1,069 matches
-
grosses mouches et où restent les petites. La maison Noucingen. Balzac. Legea lui Moise făcu din poporul evreu cel întăi născut al popoarelor; legea orală făcu din el un idiot obraznic și barbar, respingând orice lumină, orice știință, orice sociabilitate, fraternitatea oamenilor. Legile sunt ca pieptenele țigănești: fură lindina și lasă păduchele. Mii de insecte multicolore zburau prin aer, ca sfărămăturile unui curcubeu pulverisat. Ceux-là seuls qui ont la conscience de n'être rien par eux-mêmes, manifestent des regrets en tombant
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
respirația lor, să simt căldura lor, să le privesc printre paturi profilul trupului înfășurat în sacul de dormit. O mulțime imensă ce vorbește toate limbile pământului, adunată pe acest drum, chemată de o voce interioară a unui spirit universal, de fraternitate, de coalizare a lumii pe acest camino. Cel mai renumit drum de pelerinaj din lume respiră acum pe paturile hanurilor, liniștit sau zbuciumat, o respirație universală dar în numele unui apostol creștin. Mă copleșește o mulțumire fără margini. Fac parte
Pelerin la Santiago de Compostela by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1841_a_3168]
-
În ziua de 11 iulie 1945, în ședința nucleului (celulei) Secției III s-au produs intervenții despre „Epoca națională și reconstrucție”. Unul dintre participanți a prezentat evoluția evenimentelor Revoluției Franceze și modul în care s-a consacrat lozinca „Libertate, Egalitate, Fraternitate”. S-a stabilit apoi o conexiune cu revoluția lui Tudor Vladimirescu și evenimentele anului 1821. Vorbitorul mai prezintă lupta țăranilor pentru libertate și pământ. Acei țărani, care, în 1831 [sic !], „văzându-se exploatați de către boieri”, s-au răsculat și au
Povestirile uitate ale Nicolinei : o istorie a oamenilor şi a fabricii by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100998_a_102290]
-
a purtat exemplar cu studenții, care ghiceau în rectorul lor un frate mai mare, gata oricând să-i ajute, înțelegându-le aspirațiile care, atunci, erau firești și foarte simple. Avea un puternic simț de colegialitate, aș putea spune chiar de fraternitate cu tinerii. Era moderat, modest, delicat și foarte sensibil la sărăcie, marele dușman al tineretului acelor ani. Dincolo de această "omenie" era și calitatea profesională a omului. Urmașul său la catedră, Mircea Covic, îl descrie ca pe un "eminent om de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
face cu individualismul lui Locke. În cartea sa intitulată The creation of the American Republic, 1776-1787, Wood a arătat că revoluția îndreptată împotriva coroanei engleze nu a avut drept cauză apărarea dispenselor fiscale aplicate coloniilor ci, mai curând, spiritului de fraternitate, sacrificiul de sine și salvgardarea comunității. Doar odată cu redactarea Constituției americane (1787), care a fost (și este) un mecanism elaborat pentru a echilibra și atenua conflictul de interese private, a pătruns în istoria americană forță unei reacții lockeene bazată pe
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
este vulnerabilă la înlocuirea constrângerilor autoritare nu prin controale eficiente și responsabile, ci printr-un vid de putere în scurt timp umplut de reprezentanții crimei organizate. Prin urmare, telos-ul unui astfel de proces de democratizare nu este libertatea, egalitatea și fraternitatea, ci cel aristotelian al tiraniei. În lumea contemporană, aceasta se întâlnește cel mai adesea în statele criminale sub conducere despotică. Liberalismul și democrația sunt mai degrabă simptome ale unor state în curs de reformare, decât cauze ale reformei în sine
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
cei câțiva ani petrecuți la parohia din Galați (unde am fost cântăreț și organist) în preajma părinților Ioan Duma, Iosif Crasler și Carmil Tocănel (mentor) au constituit motiv de a mă simți legat de Familia franciscană activând și în prezent în Fraternitatea locală din Oradea. Sper ca această scurtă biografie să constituie un omagiu la comemorarea, în 2015, a 50 de ani de când a părăsit această lume pr. Gheorghe Dumitraș, vrednic urmaș al Seraficului Părinte Francisc. Pr. Gheorghe Dumitraș În satul Nisiporești
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
2003 Gând de oră târzie: trebuie să scriu mai mult despre studenția mea de la Galați, petrecută în anii 90, imediat după căderea comunismului, ani mizerabili și dificili, ani de "tranziție". Despre poezia mucegaiului și gândacilor din căminele studențești, sentimentele de fraternitate ce ne legau ca studenți. Despre dragostea mea de viață și destinul meu anapoda, de inginer electronist care va avea peste puțină vreme un doctorat în litere. 12 noiembrie 2003 Codruț, amicul meu de suferință și de aspirator la DOSIM
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
