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oprirea teroarei împotriva social-democraților. Regele și primul ministru Ion I. C. Brătianu le-au satisfăcut cererile. În anul 1923 inițiază chiar constituirea „Ligii Drepturilor Omului”, la care aderă mari personalități politice și culturale ale țării, printre care Grigore Iunian, Virgil Madgearu, Dem Dobrescu, Radu Rosetti, Constantin Mille, dr. N. Lupu, C. Rădulescu Motru, Victor Eftimiu. Liga a promovat numeroase acțiuni, a lansat apeluri și manifeste, activitatea sa ajungând, până la urmă să deranjeze guvernul autoritar al lui Ion I. C. Brătianu,care a dizolvat
Constantin Titel Petrescu () [Corola-website/Science/302813_a_304142]
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făcând și analize geopolitice și aprecieri despre diplomați pe care-i cunoaște bine. E vremea când, fie și neoficial, doamnele vor juca un rol. Prea puțin cercetat. La început de secol XX, Regina Elisabeta îi expediază o scrisoare Elsei von dem Busche, baronesă von Arnim, fiica lui Heinrich Alexander von Arnim, diplomat german pe care regina îl cunoscuse. Cele cinci scrisori adresate doamnelor, din finalul cărții, respectă aceeași evoluție - de la treburi gospodărești, hotărâte între soț și soție, la finețuri politice, schimbate
Ăste foi de dânsa scrise... by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/3923_a_5248]
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poliția secretă a țarului. 96 O acoperire e Întotdeauna necesară. Mare parte din forța noastră stă În disimulare. De aceea trebuie să ne ascundem de fiecare dată sub numele unei alte societăți. (Die neuesten Arbeiten des Spartacus und Philo in dem Illuminaten-Orden, 1794, p. 165) Tocmai În zilele acelea, citind câteva pagini de-ale diabolicilor noștri, aflaserăm că, printre diferitele lui travestiri, contele de Saint-Germain și-o luase și pe aceea de Rackoczi, sau cel puțin așa Îl identificase ambasadorul lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
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Naționalitatea în artă de D. Tomescu). L. l. beneficiază de colaborări prestigioase în domeniul poeziei: O. Goga (Taina, Furtună), St. O. Iosif (Amintire, Regele din Thule, Cântec), Nichifor Crainic, Mihail Sorbul, alături de care sunt prezenți și I.U. Soricu, Mircea Dem. Rădulescu, Zaharia Bârsan. Colaborează cu proză D.N. Ciotori, Ion Dragu, D. Iov. Alți colaboratori: I. Chiru-Nanov, Volbură Poiană-Năsturaș. C.Tt.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287899_a_289228]
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VIAȚA POLITICĂ, LITERARĂ, ARTISTICĂ, SOCIALĂ, revistă apărută la București, săptămânal, între 23 ianuarie și 14 iulie 1932. Colaborează cu poezii Ion Buzdugan, Const. Rîuleț, Tudor Măinescu, Ion Pupăză, cu proză scurtă Const. Rîuleț, Victor Ion Popa, cu memorialistică Mircea Dem. Rădulescu, cu reflecții despre limbă Al. Lascarov-Moldovanu. La rubrica „Rememorări”, sub inițialele N. P., apar portrete de scriitori (Poetul florilor: D. Anghel, Un precursor al romanului nostru: Ioan Adam, Ctitorul Societății Scriitorilor Români: Emil Gârleanu, Coșbuc, tălmăcitorul lui Dante) și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290532_a_291861]
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vremea apariției, câteva luni de detenție. El scrie și reportaje imaginare („Tarara” în consiliul de miniștri), anunțuri, Păcăleli și nu se poate stăpâni să nu arunce săgeți împotriva lui C. A. Rosetti, a lui N. T. Orășanu, Frédéric Damé, G. Dem. Teodorescu. „Doi foști sufleri” de teatru, Mihai Eminescu și I. L. Caragiale, sunt imaginați ca fiind expuși „la dispoziția publicului” de Titu Maiorescu. Politicește, T. și redactorul ei se află, într-o măsură, sub influența grupării conservatoare a lui Gr. M.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290084_a_291413]
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între notarea muzicală a cântecelor și textul lor. Prezentând inițial lucrarea fără textele literare, V. a fost nevoit să le introducă la recomandarea Academiei. Proveniența acestora este diversă, multe fiind preluate din colecțiile lui V. Alecsandri, Simion Florea Marian, G. Dem. Teodorescu. Altele sunt reproduse din manuscrise și publicații, după cum există și texte adunate de V. însuși de la informatori selectați întâmplător, din mediile cele mai diferite. Culegătorul nu face totdeauna distincție între creația populară și cea cultă sau aceea orășenească, realizată
