1,309 matches
-
așa încât fiecare poem poate fi văzut ca un fel de hieroglifa ce ascunde nu numai reflecție personală sau sentimentală, dar și considerațiunile acestuia despre misterul transcendental. Produsul cel mai tangibil al acestei reflecții interioare sunt neobișnuitele imagini ale poemelor deliberat "inventive" (=ermetice)32: Iată un exemplu edificator: "Seceri dintre secete-au sclipit! / Chemi zidul ars, cu ierburile cimbruri, / Anulare unor albe timpuri, / Sub argintii muntelui orbit" ("Secol")33. Problemă fundamentală, cu care se confruntă creatorul unei poezii "de experiență și transfigurare
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
somnul în poezia lui Blaga", în Versuri și proza, 1984, p. 171. 32 Termen folosit de în Barbu într-o scrisoare către Nina Casian, 7 iulie, 1947, în Ion Barbu în corepospondență, p. 116: Nu crezi iubite poete, ca poezia inventiva [s.n.] în care un numit Ion Barbu a căutat să se instaleze, este totuși o poezie impura; că, dacă, pe atunci ar fi făcut matematici (cum face acum) poezia lui ar fi câștigat în curățire; că și-ar fi pus
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
dezvoltării creativității care să permită înlăturarea obstacolelor: timiditatea, teama de greșeală, descurajarea, lipsa perseverenței, recurgerea la idei „primite de-a gata”, apelarea la soluții cunoscute, persistarea în atitudini conformiste/obișnuite; Valorizarea adecvată a disponibilității naturale a copilului de a fi inventiv, asigurarea lui că dorința de a fi creativ îi va fi apreciată; Acceptarea și încurajarea gândirii divergente a elevilor, încurajarea căutării de noi soluții; Încurajarea efortului elevilor de a folosi o cale neobișnuită de rezolvare a problemelor, chiar dacă aceasta nu
Caleidoscop by Mirela Blînda () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93233]
-
o știință politică perfectă, contemplată în cerul ideilor, aplicată sau obiectivată în cetatea oamenilor, știință ce rămîne de realizat în cetatea sufletului. Așa l-a înțeles, de pildă, Maimonide, care vedea în comunitatea mozaică realizarea cetății platoniciene. Cu un foarte inventiv distinguo, Maimonide considera că Platon și Socrate din dialoguri cu dezbaterile, încercările și dibuirile lor se aflau în căutarea științei politice perfecte și că Legea dată de Dumnezeu prin Moise, legislatorul-profet, constituie tocmai revelarea ei. Din punctul de vedere al
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
în capitolul Lupta lui Iacob cu îngerul din volumul Despre îngeri, Andrei Pleșu face o trecere în revistă a lecturilor de tip reductiv care au fost date pasajului din Facerea (32, 22-32), cu gama lor de laborioase inadecvări și de inventive dislocări ale sensului. E spectacolul modurilor de a rata întîlnirea cu textul, de a te înstăpîni asupra lui, impunîndu-i un înțeles care trebuie să fie neapărat străin de intenția textului, de contextul lui originar 4. Cînd demersul lor e dominat
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
pentru individ, poate furniza material identitar puternic, poate deveni drapel de luptă pentru dreptate socială, ca în teologiile eliberării, sau de luptă pentru putere, ca în fundamentalismele insurgente. în orice caz, indiferent că retorica religioasă e agresiv tradiționalistă sau individualistă, inventivă, tolerantă, transcendența devine un accesoriu prețios al tematicii imanente. E vorba despre o secularizare prin anexiune, mai insidioasă, fiindcă transcendența nu e ignorată sau uzurpată, ci instrumentată. și totuși Tocmai fiindcă e, într-un fel sau altul, evacuată, transcendența veritabilă
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
C., 2009: Sălăvăstru Constantin, Arta dezbaterilor publice, Editura Tritonic, București. SĂLĂVĂSTRU, C., 2009: Constantin Sălăvăstru Discursul Puterii, Editura Tritonic, București. SĂVULESCU S., 2004: Săvulescu Silvia, Retorica și teoria argumentării, Editura Comunicare.ro, București. SCHLANGER, J., 1991: J. Schlanger, La pensée inventive, în Stengers et Schlanger, Les concepts scientifiques, Gallimard, Paris, pp. 67-100. SCHNEIDER, W., Esslinger Detlef, 1993: Wolf Schneider, Esslinger Detlef Die Uberschrift, Les Verlag Müncken-Leipzig. SEARLE, J. R., 1979: John R. Searle, Expression and meaning: Studies in the theory of
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
condițiile date”, de lumea obiectivă În care acționează individul, de presiunile care „apasă” omenirea și Întrețin teama, de cataclismele sociale ale timpului. toată această presiune externă, frica sau interesul slăbesc efortul creierului, deranjează mecanismele gândirii, diminuează spiritul critic, scad puterea inventivă a minții și curajul psihic, strică echilibrul uman. O realitate „Înșelătoare” disturbă orientarea, depersonalizează, conduce la o funcționare dizarmonică a creierului: oamenii devin asemănători, sunt ușor de influențat, mentalitățile evoluează spre simplism și ritmuri sacadate, rațiunea este suspendată. Într-un
