4,264 matches
-
atinge de trupul Domnului înviat era pentru că nu primise pe Duhul Sfânt; asemenea lui Toma, noi toți trebuie nu doar să ne atingem de coasta Lui, ci și să bem din Sângele țâșnit din ea.[35] Nu pustnicii și Maria Egipteanca dau Bisericii regula, ci chinoviții asemenea avvei Apollo, care se cuminecau zilnic. Toți credincioșii aduc prin preot („Ție îți aducem”) Jertfa euharistică în care Sângele lui Iisus Hristos se varsă pentru toți: a nu-l bea înseamnă că Domnul nostru
CA HRANA DUHOVNICEASCA A CRESTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350510_a_351839]
-
altă mâncare. Cunoaștem, de asemenea, un avvă Marcu Egipteanul care a rămas treizeci de ani fără a-și părăsi chilia și la care un preot venea din când în când să săvârșească Euharistia. Deși se separau de comunitațile ecleziale, anahoreții egipteni nu disprețuiau nicidecum Tainele Bisericii. Iar când s-au înmulțit în Sketis, ca și în Nitria și în Kelia anahoreții și-au avut bisericile și preoții lor. Iar în aceste biserici din deșert, ca și în celelalte, privarea de Împărtășanie
CA HRANA DUHOVNICEASCA A CRESTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350510_a_351839]
-
prea mare valoare, fiind lipsiți de originalitate. Autorii lor s-ar fi inspirat, atunci când i-au scris, din literatura religioasă a altor popoare, care aveau de mai înainte în cult astfel de texte religioase. Se aduc ca exemple imnele liturgice egiptene, mesopotamiene, feniciene, hitite, asemănătoare ca structură cu Psalmii biblici. Cartea Psalmilor, susțin acești critici, nu poate fi separată de tradiția psalmică orientală. Ea s-a născut în această tradiție fiindu-i tributară. Este mai presus de orice îndoială că Psaltirea
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
trateze cu milostivire, nu după faptele săvârșite. Psalmii istorici Sunt veritabile poeme ce vizează etapele principale ale istoriei lui Israel, cu scopul de a se trage concluzii de ordin moral. În psalmul 77 Asaf descrie perioada eliberării evreilor din robia egipteană și a rătăcirii lor prin pustia Sinai, cu arătarea tuturor dovezilor de fidelitate din partea lui Dumnezeu față de poporul Sau. Și psalmul 104 istorisește aceleași binefaceri revărsate asupra lui Israel până la reașezarea în Canaan. Psalmul 105 descrie alternativ necredincioșia lui Israel
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
spune că suntem creați de Dumnezeu, dar peste 10 minute, dupa pauză, urmează biologia unde li se spune că am evoluat din maimuță. Ciprian Baciu: M-a răsturnat complet o carte a lui Erich von Daniken, care vorbea despre misterele egiptene, despre Insula Paștelui, Atlantida, extratereștri, după care am intrat pe mâna unui scriitor destul de celebru la noi - Pavel Coruț. Am citit vreo 20 de cărți din seria Ortogonul. Reporter: Din nefericire celebru, din nefericire pentru sufletul multor creștini. Ciprian Baciu
IN de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351444_a_352773]
-
comuniunea cu Dumnezeu, cu el însuși și cu semenii săi. „Ceilalți” pentru om, în Biserica Slavei și a bucuriei în Hristos, nu sunt „infernul”, ci bucuria, dragostea și pradisul său, dar și viața sa, după cum mărturisește Avva Apollo în „Patericul Egiptean”: „Ți-ai văzut fratele - L-ai văzut pe Dumnezeul tău”, iar Sfântul Simeon Noul Teolog adaugă: „Toți credincioșii trebuie să fie considerați de către noi ca o singură ființă: trebuie să ne gândim că în fiecare dintre ei locuiește Hristos și
DESPRE OMUL DE ASTĂZI DIN BISERICĂ, ÎNTRE IISUS HRISTOS, (POST)MODERNISM, EXISTENŢIALISM ŞI SECULARIZARE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351450_a_352779]
-
Ulise și a altor eroi care au traversat aceste locuri. Zeificat la traco-daco-geti, fluviul a purtat mai multe nume: Okeanos potamos, Nun, Istru, Danubius, Matoas, Dunăre / Apa Mare . Cunoscut la aproape toate popoarele antice, fluviul a fost consemnat în scrierile egiptene, grecești și romane, civilizații care au luat contact cu cea valaco-pelasgo-daco-getă. Romanii îl considerau coborât din Jupiter, primii creștini susțineau că izvorăște din Rai - spălând păcatele oamenilor, numit Rio Divino în timpul domniei lui Carol Quintul (1500-1558, împărat romano-german din 1519
