4,229 matches
-
reîntoarce, de a reface relația dintre ei. Ambianța este reevaluată și fiecare dintre cei doi va căuta să cedeze, oferind În schimb celuilalt afecțiunea sa. Împăcarea este o formă de lichidare a conflictului. Nu este de fapt o lichidare a dezacordului. Faptul că cei doi s-au Împăcat dovedește că există o legătură afectivă Între ei, că nu a fost vorba despre o respingere reciprocă, de o inacceptare inițială Între cei doi. Trebuie să admitem faptul că a existat o atracție
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
o radiografiere a mediilor marginale ale societății, populate cu indivizi mediocri, eșuați moral și material, scriitorul reușind performanța de a studia numeroase cazuri ale viciului, slăbiciunilor și ratării în multiplele lor ipostaze, în variantă comico-satirică sau/și picarescă. Povestirile din Dezacorduri (1973), Povestiri senine (1975), Satirice (1982) sau La iarbă verde (1985) conturează cu o tușă sigură, dusă până la mecanica stereotipă, inși aflați la marginea societății, neputincioși în a-și adapta conștiința și aspirațiile înalte (în variantă maniacală, ridicolă) realității nemiloase
SERBU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289640_a_290969]
-
realitatea capătă o dimensiune mai mult misterioasă decât magică. Acestea sunt axate pe topografia dobrogeană, loc adăpostind taine ce fascinează, dar neezitând să îi terorizeze pe neinițiații imprudenți care se aventurează în preajma lor. SCRIERI: Provinciale, București, 1971; Expediția, București, 1972; Dezacorduri, București, 1973; Figuranții. Baltazar, București,1974; Povestiri senine, București, 1975; Fantastica Deltă, București, 1976; Fantastice, București, 1978; Vizita de adio, București, 1979; Inocentul, București, 1980; Satirice, cu desene de Tia Peltz, București, 1982; Tentative, București, 1982; Tărâm necunoscut, București, 1983
SERBU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289640_a_290969]
-
București, 1982; Tărâm necunoscut, București, 1983; La iarbă verde, București, 1985. Repere bibliografice: Nicolae Balotă, „Provinciale”, RL, 1971, 21; Ion Vlad, Proza, între experiență și formule tradiționale, TR, 1971, 24; Ion Vlad, În căutarea romanului, TR, 1972, 37; Anca Midia, „Dezacorduri” VR, 1973, 12; Valentin Tașcu, Ingeniozitate și risc în proza limitativă, ST, 1976, 7; Ardeleanu, Opinii, 91-98; Valentin F. Mihăescu, Furtună într-un pahar cu apă, LCF, 1976, 11; Culcer, Citind, 223-225; Titel, Pasiunea, 122-129; Mihai Coman, „Fantastica Deltă”, RL
SERBU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289640_a_290969]
-
optulea păcat de Tudor Mușatescu, Delirul de Marin Preda, s-a preocupat mai puțin de problemele literaturii. Însemnările sale sunt catalogate a fi ale „ultimului critic sămănătorist”, care a moștenit de la N. Iorga „mesianismul ideii naționale, tonul pamfletar și categoric, dezacordul față de epoca sa, la care s-au adăugat și pasiuni ce n-au nimic cu literatura” (E. Lovinescu). Cunoscuse, în schimb, ambianța interbelică, mulți scriitori și oameni politici. Desțărat, însingurat și împresurat de tristețe, când începuse să se întrebe dacă
SEICARU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289605_a_290934]
-
pe cele ale existenței umane, vizează două categorii de forțe ce acționează concomitent: forțele sociale (modelul socio-cultural, instituțiile, relațiile umane, normele social-juridice, sfera politică și cea economică, religia) și forțele umane (pulsiuni, trebuințe, aspirații, decizii, acte, conduite). De acordul sau dezacordul acestora depinde starea de echilibru atât a societății, cât și a fiecărui individ în parte. Nu poate exista însă niciodată un acord perfect între individ și societate. O situație „ideală” are întotdeauna caracterul unei reprezentări utopice, care constă în experimentarea
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
