vedere al comportamentului psihologic, ""martiriul"" (ca dorință de sanctificare prin suferință auto-indusă sau imaginară
Richard von Krafft-Ebing () [Corola-website/Science/324640_a_325969]
-
mutată la Satu Mare. Până pe 1 aprilie 1957 trupa funcționa sub denumirea de Secția Maghiară din Satu Mare a Teatrului de Stat din Baia Mare. Reușitele trupei au început după o grea perioadă de pornire, publicul sătmărean fiind dezobișnuit de această formă de delectare. În studiul lui Harag György " Bilanțul a patru stagiuni" se menționează că spectatorii au avut o oarecare reținere față de trupă, numărul spectatorilor era foarte redus, 60-70 de persoane, însă mult cunoscutul spectacol "„Nem élhetek muzsikaszó nélkül”" a reușit să reînvie
Trupa Harag György () [Corola-website/Science/329569_a_330898]
-
și început să-mi regizez colegii...”" De-a lungul anilor petrecuți la Oradea Mare, a avut ocazia să surprindă munca unor artiști însemnați, chiar dacă acestea nu erau cele mai reușite spectacole ale lor: teatrul începuse să devină o sursă de delectare. Cu ani în urmă își aduce aminte de această perioadă: "”Desigur, la Oradea, zilnic eram la teatru. Cu toate că trupa era bună, situația teatrului era foarte dificilă în perioada 1940-1944. Era condus de un director excepțional în persoana lui Putnik Bálint
György Harag () [Corola-website/Science/329908_a_331237]
-
a fost mutată la Satu Mare. Până pe 1 aprilie 1957 trupa funcționa ca secția maghiară din Satu Mare a Teatrului de Stat din Baia Mare. Reușitele trupei au început după o grea perioadă de pornire, publicul sătmărean fiind dezobișnuit de această formă de delectare. În studiul lui Harag György "Bilanțul a patru stagiuni" ("Négy évad mérlege") se menționează că spectatorii au avut o oarecare reținere față de trupă, numărul spectatorilor era foarte redus, 60-70 de persoane, însă mult cunoscutul spectacol "Nem élhetek muzsikaszó nélkül" ("Nu
Teatrul de Nord (Satu Mare) () [Corola-website/Science/327631_a_328960]
-
se inserează un "travesti" - bărbat/femeie - care servește de extrovertit maestru de ceremonii. El se distrează fără reținere și antrenează grupul în dansuri febrile, mișcări savant controlate, dezlănțuiri lipsite de orice trivialitate. Aceasta lume dezinvoltă își consumă viața cu o delectare extremă, ignorând parcă trecerea timpului marcată pe ciclorama din fundal, unde se proiectează imaginea unei păduri, emblemă a Rusiei, ce înregistrează metamorfozele luminii de la noapte la zi, de la primăvară la iarnă... petrecerea implică o uitare a duratei al cărei curs
Un spectacol de Silviu Purcărete: «Război și pace» la Ljubljana. Teatrul și confruntarea cu epopeea tolstoiană by GEORGE BANU. Corespondență din Paris () [Corola-website/Journalistic/105829_a_107121]
-
din arhivele Securității, sau mai bine spus s-a rătăcit la propriu, pierzîndu-și urma. E plauzibil ca, scos din arhiva și dus într-o bibliotecă privată, manuscrisul să fi stat acolo decenii la rînd, spre a fi citit, ca o delectare de rafinament bizar, de către figurile marcante ale Partidului și Securității. Romanul propriu-zis este o ficțiune literară căreia nu i se pot imputa deformări teziste sau nuanțe tendențioase. Dinu Pillat nici nu-i apără și nici nu-i acuză pe legionari
Hristoși în serie by Sorin Lavric () [Corola-website/Journalistic/6271_a_7596]