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290670_a_291999]
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Sunt incluse și câteva poezii de Dimitrie Bolintineanu, Vasile Cârlova și Andrei Mureșanu. Dintre speciile populare predomină cântecele, urmate de balade, de colinde și texte la paparude. În afara baladelor cunoscute din colecțiile lui V. Alecsandri, S. Fl. Marian și G. Dem. Teodorescu, merită reținute câteva piese reprezentative culese din Banat. Între „idile” și „romanțe” V. nu face o distincție netă, iar la „jocuri populare” își trece adesea propriile producții. El a continuat să publice arii populare și între 1900 și 1908
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290670_a_291999]
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Bucovina (Siedlung und Wistschaft der Buchenlanddeutschen: Gedanken zu einer Wirtschaftsgeschichte der deutschen Siedler in der Bukowina) în revista "Der Südostdeutsche", nr. 22-24/1960; O statistică a grupului etnic al germanilor bucovineni din anul 1940 (Eine Statistik der Buchenlanddeutschen Volksgruppe aus dem Jahre 1940), în "Der Südostdeutsche" din 1961, nr. 15; Senzație literară la ospiciul din Cernăuți: amintiri despre "Cazul Oiehowicz" (Literarische Sensation aus dem Irrenhaus in Czernowitz: Erinnerungen an den "Fall Oiehowicz"), în "Der Südostdeutsche", nr. 4, 5, 1962. Făcându-se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
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O statistică a grupului etnic al germanilor bucovineni din anul 1940 (Eine Statistik der Buchenlanddeutschen Volksgruppe aus dem Jahre 1940), în "Der Südostdeutsche" din 1961, nr. 15; Senzație literară la ospiciul din Cernăuți: amintiri despre "Cazul Oiehowicz" (Literarische Sensation aus dem Irrenhaus in Czernowitz: Erinnerungen an den "Fall Oiehowicz"), în "Der Südostdeutsche", nr. 4, 5, 1962. Făcându-se cunoscut și apreciat pentru contribuțiile sale în domeniul istoriei Bucovinei, Erich Beck a fost invitat să colaboreze la volumul aniversar: Țara Fagilor: 150
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
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Timișoara, 1965; G. A. Hulubei, Der Schatz, Timișoara, 1967; Ioan Timuș, Der weisse Kranich, București, 1967; Der Recke von der Linde. Rumänische Volksmärchen, București, 1968; Mihail Sadoveanu, Der letzte Magier, Timișoara, 1973; ed. (Der goldene Zweig), București, 1986; Erzählungen aus dem Krieg, pref. Ludwig Schwarz, comentarii Wilma Michels, Timișoara, 1977; Dan Radu Ionescu, Ah! Diese Grossmütterchen vom Lande!, pref. Mircea Șerbănescu, Timișoara, 1974, Wir spielen nicht Theater!, Timișoara, 1977; Marin Preda, Der Ausgewiesene, Timișoara, 1974; Ilie Cârciu, Das übermütige Fischlein, București
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289548_a_290877]
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italiană, La Traviata, în josul străzii. Nu stăteam niciodată împreună. Era un fel de froideur între noi, în urma unui incident petrecut cu câțiva ani în urmă, când Sue mă prinsese râzând pe înfundate în fața unei lucrări a ei care se chema „Dem Bones: rădăcinile culturale ale spiritualității negre“. Sue e acel fel de femeie înfricoșător de teatrală - care mereu îi pune pe copii să danseze expresiv pe Pink Floyd și care cântă cu ei American Pie, acompaniindu-se la micul și oribilul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2321_a_3646]
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der Nationenbildung im Mittelalter. Ergebnisse der Marburger Rundgespräche 1972-1975, Hrsg. von H. Beumann und W. Schröder (Nationes. Historische und philologische Untersuchungen zur Entstehung der europäischen Nationen im Mittelalter. Band 1), Sigmaringen, 1978. • G. Kristó, Die Geburt der ungarischen Nation (Aus dem Ung. von T. Schaefer), Herne, 2000. • S. Gawlas, Die mittelalterliche Nationenbildung am Beispiel Polens, în Mittelalterliche nationes - neuzeitliche Nationen. Probleme der Nationenbildung in Europa, Hrsg. von A. Bues und R. Rexheuser (Deutsches Historisches Institut Warschau. Quellen und Studien. Band 2
