1,357 matches
-
mechanism based on the theory of fractals. Moreover, our researches prove that the interpretative effort is not singular. It is doubled by the client's contribution of reinterpreting, adapting and respelling the world. Then I referred to the problematic of kitsch, charlatanry and of advertising when it comes to divinatory practices. For this I brought about results from the mass media and information selected from the Internet as well. The last chapter of this paper has been devoted to the analysis
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
présent que je m'y attendais. Je l'ai retrouvé dans des formes diverses, des croyances les plus communes jusqu'au rituels élaborés, en tans que pratiques populaires ou sous la forme d'un mélange syncrétique qui frisait, parfois, le kitsch. Toutes mes analyses ont évolué entre la dimension humaine et les expressions sociales (culturelles et mentale) du phénomène divinatoire. Je n'ai pas hésité à traiter de la dimension symbolique des faits en questions. Les instruments et les techniques de travail
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
époque. La divination représente une forme de nos quêtes qui essaient d'appréhender, d'expliquer et de donner du sens à la dimension humaine et sociale. Telle fut ma définition opératoire que j'ai utilisée même dans l'analyse du kitsch et des formes perverties des pratiques divinatoires. Au niveau de la connaissance commune, la divination désigne les pratiques magiques qui permettent l'appréhension du passé, du présent et du futur. Même si, du point de vue étymologique, la "manteia" des Grecs
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
attitude qui ne flanche dans aucun sens. Je pense ici à ces devins qui ne méprisent pas les manières institutionnelles de résoudre les problèmes, mais aussi aux spécialistes qui ne tournent pas au ridicule la divination (font exception les formes kitsch: la tricherie et l'imposture) et qui ne la voit pas en tant que "pensée sauvage". Le penchant pour les autres formes de la connaissance a été expliqué par l'échec relatif des théories gnoséologiques officielles, reconnues: les sujets sont mécontents
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
des fractales. En plus, les recherches ont prouvé que l'effort interprétatif n'est pas singulier. Il est épaulé par la contribution du client qui réinterprète, adapte et enchante à nouveau le monde. J'ai traite aussi le problème du kitsch, de la tricherie et de la publicité dans les pratiques divinatoires. En ce sens, j'ai fait appel aux témoignages des medias et aux informations prises sur Internet. Le dernier chapitre du livre a été consacré à l'analyse de l'influence
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
Linton, Melville Herskovits în "Outline for the study of acculturation" (American Anthropologist, 38, 1935, pp. 149-152), subliniază complexitatea fenomenelor de aculturare care presupun înlocuiri, combinări și respingeri culturale. Acest fapt nu presupune automat ca produsul cultural final să fie un kitsch, ci o nouă expresie culturală. 316 Cf. Matei Călinescu, Cinci fețe ale modernității, București, Ed. Univers, 1995, p. 199. 317 Mai multe exemple ale unor fomulări verbale de acest gen sunt înâlnite în literatura de mâna a doua prezentă actualmente
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
folosindu se de girul vechimii antice al arhicunoscutei devize panem et circenses, folosește din plin această accepție diversionistă a artei, integrînd-o În industria spectacolului care a reușit să-și adjudece și să mixeze toate artele Într-un imens și amalgamat kitsch pentru uzul non-stop al maselor surescitate. Se Înțelege prin urmare că, atunci cînd Nichita Stănescu declară exaltat și ritos că poezia este superlativul eticii, el tinde să redea artei o mai nobilă menire, să o reintegreze vieții umane cu o
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
expres, ceea ce noi numim artă, nu ocupă, în istoria Occidentului, decât patru sau cinci secole. Scurtă paranteză. Secolul XX s-a caracterizat prin repunerea în cauză a normelor estetice moștenite din cel precedent, a clivajelor artă populară/artă de elită, kitsch/avangardă etc. El a procedat, cu un cuvânt al lui Harold Rosenberg, la "de-definirea" artei. S-au reciclat ori s-au înghesuit în acest sac tot fel de absurdități, exotisme sau deșeuri pe care predecesorii noștri le lăsau să
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
doilea la adresa cromolitografiei (care este omogenă, substituibilă și previzibilă). Se cunosc deja paradoxurile și impasurile specifice pentru ceea ce Octavio Paz numea "tradiția noului". Într-adevăr, ce se alege de distanțarea de normă în lipsa normei? Cum se poate distinge avangarda de kitsch, când grosul trupei face avangardă? Fără un clasicism cu care să contrasteze (învățământ, corpus, canon și concurs), contestația se dislocă în dezordine. Pe de altă parte, multiplicarea neobișnuitului precipită o înnoire a formelor și procedeelor; de unde precaritatea inovațiilor, uzura prin
