5,593 matches
-
să umblăm cu jalbele pe la ghișee, să dăm peșcheș mai rău decât pe vremea fanariotă, să fim părtași corupției și să nu mai ridicăm capul în lume, ca și cum am fi falși creștini alcătuind o gloată guvernată de impostori, lipsită de moralitate și Dumnezeu. Dar până când? Cât să mai îndurăm strâmbul mers al vieții noastre nici măcar de martiri și voluntari, căci de am ști că ceea ce suferim de 23 de ani ar fi doar prețul pentru înălțarea noastră ca națiune și al
NAŢIONALIŞTI, CURÂND VEŢI AUZI SEMNALUL DEŞTEPTĂRII ! de ROMEO TARHON în ediţia nr. 707 din 07 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351672_a_353001]
-
feudale, a atins apogeul prin ruinarea popoarelor eliberate și încorporate apoi robiei sale. Statul de drept al unei Națiuni creștine trebuie să fie un Stat creștin, în care se promovează arta conducerii și ocrotirii poporului sub flamura credinței și sceptrul moralității. Numai naționalistul creștin prin misiunea și jertfa sa asumată, luptă altruist pentru reînnoirea omului, a poporului, a Națiunii sale, rezidite sufletește în Iisus Hristos. Salvarea Nației, constă tocmai în ancorarea tineretului într-o renaștere naționalist-creștină, conformă cu natura lui umano-spirituală
SUCCESUL PREALEŞILOR NOŞTRI POLITICIENI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351661_a_352990]
-
adevărului este luată în considerare și nu aspectele sale pur intelectuale. În consecință, adevărul nu poate fi în intregime separat de bunătate, de toleranța amintită anterior, într-un cuvânt de adevărul moral care există, adevăr ce implică înțelegerea legată de moralitate. Încheiem prin a crede că e bine să și știm despre cele spuse mai sus, dar mai ales să ținem cont de ele atunci când vorbim, când explicăm și mai alea atunci când explicăm și vrem să fim și înțeleși. Dincolo de toate
LIMITELE EXPLICAŢIEI ŞI ÎNŢELEGERII ÎN COMUNICARE, DE BEATRICE SILVIA SORESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 401 din 05 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346668_a_347997]
-
fel încât prietenia și relația cu ele să îi aducă lui cinste și bun renume, atunci poate să se împrietenească și să intre în relație cu ele. Dar dacă, dimpotrivă, reputația acestora nu este bună ori sunt socotite de o moralitate îndoielnică, sau de un cuget stricat, sau de o petrecere și viețuire rău famate, atunci prietenia față de acestea și relația cu ele cu cât este mai apropiată, cu atât este mai vătămătoare și mai insultătoare. Aceasta ne învață pe noi
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT IOANICHIE BĂLAN de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 682 din 12 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/350999_a_352328]
-
Mai târziu, ei au fost numiți „monștri umani” sau „genii ale răului”. A existat și există în deciziile politice așa numita morală a compromisului și chiar una a lașității, cu efecte pe termen scurt sau pe termen lung. Iată de ce moralitatea a jucat și joacă în continuare un rol important în deciziile politice. Unii consideră că politica astăzi nu mai are nevoie de morală, dacă interesele par să convină momentan. Este adevărat că suntem uneori puși să alegem între a face
POLITICA ŞI COMPROMISUL de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 844 din 23 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345720_a_347049]
-
numai Dumnezeu o împărtășește” ca să ajungem în acest mod să răspundem în final la o obiecție ridicată mai sus, și asta pentru a avea o ultimă ocazie de a plasa lupta dusă de Sfântul Ioan împotriva slavei deșarte dincolo de o moralitate plată: „Dacă practicăm virtutea, spune el, să încercăm înainte de toate să ne atragem lauda pe care numai Dumnezeu o împărtășește, fără a ține cont de laudele făcute de oameni” . Dar cum să evităm să strălucim în ochii celorlalți, dacă vrem
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
