1,958 matches
-
Dacă criteriile de ierarhizare și de discriminare nu sunt genetice, ele admit totuși caracterul finalmente transmisibil al unor trăsături nefaste pentru „construirea socialismului”: „originea socială nesănătoasă”. Ideologia* de clasă împiedicându-i pe comuniști să perceapă natura specifică a politicii de exterminare pe criterii rasiale dusă de naziști - îndeosebi în cadrul Shoah -, ei nu-i opun acesteia niște directive specifice. Astfel, în timpul atacului german contra URSS*, nu au existat măsuri anume de evacuare a evreilor sovietici. Iar dacă în mișcarea de Rezistență* din
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
trece prin insurecția armată, prin teroarea* instaurată de mase și chiar prin războiul de partizani; Lenin consideră din ce în ce mai mult partidul ca pe o organizație luptând în cadrul unui război civil* prelungit care îmbracă forma unui război social înverșunat și cheamă la exterminarea necruțătoare a dușmanului. Eșecul acestei revoluții și instruirea de către țar a unei dume par să dea dreptate menșevicilor care ajung curând majoritari în partid. Lenin este atunci obligat să accepte unele compromisuri, dar continuă să-și dezvolte facțiunea; în 1909
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
1954-1955, o diplomație de coexistență pașnică* care temperează războiul din Vietnam* și seduce lumea a treia. Dar deja Mao nu-și mai ascunde iritarea față de unii scriitori, printre care marele Hu Feng; apoi, în 1955-1956, el declanșează o campanie de „exterminare a contrarevoluționarilor ascunși”, printre care numeroase „personalități democratice”. și mai ales, contrar opiniilor grupului conducător*, el grăbește colectivizarea* pământurilor creând, în iulie 1955, cu ajutorul responsabililor provinciali, mari cooperative care nu retribuie decât munca și necesită mari lucrări de infrastructură; în
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
lărgească „spațiul vital” al poporului german; este un război de hegemonie, Hitler voind să distrugă „iudeo-bolșevismul” și să impună supremația absolută a Germaniei și a nazismului într-o Europă care se întinde până în Urali; în sfârșit, este un război de exterminare vizând nimicirea popoarelor cărora ideologia razistă le refuză orice drept la existență - în mod particular a evreilor*. Așadar, acest război se caracterizează printr-o extremă brutalitate a trupelor germane pe frontul de Est față de cei pe care teoreticianul nazist Rosenberg
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
la Babi Yar, lângă Kiev, pe 29 și 30 septembrie 1941, sunt masacrați 33.771 de evrei. O parte a populației locale, mânată de antisemitismul conjugat cu respingerea colectivizării* din anii 1930-1933 sau a sovietizării* din 1939-1941, participă uneori la exterminări sau chiar se dedau la pogromuri la incitarea agenților naziști - ca cel din satul polonez Jedwabne, pe 10 iulie 1941. Totuși, ostilitatea față de naziști crește neîncetat și, la sfârșitul anului 1943, are loc o cotitură, reacția la violența ocupantului ducând
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
lui Lenin, declară că bolșevicii* sunt „făcuți dintr-o stofă specială”, exaltând astfel rolul revoluționarilor ca „avangardă” a noii societăți. Ea emană din ideea darwinismului social, enunțată în mediile socialiste prin anii 1880, și duce la justificarea terorii* și a exterminării de către purtătorii viitorului istoric a unui dușman „degenerat”. Acest mit al anului nou se dezvoltă considerabil sub Stalin, care organizează eroismul proletarului de șoc - stahanovistul - apoi acela al „soldatului roșu” și obligă propaganda să cânte superioritatea „omului sovietic”. Mitul este
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
evreiască - cum ar fi secția evreiască a Mâinii de Lucru Imigrate din PCF*. Semnat de personalități cunoscute - scriitorul Ilya Ehrenburg, actorul Mihoels, cineastul Serghei Eisenstein -, apelul insistă, în contextul dezastrului sovietic, asupra specificității tragediei evreilor din URSS confruntați cu primele exterminări naziste. Această propagandă este în principal opera Comitetului Evreiesc Antifascist (CEA), creat în aprilie 1942, care publică și un ziar, Eynikayt (Unitate). El organizează turneul a doi din membrii săi, Mihoels și Fefer, în SUA și în Marea Britanie, ocazie cu
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
și în Marea Britanie, ocazie cu care se întâlnesc cu reprezentantul Joint și cu personalități ale lumii intelectuale - Einstein, Charlie Chaplin, Marc Chagall. El pregătește Cartea neagră, o culegere de mărturii culese prin grija scriitorilor Ehrenburg și Vassili Grossman, referitoare la „exterminarea scelerată a evreilor de către invadatorii fasciști germani”. Pe de altă parte, puterea nu inițiază nicio acțiune specifică de salvare a evreilor sovietici amenințați de invazia nazistă. Ea îi condamnă chiar la moarte pe Victor Alter și pe Henryk Erlich, doi
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
