2,116 matches
-
a risca măcar să intre în contact cu faptele dure ale politicii. Cel care ar proclama Cele patru libertăți pentru înseși Statele Unite ar constata din proprie experiență enormitatea problemelor sociale și politice implicate de orice încercare de a realiza aceste principii grandioase. În contrast, proclamarea Celor patru libertăți „peste tot în lume” este suficient de generală pentru a evita legătura cu realitățile istorice și cu faptele politice. Reformatorul lipsit de responsabilitate găsește în armonia teoriei moderne despre relațiile internaționale lucrul pe care
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
construiește un port pe țărmul indian al Birmaniei și o șosea care va lega direct Oceanul Indian de teritoriul chinez. Este o investiție comună, în valoare de 2 miliarde de dolari, în care China va deține 50,09%. Proiectul cel mai grandios avut în vedere de către autoritățile chineze este construirea unui canal care să traverseze istmul thailandez Kra și să ajungă la Pacific. S-ar realiza, în felul acesta, două obiective, ambele cu valoare strategică. Ar fi evitată trecerea prin strâmtoarea Malacca
by Paul Dobrescu [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
multiple. În continuarea acestei introduceri se găsesc elemente de răspuns la această întrebare. Să ne oprim totuși asupra exemplului individualismului. Orice ființă umană, de la nașterea sa și chiar de mai înainte, în speranțele și proiectele mai mult sau mai puțin grandioase în care este implicată ca subiect-obiect, este ,,manipulată" de către moașe sau de infirmiere și, mai mult, este vaccinată, muștruluită, convinsă sau orientată. În multe alte situații, este privată de propriul său eu și de propria-i suveranitate, pe care va
by Jean-Marie Seca [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
amestecul de comic și tragic ar caracteriza literatura capabilă să surprindă viața așa cum e, ca în "eterna melodramă" sau în scrierile "naturaliste" ale lui Zola (considerat un "meticulos colector de amănunte" și "un mare poet, cu o viziune energică, simbolică, grandioasă"142 simțul realului nu exclude "poezia materiei"!). Teoreticianul romanului experimental va fi câștigat probabil simpatia criticului român prin observațiile privind tragismul condiției umane (mai exact: fatalitatea biologică), traductibil estetic în nota acelui "comic dureros" menit a scoate în relief, bergsonian
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
portretele - iar Herr Schöfft s-a bucurat de mult respect și considerație. Pot menționa aici că Herr Schöfft a păstrat copii după aceste portrete și că la Întoarcerea sa În Europa a pictat, după aceste schițe și după altele, un grandios tablou al Durbarului de la Lahore, considerată capodopera sa, care a fost achiziționată de regele Louis Philippe și Încă mai este, cred, la Paris 305. În centrul orașului Amritsar există un gigantic rezervor de apă, din mijlocul căruia se Înalță un
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
ci și a celui care era încă prim-ministru. O informație interesantă ne parvine de la Gheorghe Magheru, care trimitea din Craiova, unui prieten, la 27 august/8 septembrie 1864, o mică epistolă în care descria cu lux de amănunte primirea grandioasă care i se făcuse lui Kogălnicenau la Slatina din care nu lipseau arcurile de triumf, florile, numeroși privitori la întregul spectacol organizat în onoarea primului ministru 192. Încredințat de faptul că ajunsese într-un moment în care își putea manifesta
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
și care l-a obsedat până în ultima clipă: lupta dintre catolicism și iudaism cu privire la interpretarea sensului istoriei universale. Un astfel de conflict nu este pentru Schmitt o chestiune academică, ci o problemă vitală. Modernitatea este pentru el câmpul acestei confruntări grandioase, din care o dată cu secularizarea, evreii ar ieși învingători. Schmitt era convins că marii gânditori evrei din secolul al XIX-lea au înțeles că, pentru a învinge pe planul istoriei universale, vechea rânduire creștină a lumii trebuia eliminată adică trebuia favorizată
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
metaforele care prezintă drept neînsuflețite lucrurile însuflețite ; dar în ochii lor această distincție este în primul rând o distincție între procedee retorice. La Pongs, autorul celei de-a doua tipologii a metaforei de care ne ocupăm, ea devine un contrast grandios între două atitudini polare - cea a imaginației mitice, care proiectează personalitatea poetului asupra lumii externe a lucrurilor, care însuflețește natura, și cea a imaginației care își caută drumul într-o lume străină, care se scutură de subiectivitate. Toate posibilitățile exprimării
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