un colț de masă o supă de pui, cârnat "polonez" și brânză cedar cu ceapă reminescență balcanică a gustului, care mă face să-i concurez cu succes la capitolul mirosuri neplăcute pe micii madagascarezi (madagscarieni?). Dar oare mai contează? O fraternitate reală s-a creat între noi. Gastronomie și inter-culturalitate, continuarea notei de ieri. Mi-e greu să fiu "politic corect" și neutru uneori. Un coleg de cămin, african (senegalez, după alură) prepară un "ceva" greu de definit, amestec de banane
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
eu preferam să nu-l pun și să încasez isteria ofițeresei, dar să nu trebuiască să-mi strâng părul sub chipiu și să le salut. Deci noi eram egali. Adică ne bucuram de unul dintre elementele glorioasei triade; libertatea și fraternitatea nu ajunseseră încă până la noi, le-am primit după. Nu mai eram domnișoare și, mai târziu, doamne și domni, ci camarazi, „tovarăși“. Numai femeia de serviciu era „doamnă“ - n-am înțeles niciodată de ce. De fapt, era evident că asta nu
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
se dovedește cooperant, adică mă contrazice. Ca și în Niki et Flo, în Pompa cu morfină e vorba despre o deposedare : pentru o mai bună sănătate, ești deposedat de libertate și demnitate. Și asta atenție ! în patria lui Libertate, Egalitate, Fraternitate ! (toate cuvintele astea în ate sună, vorba unui ex-premier, ca dracu !). îl invoc pe Philippe Muray, care încă din 1991, în LEmpire du Bien, vorbea despre ravagiile actuale ale corectitudinii politice, atingând și ceea ce L.P. numește medical correctness ; lumea
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
predică intoleranța, spiritul de șicană, robirea noastră [= a evreilor] ; Împotriva acelora care tulbură tineretul, asmuțindu-l la violență” (Monitorul Oficial, nr. 10, ianuarie 1927 ; <endnote id="603, p. 108"/>). Similar este construit un articol publicat În 1881 În ziarul evreiesc Fraternitatea : „Era un timp pe când România a fost un Eldorado al tuturor refugiaților și asupri ților din toată lumea. A domnit aici o toleranță religioasă cât se poate de largă și nemărginită, traiul a fost patriarhal, toate trebuințele vieței ieftine ca nicăieri
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
ideea de a crea În Dobrogea colonii agricole pentru evreii imigrați, dar și pentru cei fără lucru din țară. Chiar și unii lideri ai comunității evreiești din România au Îmbrățișat această idee. În octombrie 1881, de pildă, În ziarul evreiesc Fraternitatea (redactat la București de Elias Schwarzfeld) se scriau următoarele : „Vom Îndupleca pe evrei ca să nu fie cârciumari la sate, ce după legile În vigoare nu pot fi, când li se va Îngădui a Îmbrățișa o altă ocupațiune, de pildă de
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
În Țara Românească” - era interesat de imaginea evreului În ochii românului : „Să trăiască nația mea israelită și să fie de români În ochi bine privită” <endnote id="(649, p. 102)"/>. Similar, În 1879, În editorialul primului număr al ziarului evreiesc Fraternitatea se scria că „scopul acestei foi” era „mai cu seamă” să facă din israeliții din România „cetățeni buni și folositori societății [românești]” (Fraternitatea, București, nr. 1, 1879 ; <endnote id="cf. 285, p. 194"/>). În aceeași epocă, antilibe ralul Eminescu nega
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
bine privită” <endnote id="(649, p. 102)"/>. Similar, În 1879, În editorialul primului număr al ziarului evreiesc Fraternitatea se scria că „scopul acestei foi” era „mai cu seamă” să facă din israeliții din România „cetățeni buni și folositori societății [românești]” (Fraternitatea, București, nr. 1, 1879 ; <endnote id="cf. 285, p. 194"/>). În aceeași epocă, antilibe ralul Eminescu nega orice posibilitate ca evreul să devină „român”, În prezent sau În viitor : „Ei [= evreii din România] nu sunt - și nu pot fi români
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
geroasă , cu multă zăpadă și mă bucuram că voi putea fugi pentru câteva zile de frigul și peisajul urât din București. Întrucât făcusem o revoluție, sau ce-o fi fost, personalul navigant de la TAROM s-a gândit ca, în numele libertății, fraternității și egalității, în vigoare teoretic și la noi, să declare o grevă, cerând nici mai mult nici mai puțin decât salarii egale cu cele ale piloților englezi! Deși o duseseră bine și pe vremea lui Ceaușescu, atât piloții, cât și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
ții israeliene și soarta omenirii. Potrivit afirmațiilor lui Agurski, parafrazate În Insight, evreii sovietici care s-au al)turat mișc)rii sioniste „aveau o imagine idealizat) a Israelului, pe care Îl vedeau că pe o societate unit) prin sentimente de fraternitate și solidaritate”. Ei au crezut c) aici tradițiile morale ale evreilor Îmbr)caser) forme laice și c) o populatie evreiasc) nereligioas) ar manifestă o conștiinț) sau un liant moral evreiesc. În aceast) privinț), ei au f)cut o mare greșeal