în bucătării colective. Orice persoană - inclusiv copiii - care-i surprinsă căutând de mâncare este pedepsită cu moartea. Toți poartă aceeași uniformă - pijamaua neagră -, toți au aceeași tunsoare, cu excepția cambodgienilor „impuri”, aceștia fiind îmbrăcați în uniforme albastre care-i desemnează explicit exterminării: stresul declanșat de portul lor atinge asemenea proporții încât numeroși „impuri” se resemnează pur și simplu să moară. Acest proces corespunde așteptărilor lui Pol Pot care vizează o reducere a populației până la un sfert din ceea ce reprezenta ea în 1975
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
simplu să moară. Acest proces corespunde așteptărilor lui Pol Pot care vizează o reducere a populației până la un sfert din ceea ce reprezenta ea în 1975. Genocid sau democid? în anii 1976-1977, Cambodgia întreagă este transformată în sistem concentraționar* și de exterminare a „poporului nou”. Intuind în cele din urmă că eșecul este ineluctabil, Angkar caută responsabili în propriile rânduri: epurările* ating mai întâi cadrele locale și regionale, acuzate de sabotaj și de spionaj, apoi chiar grupul conducător - „pro-vietnamezii”, iar ulterior „pro-chinezii
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
musulmani, vietnamezi și chinezi, asta chiar în condițiile în care China susține regimul trimițând în Cambodgia 15.000 de consilieri. Numărul victimelor este evaluat între 1.900.000 și 2.500.000, adică între 25 și 32% din populație, procentul exterminării ajungând până la 80%, în anumite regiuni și atingând mai ales clasele de vârstă extreme - copiii mai mici de 5 ani, adulții de mai mult de 45. Circa 37% din decese sunt datorate foametei* organizate, iar 40% asasinării prin aplicarea unei
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
rezervată celor 15.000 de cadre căzute în dizgrație și torturate cu sălbăticie înainte de a fi lichidate - n-au existat decât 7 supraviețuitori. S-a inițiat o importantă dezbatere încercându-se calificarea acestor crime: genocid, genocid de clasă sau democid. Exterminarea masivă presupune existența unei armate de torționari. în majoritatea lor, aceștia erau tineri recruți între 12 și 15 ani, care au supraviețuit sfârșitului regimului și formează actualmente un grup greu de gestionat în cadrul procesului de reconciliere națională. Khmerii roșii sunt
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
face pe Lenin să se întoarcă în țară. Nu joacă decât un rol foarte marginal, dar evenimentele îi întăresc convingerea că revoluția trebuie să ia forma unui „război civil* de lungă durată”, un război social înverșunat al cărui obiectiv este „exterminarea necruțătoare a dușmanului”. în 1907, el pleacă din nou în străinătate, colindând capitalele europene - Paris, Berlin, Bruxelles, Copenhaga, Geneva, Londra - și mai multe stațiuni de vilegiatură - Capri, Nisa, Lucenna -, ducând o existență dublă: aceea a unui mic-burghez trăind de pe urma rentelor
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
de vedere al clasei de avangardă, decât războiul contra burgheziei, adică, înainte de orice, războiul civil al proletariatului contra burgheziei, pentru cucerirea puterii, un război fără de care orice progres serios este imposibil [...]”. Politica e concepută ca un război total, chemând la exterminarea „dușmanilor de clasă”. Structurile gândirii totalitare sunt deja lesne de identificat în gândirea lui Lenin care, în exilul său, pare totuși a nu-și face prea multe iluzii când, pe 22 ianuarie 1917, declară: „Poate că noi ăștia, bătrânii din
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
violenței fizice. Dar există și o teroare organizată de Ceka, devenită o putere care n-are de dat socoteală nimănui, protejată de Lenin personal și care vizează atât adversarii politici, cât și grupuri sociale întregi: acțiunile ei țin de logica exterminării unor clase. Totuși, această teroare nu poate face nimic contra unui dușman deosebit de putere: Germania împotriva căreia Rusia continuă să fie în război și care, ca preț al neutralității sale față de puterea bolșevică, pretinde anexarea celei mai bogate părți a
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
care a urmărit seminariile lui R. Aron între 1960 și 1967, revine la o abordare centrată pe conceptul de totalitarism. în Un om în plus (1976), el scrutează opera lui Soljenițîn care „face să apară marea mașină a opresiunii, mecanismele exterminării ascunse sub panourile decorative ale revoluției”. Critica pe care o face totalitarismului și reflecțiile sale asupra emergenței democratice (Invenția democratică, 1981) îl incită să comenteze lucrarea prietenului său Franșois Furet Trecutul unei iluzii. Eseu asupra ideii de comunism în secolul
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
instrument de război civil*, menit să reprime, în afara oricărui cadru juridic și în secret, categorii întregi ale populației - burghezi, aristocrați, ofițeri etc. -, considerați agenți ai contrarevoluției*. Obiectivele sale sunt triple: neutralizarea „dușmanilor poporului” prin trimiterea lor în închisori sau lagăre; exterminarea lor prin asasinat; prin aceste pilde, terorizarea opozanților și apoi a populației, fie pentru a-i ralia, fie pentru a-i constrânge la pasivitate. Prima acțiune de anvergură a Cekăi intervine odată cu crearea sistemului ostaticilor și a primelor lagăre de
