1,352 matches
-
Vede sinele ca fiind mai mult decât un loc de intersectare a unor forțe; modernitatea face posibile procesele active ale identității de sine reflexive. 4. Argumentează că trăsăturile universale ale pretențiilor de adevăr se impun asupra noastră într-un mod irezistibil datorită caracterului primordial al problemelor globale. Cunoașterea sistematică a acestor evoluții nu este împiedicată de reflexivitatea modernității. 5. Analizează dialectica lipsei de putere și a investirii cu putere atât în raport cu experiența, cât și cu acțiunea. 6. Consideră viața de zi
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
nu mai puțin seducătoare) pe care o simte lectorul în fața unui spectacol terifiant este subliniată explicit în eseul On the Pleasure Derived from Objects of Terror (1773), în care autoarea avansează următoarea ipoteză cu substrat paradoxal: "Durerea suspansului și dorința irezistibilă de a ne satisface curiozitatea, odată ce aceasta a fost trezită, explică nerăbdarea noastră de a parcurge până la capăt o aventură, deși simțim o durere reală pe parcurs" (Sandner 2004: 32) Ea conchide într-o notă de exaltare preromantică: "Cooperând, pasiunea
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
orice scelerat autentic, Lăpușneanu nu se poate bucura de victorie în absența unui martor, astfel că o poftește în sală pe Ruxandra, care, confruntată cu oribila piramidă însângerată, are singura reacție posibilă: țipă și leșină. Domnitorul zîmbește sarcastic, într-un irezistibil acces de vanitate falocratică: "Femeia tot femeie". Patru ani mai târziu, la capătul unei îndelungi perioade de abstinență criminală ("Alexandru-vodă, credincios făgăduinței ce dase doamnei Ruxandrei, nu mai tăiase nici un boier", se precizează, cu vădită economie de mijloace artistice, în
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
a pășit în Valea Vânturilor, locul secret din inima Tibetului, de unde vijeliile își plănuiesc distrugerile operate în lumea oamenilor. În cele din urmă, eroul primește o vizită, acasă, de la marele său inamic, deopotrivă sursă a terorii implacabile și a fascinației irezistibile. Devine inutil de adăugat că întâlnirea antropicului cu elementele este letală pentru cel dintâi. Prometeismul funciar al personalității autorului este punctat de Mihail Diaconescu: "Copleșit de existență, ridicându-se contra ei și năzuind s-o organizeze, s-o explice și
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
rându-ne și, mai ales, pentru a nu mai fi obligați să ne judecăm pe noi înșine, din dorința de a ne refugia într-o vastă entitate monolitică, amorală, impersonală natura, istoria, clasa, rasa, "realitățile dure ale timpului nostru" sau irezistibila evoluție a structurii sociale care ne va absorbi și integra în textura fără limite, indiferentă, neutră, pe care ar fi lipsit de sens să o apreciem sau să o criticăm, și căreia nu i ne putem opune decât cu prețul
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
în gestul „citării“ și în tehnica montajului, pe care autorul lui Passagen-Werk le consideră ca fiind singura modalitate în care se poate vorbi, autentic, despre eveniment. La fel cum, într-un alt registru al textului, amintirea locurilor peste care trec, irezistibile, uitări din ce în ce mai recente corespunde acțiunii recuperatorii a Lumpensammler-ului, a materialismului urban prin excelență. Cum poate fi gândit, acum, raportul dintre momentul teologic (cel mai puțin explicit) și celelalte momente (cel epistemologic și cel politic) ale experienței flaneurului? Cum cele trei
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
întrebări. Prima: Cum altfel decât prin intervenția unei inteligențe superioare ar putea fi explicată acea adecvare adesea uimitoare a structurilor ființelor vii la funcțiile și comportările care le asigură supraviețuirea și înmulțirea, adecvare care fusese socotită de Paley drept proba irezistibilă a intervenției și acțiunii Proiectantului? A doua: Cum se poate da socoteală de faptul că mijloacele care servesc adaptării organismelor sunt adesea imperfecte, iar eficiența adaptărilor este limitată, lucru la care nu ar trebui să ne așteptăm atâta vreme cât credem că
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
căreia se poate păși înainte; dar doream atât de mult să evit orice prejudecată, încât m-am hotărât să nu scriu, câtva timp, nici cea mai sumară schiță.“ Ce avea în vedere Darwin referindu-se aici la „prejudecăți“? Tendința aproape irezistibilă a celui care a elaborat schița unei noi teorii este de a reține doar faptele care sprijină teoria și de a le trece cu vederea pe celelalte. Darwin credea că interesul pentru adevăr îi impune cercetătorului să și păstreze cât
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
