10,350 matches
-
maniere de gîndire se ridică argumentarea autorului - încîntat să-și regleze o dată pentru totdeauna socotelile cu mentalitatea limitată și marxistoidă care stăpînește „intelighenția” americană. Demonstrațiile autorului român în legătură cu valorile subsidiarității într-o societate liberală, cu doctrina creștină, cu literatura de inspirație religioasă contrazic pas cu pas noua teroare ideologică exercitată la nivel planetar și cunoscută sub numele de political correctness. Cea mai argumentată bătălie o duce exegetul pentru afirmarea, salvarea și impunerea ideii de canon literar - luptă ce se întinde pe
De partea lui Nemoianu by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/4478_a_5803]
-
de ceilalți, de fapt. Ne îndepărtăm simulînd apropierea. Alergăm spre marginea cercului, și nu spre centrul lui, acolo unde este adevărul teatrului și al fiecăruia. Reacția mea poate să fie, uneori, sensibil supradimensionată cînd descopăr firescul acestei arte. Cînd simt inspirația unui regizor pe care chiar îl interesează textul, pe care și l-a ales, pentru că îl bîntuie cuvîntul și povestea, pentru că vrea un actor și nu altul cu care să plece în călătoria unui tip de inițiere. Kiki van Beethoven
Vă place Beethoven? by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/4477_a_5802]
-
miros de ospiciu. Nuanța care se desprinde din carte e că există un prag de inteligență pe care, dacă îl depășești, Dumnezeu te pedepsește. Vocația costă scump. Mai mult, e ceva în natura matematicii care o așază la răspîntia dintre inspirația divină și geniul rasei. O natură hibridă, de o obscuritate milenară, căreia teoreticienii nu-i pot găsi formula: e matematica o invenție a speciei, ca atîtea discipline fatal subiective, sau e chiar codul în care Dumnezeu, țesînd limbajul intim al
Paternitatea numerelor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4488_a_5813]
-
Efectul adrenalinei s-a stins și mă simt extenuat. În gară, mă așez mecanic la una din casele de bilete și îmi dau seama că actele mele și banii și altele s-au dus odată cu rucsacul. Într-o clipă de inspirație salvatoare mi-am desfăcut chingile și l-am lăsat să cadă. Fără povara lui, cu ajutorul unui briceag și al pioletului am reușit să mă aburc cu greu peste buza râpei. Acum râd. N-am mai cerșit din liceu, de pe vremea
Ficţiuni reale by ed.: Florin Piersic jr. () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1342_a_2714]
-
deschid și eu o carte, am ales să stau în fața unui monitor. După ce răsfoiesc virtual câteva ziare, intru pe Facebook. Microbul ăsta m-a tâmpit de tot. Înainte mai citeam cărți. Acum, nimic. Până să mă ciupească și pe mine inspirația să scriu ceva pe wall, încep să citesc de sus până jos pe monitor. La un moment dat, îmi apare ceva legat de zodii. Pentru că sunt un Scorpion veritabil, interesul mi-a fost stârnit de multe ori de ocultism, acest
Ficţiuni reale by ed.: Florin Piersic jr. () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1342_a_2714]
-
Aduceți verbele Primul care a arătat, cu argumente, existența unor surse nemărturisite în textele rămase de la Nae Ionescu a fost Alexandru George. Astfel, Funcțiunea epistemologică a iubirii, prelegerea inaugurală a cursului de filozofia religiei din anul universitar 1919-1920, își trage inspirația din eseul lui Max Scheler, Liebe und Erkenntnis (1915). În urma unei comparații neexhaustive, Al. George oferă zece plus una instanțe în care Nae Ionescu l-a preluat textual pe filozoful german. El refuză însă acuza de „plagiat“ și insistă că
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
plagiatului la Nae Ionescu, dar și acestea s-au pierdut în zgura zarvei produsă de acuzatori și de autodesemnați „apărători“. După ce efectul de scandal al textului Martei Petreu s-a mai estompat, au apărut și voci care, acceptând posibilitatea unei inspirații sau a unui împrumut, au deplâns exagerările procuratoriale ale procesului de plagiat. Unii au remarcat că, deși o contribuție de sursologie la problema operei naeionesciene este binevenită și necesară, termenul „plagiat“ e excesiv. Alții au sesizat că vehemența procesului e
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
o citea constant în acei ani. Așa cum am văzut, faptul că tipologia mistică pelerin-mire-sfânt nu era originală a fost semnalat, împreună cu alte lucruri mai mărunte, de către Zevedei Barbu, care a indicat și sursa. Marta Petreu transformă însă gestul dintr-o inspirație, creativ aplicată, într-un plagiat ordinar. Pentru aceasta se străduiește să găsească mult mai multe împrumuturi decât cele câteva tipologii și exemple folosite de Profesor. Astfel, în prelegerile XIII, XV-XXII, ea identifică peste 50 de instanțe în care Nae Ionescu
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
