2,209 matches
-
să nu te dai bătut, să ne punem nădejdea în mila lui Dumnezeu, pentru a nu-l întrista pe Hristos, deoarece “ Cine deznădăjduiește de mila lui Dumnezeu, îL necinstește la fel cu cel ce se îndoiește de existenta Lui.” spune Fericitul Augustin. Învățătura creștină ortodoxă ne spune că antidotul cel mai bun pentru deznădejde este rugăciunea stăruitoare. P.Ș.: Care considerați a fi cauzele deznădejdii? P.D.: Ce poate fi deznădejdea? Destrămare, distrugere, separare. Ea nu este nimic altceva decât cancerul duhovnicesc
INTERVIU CU PARINTELE SINGHEL DANIEL PRODE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1980 din 02 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378679_a_380008]
-
Ier. Grigorie Palama - Arhiepiscopul Tesalonicului și Maica Domnului - Isihasta" susținută de către Părintele Profesor Dr. Gheorghe Holbea - Prodecanul Facultății de Teologie Ortodoxă "Iustinian Patriarhul" din București. 16 Noiembrie - seară duhovnicească cu tema: "Câteva incursiuni în viața, opera și activitatea bisericească a Fericitului întru pomenire Iustinian Marina - Patriarh al Bisericii Ortodoxe Române în perioada 1948 - 1977", susținută de către Părintele Profesor Dr. Mihai Spătărelu - Parohul Bisericii “Adormirea Maicii Domnului” - Pitar Moș din București. 23 Noiembrie - seară duhovnicească cu tema " Mucenicie, jertfă și iubire desăvârșită
RAPORT DE ACTIVITATE – ACŢIUNILE/ACTIVITĂŢILE FILANTROPICE ŞI SERILE DUHOVNICEŞTI ORGANIZATE ÎN CADRUL PAROHIEI „SF. CUV. ANTONIE CEL MARE” – TITAN [Corola-blog/BlogPost/378696_a_380025]
-
glod uitarea ridică-n mine taina uimirea și iubirea ------------------------- apoi încet îmi spune privind prin astre reci că toate sunt întregul care mă înconjoară cândva îmi era teamă de-advertismente grele venite de aproape când din departe știu că sunt din fericiții-n care credința crește crește nimic nu o mai poate slăbi cu vorbe goale de-aici se naște forța fiecărei zile de-a merge înainte oricât de obosită îmi pare că aș fi Anne Marie Bejliu, 23 aprilie 2017 Referință
DE-AICI SE NAŞTE FORŢA FIECĂREI ZILE de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 2306 din 24 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377704_a_379033]
-
Sper să nu fie fotbalist! - Obrăznicătura, nu se îndură de mămica lui! - Sau va deveni un mare dansator ca Fred Astair! - Hei, porumbeilor! - le strigă Camelia. Vă credeți încă în luna de miere!? - Pentru noi fiecare lună este de miere! - Fericiților! Odată cu căderea amurgului pătrunseră în cabană pentru un scurt repaus. Tolăniți pe paturi, începură să spună glume și bancuri. După vreo două ore declarară deschisă festivitatea de revelion! Se toastă, se cântă și se dansă. Gabriela nu mai rezistă tentației
REVELION ÎN MUNȚI de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1890 din 04 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/377717_a_379046]
-
Ausgabe, de la p. 360 la p. 435 din vol. XVI, Berlin, 1834 [277]. Spre deosebire de A.W. Schlegel și v. Humboldt, Hegel nu demonstrează o admirație necondiționată față de Bhagavad-gītă; dimpotrivă, "dezgustat de discursurile plictisitoare, de repetările și contradicțiile din "Cîntul celui Fericit", este bucuros să observe cînd, după părerea lui, poetul nu se ridică dincolo de obișnuitele superstiții indiene la o concepție etică cu adevărat religioasă și filozofică, și conceptului de yogă respectiva speculație filozofică a lui Hegel, prin intermediul cîtorva scurte explicații asupra
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