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
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1-38, 245-266. • B. Zientara, Nationale Structuren des Mittelalters. Ein Versuch zur Kritik der Terminologie des Nationsbewusstseins unter besonderer Berücksichtigung osteuropäischer Literatur, în „Saeculum“, 32, 1981, p. 301-316; idem, Fruehzeit der europäischen Nationen. Die Entstehung von Nationalbewusstsein im nachkarolingischen Europa, Aus dem Polnischen von J. Heyde, Mit einem Vorwort von K. Zernack (Deutsches Historisches Institut Warschau), Osnabrueck, 1997. • H. Fritze, Corona Regni Bohemie. Die Entstehung des boehmischen Königstums im 12. Jahrhundert im Wiederspiel von Kaiser, Fürst und Adel, în Ders., Frühzeit zwischen
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
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roumaine, în „Balkan Studies“, 16, 1975, 2, p. 191-216. Și aici se pune în dezbatere fondul comun balcanic și tradiția bizantină și neogreacă. Subliniind necesitatea studiului interdisciplinar în balcanologie, o interesantă abordare are și Miroslav Vukelic, Die städtische Kultur auf dem Balkan (XV.-XIX. Jahrhundert), in „Balkan Studies“, 29, 1988, 2, p. 351-358. • Al. Duțu, Les livres de délectation dans la culture roumaine, în RESEE, XI, 1973, 2, p. 307-325. Nu ar trebui uitate, din această ecuație, tipografiile grecești ori presa
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
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naționalităților din Bucovina, pe temeiul unui cadastru național, ce recenza electoratul pe grupe naționale. În realizarea înțelegerii între naționalitățile din Bucovina s-a avut în vedere modelul celei • John Leslie, Der Ausgleich in der Bukowina 1910. Zur österreichischen Nationalitätenpolitik vor dem Ersten Weltkrieg, in Geschichte zwischen Freiheit und Ordnung. Gerald Stourtz zum 60. Geburtstag, volum editat de Emil Brix, Thomas Fröschl, Josef Leidenforst, Graz, 1991, p. 127, 137-139. • Stenographische Protokolle des Bukowiner Landtages, X. Wahlperiode, V. Session, 3. Sitzung vom 16
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
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auf denen „Brot“ stand, durch Moskau und pumpten „Auspuffgase in den Laderaum, wo nackte Häftlinge bündelweise zusammengebunden lagen, bis die Ladung bereit für die Sarggrube war.“4 Soviel hier zur kommunistischen Gerechtigkeit und zum sozialistischen Menschheitsideal im frühen Sowjetstaat, der dem rumänischen kommunistischen Staat nach 1944 als Modell diente. Selten waren die Voraussetzungen für eine Machtübernahme durch eine politische Gruppe in der Neuzeit ungünstiger, als sie es in Rumänien für die Kommunistische Partei in der Zeit zwischen 1944 und 1947 waren
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
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Voraussetzungen für eine Machtübernahme durch eine politische Gruppe in der Neuzeit ungünstiger, als sie es in Rumänien für die Kommunistische Partei in der Zeit zwischen 1944 und 1947 waren. Es gab • Im Februar 1922 wurde sie aufgelöst, ihre Funktionen wurden dem Innenministerium (GPU) übertragen. Ihr erster Leiter war F. E. Dserschinski. • KANTERIAN, Edward: Das Lächeln der Tscheka. Donald Rayfield über Stalin und seine Henker. Rezension des Buches Donald Rayfield: Stalin und seine Henker. München 2004, NZZ Nr. 173 v. 28.07
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
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Lande -, waren die Faktoren, die dagegen sprachen, zahlreich. Sie lassen sich in mehrere Kategorien einteilen. Die rumänische Bevölkerung hegte, bis auf wenige Ausnahmen, von kommunistisch Gesinnten und einigen Vertretern der ukrainischen Gruppe in der Bukowina abgesehen, ein tiefes Mißtrauen gegenüber dem russischen (nach 1917 sowjetischen) Staat. Diese Haltung hat eine lange Tradition: ich möchte dafür nur einige Beispiele nennen: Die Abtretung Bessarabiens 1812 im Rahmen des türkisch-russischen Friedens von Bukarest an Rußland schuf in der Moldau Unzufriedenheit und Mißtrauen, man sah