și de ordine decât creația sa. Înclinația de a considera acea ordine care este adaptarea adesea uimitoare a structurii și comportării organismelor la obiective cum sunt supraviețuirea și transmiterea caracterelor lor urmașilor drept realizarea proiectului unei inteligențe superioare este aproape irezistibilă. O explicație alternativă prin variații întâmplătoare ale caracterelor apărea cu totul implauzibilă. S-a spus că producerea în acest fel a unor caractere adaptative are o probabilitate la fel de mică precum producerea unor poeme de genul sonetelor lui Shakespeare apăsând la
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
producă dovezi concludente în această privință înseamnă a-i cere tocmai ce ea nu poate să ofere atâta timp cât se menține în hotarele ei firești. Este de înțeles că oamenii își formează diferite reprezentări despre absolut. (Kant vorbea despre o înclinație irezistibilă a rațiunii omenești de a trece dincolo de hotarele experienței.) Știința naturii nu are însă capacitatea de a asigura sau de a submina asemenea reprezentări. Cel puțin atât timp cât ea este practicată într-un mod corespunzător. Dawkins se întreabă ce anume are
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
în buclă, conștiința bogăției pe care o reprezintă această policultură duce la conștientizarea amenințării, iar conștiința amenințării duce la conștientizarea acestei bogății policulturale. Vine această amenințare dinspre America? Sîntem oare victimele omogenizării moravurilor și standardizării culturale care revarsă în mod irezistibil asupra Europei jeanși, shirt-uri, westernuri, series, show-uri, hamburgheri, cola, pepsi, pamperși, self-service-uri, supermarket-uri? În realitate, americanizarea este aspectul cel mai plastic și cel mai fățiș al unui proces generat de Europa însăși: cel al dezvoltării capitaliste care transformă
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
economia națională. Evident, în absența burgheziei naționale și a capitalului financiar autohton, inițiatorii „revoluției industriale” din vechiul Regat au fost, în cea mai mare parte, tot întreprinzătorii „străini”. Dealtfel, așa cum afirma Ștefan Zeletin, „principiul creator al burgheziei române este expansiunea irezistibilă a burgheziei apusene; (...) așadar, societatea noastră modernă se prezintă ca rezultat al unei necesități, care nu era neapărat a românilor, ci a extinderii unor piețe de produse și de capital”. Industrializarea a însemnat, de fapt, exploatarea și prelucrarea tehnologizată a
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
hâș taken în writing was thus renderd Non Existent. & an immense Poem Exists which seems to be the Labour of a long Life all producd without Labour or Study" (E: 728-729). Fragmentul este relevant mai ales pentru a demonstra caracterul irezistibil al inspirației, care are capacitatea de a subordonă energia eului creator, forțându-l pe ultimul să slujească scopului vizionar transcendent. Cititorul trebuie, de asemenea, să remarce leitmotivul suspensiei temporale, în care rezidă "momentul inspirației", natural expandabil și fertil. Inspirația indefinita
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
vieții, ei sînt părți integrante ale obiectului propriei cercetări. Societățile civile așază în mod constant sub semnul întrebării obiecția standard, exprimată excelent de către Georg Lukács, printre alții, că societățile capitaliste moderne distrug continuu, înlocuiesc și lasă în urma lor legăturile aparent irezistibile ale lumii "naturale", creînd în felul acesta un fel de "a doua natură" care se desfășoară cu aceeași inexorabilă necesitate ca și forțele iraționale ale lumii naturale 23. Categoric, societățile civile produc ideologii care au acest efect negativ. Au făcut
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
care-1 rup doar "doi sau trei indivizi suspecți", "disprețuiți de toată lumea". Iată semnul tradițional de identificare a sa în cele din urmă: urmărind taina sfîntă a cununiei, în timpul procesiunii, cînd "doi tineri neprihăniți" intră în biserică, o forță ce pare irezistibilă pune stăpînire pe el, chipul i se schimonosește, mîna i se crispează, barba i se zbîrlește, "urlă ca un animal sălbatic". Sînt noi mărturii, la urma urmelor, ale acestei prezențe diabolice permanente în străfundul mentalităților colective din secolul trecut, chiar
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
preoți din parohiile sătești, unei Frânte străvechi tradiționale și creștine 54. Punctul de plecare ține în mod clar de un alt tip de transcendență. Dar față de "simplitatea veacurilor dintîi", lumea modernă aceea pe care o pun în mișcare marile puteri irezistibile ale capitalismului industrial și financiar, aceea pe care se străduiesc să o domine acești stăpîni din vremurile noi care sînt negustorul, bancherul, meșteșugarul este acuzată încă o dată de "a fi abandonat inocența", de "a fi renunțat la probitate", de "a
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