nefericire pentru ea, cea mai mare parte a corespondențelor pe care le indică sunt atât de generale sau de vagi, încât nu conving decât pe cei care își doresc acest lucru a priori. Câteva dintre ele indică indubitabital existența unei inspirații din cartea autoarei engleze. Dar restul exemplelor nu arată decât dorința de a „umfla“ cazul în mod artificial. Și anume de a-l găsi vinovat pe Nae Ionescu nu doar de omiterea, accidentală sau circumstanțială, a indicării surselor unor idei
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
Tereza de Ávila pentru viziunea mistică a trinității, la fel ca Underhill. Aceasta o expune după cartea lui Henri Delacroix, Études d’histoire et de psychologie du mysticisme (1908), pe care o recunoaște în prefață drept o sursă majoră de inspirație a cărții sale. Nae Ionescu era de mult familiar cu Sf. Tereza, pe care o pomenește adesea atât în cursuri, cât și în publicistică. Un alt exemplu comun la cei doi autori este acela privitor la numărul 3 de la începutul
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
prin Dilthey. Toate aceste idei și, eventual, multe altele pot fi găsite, simultan sau consecutiv, în cărți de metafizică din toate timpurile. Oricine se poate exersa cu ușurință în a descoperi paralele sau asemănări. Acestea nu dovedesc însă existența unei inspirații, necum pe aceea a unui plagiat. Nici nu avea cum să fie altfel. În scrisorile trimise de Nae Ionescu din Germania logodnicei sale - scrisori întru totul private -, Bergson apare numai ca o referință negativă: un gânditor ale cărui „scamatorii filozofice
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
apocálypsis), a căror sursă rămâne inaccesibilă celor lipsiți de legături simpatice cu experiența mistică servită în împachetarea autoarei engleze. Ocupându-ne de ele, nu vom putea recurge așadar decât tot la analiza textelor. Marta Petreu nu se mulțumește să supradimensioneze inspirația lui Nae Ionescu din prima parte a volumului Mysticism astfel încât să devină un plagiat ordinar, ci se străduiește să localizeze vinovăția în planul intenționalității. Astfel, ea încearcă să demonstreze că acesta ar fi plagiat cu bună intenție, că ar fi
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
se ocupe exclusiv de mistică. Marta Petreu interpretează fraza de început a acestei prelegeri ca fiind o încercare de a-și amăgi studenții că ceea ce urmează e propria-i creație și nu idei preluate de la autoarea engleză. Or, elementele de inspirație underhilliană nu apar încă în curs. O lectură atentă a frazei în contextul ei arată că Nae Ionescu încearcă să justifice motivul pentru care, în loc să avanseze cu problematica metafizicii, se oprește asupra uneia dintre modalitățile cunoașterii metafizice: calea mistică. Finalul
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
și o trăiește. Astfel lămurite, revelațiile Martei Petreu ne îndreptățesc să luăm termenul apocálypsis în înțelesul său figurat - care i-a devenit de fapt sens prim. Titlul pe care l-am împrumutat pentru acest capitol își are probabil sursa de inspirație în celebra frază a doamnei de Pompadour, après moi le déluge (un „plagiat“ și aceasta, căci modelele ei pot fi găsite din antichitatea clasică până în epoca modernă). 7. Falanga Răspunzând celor care au încercat să conteste concluziile pasionalei confruntări între
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
urmărește plasarea lui Nae Ionescu între aceștia din urmă, trebuie demonstrat ceva mai mult decât paralelismul unor texte. Și anume lipsa de valoare filozofică și de importanță culturală a gândirii sale. Faptul că nimeni nu a trecut încă dincolo de izvoare, inspirații, împrumuturi și eventuale plagiate nu înseamnă, în ordinea logicii desigur, că nu se poate trece. În ordinea filozofiei însă credem că ceea ce nu a fost demonstrat până acum nu a putut fi demonstrat, și nu a putut fi demonstrat pentru că
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
tuturor, nu ale lui. Poate că domnul consilier cultural al Mitropoliei ar trebui să cerceteze corectitudinea afirmațiilor mele și măcar pentru ghidul turistic al mănăstirilor și bisericilor din Iași, județul Iași și Moldova, să stabilească pictorii care au lucrat cu inspirație divină la desăvârșirea acestor opere (acest „Ghid turistic” încă n-a apărut, dar poate Biserica se va gândi să-l scoată, pentru ca lumea să cunoască și să admire buchetul neprețuit, fie și numai cel din Iași - 49 biserici și mănăstiri
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
mai rău, că, vorba românului: „ce ție nu-ți place, altuia nu-i face!” și „așa cum îți așterni, așa dormi” Ce-ar fi ca, dimpotrivă, lăsând animozitățile deoparte, să dați cezarului ce-i al cezarului, să vă uniți forțele, inteligențele, inspirațiile și să reorganizați din temelii biserica... și vă garantez că numai așa veți obține, dintr-o lovitură, tot ceși poate dori un om pe pământ: laude, preamărire, admirația și recunoștința chiar a ateilor și multe, multe alte adevărate satisfacții. Eu