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
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eine lange Tradition: ich möchte dafür nur einige Beispiele nennen: Die Abtretung Bessarabiens 1812 im Rahmen des türkisch-russischen Friedens von Bukarest an Rußland schuf in der Moldau Unzufriedenheit und Mißtrauen, man sah darin nur einen weiteren Schritt des Zarenreiches auf dem Weg zu den Meerengen, mit der augenscheinlichen Begründung, die südslavischen Brüder vom türkischen Joch zu befreien. 1878, auf dem Berliner Kongreß, wurden die drei südbessarabischen Distrikte Bolgrad, Cahul und Ismail, die Rumänien 1856 durch die Bestimmungen des Pariser Vertrags zurückbekam
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
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von Bukarest an Rußland schuf in der Moldau Unzufriedenheit und Mißtrauen, man sah darin nur einen weiteren Schritt des Zarenreiches auf dem Weg zu den Meerengen, mit der augenscheinlichen Begründung, die südslavischen Brüder vom türkischen Joch zu befreien. 1878, auf dem Berliner Kongreß, wurden die drei südbessarabischen Distrikte Bolgrad, Cahul und Ismail, die Rumänien 1856 durch die Bestimmungen des Pariser Vertrags zurückbekam, von Neuem Rußland zugesprochen. Das wurde von der rumänischen politischen Elite bis 1916 immer wieder gegen Moskau angeführt. Nicht
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1938 gaben dieser Haltung neue Nahrung. Die Vertreter der politischen Klasse teilten, bis auf die wenigen Kommunisten, diese Abneigung und widersetzten sich nach August 1944 einer Machtübernahme durch die KPR. Zahlreiche Übergriffe der sowjetischen Armee in den ersten Monaten nach dem 23. August 1944 - Plünderungen, Vergewaltigungen und Erschießungen von Zivilisten - trugen nicht dazu bei, das „Russenbild“ in Rumänien zu bessern. Weitere systematische Plünderungen durch die sowjetischen Militärbehörden - Demontage von ganzen Fabriken, Eisenbahnwaggons u.a.m. -, wirtschaftliche Maßnahmen gegen gewisse Bevölkerungsgruppen im Geiste
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
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Volkes (in freien Wahlen) oder durch ihren wirtschaftlichen Erfolg legitimieren. Beide Formen der Legitimität fehlten den kommunistischen Regierungen Rumäniens bis spät in die sechziger Jahre, als für kurze Zeit bessere Lebensverhältnisse für die Bevölkerung zu einer relativen, kurzfristigen Versöhnung mit dem Kommunismus führten. Auch die mangelnden Alternativen nach 1956 (Ungarn) und 1968 (Tschechoslowakei) führten zu einer Tolerierung des Kommunismus unter den Rumänen, nicht aber zu seiner Akzeptanz. Für die Periode des Stalinismus, und in seinem Geiste, konnte sich eine solche Regierung
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
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Masse von Opportunisten und Mitläufern des Regimes nicht blind machen. Aber auch unter denen, die vom Kommunismus profitiert hatten, gab es eine hohe Prozentzahl jener, die ihn innerlich ablehnten. Die vom Regime viel hofierten Arbeiter waren nur zum Teil mit dem Kommunismus zufrieden. Viele von ihnen erhielten niedrige Löhne, der Mythos einer Diktatur des Proletariats konnte kaum jemanden von der Tatsache ablenken, dass es sich hier um die Herrschaft einer kleinen Oligarchie handelte, die nur durch die Securitate, die Armee und
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
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ihre Unzufriedenheit zum Ausdruck zu bringen. „Das Ziel wurde vergessen, sie [die politischen Gefangenen] wurden geschluckt und zermahlen,“8 so eine Aussage über den scheinbar irrationalen roten Terror. Die Anklage gegen die vermeintlichen Staatsfeinde beruht auf Lügen, Halbwahrheiten, Gerüchten, aus dem Kontext herausgeschnittenen, tendentiös interpretierten Behauptungen, auf Verleumdungen von Feinden der Angeklagten oder auf erpreßten Anschuldigungen. Die meisten Anklagepunkte wären in einem demokratischen Land nicht strafbar gewesen. Die Protokolle der Verhöre erinnern an die der Inquisition: Die Antworten der Angeklagten wurden
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]