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
Egipt și care au relații cu stânga arab) din aceste ț)ri) s) le spun) arabilor: „Trebuie s) v) cerem mai mult si vou). Și voi - Îndeosebi aceia dintre voi care sunt marxiști - trebuie s) Încercați s) faceți ceva pentru fraternitate și s) faceți pace cu evreii, pentru c) ei au suferit Îngrozitor de mult, În Europa creștin) și sub Islam. Israelul ocup) cam a șasea parte dintr-un singur procent din teritoriile pe care le numiți arabe. Nu exist) posibilitatea ca
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
circulau cu farurile aprinse, claxonând aproape neîntrerupt, șoferii ne făceau semne cu mâna. Li se răspundea de pe trotuare, le-am răspuns, țin minte, și eu. Emoția clipei făcuse din introvertitul de mine un exuberant. Triumful consensului național, al spiritului de fraternitate a rămas legat în amintirile mele despre acea zi, și despre cele următoare, vreo zece-cincisprezece, de porțiunea de pe bulevardul Șulea, dintre Sălăjan și Ozana, străbătută impetuos, radios, pe la începutul după-amiezii, când am crezut că buba răului crăpase odată pentru totdeauna
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
din 1935 și în The Sea Hawk (1940), ambele în regia Michael Curtiz și ambele cu infatigabilul Errol Flynn. Eroul e unul total, mai întâi medic, apoi sclav, apoi pirat liber, urcând toate treptele condiției umane și clamând dreptatea/egalitatea/fraternitatea cu șarmul și sabia de la șold. Alte cîteva pelicule au amintit de lumea piraților din Sabatini și Sagliari, fără a avea la bază cărți, ci numai scenarii care au amestecat imaginarul pirateresc (insule, comori, aventuri, lupte) cu un decupaj tipologic
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
să se profite de situația lor de boală ori de necesitățile lor materiale. Pentru timpul său acestea erau atitudini de ruptură cu metoda și mentalitatea curentă. Și el folosea formulele obișnuite, precum «frații separați», dar punea accentul mai mult pe fraternitate decât pe separare. «Mă leagă în suflet ceea ce aș vrea să vă spun. E dragostea lui Cristos cea care ne unește», îi spunea amicului anglican C. S. Lewis. Simțea o tensiune, aproape o neliniște, gândindu-se la diviziunile dintre creștini
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Vaticanului. Continuați. Nu vă temeți să folosiți fermitatea asupra Vaticanului și a trădărilor și a negustoriilor, ambițiilor și lingușelilor. Misiunea dumneavoastră e să pregătiți prin predicarea evanghelică sufletul unei lumi, care se îndreaptă în mod providențial spre unitatea popoarelor, spre fraternitatea dintre toți oamenii». Iar părintele Lombardi continuă, exortându-l pe papa să nu dedice prea mult timp pentru Italia, în defavoarea altor națiuni catolice din restul lumii. Aș câștiga mai mult chiar și Italia. Conferința episcopală italiană ar crește în responsabilitate și
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
nouă fundare a Mișcării se naște cu amprenta spiritului genuin al lui don Calabria. S-a extins în toată lumea: în Europa (Italia, Anglia, Albania, Rusia); în Asia (Coreea de Sud, Bangladesh, Hong-Kong); în Africa (Etiopia, Kenya, Madagascar); în Brazilia. Patruzeci de mici fraternități care trăiesc în mijlocul celor săraci. «Anumite paradoxuri evanghelice proclamate de don Calabria le-am împins până la consecințe extreme. De exemplu, paritatea dintre frați și surori, care l-a făcut pe don Calabria să sufere atât de mult, noi am dus
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
e departe de Grossetto, dar a apărut din nimic; don Zeno cu nomadelfienii lui a împlântat-o pe un teren mlăștinos și pustiu. Era 14 februarie 1948. Constituția noului popor a fost semnată pe altar. Numele, de rădăcină grecească, înseamnă: Fraternitatea e lege!». Zeno Saltini (1900-1981) s-a născut la Fossoli din Carpi (Modena). S-a înscris la Facultatea de Jurisprudență ca să se licențieze în lege, dorind să fie avocatul gratuit al celor săraci. Dar această vocație pentru apostolatul social s-
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
cu un «Centru ecumenic». Are scopul favorizării întâlnirilor dintre frații diferitelor confesiuni creștine, pentru o cunoaștere reciprocă, pentru a se ruga împreună Duhului Sfânt, unicul făcător al unității, și pentru a propune scurte experiențe de viață în comun în spiritul fraternității și al dialogului. Actual Opera e distribuită astfel: Italia: Slujitorii Săraci ai Divinei Providențe: Verona (oraș, Ne-grar, San Giacomo din Vago), Brescia (Maguzzano), Milano, Ferrara, Bologna (oraș, Marzabotto), Roma, Napoli, Catanzaro (Lamezia Terme, Decollatura), Palermo (Termini Imerese). Slujitoarele Sărace ale
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]