1,265 matches
-
fi rezumată prin enunțul PCIt: "Partidele comuniste nu îi consideră pe toți cei care nu sunt de acord cu politicile lor sau care au o atitudine critică față de activitățile lor ca fiind anti- comuniști" (Devlin: 1977, 15). Acceptând acest deznodământ, leninismul sistemic își confirma "îmburghezirea" prin renunțarea la elanul revoluționar în favoarea stabilității politice. Sigur, și conjunctura internațională era total diferită comparativ cu deceniile precedente, impunând fără doar și poate mai multă flexibilitate și precauție din partea Moscovei; problema este că leninismul sistemic
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
deznodământ, leninismul sistemic își confirma "îmburghezirea" prin renunțarea la elanul revoluționar în favoarea stabilității politice. Sigur, și conjunctura internațională era total diferită comparativ cu deceniile precedente, impunând fără doar și poate mai multă flexibilitate și precauție din partea Moscovei; problema este că leninismul sistemic nu a făcut nici un efort pentru a o schimba realmente, neurmărind decât să i se adapteze. * * * RSR nu s-a remarcat cu nimic la mai sus amintita conferință. Dimpotrivă, poziția ei a fost mai degrabă ternă, în sensul în
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în orig.). Aluzia la centrul moscovit este mai mult decât transparentă. Discutând despre "greșeli" și "deformări" ale "construirii socialismului" în alte state și în alte condiții istorice, sociale și culturale, Carillo remarcă, incriminând din nou, indirect, practicile sovietice din perioada leninismului post-revoluționar: "anumiți factori subiectivi ideologici și instituționali au accentuat aceste deformări, în mod deosebit tendința de a se contopi partidul și statul (aici și Ceaușescu era un adevărat maestru, n.m.), tendința către autoritarism, birocratism, tendința de a soluționa problemele de
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
după ce discursul fusese ținut", și schimbarea lui, "12 ore mai târziu", cu un "text înlocuitor". Modificările nu erau majore; cele câteva paragrafe în plus concentrându-se asupra "mărețelor" realizări economice ale regimului și evocând teme clasice ale orientării internaționale a leninismului romantic: egalitate în drepturi, "independența națională și suveranitatea tuturor statelor" (SR/Romania: 14 July 1976, 7). Referindu-se la "internaționalismul" contemporan, Ceaușescu afirma că "implică" "o participare activă în dezvoltarea democratică, conform intereselor fiecărui popor, a tuturor problemelor complexe ale
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
toate forțele progresive, antiimperialiste, în același timp luând în considerare și protejând interesele fiecărei națiuni, și servind, pe această bază, intereselor generale ale socialismului, progresului social, și păcii". În plus, secretarul general al PCR redefinește comunismul în conformitate cu cadrul ideologic al leninismului romantic: "iubirea propriului popor și apărarea intereselor sale vitale" (SR/Romania: 14 July 1976, 8). În presa română, conferința a fost tratată cu moderație. Au fost omise în general tușele prosovietice sau antisovietice. Ideea lui Belinguer despre colaborarea dintre partidele
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de altă parte, a văzut lumina tiparului o altă idee a lui Berlinguer conformă cu orientarea externă a RSR: critica explicită a invaziei Cehoslovaciei, mai sus amintită. Dar, și aici transpare aversiunea față de "burghezie" tradusă prin permanenta "vigilență revoluționară" a leninismului romantic "Românii au părut să fie cumva sensibili la libera circulație a ideilor și alte probleme similare care au fost în prim-plan începând cu conferința de la Helsinki. Reflectând această sensibilitate, comentariile lui Berlinguer despre libera circulație a ideilor și
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