DUNĂREA ÎN POEZIE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 701 din 01 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351613_a_352942]
-
exotice [kiwi, curmali chinezești, bananieri nordici, măslini adaptați, actinide, alune de pământ etc.]. Cerealele tradiționale să fie cultivate numai în zone întinse, cu posibilități de mecanizare și irigare. g] Refacerea sistemului național de irigații, ca proprietate de stat, după modelul egiptean. Astfel, fiecare comunitate va primi apă la prețuri modice, de stat. h] Legiferarea confiscării averilor indivizilor care au defrișat livezi, vii și păduri, cu scop de speculă. i] Reînființarea sistemului național de achiziții și export produse agricole și agroindustriale, dintre
PROGRAM DE PREVENIRE A GENOCIDULUI DIN ROMÂNIA de PAVEL CORUŢ în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351665_a_352994]
-
tonic este omul însuși.Parafrazându-i pe amândoi pe amândoi afirm că:Ritmul personal se regăsește în expresia scrisă iar ritmul tonic definește stilul,care este însuși omul. -Între matematică și estetică nu este hotar,amândouă fac util frumosul. -Arhitectura egipteană este un tratat de estetică care ne vorbește prin liniile-i geometrice. -Frumosul este manifestarea armonică a proporțiilor care devine lege nobilă a tuturor artelor. -Metafora este comprimarea prin eliminare a unei comparațiio. -Arta exprimării creează posibilități de comunicabilitate între
METAFORE CE ŢIN DE MÂNĂ IDEILE SĂ NU RĂTĂCEASCĂ-10 de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 399 din 03 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346569_a_347898]
-
despletesc valurile ușor ondulate doar porumbeii în piața san marco ciugule bobițe de adevăr dintr-o poveste fără sfârșit îndrăgostiții din alt veac cu fracuri străvechi și rochii demodate se plimbă prin trecut ca printr-o catacombă plină cu mumii egiptene umbrele în jurul lor ca niște fantome se joacă prin firidele timpului cu clepsidrele sparte din care curg firișoare de nisip pe margini de rochii dantelate rococo vântul leagănă zări sublunare cu miresme exotice de parfumuri ridicând perdeaua de pe un vis
E BAL MASCAT LA BELLAGUNE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 792 din 02 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345565_a_346894]
-
medicinei complementare și, deși este văzută cu scepticism, presupune doi ani de specializare după absolvirea unei facultăți de medicină sau a Institutului de medicină alternativă. Determinarea stării de sănătate prin examinarea irisului s-a făcut încă din antichitate . În muzeul egiptean din Cairo, sunt ilustrații ce reprezinta călugări examinând ochii faraonului. Prima carte scrisă care se păstrează și în care sunt relatate informații privind starea organismului prin examinarea irisului s-a numit Cromatică Medica și a fost scrisă de Philippus Meyens
IRIDOLOGIA de DALELINA JOHN în ediţia nr. 792 din 02 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345563_a_346892]
-
1 ianuarie 1916 sub purtarea de grijă a Sfântului Iustin Martirul și Filosoful, al cărui nume îl va purta. Va obține burse la Petrograd și Oxford, va susține teza de licență cu titlul Problema persoanei și cunoașterii după Sf. Macarie Egipteanul la Atena în anul 1926, va desfășura o prodigioasă activitate didactică și va fi cel care va redescoperi și revalorifica Sfinții Părinți prin Filocalie (1932 și 1935), va scrie 12 volume din Viețile Sfinților, va scrie o Dogmatică - pe baza
CIPRIAN IULIAN TOROCZKAI, TRADIŢIA PATRISTICĂ ÎN MODERNITATE: ECLEZIOLOGIA PR. GEORGES V. FLOROVSKY (1893-1979) ÎN CONTEXTUL MIŞCĂRII NEOPATRISTICE CONTEMPORANE, EDITURA ANDREIANA, SI de STELIAN GOMBO [Corola-blog/BlogPost/356226_a_357555]
-
aceea tradiția creștină a considerat întotdeauna lectura Vieților Sfinților "folositoare sufletului". Primele sale monumente, cum ar fi Viața Sfântului Antonie cel Mare, au născut din dorința de a avea modele de imitat, după cum se spune în cuvintele folositoare din Patericul Egiptean: " În această carte se găsesc însemnate nevoința virtuoasă și viețuirea minunată și zicerile sfinților și fericiților Părinți, pentru a povățui și îndemna la imitarea lor". Dar ele nu trebuie imitate în chip material, remarcă Sfântul Ioan Scărarul. "Paideia"divină reprezintă