de mai sus, acceptate ca forme normale ale personalității sociale, J. Szczepánski descrie și alte tipuri, care se abat de la normele valorice ale modelului cultural. Întrucât nu există persoană umană în afara societății, aceste tipuri sunt fie în conflict, fie în dezacord cu valorile modelului socio-cultural, fie direct antisociale. Pentru J. Szczepánski, tipurile care sunt conforme parțial sau deloc cu modelul socio-cultural sunt următoarele: oamenii de creație, care aduc idei noi, soluții, invenții organizatorice, descoperiri științifice și tehnice, îmbunătățiri practice, schimbând adesea
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
dacă starea de normalitate echivalează cu cea de sănătate mintală, starea de anormalitate constituie condiția apariției bolii psihice. Anormalitatea reprezintă, prin urmare, orice formă de abatere de la normă. Ea este o stare de dezechilibru pe mai multe planuri: dezechilibru individual; dezacord în relațiile interpersonale; inadaptare socială sau la situațiile vieții; devianță comportamentală; nonconformism în raport cu sistemul de valori ale mediului socio-cultural; ostilitate față de semeni, de grupul social sau instituții. Anormalitatea este conceptul larg care include toate tipurile de manifestări mai sus menționate
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
sufletesc, și în adaptarea socială, pe plan socio-cultural și comportamental-comunicațional. Acordul dintre „normele” modelului socio-cultural al cetății și „nevoile” persoanei va duce la adaptarea socială a acesteia, având ca efect starea de sănătate mintală, reprezentată prin echilibrul interior și exterior. Dezacordul dintre „normele” modelului socio-cultural al cetății și „nevoile” persoanei va genera conflicte, stări de tensiune, conduite aberante, antisociale sau de refugiu, dificultăți de comunicare, ducând în final la inadaptarea sau la dezadaptarea socială a acesteia și având ca efect apariția
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
optimism, îngrijorare, acceptare, refuz, adeziune, revoltă etc.) în interiorul grupului social-uman; c) tranzacțiile reciproce între indivizi sau grupuri de persoane, privind anumite opinii, idei, interese, acțiuni comune, în scopul realizării unui consens de acțiune sau de rezolvare a unor situații de dezacord etc.; d) comunicarea interpersonală în cursul realizării sau al desfășurării unor acțiuni comune, colective, indiferent de natura lor și de scopul urmărit (activitate profesională, școlar-educativă, expediții, cercetare științifică, acțiuni militare etc.); e) comunicarea ca formă de transmitere a unor sisteme
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
fapt care-l poate scoate din circuitul de activitate, ducând la o dezadaptare socio-profesională a acestuia. Este etapa nevrozei prin suprasolicitare, cu efecte asupra adaptării/integrării individului în mediul, viața și activitatea socială. În cazul surmenajului, datorat activității prin suprasolicitare, dezacordul dintre individ și lume se manifestă în prima formă printr-o dificultate de adaptare socială. În cazul oboselii, același dezacord este de natură biologică, iar în cazul stărilor de epuizare psihică, dezacordul e de natură psihologică, vizând starea de sănătate
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
suprasolicitare, cu efecte asupra adaptării/integrării individului în mediul, viața și activitatea socială. În cazul surmenajului, datorat activității prin suprasolicitare, dezacordul dintre individ și lume se manifestă în prima formă printr-o dificultate de adaptare socială. În cazul oboselii, același dezacord este de natură biologică, iar în cazul stărilor de epuizare psihică, dezacordul e de natură psihologică, vizând starea de sănătate mintală a individului. De la surmenaj și până la starea de nevroză asistăm la mai multe etape de dezadaptare sau inadaptare a
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
socială. În cazul surmenajului, datorat activității prin suprasolicitare, dezacordul dintre individ și lume se manifestă în prima formă printr-o dificultate de adaptare socială. În cazul oboselii, același dezacord este de natură biologică, iar în cazul stărilor de epuizare psihică, dezacordul e de natură psihologică, vizând starea de sănătate mintală a individului. De la surmenaj și până la starea de nevroză asistăm la mai multe etape de dezadaptare sau inadaptare a individului, care duce în final la incapacitatea acestuia de a mai putea