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
cunosc în această perioadă o sclerozare profundă. Inaccesibile săracilor, universitățile se rezumă la studierea unei logici pur formale, în timp ce tomismul este repus în discuție de curente care neagă orice legătură între credință și rațiune. Literatura și arta își pierd spiritul inventiv și sfîrșescprin a repeta rețete formale, dintre care goticul "flamboiant" nu constituie decît un exemplu. Cu toate acestea, în timpul acestei crize, care exprimă epuizarea resurselor civilizației medievale, încep să se facă simțite căutări care reprezintă mărturia deschiderii spre noi căi
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
artist celebru. Dar inspirația viguroasă care a creat bogăția artei italiene de la sfîrșitul secolului al XV-lea și începutul secolului al XVI-lea pare secătuită. Dacă artiștii care au fugit din Roma răspîndesc în toată Italia lecțiile clasicismului victorios, spiritul inventiv dispare: unii dintre ei vor, desigur, să-și arate înde-mînarea, virtuozitatea și inventivitatea. Dar se dezvoltă un academism care nu înseamnă altceva decît imitarea lui Michelangelo, a lui Rafael sau a lui Tizian. Tot ce se creează de acum înainte
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
națiunilor, dovedește această stare de spirit. Acest imn închinat inițiativei individuale, liberei intreprinderi și luptei pentru profit face din autorul lui părintele liberalismului economic care se naște. În acest context, apare în Anglia o nouă clasă de "antreprenori". Acești oameni inventivi, animați de dorința de reușită și de putere, au ieșit din mediile sociale cele mai diferite: mari seniori (ducele de Bridgewater, vicontele Dudley), pastori (Cartwright, inventatorul unui război de țesut) sau meseriași (Arkwright, creatorul unei mașini de tors pusă în
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
grupurilor reprezentative pentru afacere transformă afacerea instrument de -atingerea obiectivelor în afacere vizionară 100. De pe la jumătatea secolului XX, conceptul ortodox de afacere a început să se fisureze. Perceperea industriei cu utilitate extrinsecă este înlocuită cu perceperea industriei creată de natura inventivă a omului. Marx ridică limitele dintre producător și produs, dintre omul-subiect și omul-obiect al muncii. Societatea postcapitalistă, cauză și derivat al economiei cunoașterii, ilustrează exemplar co-extensibilitatea între om și artefactele sale culturale, dar și sensul originar al afacerii, acela de
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
în perioada actuală este absolut uluitor, scrie un martor al acestor frenetici ani '20. Asistăm la o Renaștere la fel de importantă ca cea care a marcat secolul al XVI-lea, Cocteau e un Ronsard care e înzestrat în plus cu geniu inventiv, Max Jacob, Apollinaire, Éluard, Desnos, Supervielle [...] sunt ceilalți poeți ai noii pleiade. Astăzi totul o ia de la capăt: e incredibil, pictura nu era până acum decât o reprezentare cel mai adesea idioată și uneori, în mod rarisim, genială. Picasso a
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Groaza de a nu rămâne însărcinată mă trăgea înapoi mai mult decât interdicțiile morale, recunoaște astăzi Dominique Desanti. Era una dintre meschinele banalități ale generațiilor acelora. Frica de un copil închidea o graniță, dar te forța în schimb să fii inventiv". Flirtul cu André a "învățat-o multe despre propriul trup", despre propria senzualitate. Atunci când, după o vreme, Dominique îl întâlnește, la un garden-party pe strada Ulm, pe Jean-Toussaint Desanti, se simțea pregătită, cum nu se poate mai pregătită pentru marea
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
educogenă, această sarcină va fi preluată de un preceptor. În opinia lui Erasmus, preceptorul trebuia să fie suficient de pregătit profesional, să dețină o serie de abilități care să-l facă plăcut și util educării copilului, respectiv să fie tânăr, inventiv, voios și prietenos. Constanta încredere în dimensiunea umanistă a culturii l-a determinat pe Erasmus să evidențieze rolul formativ primordial al disciplinelor umaniste în detrimentul celor realiste. În acest sens, avea în vedere în primul rând literatura, care, prin conținuturile sale
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
cele legislative să le ducă la îndeplinire de comun acord cu adunările reprezentative și Comisia Centrală de la Focșani. În felul acesta, Principatelor li se permitea un prim pas spre unificare. Pentru un pas mai departe, românii au găsit o soluție inventivă: dubla alegere a lui Alexandru Ioan Cuza ca domn, la Iași și la București, în luna ianuarie a anului 1859. Înghițită cu greu de otomani și de restul puterilor europene, alegerea a fost urmată de o serie de reforme în
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