care trebuie traversată? Filosofia idealistă în tripla ei formulă platoniciană, creștină și germană. Șuvoiul? Acest faimos râu Alfeu? Filosofia hedonistă: materialistă, senzualistă, existențială, utilitaristă, pragmatică, atee, corporală, întrupată... Propun în cele ce urmează să povestesc marile episoade ale acestor aventuri grandioase de la Leucip până la Jean-François Lyotard, ultimul din seria marilor dispăruți, adică mai bine de douăzeci și cinci de secole de culoare, de lumină, de împestrițări solare, de cromatisme vii, de gândiri generoase, de înțelepciuni bogate în daruri și folositoare din punct de
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
sectoarele realității. Casa hedonistă - și comunitatea care o locuiește - merită crearea unui concept sau elaborarea unui personaj conceptual: de altfel, ea este personaj conceptual... Vila lui Piso trece drept una dintre cele mai somptuoase din întreaga lume latină. Structurile arhitecturale grandioase, decorațiunile magnifice, picturile prețioase, bibelourile de valoare, operele de artă de mare calitate, ieșite din cele mai pricepute mâini, semnifică un nou mod de a trăi epicurismul. Spiritul Grădinii, dar probabil nu și litera: o comunitate existențială de prieteni, desigur
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
serbării unor ceremonii fastuoase, cu prilejul zilei penitenciarelor, zilei naționale, înălțărilor în grad, avansărilor, pensionărilor sau manifestărilor cultural-educative care implicau vizitatori externi. Unui spațiu fortificat, eminamente militar, i s-a atribuit prin extensie o serie de atribuții inutile, costisitoare și grandioase, care s-au perpetuat și după producerea demilitarizării sau au cunoscut o metamorfozare religioasă, fără nici o rezonanță pozitivă în sufletul deținuților. Spațiul religios (biserica și curtea ei, altarul de pe fiecare secție) este tot un spațiu al puterii, accesul deținuților fiind
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
Alternează între extremele idealizării și devalorizării. Relațiile lor tind a fi instabile. Când fantezia puterii, succesului, strălucirii nelimitate este atacată, astfel de lideri reacționează cu furie, mânie și acte răzbunătoare. Ei își apropie persoane cu structură de personalitate dependentă. Stilul grandios al acestor lideri atrage subordonați dependenți, cu sentimente de insecuritate, cărora le permite responsabilitatea unei arii funcționale mari, însă subordonând nevoile acestora la propriile nevoi. Rezultatele practicării unui astfel de stil converg către o cultură organizațională de tip charismatic, în
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
aceasta fiind „o realitate, dar o realitate specifică lui, nu una pur teologică, adică de o nedezmințită fidelitate față de dogme”. În credințele poporului român, Dumnezeu este atotputernic, imaginea sa fiind cea biblică, însă mult mai umanizată. Aceleași credințe propun imaginea, grandioasă, a cosmosului și pe aceea a vieții pământești, cu ordinea sa. Folclorul - afirmă P. - dezvăluie atitudinile fundamentale ale românului, modul lui de a gândi și de a viețui, o viață trăită în respectul unei ordini etice, cosmosul fiind o prelungire
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288668_a_289997]
-
prefere progresul și liturghia sa seculară. Progresismul și umanismul au devenit obsesii ale timpurilor noastre, care produc schimbări pe care nimeni nu știe cum le va mai putea controla și ale căror consecințe pot fi îngrozitoare. Ceva din spiritul multicultural, grandios și nihilist ce caracteriza mult invocata Pax romana pare să se regăsească și sub tutela actualei Pax americana. Mulțimea olimpiană a vechilor zei pare să fi revenit, sub alte nume doar: știință, rațiune, ideologie, politică, econo-mie ș.a. Atîta doar că
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
sobru și tăcut marea piramidă a lui Keops și Kefren, faraoni ai Egiptului antic, despre care unii spun că sorgintea lor ar fi atlantideană. Piramidele imense privesc din netimp, dovezi misterioase ale înțelepciunii și puterii, unei lumi bizare demult apuse. Grandioasa lor geometrie milenară, a incitat la dispute, conflicte, polemici, pe giganții antichității:Homer, Herodot și Pitagora, uimind posteritatea. Coloșii din Gizeh, mărturii ale unor epoci triumfale demonstrează existența unor puteri enigmatice și nebănuite pe aceste teritorii. Platon și Licurg extaziați
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
se întrebau:secrete ale atlanților supravețuitori dezastrului Atlantidei sau misterele faraonilor Keops și Kefren. Dacă pietrele din Gaza ar avea potența de-a vorbi, s-au elucida multe dintre secretele faraonilor Egiptului antic. Sfinxul din Gizeh era ferecat de o grandioasă ușă de aramă, după care se ascundeau misterele unei lumi milenare. Labirintele încâlcite ce se învârt în cerc, dau un aspect sumbru interiorului, drumul până la marea piramidă fiind presărat de zeci de capcane, care mai de care mai periculoase și
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
prin astralul superior infinit. În lumea tăcerii nu se vorbește, spiritele se înțeleg prin gânduri. Cultura, știința, progresul, arta, religia sunt toate emanații ale astralului superior al sferelor înalte. Se cunoaște trecutul și viitorul. În acestă lume imaterială, totul este grandios, triumfal. Nu se merge, se levitează. Paradisul verde al spațiului sideral este un loc al supercreației. Se poate picta și construi mental. În spațiul atemporal gândul, devine mijloc principal de comunicare și creație, pictând tablouri cu superbe game de culori