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
într-un fel sau altul, nu apuc să scriu decât câteva rânduri și iar mă opresc. Acum miam aprins lumânarea de Paște și am s-o las puțin să ardă ca să mă pot aduna și să pot primi și ajutorul inspirației (al acelui spirit de lumină care mă aude și care vine să mă ajute). La cumpene mai mari vin și părinții să mă ajute, dar asta nu se întâmplă în fiecare zi și știu și de ce: după datele pe care
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
despre om, dar întotdeauna despre om raportat la logica lui Dumnezeu; despre sfânt, erou, geniu și idiot; despre impostor; despre libertate și egalitate; despre cunoaștere și adevăr; despre democrație și liberalism; despre comunism; despre rugăciune și credință; despre revelație și inspirație; despre politică, despre știință, despre creație, despre tehnică. A vorbit apoi despre popoarele lumii și despre comunitatea oamenilor înlăuntrul căreia și-a petrecut destinul: despre poporul român. A vorbit, în sfârșit, despre sine. A vorbit despre toate acestea într-un
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
se desface cu suflu de destin dacă mă uit în trecutul meu, cu suflu de destin în mod necesar, ci totul este întâmplător. De aceea am fost condamnat să caut adevărul. Nu sunt spontan, caut continuu, nu sunt vizitat de inspirație, totul e inițiere, efort continuu rațional, că asta e inițiere, căutare personală; caut metodologic mereu o cale către adevăr și nu ajung deloc la el. Și până la urmă mă rezum la ce se întâmplă în templu, în biserică, în materie
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
un fel sau altul, nu apuc să scriu decât câteva rânduri și iar mă opresc. Acum mi-am aprins lumânarea de Paște și am s-o las puțin să ardă ca să mă pot aduna și să pot primi și ajutorul inspirației (al acelui spirit de lumină care mă aude și care vine să mă ajute). La cumpene mai mari vin și părinții să mă ajute, dar asta nu se întâmplă în fiecare zi și știu și de ce: după datele pe care
Povestea unei reîntrupări by LEOCADIA GEORGETA CARP () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1268_a_1896]
-
idee emisă de cineva poate să sugereze altui membru o asociere viabilă, imposibil de obținut în alte condiții. Creativitatea grupului este întotdeauna superioară creativității individuale, iar combinarea ideilor mai multor persoane poate genera rezolvări spectaculoase. Mânuită cu profesionalism, flexibilitate și inspirație brainstormingul este o metodă accesibilă, relativ simplă și eficientă de învățare care stimulează creativitatea și, pe această baza, dezvoltarea gândirii critice, constructive. Metoda „ciorchinelui” Este o tehnică de predare-învățare care îi încurajează pe elevi să gândeasă liber și deschis. Ciorchinele
Politica demografică a regimului Ceauşescu by Moţoiu Virginia () [Corola-publishinghouse/Administrative/91523_a_92998]
-
divină... Poetul înaripat, sfânt, nu se află în starea de a crea înainte de a fi inspirat de un zeu, din afara lui, dincolo de propria sa rațiune... Este un privilegiu dumnezeiesc... Poeții nu sunt altceva decât interpreții zeilor" (Ion. 533c-534e). Pentru Platon, inspirația este "delir divin, o gândire înaripată" (Fedru, 244), care vede esența dumnezeiască din lucruri. Despre o voce cerească va vorbi și Augustin: este iluminarea Maestrului Interior; nu se poate scrie poezie înaltă fără avea în spirit o insuflare de la zei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
o insuflare de la zei. Ideea insuflării divine este reluată și de Cicero prin cuvântul furor, echivalentul "entuziasmului" elen; zeul alege pe cel pe care îl inspiră, lumina divină înlocuiește pe cea rațională. "Nimeni nu a fost vreodată mare fără suflul inspirației divine" (De natura deorum, II). În cartea sa Mathawi, poetul mistic Rumi, vorbește despre o mână nevăzută: "Mâna poetului este prinsă de o mână ascunsă, care vine din lăuntrul poetului și folosește trupul aflat în afară". Ideea că poetul este
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
acesta să-l dăruiască apoi oamenilor (Ca într-o zi de odihnă). Dicteul este starea privilegiată prin mijlocirea căreia divinul este prezent în omul predestinat și îi insuflă verbul poetic. Voltaire afirma: "Creezi când îți comandă entuziasmul, trebuie să primești inspirația, niciodată să nu o cauți." Misteriosul dicteu determină uimire și o încântare indefinisabile. În poezia Spiritul lui Dumnezeu, Alphonse de Lamartine afirmă că inspirația unește imanentul cu transcendentul și ea acționează în poet ca un instrument muzical care așteaptă să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]