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
-
seama de această dată de preferințele cumpărătorilor din voiajul anterior, plecând din nou împreună cu soțul său în Egipt. La întoarcere, cei doi erau suficient de bogați ca să-i determine și pe alții să înceapă negoțul cu dantele. Pe la 1900, piețele egiptene erau înțesate de dantele de Lefkara. Comercianții s-au îndreptat apoi și spre alte piețe de desfacere. Astfel, încet, încet „Lace Lefkaritiko” a devenit un nume cunoscut în Franța, Turcia, Grecia, Elveția, Germania, Spania, Italia, Anglia, în țările nordice, Austria
LEFKARA de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 584 din 06 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355004_a_356333]
-
la lumină toate aceste documente, podoabe din aur și argint, arme din cupru, textile, ceramică, statui... Colecțiile departamentului de antichități ies în afara frontierelor belgiene și conduc vizitatorii de la valea Nilului până la Tibru și Eufrat sau la insulele Greciei continentale. Colecția egipteană ilustrează mai mult de trei mii de ani de istorie. Antichitățile clasice conțin una dintre cele mai mari colecții de vase grecești, alternând cu sculpturi în lut, statui de bronz și obiecte de uz casnic. Departamentul civilizațiilor noneuropene reunește obiecte
CINQUANTENAIRE – MUZEUL REGAL DE ARTĂ ŞI ISTORIE de TATIANA SCURTU MUNTEANU în ediţia nr. 262 din 19 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355363_a_356692]
-
pe un circuit de cca douăzeci de kilometri. Ținta? Centrul istoric. La București e simplu, aici puțin mai complicat! Musai să vedem Tibrul, care ne scăpase din motive paranormale data trecută. La Castelul Sant' Angelo am dat peste o mumie egipteană păzită, strașnic, de un pistolar texan, obișnuiți, de la casele lor de baștină, cu temperaturile romane de iulie. Mausoleul circular din tuf bazaltic, hărăzit inițial împăratului Hadrian&Co, trece, la puțin timp, sub jurisdicție papală. Aici își găsesc odihna (!) pe lângă cel
ROMA de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 601 din 23 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355139_a_356468]
-
Fontana dei Quattro Fiumi realizată de Bernini, sunt șevaletele a zeci de artiși și comercianți care își expun creațiile-oferte. Biserica Sant'Agnese in Agone, concepută de Boromini, rivalul lui Bernini, domină piața. Impresionează stilul baroc al fațadei. Admir alt obelisc egiptean, osul de legătură dintre civilizații, plantat în toate capitalele imperiale ale lumii. Inclusiv Washington! Ne răcorim cu apa din fântâna celor patru râuri și de aici până la Pantheon doar o azvârlitură de băț. Totul e să nu greșești direcția. Întrăm
ROMA de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 601 din 23 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355139_a_356468]
-
lumea-ntreagă Fiind la Constantine, în a doua perioadă de lucru în Algeria, Luciana Stănilă face o excursie în Egipt. Fascinată de miturile faraonilor, dornică să viziteze Egiptul cu vestita Vale a Regilorși enigmaticele piramide, cu lunca Niluluiși vechile orașe egiptene, călătorește de la Cairo până la Aswan, trăind o experiență unică. După ce își încheie misiunea în Algeria, mai precis, după deschiderea granițelor României ca urmare a evenimentelor din decembrie 1989, ajunge din nou în Africa neagră, cum îi spune doamna profesor continentului
LUCIANA STĂNILĂ de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 268 din 25 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355686_a_357015]
-
Dumnezeu le-a înlesnit trecerea prin mijlocul mării, deschizându-le un drum uscat, apele mării retrăgându-se pe cele două laturi ale drumului uscat, arătând ca niște ziduri adevărate. Totul a durat până când fiii lui Israel au trecut marea. Armata egipteană a venit după ei, dar în acel moment marea a revenit la ceea ce a fost, iar armata urmăritorilor s-a înnecat. Fiii lui Israel au văzut salvarea, ajutorul lui Dumnezeu „și au crezut în Dumnezeu și în Moșe, robul Lui