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
folosit pentru furnizarea luminii și energiilor utile. De aici începe un lanț de orașe ale luminii și purificării. Casele erau construite din cărămizi de cristale multicolore, rubini și diamante, acoperite cu țigle de aur, argint și platină. Grădini și livezi grandioase și superbe, întâlneai la tot pasul, având rolul de aeroterme primenitoare și furnizoare de oxigen și ozon pur. Orașele erau locuite de consiliile supreme ale luminii, care refulau la suprafață terrei energiile creatoare benefice vieții. Imperiul subpământean al universului luminii
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
unitatea și armonia lumii. Fiecare abatere de la legea divină e pedepsită, dar omul nu este instrumentul orb al fatalității, el poate alege, prin voința sa, calea pentru împlinirea destinului. Pe plan literar, viziunea lui B. asupra istoriei generează o perspectivă grandioasă asupra faptelor și personalităților din trecut. Românii supt Mihai-Voievod Viteazul, opera care îl așază pe B. printre cei mai de seamă scriitori ai perioadei pașoptiste, a fost elaborată în exil, între 1849 și 1852. Rămasă în manuscris, neterminată, lucrarea a
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285581_a_286910]
-
în cadrul manifestării „Primăverii arădene” „Salonul Național de artă naivă”, expoziție la care au participat 100 de artiști din toate colțurile țării, expunând pe simeze 270 de lucrări. Prima ediție a Festivalului Național Cântarea României a fost în 1977, o manifestare grandioasă la acea vreme, care era un prilej de afirmare a tuturor modalităților de expresie artistică, expune pe simezele ei și creații ale artiștilor naivi, ce au fost răsplătiți cu 25 de premii. La cea de a doua ediție creșterea valorică
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
de medaliile festivalului ce au fost obținute de artiștii naivi. În albumul<footnote Festivalul Național al Educației și Culturii Socialiste, Cântarea României 1978 - 1979 - „Artă Plastică de amatori - pictură, sculptură, grafică”, Ed. Meridiane, 1980, pag. 10 footnote> editat cu ocazia grandioase manifestări culturale putem citi: „Un viu interes au stârnit lucrările de artă naivă, datorită exprimării nestânjenite a darului natural pentru culoare și formă, ilustrând mentalități, obiceiuri și realități specifice mediilor populare. Stângăciile inerente, departe de a eșua în improvizație sau
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
au absolut nimic creștin în ei, întrucât au aruncat cu cinism masca) este exercițiul puterii: regimul fascist a fost o dictatură, iar cel creștin-democrat a fost unul parlamentar-polițienesc. Parlamentarismul a fost un lux permis noilor stăpâni (antifasciști!) prin prezența Bisericii. Grandioasa majoritate pe care Creștin-Democrația a obținut-o dintotdeauna la votări în ultimii treizeci de ani datorită maselor de alegători catolici aserviți preoților i-a îngăduit o aparență de democrație, ce este folosită în mod incorect drept dovadă a disocierii de
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
înfrângerii. Fericirea unui nou început. „Eliberarea de putere.” În lamentația lui Paul al VI-lea (mă refer la discursul istoric de la sfârșitul verii, de la Castelgandolfo), am simțit același lucru; un prim accent de durere și dezamăgire „meritate” pentru declinul unui grandios aparat de putere; și un accent mai ascuns de durere sinceră și profundă, adică un accent de religiozitate, încărcat de posibilități pentru viitor. Care sunt aceste posibilități viitoare? Înainte de toate, diferența netă dintre Biserică și Putere. M-a surprins dintotdeauna
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
fiind că este de neconceput (după câte se pare) un adevărat progres, dacă nu se creează premisele economice necesare punerii sale în practică. Care a fost lozinca lui Lenin imediat ce a câștigat revoluția? Una care invita la „dezvoltarea” imediată și grandioasă a unei țări subdezvoltate. Sovietul și industria electricității... Odată câștigată marea luptă de clasă pentru „progres”, trebuia câștigată acum o luptă poate mai întunecată, dar cu siguranță nu mai puțin grandioasă, pentru „dezvoltare”. Aș vrea să adaug însă - nu fără
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
câștigat revoluția? Una care invita la „dezvoltarea” imediată și grandioasă a unei țări subdezvoltate. Sovietul și industria electricității... Odată câștigată marea luptă de clasă pentru „progres”, trebuia câștigată acum o luptă poate mai întunecată, dar cu siguranță nu mai puțin grandioasă, pentru „dezvoltare”. Aș vrea să adaug însă - nu fără să ezit - că aceasta nu este o condiție obligatorie pentru a aplica marxismul revoluționar și pentru a realiza o societate comunistă. Industria și industrializarea totală nu le-au inventat nici Marx
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]