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
schimbe fața blocului (sunt cazuri în care s-a făcut izolație termică, iar pereții celor care "nu au pus bani" au rămas cum au fost, chiar dacă se află la etajul III sau VI, situații în care peisajul urbanistic devine un kitsch; ca să nu mai vorbim de faptul că ei cad greu de acord și atunci când se decide asupra culorii varului aplicat pe bloc etc.). În zona cercetată, bătrânii nu se cunosc (locuitorii s-au rulat de-a lungul timpului), copii nu
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
a păstra curățenia sau liniștea, sau pentru că stau în locuințe ocupate abuziv încă de la începuturile comunismului, nu au acte de proprietate. Spațiile comerciale situate pe acestă stradă sunt puțin modernizate. Chiar vitrinele arată "ca pe vremea comunismului" (mult prost gust, kitsch). Impresia de haos arhitectonic se datorează și faptului că, de-a lungul timpului, concepția arhitecturală inițială a fost stricată de tot felul de intervenții făcute după bunul plac al fiecăruia: au fost adăugate nivele, schimbate acoperișuri, construite curți, cotețe, "buticuri
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
București, 1997. Ionescu-Ruxăndoiu,Liliana, Narațiune și dialog în proza românească (Elemente de pragmatică a textului literar), Editura Academiei Române, București, 1991. Lintvelt, Jaap, Punctul de vedere. Încercare de tipologie narativă, trad. de Angela Martin, Editura Univers, București, 1994. Maté, Gavril, Universul kitsch-ului, Editura Dacia, Cluj Napoca, 1985. Plett, Heinrich, Știința textului și analiza de text, Editura Univers, București, 1983. Spiridon, Monica, Melancolia descendenței. O perspectivă fenomenologică asupra memoriei generice în literatură, ediția a II-a, Editura Polirom, Iași, 2000. Vianu, Tudor, Estetica
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
București, 2000, p. 167. 46 Mircea Eliade, Dubla existență a lui Spiridon Vădastra, ed. cit., p. 83. 47 Mircea Eliade, Dubla existență a lui Spiridon Vădastra, ed. cit., pp. 107-108. 48 Trăsăturile și comportamentul "omului de cauciuc" sau ale "omului kitsch" constituie obiectul unui studiu de profunzime realizat de Gavril Maté în lucrarea Universul kitsch-ului, (Editura Dacia, Cluj Napoca, 1985). Suprapunerea șabloanelor cu profilul miticismului și respectiv al omului kitsch, dezvăluie foarte multe zone comune. Astfel, lipsa de caracter, maleabilitatea atitudinală
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
cit., p. 83. 47 Mircea Eliade, Dubla existență a lui Spiridon Vădastra, ed. cit., pp. 107-108. 48 Trăsăturile și comportamentul "omului de cauciuc" sau ale "omului kitsch" constituie obiectul unui studiu de profunzime realizat de Gavril Maté în lucrarea Universul kitsch-ului, (Editura Dacia, Cluj Napoca, 1985). Suprapunerea șabloanelor cu profilul miticismului și respectiv al omului kitsch, dezvăluie foarte multe zone comune. Astfel, lipsa de caracter, maleabilitatea atitudinală în funcție de cerințele noilor situații, este o primă trăsătură ce îl apropie pe Mitică de
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
107-108. 48 Trăsăturile și comportamentul "omului de cauciuc" sau ale "omului kitsch" constituie obiectul unui studiu de profunzime realizat de Gavril Maté în lucrarea Universul kitsch-ului, (Editura Dacia, Cluj Napoca, 1985). Suprapunerea șabloanelor cu profilul miticismului și respectiv al omului kitsch, dezvăluie foarte multe zone comune. Astfel, lipsa de caracter, maleabilitatea atitudinală în funcție de cerințele noilor situații, este o primă trăsătură ce îl apropie pe Mitică de "omul de cauciuc" descris de Maté. Decurgând firesc de aici, prudența extremă, manifestată drept spaimă
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
și JeanLuc Nacy, op. cit., pp. 15-16. Autorii subliniază chiar importanța evenimentului în structura mitică, deoarece ea marchează sursa acestuia în istorie: "ceea ce ne lipsește nu este nici materia, nici formele necesare construirii mitului. Pentru asta, există întotdeauna destule vechituri, suficient kitsch ideologic disponibil, pe cât de sărac, pe atât de periculos. Ceea ce ne lipsește însă este capacitatea de a discerne evenimentul evenimentele în care se inaugurează într-adevăr viitorul nostru. Iar ele nu se produc, cu siguranță, într-o reîntoarcere a miturilor
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