AMINTIREA TRECERII MĂRII de LUCIAN ZEEV HERŞCOVICI în ediţia nr. 2300 din 18 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368878_a_370207]
-
propus să analizăm aspectele istorice și aspectele mistice din cartea Șemot (Exodul). Nu ne-am propus nici să polemizăm cu oameni credincioși, evrei, creștini, musulmani, nici cu oameni necredincioși, atei. Disputele asupra aspectelor istorice ale ieșirii lui Israel din robia egipteană și asupra „trecerii mării” sunt interesante, dar nu ne propunem să le prezentăm în cadrul de față. După cum nu ne propunem să analizăm elemente mistice legate de acest aspect, nici problema rolului credinței în viața socială și în istorie. Faptele povestite
AMINTIREA TRECERII MĂRII de LUCIAN ZEEV HERŞCOVICI în ediţia nr. 2300 din 18 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368878_a_370207]
-
de cristal. Cu „Oul dogmatic” intrăm în gândirea simbolistă, unde se cântă creația, oul având- zice Nicolae Manolescu- înțelesul dat de vechii egipteni de început al creației universului. Legenda ni-l înfățișază pe Orfeu, care a răspândit în Grecia mitul egiptean al oului, ferindu-se să-l consume. Aici întâlnim cei doi factori: cel feminin -albușul, dormind pasiv în liniștea increatului și factorul masculin, bănuțul auriu, „ceasornicul fără minutar” al vieții. „Nevinovatul ou” e simbolul vieții dar și al morții , „palat
ION BARBU de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1904 din 18 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368981_a_370310]
-
culorile care o pun în evidență cu elegantă ce nus e mai poartă de decenii bune pe stradă. Cu plete de un roșu aprins și aruncate tinerește pe spate, cu bretonul retezat deasupra sprincenelor trasate în tus că la zeițele egiptene, Mărțina Herseni este genul de femeie nu trece neobservată pe stradă. Bărbații o studiază, câțiva dintre ei o doresc nebunește, dar sunt puțini curajoșii care s-ar încumeta să-i pună prirostriile în biserică. De altminteri, nici ea nu este
VARA LEOAICEI, FRAGMENT DIN ROMANUL IN LUCRU de MELANIA CUC în ediţia nr. 214 din 02 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/370852_a_372181]
-
un zgomot, bâzâit, zumzăit“ (sic!) După noi, există o asemănare între șoarece și soare. Se știe că șoarecele e rozător, care roade deci. Chiar cuvântul a roade vine din lat. radere, rodere, pe ungurește rág. Se vede relația cu soarele egiptean. De asemenea, aici trebuie amintit numele șobolanului rât în latină, germanice, cu etim. necunoscută ori obscură. După noi, comparăm rât cu rato- „soare“ în limba are'are din Oceania. Putem continua cu tc. fare, arab far comparabile, după noi, cu
MOUSE de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 2043 din 04 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/369870_a_371199]
-
cu nahash ebraic poate fi nash „femeia“ în aramaica cu h intervocalic dispărut (limba semitica care, se pare, era idiomul matern al lui Iisus). 4) măr „șarpe“ în persana, pashto (Afganistan), curdă, dar mara „femeie“ în malteza, arabă libaneză și egipteană. Cf. mara „șarpe“ în limba araki din Rep. Vanuatu, la 1750 km NE de Australia. 5) Germ. Gattin „soție“, et. nec., se compară cu slavonul gad „vipera“ (și în toate limbile slave) pronunțat gât, dovada rom. zgatie „șarpe mic“, o
SNAKE, VIPER de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1791 din 26 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369862_a_371191]
-
grădină“), la care au adăugat suf. t, un sufix de plural întâlnit și în iraniană, latină (cf. rom. făget, arboret), în unele idiomuri finice sau semito-hamitice. Nu ajută propriu-zis explicării noastre etimologice dar adăugăm pentru comparație cu gr. ge numele egiptean geb (keb), iar la sumerieni ki. Nu-i exclus ca dac să fi însemnat la origine om al pământului, pământean sau simplu „om“ deoarece se observă că în ebraică Adam înseamnă și „pământ roșu, lut“ și „om“ (Al. Graur, Nime
DACO-GEŢII, OAMENII PĂMÂNTULUI de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1411 din 11 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/369863_a_371192]