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
fiind unul dintre cercetătorii care le-a descris și clasificat: ura dintre frați are la bază reacții de apărare instinctivă, dar și dorința unuia de a domina, dublată de dorința celuilalt de a ieși de sub dominanță; ea este expresia unui dezacord legat de „rangul de fratrie”, precum și a refuzului de a accepta dominarea unuia de către celălalt; este un sentiment de revoltă; acest tip de ură ne amintește cazul „fraților Karamazov” ai lui Dostoievski; ura dintre surori are la baza ei vanitatea
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
cu Dumnezeu; dacă tineretul nu are un scop, el și-l creează; scopul adolescenței are la baza lui eroismul, chiar dacă acesta îmbracă forme absurde; adolescența este arzătoare, clocotitoare de pasiuni interne; d) descoperirea Eului și cenesteziile; remarcăm la adolescenți un dezacord între gândire, corp și lumea exterioară; este vârsta descoperirii propriului Eu și a unor cenestezii noi, de o altă natură; cenesteziile tulbură și îmbunătățesc imaginea de sine, în special cele din sfera sexuală; personalitatea, în acest caz, suferă o mutație
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
care-i corespunde. El este modelat după „sistemul de valori” al modelului socio-cultural respectiv. Dacă între „tipul uman” și „sistemul de valori” al societății există un acord, o concordanță reciprocă, avem o „societate sănătoasă”, iar dacă între acestea există un dezacord, un conflict de valori, vom avea o „societate bolnavă”. Rolul acțiunii de igienă mintală, în cadrul Programului de protecție socială, este de a stabili un „acord” între comunitatea de indivizi și modelul socio-cultural. Este prin urmare absolut necesar ca sistemul de
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
se poate prezenta în mai multe moduri: conduite de tip reactiv (anxioase, fobice, impulsive, isterice, depresive etc.) sau nevrotic; conduite de tip caracteriopatic, specifice pihopatiilor (impulsivitate, iritabilitate, instabilitate, distimii etc.); conduite de tip psihotic, în care nota dominantă o dă dezacordul total al individului în raport cu realitatea, asociat cu o gravă alterare a personalității (schizofrenie, paranoia, PMD, parafrenie, psihoză epileptică). Capitolul 24 Psihoigiena grupelor sociale (II) 1. Persoana-limită Noțiunea de stare-limită nu este suficient de bine precizată. Ea se definește în raport cu normativitatea
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
fie se suprapun, fie se află în concurență unele cu altele etc.; d) conflictele de natură valorică (interetnice, religioase, culturale etc.). Orice formă sau grupă de conflicte are o semnificație precisă din punct de vedere psihosocial. Conflictele sunt expresia unor dezacorduri între „factorii cauzali” și „efectele” produse de aceștia asupra grupurilor social-umane. Din acest motiv, „semnificația” conținutului sau a „tematicii conflictuale” se află în relație de directă condiționare cu tipul de factori cauzali care au dus la producerea sa. Se pot
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
Tipurile de conflicte sociale Având în vedere varietatea factorilor care participă la producerea conflictelor sociale, este evident că acestea vor prezenta o diversitate extrem de nuanțată. Dar, dincolo de aspectele formale pure, ca manifestări ale conflictelor, absolut toate concentrează în esența lor „dezacordul” și implicit „confruntarea” dintre ceea ce este perceput ca firesc și ceea ce este considerat nefiresc, primul element fiind acceptat, iar cel de-al doilea respins. Din această perspectivă, conflictul apare ca o confruntare dialectică a „contrariilor” în viața socială. Deși de
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