piesă grafică a cunoscut o evoluție remarcabilă, ea devenind mult mai mult decât un simplu insemn bibliofilic. Pornit din pasiunea față de carte, ex-librisul a ajuns să exprime o mare capacitate de esențializare și o valoare educațională. El oferă plastic și inventiv multe dintre elementele privind formația intelectuală, preocupările, concepțiile, gustul rafinat și preferințele proprietarului. Istoria bibliofiliei este tot atât de veche ca și cartea. În antichitate, amatorii de texte rare (bibliofilii) colecționau manuscrise autografe, iar în evul mediu codexuri miniate. Ne gândim aici
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
își atrag insectele (pentru polenizare) și le țin până când își asigură acest important proces ca apoi să le mănânce prin perii senzitivi care se închid ca o capcană. Pentru a se apăra împotriva animalelor, pomii și tufele recurg la mijloace inventive. Când o antilopă se apropie de salcâm, frunzele lui își dublează cantitatea de tanin încât nu mai sunt comestibile pe moment. Alte plate își activează zestrea genetică, produc enzime care funcționează ca substanțe de apărare. Când li se provoacă durere
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
facultate! Și nu-i nici greu! Important e să te hotărăști! 7. Domnul Paler mi-a trimis romanul său ultim, "Un om norocos"! Îl citesc, sedus ca de obicei! N-are personaje, are numai idei îmbrăcate de "personaje". Același moralist inventiv și profund! Și cît caracter! 8. Stoiciu nu mi-a răspuns nici acum la o epistolă din 13 februarie. Nu știu ce-i cu el! Dar mă bucur pentru că i-a ieșit cartea! Și lui Danilov (Nichita n. red.) i-a ieșit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
SUA cinematografe În marginea orașelor, pe un teren Înclinat, cu spațiu mare, În care intri cu mașina. Sunt localuri de consum circulare, În jurul cărora parchezi cu mașina și ești servit pe tăvi speciale, care se prind de ușa mașinii. Un inventiv a construit pe o străduță, nu În Înălțime ci În suprafață, o serie de minimagazine, clienții fiind serviți direct fără a mai coborî. Minimagazinele sunt aprovizionate pe specialități: băuturi, mezeluri, carne Împachetată, dulciuri. Totul merge cât mai rapid posibil. În
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
merge cât mai rapid posibil. În Europa, În acel timp, erau câteva magazine mari, dar omul lăsa automobilul departe. Așa e cazul marelui magazin Wertheim din Berlin sau Lafayette din Paris. Astfel de magazine erau destule și În SUA, dar inventivul comerciant din Chicago era precursorul erei super automobilistice. Cel mai mare abator al lumii Rezerv o zi marelui abator, adevărata mare bursă zootehnică, de care depinde și care influențează mai mult decât orice numărul și calitatea vitelor. Aici creșterii vitelor
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
turiști mai de mâna a doua emanați din Revoluție, care ocupaseră deja fotoliile de putere de peste tot. V.A. : Creierul acestor machiaverlâcuri a fost Brucan. A.M.P. : Așa este, Brucan a fost cel mai inteligent dintre ei. Cel mai de inventiv dintre ei, dar nu și cel mai lipsit de scrupule. Totuși, să nu uităm a fost primul care a spus că trebuie să existe pluralism. V.A. : El a promovat Grupul pentru Dialog Social, ofe‑ rindu-i și sediul pe care
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
făcut la Galeșu? Acolo s-a găsit metoda, să se pună oameni culți ca brigadieri, adică dintre ei. Era unul, Petrică Gîrliceanu, care lucrase la kilometru 31. La ședințe participam și eu cu ei. Le mai dădeam idei, că eram inventiv. "Cum, dom'le, eu pe generalul Mocinski am putut să-l corup, și dumneavoastră nu puteați? Pune brigadier dintre ei, nu unu de drept comun, să se omoare ei între ei. Da nu puneți din căpetenii, vîrfuri, cum ar veni
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
dar noi ziceam că femeile sînt mai așa, mai zgomotoase. Și acolo se auzea. Ce alte metode de tortură ați mai folosit dumneavoastră? Metodele erau clasice la ei, devenise așa, clasice. Toate torturile erau uniforme. Dacă fiecare căuta să fie inventiv, căuta varianta lui cea mai bună, descoperirea lui... La care din ele ați fost dumneavoastră martor și participant? De exemplu, era sugrumarea, pînă acolo ajungea. Cînd îl sugruma, îi dădea drumul, iar îl strîngea, de mai multe ori. El se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
amabil! -, era Încă unul „primitiv”, abia schițat, pe care, de altfel, cum se Întâmplă, aveam să-l pierd În cețurile și convulsiile adolescenței. Dar, ca un bun - și viclean! - slujitor, „el” avea să reapară și apoi să mă urmărească neobosit, inventiv și nu rareori deconcertant - adeseori aș fi putut să-i confund vocea cu cea a unuia dintre cei mai aprigi dușmani! L-am comparat abia ulterior cu acei valeți care apar În literatura picarescă franceză sau spaniolă - lingușitori, vioi, vicleni
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]