veșnică, noi suntem în stare să disprețuim nu numai bunurile vieții pământești ci chiar și unele plăceri îngăduite ... ”[42]. Autorul epistolei către Diognet, face în capitolele șase și șapte, apologia vieții curate și minunate a creștinilor și a înaltei lor moralități în cuvinte deosebite: „Ce este sufletul în trup, aceea sunt creștinii în lume [ ... ]. Sufletul nevăzut este închis în trupul văzut; și creștinii sunt văzuți, pentru că sunt în lume, dar credința lor în Dumnezeu rămâne nevăzută [ ... ]. Sufletul nemuritor locuiește în cort
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR [Corola-blog/BlogPost/356328_a_357657]
-
fel încât prietenia și relația cu ele să îi aducă lui cinste și bun renume, atunci poate să se împrietenească și să intre în relație cu ele. Dar dacă, dimpotrivă, reputația acestora nu este bună ori sunt socotite de o moralitate îndoielnică, sau de un cuget stricat, sau de o petrecere și viețuire rău famate, atunci prietenia față de acestea și relația cu ele cu cât este mai apropiată, cu atât este mai vătămătoare și mai insultătoare. Aceasta ne învață pe noi
DESPRE PĂRINTELE ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 278 din 05 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355693_a_357022]
-
fel încât prietenia și relația cu ele să îi aducă lui cinste și bun renume, atunci poate să se împrietenească și să intre în relație cu ele. Dar dacă, dimpotrivă, reputația acestora nu este bună ori sunt socotite de o moralitate îndoielnică, sau de un cuget stricat, sau de o petrecere și viețuire rău famate, atunci prietenia față de acestea și relația cu ele cu cât este mai apropiată, cu atât este mai vătămătoare și mai insultătoare. Aceasta ne învață pe noi
PĂRINTELE ADRIAN FĂGEŢEANU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 272 din 29 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355833_a_357162]
-
fel încât prietenia și relația cu ele să îi aducă lui cinste și bun renume, atunci poate să se împrietenească și să intre în relație cu ele. Dar dacă, dimpotrivă, reputația acestora nu este bună ori sunt socotite de o moralitate îndoielnică, sau de un cuget stricat, sau de o petrecere și viețuire rău famate, atunci prietenia față de acestea și relația cu ele cu cât este mai apropiată, cu atât este mai vătămătoare și mai insultătoare. Aceasta ne învață pe noi
PĂRINTELE IOANICHIE BĂLAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355867_a_357196]
-
Acasa > Poeme > Pitoresc > PRIETENIE Autor: Anne Marie Bejliu Publicat în: Ediția nr. 435 din 10 martie 2012 Toate Articolele Autorului curg definițiile, moralitatea, atingerile de suflete și... nimic. banale gesturi, ridicări din umeri, zâmbete grațioase, fluturași lucitori, flori tăiate, legate în buchete...artistic... există mereu o scuză pentru falsitate. păsări de carton simulând zborul, cavaleri fără fapte de vitejie, cocoși înflăcărând gardurile dimineților
PRIETENIE de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 435 din 10 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354789_a_356118]
-
de milenii dar și a tehnologiei avansate... Un motiv pentru care Japonia încă este o monarhie? „ un simbol al statului și al unității poporului”, potrivit Constituției țării din 03 mai 1946. Monarhia reprezentând un simbol de ghidare și contiuare a moralității, culturii și mentalității merituoase , demnă de a fi perpetuata secole și milenii de-a rândul! Dacă ai stă să te gândești cum de Japonia o țară atât de mică a reușit să cucerească țări mari, precum Chină, si sa le
DE FLOARE CARBUNE – O PRIMA RE/PREZENTARE! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 868 din 17 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354888_a_356217]
-
grele”. Este cel puțin ciudat cum autoarea vorbește tot timpul despre iubirea adâncă, pătrunzătoare, unică, aproape obsesivă, fără pic de trivialitate, ci cu o candoare demnă de marii romantici. Nimic nu deranjează, nici ca atitudine, nici ca limbaj, nici ca moralitate. O iubire curată, furată, ascunsă, pitită, o iubire care nu se exteriorizează prin nimic. Iubirea aceasta are ceva sublim, deși uneori se vorbește despre amorul carnal. Dorul o poartă pretutindeni și-i sporește candoarea. Totul pornit de la un sărut. Primul