basarabean postbelic, romanul exploatează „gama întreagă a comicului: voioșia generală alternează cu intonația discretă a vocii autorului, solemnitatea verbului scade brusc și cade chiar în neutralitate epică, condensarea aforistică își are la polul opus un retorism despletit, farsa înlocuiește dezvăluirea dezacordului adânc dintre esență și aparență” (Mihai Cimpoi). Mulțimea de alegorii și simboluri, limbajul aluziv al protagoniștilor duc, dincolo de intriga construită în esență pe viața într-o gospodărie colectivă, la amplificarea ambiguității. Proza lui V., dominată de o viziune pitoresc carnavalescă
VASILACHE-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290443_a_291772]
-
dată în 1892. Totuși, nu a fost niciodată un junimist. Opoziția la ideologia grupării se manifestă încă din anii perioadei berlineze. Scrisorile către Iacob Negruzzi, articolele publicate în „Convorbiri literare” (Cultura națională, Studii asupra stării noastre actuale) îl arată în dezacord mai ales cu unele idei ale lui Titu Maiorescu privind evoluția politică și culturală a societății românești. Din 1878 se desprinde și politic de junimiști, pentru a adera la gruparea liberalilor moderați, împreună cu Vasile Conta, iar ceva mai târziu la
XENOPOL-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290679_a_292008]
-
lăcomie atât de uluitoare...”. Petre Vâlcu face o „cronică a sinuciderilor”, cu incisive comentarii asupra extraselor de presă privind fenomenul în rândul tinerilor. Alt text cu caracter social, vizând accidentele de muncă, semnează Ilarie Doniga, în timp ce Paul Păun își exprimă dezacordul față de atitudinea politică a lui Panait Istrati, acuzat vehement de aderarea la curentele de dreapta. Eugen Ichim asigură cronica cinematografică, fără a comenta vreo producție, ci doar sancționând imaginea falsă a fericirii indigenilor din filmele exotice, unde se deghizează „mincinos
TANARA GENERAŢIE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290047_a_291376]
-
subiectivitate și necesită un consum foarte mare de timp. • scara de clasificare, numită și scara Likert, potrivit căreia i se prezintă elevului mai multe enunțuri în legătură cu care el își va manifesta adeziunea, utilizând cinci trepte: puternic acord, acord, indecis (neutru), dezacord, puternic dezacord. Pentru ca această scară să poată fi utilizată în condiții optime, trebuie ca enunțurile date spre analiză să îndeplinească mai multe cerințe: -să fie cât mai simplu formulate -să fie pozitive sau negative, dar acest fapt să fie ușor
METODE MODERNE DE EVALUARE ÎN CONTEXTUL REFORMEI. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Scarlat Cristina, Buda Livia () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_896]
-
necesită un consum foarte mare de timp. • scara de clasificare, numită și scara Likert, potrivit căreia i se prezintă elevului mai multe enunțuri în legătură cu care el își va manifesta adeziunea, utilizând cinci trepte: puternic acord, acord, indecis (neutru), dezacord, puternic dezacord. Pentru ca această scară să poată fi utilizată în condiții optime, trebuie ca enunțurile date spre analiză să îndeplinească mai multe cerințe: -să fie cât mai simplu formulate -să fie pozitive sau negative, dar acest fapt să fie ușor observabil -să
METODE MODERNE DE EVALUARE ÎN CONTEXTUL REFORMEI. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Scarlat Cristina, Buda Livia () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_896]
-
fapt să fie ușor observabil -să existe un echilibru între numărul de enunțuri pozitive și negative -să urmărească obținerea evidentă de informații despre o atitudine sau o părere a elevului. Exemplu : « Particip cu plăcere la concursurile matematice din clasă. » puternic dezacord / dezacord / neutru /acord / puternic acord « Îmi place să merg în excursii împreună cu colegii mei. » puternic dezacord / dezacord / neutru / acord / puternic acord • lista de control / verificare a cărei completare se face de către cadrul didactic și într-o manieră foarte simplă deoarece
METODE MODERNE DE EVALUARE ÎN CONTEXTUL REFORMEI. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Scarlat Cristina, Buda Livia () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_896]