acestă dilemă. Din acest motiv s-au abținut de la a critica dur performanțele PCR în domenii ca politica naționalităților sau drepturile omului, chiar dacă au criticat intens alte partide conducătoare est-europene în aceste chestiuni". Dublul tăiș al relației dintre eurocomunism și leninismul romantic își făcea deci simțită din plin prezența, mai ales că firava disidență românească începuse să își argumenteze pretențiile utilizând, printre altele, și "documente scrise de eurocomuniști" (Gilberg în Asparturian, Valenta, Burke: 1980, 197-198). Pe cale de consecință, spre sfârșitul anilor
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Gilberg în Asparturian, Valenta, Burke: 1980, 197-198). Pe cale de consecință, spre sfârșitul anilor '80, în interiorul RSR s-au manifestat critici voalate la adresa eurocomunismului. Partidele eurocomuniste respingeau, așa cum ne amintim, colectivizarea, planificarea unilaterală a economiei și monopartidismul pietre unghiulare ale identității leninismului romantic pronunțându-se în schimb pentru un pluralism politic, ideologic și social esențialmente "burghez". Pentru Aristide Cioabă, parcursul revoluționar propus de către partidele eurocomuniste "pare să amintească de modul cum însăși burghezia a devenit clasă conducătoare, punând, la început, stăpânire pe
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Cu alte cuvinte, de ce nu recunosc eurocomuniștii fățiș că propun, deși utilizând o retorică de factură "burgheză", preluarea puterii și abolirea distincțiilor între "clasele sociale" având, în principiu, același obiectiv ideologic care (încă) animă regimurile leniniste est-europene, și în special leninismul romantic? De ce încearcă să obțină capital de imagine discreditând "cuceririle revoluționare" din Europa de Est, care au avut loc în condiții economice, politice și sociale radical diferite de cele din Occident? Sau, pe de altă parte, dacă eurocomunismul este cu adevărat fidel
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
credita oarecum scepticismul acestui autor, bazat deci pe o incontestabilă experiență, Cioabă pretinzând în continuare "noi clarificări" partidelor eurocomuniste și renunțarea la "unele generalizări forțate" (Cioabă: 1988, 206). În ciuda temporarei și superficialei, am putea spune, alianțe politice dintre eurocomunism și leninismul romantic, domeniul ideologic rămâne inaccesibil oricărui compromis. Confruntat, așa cum se va vedea mai ales în capitolul următor, cu un fenomen de "îmburghezire" generală, atât a comunismului occidental, cât și a propriului "lagăr socialist", leninismul romantic nu concepea alt mod de
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
spune, alianțe politice dintre eurocomunism și leninismul romantic, domeniul ideologic rămâne inaccesibil oricărui compromis. Confruntat, așa cum se va vedea mai ales în capitolul următor, cu un fenomen de "îmburghezire" generală, atât a comunismului occidental, cât și a propriului "lagăr socialist", leninismul romantic nu concepea alt mod de acțiune decât acela al "intransigenței revoluționare", care, cu timpul, se va intensifica în progresie geometrică. Leninismul sistemic nu putea fi indiferent la provocarea eurocomunismului. Îi resimțea însă mai degrabă dimensiunea politică decât cea ideologică
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
capitolul următor, cu un fenomen de "îmburghezire" generală, atât a comunismului occidental, cât și a propriului "lagăr socialist", leninismul romantic nu concepea alt mod de acțiune decât acela al "intransigenței revoluționare", care, cu timpul, se va intensifica în progresie geometrică. Leninismul sistemic nu putea fi indiferent la provocarea eurocomunismului. Îi resimțea însă mai degrabă dimensiunea politică decât cea ideologică, pe care oricum i-o subsuma. Leninismul romantic era de asemenea ostil conținutului "burghez" al eurocomunismului, deși nu își exprima oficial poziția
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