CRONICĂ LITERARĂ LA VOL. ELENA M. CÎMPAN, JURNALUL NEFERICIRII , EDITURA NAPOCA STAR, 2012 (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 456 din 31 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354848_a_356177]
-
nu putem vorbi decât in numele nostru, cu limbajul nostru și cu formele noastre limitate de raportare la realitate. Am mai observat ca religiile au doctrine și norme, iar nerespectarea lor aduce cu sine pedeapsa, însa după cum se poate deduce moralitatea există și fără religie (sunt și atei morali), ceea ce face să tragem concluzia că moralitatea nu este un bun exclusiv religios, ci un act de alegere al tuturor ființelor raționale. Diferența dintre omul spiritual și omul religios este că în timp ce
METAFIZICA (6) – „SENSUL EXISTENŢEI” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355007_a_356336]
-
de raportare la realitate. Am mai observat ca religiile au doctrine și norme, iar nerespectarea lor aduce cu sine pedeapsa, însa după cum se poate deduce moralitatea există și fără religie (sunt și atei morali), ceea ce face să tragem concluzia că moralitatea nu este un bun exclusiv religios, ci un act de alegere al tuturor ființelor raționale. Diferența dintre omul spiritual și omul religios este că în timp ce primul caută pacea, armonia, toleranța, cel de-al doilea caută recompensa. Putem observa, deasemenea, că
METAFIZICA (6) – „SENSUL EXISTENŢEI” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355007_a_356336]
-
Frică, pentru că scopul moralului din punctul religios de vedere este dobândirea vieții veșnice, nu conviețuirea in armonie a persoanelor raționale, pentru că dacă nu aleg binele aleg moartea (...fiindcă plata păcatului este moartea, Romani 6,23), astfel că religia este „nuiaua” moralității, și prin asta, o formă de control social și individual, dealtfel necesar însa nu și adevărat. Rugăciunea este subiectivă, autoinducție, provenită din egoism și frică cu aceeași structură ca și predestinația, având un efect placebo. O persoană cu adevărat morală
METAFIZICA (6) – „SENSUL EXISTENŢEI” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355007_a_356336]
-
fel încât prietenia și relația cu ele să îi aducă lui cinste și bun renume, atunci poate să se împrietenească și să intre în relație cu ele. Dar dacă, dimpotrivă, reputația acestora nu este bună ori sunt socotite de o moralitate îndoielnică, sau de un cuget stricat, sau de o petrecere și viețuire rău famate, atunci prietenia față de acestea și relația cu ele cu cât este mai apropiată, cu atât este mai vătămătoare și mai insultătoare. Aceasta ne învață pe noi
DESPRE CONCEPŢIA ŞI VIZIUNEA PĂRINTELUI ARHIMANDRIT GAVRIIL STOICA CU PRIVIRE LA PĂRINTELE DUHOVNICESC ŞI IMPORTANŢA ACESTUIA ÎN VIAŢA CREŞTINULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 601 din 23 august [Corola-blog/BlogPost/355252_a_356581]
-
a-și însuși ilegal un bun ce aparține altuia ori de a tolera prin preajmă caracterele duplicitare, formalismul sau ipocrizia la modă, care iubește arta în genere și pe cei câțiva oameni fundamental buni și cu demnitate din jurul său, umanitarismul, moralitatea, marea poezie a lumii și pe Dumnezeu, argumente suficient de multe ca la întrebarea din titlul acestui text - raportându-mă, bineînțeles, la paradigma haosului evident în care se trăiește, din păcate, acum - numai Cel de Sus să fie în stare
CE CAUT EU ÎN POSTMODERNITATE? de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 606 din 28 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355288_a_356617]
-
din nou la Credință, la Religie, la invocarea Decalogului care este suma bunului simt creștinesc - Porunca a VIII: „Să nu furi” și porunca a X-cea: „ ... să nu poftești vreun alt lucru care este al aproapelui tău". Este minunat să ai moralitate de ordin religios! Și cartea de căpătâi a acestei moralități este Biblia. Se știe că o viață lipsită de credință este o rătăcire în spațiu și timp. Rătăcim, rătăcim și nu mai găsim calea cea bună! Apostolul Pavel spunea acum
CÂND „CEI UŞURATICI APRIND FOCUL ÎN CETATE, de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 254 din 11 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355490_a_356819]