L'Inde classique, I, Paris, Payot, 1947-49, p. 340-341, 685-86; V. PISANI, Storia delle letterature antiche dell'India, Milano, 1954, p. 50-51; A. BALLINI, op. cit., p. 117-120. [81] V. PISANI, op. cit., p. 51-52. [82] Cf. IDA VASSALINI, Bhagavad-gītă (Cîntul celui fericit), introducere, traducere în hexametri și note. Bari, Laterza, 1943, p. 22-23. [83] Tot apud IDA VASSALINI, op. cit., p. 138. [84] Ibid., unde se pot vedea și trimiterile respective, la p. 23. [85] Cf. indicațiilor din H. VON GLASENAPP, Die Philosophie
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
Totul e subiectiv, relativ, trecător, și cine poate zice că este fericit fără a se gândi imediat la nefericire? Mai fericiți sîntem când dormim, căci atunci sîntem mai aproape de adevărata realitate și obiectivitate. Eul nostru subiectiv nu e deștept. Cel fericit este atunci și mai nefericit când se deșteaptă, când [î]și amintește și are conștiința nefericirii sale. Cu tot caracterul vizionar și nestabil al existenței, al lucrurilor, cu toate nefericirile noastre, tot mai găsim timp spre a face rău altora
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
sport cu această poreclă, atribuind-o nouă. Daca noi zicem despre liberali că sânt radicali, avem dovezi la mînă: avem "Republica Romînă" redijată de însuși Pontifex Maximus al partidului, d. C. A. Rosetti, avem ediția duodez a acelei republice la fericiții Ploiești. Dar noi, reacționari? De unde și până unde? E vrun Ioan sau Caliman Asan, vreun Bogdan Mușatin, vrun Vladislas Basarab ai cărora crainici și curteni să fim; apărăm privilegii și constituții vechi; voim suprimarea libertăților publice, a egalității cetățenilor? Nimic
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
deplină. Ei sânt pururea atât de nerăbdători de-a exercita această accesibilitate încît siluiau chiar împrejurările și se numeau ei pe ei înșuși prefecți, casieri, polițai, miniștri, prezidenți de republică, chiar dacă n-ar fi fost decât în îngusta circumscripțiune a fericiților Ploiești. Dar democrația română nu e tare numai în accesibilitate, ci și în creațiune de posturi. Astfel, de exemplu, administrația drumurilor de fier a trecut în mînile statului, funcționarii sânt deci agenți ai statului, cari ar trebui plătiți ca toți
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
puternic decât certurile naționale, onorabilii comisionari a amenințat pe guvernul lor de-a emigra în România, adecă în țara în care n-au drepturi, pe care o urăsc, de-a părăsi adecă prisaca lui Iațco și de-a roi spre fericiții Burdujeni. Se vede că ceea ce pentru noi n-ar fi un câștig e cu toate acestea pentru Austria o pierdere. De-acolo făgăduința d-lui Brătianu de a strămuta vama îndărăt la Ițcani, lucru pe care nu-l aprobăm. E
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
mai ales în ele, se perindă, pe sub fereastra atelierului, alaiurile nupțiale. Plecate de la Starea Civilă, în claxoane, alarme, păpuși cu stîrlici pe boturile mașinilor, balonașe (sugerînd mai degrabă, hazliu, incompatibilitatea prezervativelor în astfel de momente), cu puradei alergînd desculți în urma fericiților. Eroi de-o zi. Un eroism confecționat, sub semnul căruia eroii vor trebui să-și ducă, anonim și în muțenie, restul vieții. Secvențe de subterană. De obicei nu-mi place să rămîn dator cuiva de condiție joasă. Întîmplarea însă face
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
ștearsă furios de pe varianta pictată anul trecut), steaua nenorocirilor noastre semicentenare avea să-și prelungească morbul în trena lăsată local de oacheșul activist (ilegitim cotrocenizat), care mai întreține încă în acest mare oraș damful nostalgiei comuniste! Din fericire, contracarat, iată, fericit compensatoriu -, de tonul reconfortant modern al galeriei de sub braunsteiniana cupolă. Fie ca efervescenta galerie de artă să-și continue cu perseverență rolul de stimulator al modernității. Nu numai în artă, ci și în viața Iașului, care, s-a văzut recent