bezmetic în jurul Pământului” și a dori „libertatea astrală” e cu totul altăceva!... Mai bine alegi nefericirea pantofilor... cu un „drept” - „burjui” și c-un „stâng” - „jupuit”, nu?! sau dialogul dintre un nebun și un teolog... sau... ploaia și încornorații (umor irezistibil, o scenetă faină). 6ă nu uităm nicicum, să avem grijă să nu „golim” „magazia” cu sentimente. S-avem grijă ca „pielea ambițiilor” să nu se „Oățească”, „dintele vanităților” să nu ne-mpungă, solzii nebuniei Vă nu devină strălucitori. Să rămânem
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
poetului „scrierea unui poem tridimensional...” Privirea negresei din Turnul Londrei poate „înduioșa” chiar și pe căOău. „Colțurile ochilor” negresei din Baking pot deveni „stalactite...” „Sângele negresei” poate „sculpta strigătul în pereții / sărutului...” Oriunde ar fi, prezența negresei naște „dorință flămândă”, irezistibilă... în fine, negresa florăreasă naște un alt sentiment al firescului, dorul de spațiul natal, adăugând noi, și responsabilitatea față de confrații noștri, nevăzătorii, cărora le va 39 oferi rodul inspirației sale în Țara Tamisei, un volum în alfabetul braille. „Ochiul” acestui
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
cu relatarea către anul 1259. Amintind de pontificatul lui Honoriu al III-lea, cronicarul dă dovadă de cunoașterea Regulii franciscane. Chiar mai mult, punând alături cele două ordine mendicante, a Minorilor și a Predicatorilor, autorul scoate în evidență fascinația lor irezistibilă asupra tinerilor, nobili și intelectuali, și drept urmare, răspândirea fulminantă a celor două instituții, mai ales în mediul urban. Fragment din Chronicon Normanniae o Annales Normannici, în MGH, Scriptores, XXVI, p. 514; cf. TM, 20 21. A ajuns în aceste timpuri
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Maestrului își dovedește imediat eficiența, căci Andrei e cucerit pe loc de "frăgezimea formelor" și de "sonoritățile suave" din glasul tinerei femei (de imaginea, dar și de "sunetul" feminității, de trup și de suflet totodată), care, conștientă de farmecul său irezistibil, are totuși inteligența de a se conforma, "dintr-un instinct al armoniei", psihologiei sfiosului partener. Consumându-se într-un spațiu închis, sub atenta supraveghere a aceluiași Ciprian (retras la bufet, în compania generalului), convorbirea dintre cei doi tineri nu depășește
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
Vede sinele ca fiind mai mult decât un loc de intersectare a unor forțe; modernitatea face posibile procesele active ale identității de sine reflexive. 4. Argumentează că trăsăturile universale ale pretențiilor de adevăr se impun asupra noastră într-un mod irezistibil datorită caracterului primordial al problemelor globale. Cunoașterea sistematică a acestor evoluții nu este împiedicată de reflexivitatea modernității. 5. Analizează dialectica lipsei de putere și a investirii cu putere atât în raport cu experiența, cât și cu acțiunea. 6. Consideră viața de zi
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
spectacol e foarte frecventat. Directorul teatrului român e el însuși un autor de seamă și un actor de comedie dintre cei mai remarcabili. Deși aparținea unei familii bune, el a părăsit totul pentru a se dedica teatrului; era o vocație irezistibilă. A studiat mult teatrele din Paris și a debutat acolo cu succes. A reușit să formeze o trupă care are deja artiști buni și actrițe frumoase, cărora nu avem a le face decât o recomandare: să încerce să cânte cu
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
pdf (n. tr.). stingène, în original (n. tr.). 75 Guvernul a interzis în mai multe rânduri evreilor să îmbrace acest port. Câteva acte de violență au fost chiar comise împotriva acestora de către forța armată, dar fără succes. Evreii au argumente irezistibile. Ei plătesc și sunt lăsați în pace până la noi ordine. Tchibouque, în original; această notă este valabilă pentru aparițiile ulterioare ale cuvântului ciubuc (n. tr.). localitate din vestul Siriei, vestită pentru industria alimentară, textilă și manufacturile de tutun, cf. PRNP
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
clătinat din cap și a negat mut, posedat de viziunea care îi trăia înaintea ochilor (acel stâlp de foc imaginar) și care îi dilata nu numai pupilele, ci și sufletul său turburat de această predispoziție nestinsă de trecerea anilor: pornirea irezistibilă și inconștientă de a ieși din real și de a intra în lumea închipuirii, în care însă începi să crezi și tu că e tot reală și nu te trezești din ea, povestești și altora ceea ce vezi... Dar oare nu
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
ca în bătaia unor vânturi neîmpăcate și în suflet i se răscoleau alte întrebări, mereu altele. Ieși în ulicioara gării și se pomeni deodată cu Ilona... În secunda când o văzu, gândurile i se risipiră, ca alungate de o putere irezistibilă, și în inimă îi rămase numai bucurie. ― Unde umbli pe aici, Ilona? îi zise el cu lăcomie, parcă ar fi vrut să-și verse tot sufletul în niște vorbe care altfel n-ar însemna nimic. Cum te-ai ascuns de
Pădurea spânzuraților by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295612_a_296941]