-
este suma bunului simt creștinesc - Porunca a VIII: „Să nu furi” și porunca a X-cea: „ ... să nu poftești vreun alt lucru care este al aproapelui tău". Este minunat să ai moralitate de ordin religios! Și cartea de căpătâi a acestei moralități este Biblia. Se știe că o viață lipsită de credință este o rătăcire în spațiu și timp. Rătăcim, rătăcim și nu mai găsim calea cea bună! Apostolul Pavel spunea acum 2000 de ani că morala este înscrisă în inima omului
CÂND „CEI UŞURATICI APRIND FOCUL ÎN CETATE, de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 254 din 11 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355490_a_356819]
-
Petrescu. Școala din Rucăr, în noua sa alcătuire, își reîncepe activitatea după 4 februarie 1858 sub conducerea lui Constantin Georgescu. Iată și ordinul prin care acesta a fost numit: "Văzându-se rezultatul examenului ce ați dat și certificatul dumitale de moralitate eforia te numește învățător în satul Rucărul din districtul Muscel, plaiul Dâmboviței, cu leafa de 300 lei pe an și celelalte beneficii arătate în înaltul oficiu cu nr. 12 de la 11 ianuarie 1857 , iar mai departe, specificându-se: "Totodată se
ŞCOALA DIN RUCĂR ÎN SECOLUL AL XIX-LEA (XV) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 276 din 03 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356889_a_358218]
-
singurul Lui fiu, pentru ca oricine crede în El, să nu piară ci să aibă viața veșnică. Ioan 3,16, din asta reieșind că cine nu crede în Dumnezeul iudeo-creștin va pieri), ci o alternativă la nihilism și o „oază” de moralitate într-o lume imorală, egoistă, bazată pe conceptul de „Cârpe diem”. Religia nu trebuie să fie „corabia” de salvare a omului, din lumea materială în cea spirituală, ci locul pământesc în care omul poate să găsească acea spiritualitate înnăscuta, speranța
METAFIZICA (5) – „ESHATOLOGIA” 70X90 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 587 din 09 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355026_a_356355]
-
Asta este altceva. Dar să nu mă dau ca exemplu, că eu sunt modelul absolut, eu sunt Buddha. Așa ceva nu se face. Eu sunt un muritor de rând, cu păcatele mele. Și-atunci tranzitul acesta de convingeri, de idei, de moralitate în cele din urmă se face mai ușor către cei tineri și, văzându-te flexibil, oamenii devin mai înțelegători. Eu am în fața ochilor și câteva modele de oameni pe care eu le-am prins la o anumită vârstă, cum a
INTERVIU CU SCRIITORUL ŞI OMUL POLITIC GEORGE MUNTEAN (17 NOIEMBRIE 1932 – 01 IUNIE 2004) de GABRIEL DRAGNEA în ediţia nr. 876 din 25 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354922_a_356251]
-
nevoie să se și predea. Uite, de pildă erau poetul Al. Phillippide care, ti-am spus, venea la noi în casă, Vladimir Streinu, Petru Comarnescu, oameni foarte diverși și cu hachițe biologice, ca să nu zic mai mult, dar de o moralitate și de o voință de a comunica, și în cazul lui Phillippide de a și asculta. El mi-a și dat o dedicație: “Lui George Muntean cu urarea de a-mi mai spune povești frumoase, de-ale pune pe hârtie
INTERVIU CU SCRIITORUL ŞI OMUL POLITIC GEORGE MUNTEAN (17 NOIEMBRIE 1932 – 01 IUNIE 2004) de GABRIEL DRAGNEA în ediţia nr. 876 din 25 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354922_a_356251]
-
în care înțelegem adevărul depind de comunitatea din care facem parte. Nu există adevăr absolut: mai degrabă, adevărul este relativ la experiența comunității din care facem parte. Totuși, postmodernismul respinge anumite păreri. Respinge în mod absolut existența unei surse a adevărului, moralității și coerenței logice în afara omului, considerat ca subiect al cunoașterii. În consecință, postmodernismul neagă existența unui Dumnezeu, fie el creștin, iudaic sau islamic. Din punct de vedere istoric, tradiția intelectuală creștină și-a exprimat credința (cu rare excepții) că universul
DESPRE SFÂNTA SCRIPTURĂ ÎN VIAŢA CREŞTINULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 280 din 07 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355573_a_356902]