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
morală numai dacă este făcută sub impulsul datoriei. A acționa din datorie înseamnă a acționa din principiu, independent de ideea rezultatelor. Dacă decizia de a acționa într-un anume fel intervine în urma aprecierii că acțiunea mea va face pe cineva fericit sau pentru că voi fi foarte mulțumit de tăria de caracter care mi-a facilitat realizarea ei, atunci nu acționez din datorie. "Nu acționez din datorie atunci când sunt animat numai de filantropie sau de grija de a nu mă degrada în
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
leșu-ți groaznic Din fața Vulturilor Mîncători de Stîrv 124 ai afunzimii; și-atunci de ce-mpotriva-mi 110 Să te minii, care în noaptea morții te-am păzit să n-afli vătămare?" Tharmas răspunse: "Ești tu Urthona, Prietene, bătrîne camarad Cu care fericit trăit-am nainte de-acea noapte-a morții Cînd Urizen caii Luminii îi dădu în mîinile lui Lúvah? Nu știi ce Tharmas știe. O, aș putea să-ți spun povești 115 Care te-ar înfuria cum Înfuriatu-m-au pe
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
curînd 535 Un glas se auzi în noapte, un strigăt peste munți la miezul nopții: "Trezește-te! mirele sosește!" trezitu-m-am spre-a nu mai adormi; Însă Eternă mistuire e-ntunecata Enion, Reavănul Mormînt. O cîmp de grîne! O, fericit ești tu care dai viața! Mai fericită-i cea întunecată care mistuie; speranța îmi îneacă toată suferință, 540 Căci sînt înconjurată-acum de un vîrtej întunecos ce trage Spectru-n zări de Enion departe, încît eu mor o moarte-ntru Speranța de
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
1911, Thomas Nelson & Sons, Internațional Council of Religious Education, New York, 1929 2. Biblia sau Sfânta Scriptură, cu aprobarea Sfanțului Sinod, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, tipărită sub îndrumarea și cu purtarea de grija a Prea Fericitului Părinte Teoctist, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, București (cunoscută sub numele Biblia de la București) 3. Biblia sau Sfîntă Scriptură A Vechiului și Noului Testament, cu trimiteri, trad. Dumitru Cornilescu [1921], United Bible Societies, 1992 Surse Primare: William Blake 1. William Blake
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
speculații privind mitul Atlantidei conform cărora aceasta ar putea fi identificată cu civilizația minoică din insula Cretă (id.). Platon însă plasează acest continent mitic în Oceanul Atlantic, la fel ca Blake, dincolo de Coloanele lui Hercule (Strîmtoarea Gibraltar). Grădină Hesperidelor și Insulele Fericiților sînt uneori identificate cu această regiune mitică (în Grădina Hesperidelor erau ținute merele de aur; vezi Vossius: Hesperidele ar fi orele serii, grădină ar fi cerul, merele de aur ar fi stelele, furtul merelor de către Hercule ar fi dispariția stelelor
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
unor aprige și încrîncenate dispute. Manevrantul al vedere este, firește, Șeful sectorului suflete, în varianta mai puțin comică, deloc binevoitoare. Intră în joc și soția jignită, părăsită pe jumătate. Intră în joc, sub presiunea "socială", frica, slăbiciunea, și protagonistul, din fericitul soartei, devine un cooperant supus al compromisurilor și politice. La vîrsta împlinirilor actoricești, Constantin Pușcașu vine cu dezamăgiri, resemnări și tristeți reprimate pentru ca dosarul dramatic al fericitului-nefericit să cîștige în firesc. Atins puțin de monotonie în partea de supușenie a
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