acțiune decât acela al "intransigenței revoluționare", care, cu timpul, se va intensifica în progresie geometrică. Leninismul sistemic nu putea fi indiferent la provocarea eurocomunismului. Îi resimțea însă mai degrabă dimensiunea politică decât cea ideologică, pe care oricum i-o subsuma. Leninismul romantic era de asemenea ostil conținutului "burghez" al eurocomunismului, deși nu își exprima oficial poziția, dar, spre deosebire de leninismul sistemic, din considerente în primul rând ideologice, abia pe urmă politice. 7.5. "Socialist în formă, național în conținut"? "Raportul național-internațional" în
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
putea fi indiferent la provocarea eurocomunismului. Îi resimțea însă mai degrabă dimensiunea politică decât cea ideologică, pe care oricum i-o subsuma. Leninismul romantic era de asemenea ostil conținutului "burghez" al eurocomunismului, deși nu își exprima oficial poziția, dar, spre deosebire de leninismul sistemic, din considerente în primul rând ideologice, abia pe urmă politice. 7.5. "Socialist în formă, național în conținut"? "Raportul național-internațional" în economia ideologică a leninismului romantic Confruntat cu pericolul dezmembrării tânărului stat sovietic datorită forțelor naționaliste centrifugale, Lenin a
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
asemenea ostil conținutului "burghez" al eurocomunismului, deși nu își exprima oficial poziția, dar, spre deosebire de leninismul sistemic, din considerente în primul rând ideologice, abia pe urmă politice. 7.5. "Socialist în formă, național în conținut"? "Raportul național-internațional" în economia ideologică a leninismului romantic Confruntat cu pericolul dezmembrării tânărului stat sovietic datorită forțelor naționaliste centrifugale, Lenin a avansat formula "național în formă, socialist în conținut", un compromis prin care particularitățile culturale și naționale ale republicilor sovietice, fostele gubernii țariste, erau recunoscute, concomitent cu
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
George Schöpflin consideră că dezideratul leninist s-a metamorfozat atât de mult încât a ajuns "socialist în formă" și "național în conținut" (Schöpflin: 1987, 3). Oricât de percutantă ar fi expresia, nu consider că reflectă pe deplin conținutul ideologic al leninismului romantic. Pe scurt, leninismul, în forma sa post-revoluționară, nu a fost niciodată inferior ca pondere naționalismului fascizant, chiar dacă uneori gradul său de vizibilitate a fost mai redus; în cadrul leninismul romantic, naționalismul și leninismul au ponderi aproximativ egale, încercarea de a
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
dezideratul leninist s-a metamorfozat atât de mult încât a ajuns "socialist în formă" și "național în conținut" (Schöpflin: 1987, 3). Oricât de percutantă ar fi expresia, nu consider că reflectă pe deplin conținutul ideologic al leninismului romantic. Pe scurt, leninismul, în forma sa post-revoluționară, nu a fost niciodată inferior ca pondere naționalismului fascizant, chiar dacă uneori gradul său de vizibilitate a fost mai redus; în cadrul leninismul romantic, naționalismul și leninismul au ponderi aproximativ egale, încercarea de a le compara neputându-se
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
fi expresia, nu consider că reflectă pe deplin conținutul ideologic al leninismului romantic. Pe scurt, leninismul, în forma sa post-revoluționară, nu a fost niciodată inferior ca pondere naționalismului fascizant, chiar dacă uneori gradul său de vizibilitate a fost mai redus; în cadrul leninismul romantic, naționalismul și leninismul au ponderi aproximativ egale, încercarea de a le compara neputându-se dovedi decât infructuoasă. În acest subcapitol vom analiza pe scurt principalele concepte politice ale leninismului romantic, respectiv echivelentele lor în plan internațional. Vom începe cu
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
că reflectă pe deplin conținutul ideologic al leninismului romantic. Pe scurt, leninismul, în forma sa post-revoluționară, nu a fost niciodată inferior ca pondere naționalismului fascizant, chiar dacă uneori gradul său de vizibilitate a fost mai redus; în cadrul leninismul romantic, naționalismul și leninismul au ponderi aproximativ egale, încercarea de a le compara neputându-se dovedi decât infructuoasă. În acest subcapitol vom analiza pe scurt principalele concepte politice ale leninismului romantic, respectiv echivelentele lor în plan internațional. Vom începe cu "democrația muncitorească revoluționară" sau