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
are 37000 în 1919 și 260000 în 1921. O asemenea inflație indică îndeajuns că personalul îi este recrutat după criterii de fidelitate față de regim, de voință de răzbunare socială și de fanatism ideologic. Ceka are ca misiune să contribuie la exterminarea elitelor tradiționale și să câștige războiul civil, în scopul păstrării, prin orice mijloace, a puterii în mâinile bolșevicilor. în 1922, este înlocuită de GPU (Direcția Politică de Stat). Condusă de Viaceslav Menjinski din 1923 până în 1934, apoi de Ghenrih Iagoda
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
opozante reale sau presupuse. Prin internare în închisori obișnuite. Sau prin internare în lagăre. Sau prin internare în lagăre de muncă forțată - canalul Dunăre/ Marea Neagră în România. Sau prin deportare în Gulagul sovietic. Sau prin internare în închisori în care exterminarea este programată - ca în închisoarea din Sighet, în România, unde, între 1948 și 1953, este asasinată elita politică, intelectuală și religioasă a țării. Sau, în sfârșit, prin execuțiile în masă - în Bulgaria, între septembrie și noiembrie 1944, în jur de
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
al modului de guvernare a partidelor-state prin teroarea de mică sau mare intensitate. Fenomenul justiției revoluționare și al tribunalelor populare ce judecă în grabă și pe criterii politice „dușmanii poporului” apare în timpul Revoluției franceze; bazându-se pe dublul principiu al exterminării dușmanilor politici și al epurării-purificare a corpului social, acesta este inaugurat odată cu procesul lui Ludovic al XVI-lea și dezvoltat prin crearea, în aprilie 1793, a tribunalului revoluționar care lucrează în afara oricărei forme legale, acuzatul nedispunând nici de vreo apărare
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
împușcându-le frații - pe cel al lui Kaganovici. și-a ridicat abil colaboratorii unii împotriva altora, veghind ca nici o relație de amiciție să nu se instaureze între ei. A manifestat, în viața sa privată, același gust pentru manipulare, tortură și exterminare, împingându-și cea de-a doua soție la sinucidere, în 1932, după ce o umilise în public, și exterminând o mare parte din propria-i familie și din cea prin alianță. Atunci când întâiul său născut a încercat să se sinucidă, el
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
a fluviului Ob, Insula Nazino, a 6 114 persoane, în mai 1933, fără nici un fel de mijloc de supraviețuire, și din care, trei luni mai târziu, doar 2 200 mai erau în viață. Gulagul este, de asemenea, un spațiu de exterminare directă: în 1937-1938, peste 350 000 de persoane au fost aici împușcate. Lumea și civilizația Gulagului Populația acestui arhipelag concentraționar evoluează numeric în funcție de politica lui Stalin. Din 1930 până în 1934, „chiaburii” (culacii) și licențî - persoane lipsite de drepturi civile - alimentează
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
comparația între lagărele comuniste și cele naziste este una pertinentă: e vorba, prin simplă decizie administrativă, de excluderea din societate, de pedepsirea și „reeducarea prin muncă” - proiect utopic - a cetățenilor aparținând unor categorii suspecte în ochii puterii, ba chiar de exterminarea lor prin condițiile de lucru, de igienă și de alimentație ucigătoare. Dar e vorba și de exploatarea intensivă a unei mâini de lucru iobage, în niște lucrări și condiții care ar descuraja și muncitorii obișnuiți - în 1940, NKVD execută 13
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
moartea unui mare număr de deținuți, în timp ce intenția naziștilor este anume de a face să piară un întreg popor, evreii*. Aceasta nu exclude, de partea sovietică, procese de genocid de clasă sau de genocid etnic, cum s-a întâmplat cu exterminarea prin înfometare*, în 1932-1933, sau, în timpul Marii Terori - cu cotele de victime fixate dinainte și cu centrele de exterminare, precum cel de la Kuropati, în Bielorusia, sau din Bîkovna, în Ucraina. Sfârșitul Gulagului stalinist După moartea lui Stalin, o anchetă arată
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
evreii*. Aceasta nu exclude, de partea sovietică, procese de genocid de clasă sau de genocid etnic, cum s-a întâmplat cu exterminarea prin înfometare*, în 1932-1933, sau, în timpul Marii Terori - cu cotele de victime fixate dinainte și cu centrele de exterminare, precum cel de la Kuropati, în Bielorusia, sau din Bîkovna, în Ucraina. Sfârșitul Gulagului stalinist După moartea lui Stalin, o anchetă arată conducerii sovietice că prețul de cost pentru un zeka - inclusiv întreținerea gardienilor - este mai mare decât randamentul respectivului zeka
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]