tine care trebuie să vină și să valorizeze ceea ce Întreprinzi, că cineva dinafară trebuie să-ți dea permanent un imbold sau un semn. Or, se știe că nici măcar Dumnezeu nu poate face pentru tine ceea ce trebuie să faci tu Însuți. Fericitul Augustin a surprins acest lucru Într-un mod magistral (și paradoxal!) atunci când a spus că „Iisus Hristos În persoană nu a putut face nimic pentru cei ce-l ascultau”. Dumnezeu nu se atinge de libertatea noastră. Dintr-un anumit punct
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
cunoscut pe Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este iubire. [...] Dumnezeu este iubire și cel ce rămâne În iubire rămâne În Dumnezeu și Dumnezeu rămâne Întru el. [...] cine iubește pe Dumnezeu să iubească și pe fratele său. (I Ioan, 4, 8-21). CITAT RETRAS!!! Fericitul Augustin consideră că numai iubirea față de divinitate este prima și cea mai autentică proiecție afectivă. Iubirea numai față de semeni conduce la Înșelare, durere și pierzanie. Din moment ce ai ajuns la iubirea față de Dumnezeu, nu mai poți păcătui. Iubește și fă ce
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
ce vrei ! Dacă taci, să taci din dragoste; dacă strigi, să strigi din dragoste; dacă Îndrepți, să Îndrepți din dragoste; dacă ierți, să ierți din dragoste. Să fie Înăuntrul tău rădăcina dragostei; din această rădăcină nu poate ieși decât binele (Fericitul Augustin, Despre iubirea absolută). CITAT RETRAS!!! Dacă iubești, nu ai cum să mai greșești. Tot ce urmează după dragoste nu mai poate fi pus În chestiune. În orice act de iubire este prezentă dorința, aspirația, ceva care caută Împlinire, desăvârșire
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
ne predispun la o reflecție asupra timpului. Ce este timpul și cum ne situăm În raport cu el? Interogațiile În legătură cu natura sa au fost mereu În actualitate. Marile spirite nu s-au sfiit să cerceteze această problemă. Să reținem ce ne spune Fericitul Augustin: „Dacă nimeni nu Încearcă să afle asta de la mine, știu [ce este timpul - n.n.]; dacă eu aș vrea să explic noțiunea cuiva care mă Întreabă, nu mai știu”. Să deslușim Încă de la Început dificultatea perceperii, trăirii și explicării duratei
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
inimă cu năzuințe Înalte. Că niște ființe pricăjite și plăpânde au acces la miracolul creației. Ce contrast Între precaritatea existenței noastre limitate (inclusiv din punct de vedere material) și nemărginirea valorilor profunde care ne Învăluia! Mi-aduc aminte cât de fericiți eram Împreună cu profesorul de reușitele acestui cor la festivalurile și concursurile regionale sau naționale și de cât de multă atenție sau premii ni s-au acordat. Și că, așa mici cum eram, am apărut Într-un concert În direct la
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
de însemnări de călătorie, este evocarea, îndeosebi acel tip de evocare pe care îl pretind scrisorile. Scriitorul, al cărui atu nu e, în nici un caz, facultatea invenției, are o mlădioasă fibră de memorialist. E, în firea ușoară și boemă a fericitului A., un duh al nestatorniciei, o înfrigurare, un neastâmpăr de a nu sta locului, sub irezistibilul apel al unor meleaguri cât mai îndepărtate, unde vrăjmășia iernii nu-l poate ajunge. Dar, oricât s-ar supune pornirilor lui de hoinar, peregrinul
ALECSANDRI-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285234_a_286563]
-
eram căzuți și să ne ridicăm la o viață civilă și politică, am putut avea multe și mari decepțiuni....” 1. Atunci Însă, În plin foc al evenimentelor, se entuziasmează de cuvintele lui Michelet și Încearcă să le transforme În faptă: „Fericiți sunteți voi, tinerilor români, ne zicea Michelet; În țara voastră totul e de făcut, fiecare din voi se poate distinge și chiar ilustra prin fapte patriotice și mărețe”. Își exaltă propria generație „plină de speranțe”, plină de patriotism și credință
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]