îi sugeră Courtney Crane, unul din prietenii cu care se întâlniseră la restaurantul Buck’s pentru a sărbători. Categoric ai curajul să te apuci de asta de una singură, și-n plus - făcu ochii roată prin restaurantul cu decorul său kitsch, care însă devenise un fel de Mecca pentru speculanți și informaticieni împătimiți deopotrivă - ai putea să-ți găsești pe cineva de pe-aici să te-ajute. Nieve râse. —Poate. Dar ar trebui să fie ceva care chiar să mă intereseze
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1942_a_3267]
-
ar purta dumineca la horă costumul pe care scenografi hotărâți să stilizeze cu orice preț ni-l arată uneori ca exemplu de artă românească. Nu mai vorbesc de ceea ce se oferă pretutindeni de către un anumit gen de comerț invadat de kitsch și de gusturi deviate. despre demitizare Nemaigăsind puterea de a gândi, precum cei vechi, în mituri, lumea modernă s-a apucat să despoaie miturile vechi de aura lor ofilită. Prometeu a fost coborât de pe munte și transformat, ca la Gide
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
cap, pân-la cap"... în paginile încărcate de poze cu actori sau reclame de automobile mai era loc și pentru câte o poezie, cine știe de unde copiată și trecută din caiet în caiet, și puteai avea surpriza 22 să găsești, între kitsch-uri mizerabile, fragmente dintr-un sonet de Rilke sau, în întregime, El Desdichado al lui Nerval. Sub poza Nadiei Comăneci... Sprijinit de gărdulețul pistei de săritură în lungime, împreună cu Angeru, șters și rânjit, Papa cânta acum "Sus, muncitori și-nainte
Travesti by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295574_a_296903]
-
care să-i picteze așa cum poftește el, să facă din biserică un depozit de imagini moarte, frumos colorate și care nu mai pot emoționa pe nimeni, dar imagini care îi măgulesc vanitatea lui de cunoscător și iubitor al frumosului, al kitsch-ului, îi stau în gât picturile mele, nu le poate digera, vrea să sfințească biserica în toamnă, să vină tot soborul acolo să se minuneze de câte a făcut el pentru mănăstire într-un timp așa scurt, numai de la moartea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
artă care, datorită unor zugravi ca meșterul Luca, a reușit să mai supraviețuiască în anii trecuți, într-o vreme când se dărâmau, nu se construiau biserici, meșterul Luca a păstrat cu sfințenie această artă și a ținut-o departe de kitsch-ul religios, care-i mult mai periculos decât cel artistic și asta e de admirat, Theo! Tu ești încă tânăr și nu te-ai purificat de tine însuți, dar când o vei putea face îți vei da singur seama de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
jurnale un loc inegal; la M., performanțele senzoriale sunt subordonate reflexivității și distanțării; la A. (Aura, Aurora), patinatoare și apoi alpinistă, discursul amoros copleșește jurnalul. Dacă intenția lui M. Mincu a fost aceea de a parodia acest tip de discurs kitsch, În care banalitatea și frivolitatea stau alături de formulări problematizante, absența indicilor de detașare, ca și prelungirea sa excesivă devin intrigante și obositoare. Punând semnul egalității Între deconstrucția semnului și construcția romanescă, Marin Mincu face din A. o mașină analitică ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
de pietonii amețiți, de cicliști și de rollerii În maieu. Din când În când se opreau să vadă câte un magician sau un artist ambulant sau să caște gura prin vreun magazin New Age, unde se vindeau cristale și reproduceri kitsch cu Buddha și În care vânzători erau niște tineri mai-catolici-ca-Papa, cu urechile ciuruite de cercei și cu codițe rasta groase cât castraveții murați marca Buddy Epstein. CÎnd ieșeau dintr-un magazin numit Merlin’s Cave1, Ruby Închise ochii și adulmecă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2001_a_3326]
-
Madeleine, care nu știe cum arăta, cu excepția fotografiilor din cărți și din reviste, de pe eșarfele de mătase vândute ca suvenire și de pe lateralul unui turn din Anglia unde erau masacrați evreii în Evul Mediu, se pronunță că statuia e un kitsch. Nu vreau să mă uit la ea, dar când ajungem întorc capul. Apoi îmi dau seama că nu statuia e cea care mi-a atras atenția, ci agitația din jurul ei. O fetiță, cam de opt sau nouă ani, mai tânără
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2025_a_3350]
-
În acest infern al chiuretajelor, În care se infiltrau din nou, În clipa asta, sunetele pianului și ale violoncelului de la etajul doi. Un moment mai târziu era dezgustat de gândurile astea pentru că, gândindu-se mai bine, i se părură personificarea kitsch-ului rusesc din secolul trecut. Consideră termenul „infernul chiuretajelor“ o nedreptate: În definitiv, În acest loc se crea uneori viață. Fima Își amintea de o pacientă, nu prea tânără, Sara Matalon, care fusese sfătuită de cei mai mari specialiști să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]