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
uneori gradul său de vizibilitate a fost mai redus; în cadrul leninismul romantic, naționalismul și leninismul au ponderi aproximativ egale, încercarea de a le compara neputându-se dovedi decât infructuoasă. În acest subcapitol vom analiza pe scurt principalele concepte politice ale leninismului romantic, respectiv echivelentele lor în plan internațional. Vom începe cu "democrația muncitorească revoluționară" sau "democrația muncitorească", sintagmă introdusă de Ceaușescu la începutul anilor '80 pentru a înlocui de acum perimata "dictatură a proletariatului" (Cuciuc: 1986, 20). Așa cum am putut constata
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
59-60; Perfecționarea organizării și conducerii...: 1972, 17-18). Deși la nivel propagandistic s-a păstrat sensul originar al "centralismului democratic", dezbateri libere urmate de o decizie cu valoare de lege, a cărei discutare ulterioară nu ar fi însemnat decât spirit "contrarevoluționar" leninismul romantic a păstrat doar "centralismul", democrația, înțeleasă în sensul conversațiilor libere și chiar a polemicilor pe marginea unui subiect dispărând în totalitate. Pe de altă parte, "disciplina de partid" teoretizată de către Lenin, era la loc de cinste în cadrul PCR, fiind
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
se limitează să fie ecoul transformărilor din economie și din viața socială"; dimpotrivă, trebuie să-și aducă aportul activ la impulsionarea metamorfozelor care jalonează drumul înspre comunism. Dezideratul nu face decât să trădeze pasivitatea și indiferența populației față de ideologia oficială. Leninismul romantic nu putea tolera, cel puțin nu pentru mult timp, o asemenea atitudine. Substanța sa revoluționară, de care nu s-a dispensat niciodată, îi impunea o conduită militantă și integrativă totodată: nu era suficient ca populația să se resemneze cu
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
conștient! (Ceaușescu: 1979a, 79-80; vezi și Iacob în Curs de socialism științific: 1979, 406-426). "Democrația internă de partid" sau "centralismul democratic", și, la nivel social, "democrația muncitorească", nu se confundă cu "democratismul socialist", deși toate trei au aceeași sursă ideologică, leninismul romantic. Ultimul concept se referă la "statul socialist" care, subordonat la rândul său PCR și tot mai indistinct în raport cu acesta, ar fi fost structurat de o democrație reală, înțeleasă ca "guvernare a poporului de către popor" și exprimată "în sistemul nostru
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
faptul că era nevoit să se desfășoare într-un mediu ideologic ostil, în ultimii ani reușind să întoarcă împotriva sa până și majoritatea membrilor "lagărului socialist", asupra cărora influența "burgheză" devenise tot mai vizibilă. Atunci când pleda pentru "democratizarea relațiilor internaționale", leninismul romantic nu se afla deloc în discontinuitate ideologică în raport cu orientarea sa internă. Dimpotrivă, manifesta neobosita dorință de a evidenția rolul tot mai important al "statelor mici și mijlocii" la luarea deciziilor în lume, la care nu era moral să se
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
eliberare națională, mișcarea țărilor nealiniate, activitatea țărilor mici și mijlocii, ascensiunea forțelor de stânga, a mișcărilor democratice și progresiste în multe țări vestice sunt tot atâtea forțe potențiale sau reale ale schimbării (Dolgu în Concepția președintelui Nicolae Ceaușescu...: 1976, 70-106). Leninismul romantic era convins de puterea perseverenței și de capacitatea sa de persuadare la nivel internațional. Dar între militantismul său, pe de o parte, și ponderea sa politică, pe de altă parte, exista o defazare care, în loc să se estompeze sau măcar să
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]