3,942 matches
-
păstra pentru dânsa toată mișcarea navigațiunii pe Dunărea de Jos. Așadar cabotajul, privilegiul plutirii pe lângă țărmuri rezervat riveranilor, era blidul de linte pentru care România ar fi putut renunța la dreptul ei de primogenitură, la neutralitatea Dunării, această chezășie a neutralității țării. Pentru acest blid de linte oferit cu un fel de compensație țărmurenilor, cu iluzia că în acest chip [î] și vor putea crea o marină națională, d. Brătianu cu prețiosul său d. Boerescu au intrat în mlaștina făgăduielelor pripite
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
timp un stat oricât de mic se razimă pe drepturile ce decurg din suveranitatea sa. Se pot în adevăr cere sacrificii României; dar sacrificii făcute colectivității puterilor europene, nu uneia din ele. Numai colectivitatea lor prezintă României oarecari siguranțe de neutralitate și de neatârnare; preponderanța cât de neînsemnată a uneia din ele înseamnă începutul atârnării și a robiei. Și am înțelege încă un raport de dependență de un stat binevoitor, care ar respecta individualitatea noastră etnică. Dar să atârnăm de cine
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
cît entuziasmul militant o ocultează. Nu interesează cum, cîtă vreme știm dinainte de ce. Pe parcursul "Revoluției franceze", curiozitatea mediologică a fost destul de devreme zgîndărită de ostilitatea politică față de Revoluție, mai bogată în virtutea surprinderii decît simpla impresie de ciudățenie sau postura de neutralitate pe care o vom recomanda imediat. Propagarea unei doctrine nu-i deranjează niciodată pe adepți: a se vedea laconismul teologilor și istoricilor catolici asupra a ceea ce ei numesc cu pudoare "propagarea admirabilă a creștinismului" (atît de admirabilă, încît sfidează orice
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
acest cadraj al audiovizualului. Filosofema de bază a "societăților de comunicație" este mai întîi o mediatemă, sublimare teoretică a one man show al familiilor. În sfîrșit, o ultimă precauție, last but not least, e convenabil să-i lăsăm evoluției tehnice neutralitatea; adică ambiguitatea intrinsecă ce o deschide tuturor mediilor sociale. Este imprudent să avansezi o judecată de valoare asupra evoluției speciilor, și chiar o evoluție judecată local drept regresivă poate găsi o funcție pozitivă în ansamblu, în timp. Există un progres
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
ar opune un "Spirite libere din toate țările, uniți-vă!", fără ca acest ideal de unitate să devină ipso facto cheia de boltă a unei noi francmasonerii, a unui nou teism fără Dumnezeu. Cum să facem pentru a nu trece de la neutralitatea indiferenței (prin abolirea interdicțiilor) la dezagregarea legăturii civice (prin desființarea metanivelurilor) care, slăbind rezistența la fanatisme și clericalisme, sfîrșește prin a deschide calea pentru reîntoarcerea inchizitorilor? Nu ne aflăm oare, în acest moment, chiar la joncțiunea prin care au trecut
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
susține că principiul de laicitate republicană este sacru, adică mai presus de toate celelalte principii particulare, înseamnă să le garantăm tuturor că nici o parte din pactul social nu devine unicul judecător al celorlalte. Dacă laicitatea ar decădea într-o simplă neutralitate abstenționistă, în loc să fie un principiu de punere a interesului general mai presus de puterile de fapt, pe scurt, dacă ar înceta să se mai desacralizeze refuzînd să reglementeze și să interzică, n-ar mai fi un meterez al libertăților noastre
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
acid carbonic care va disocia în bioxid de carbon și apă. La nivelul membranei bazolaterale a epiteliului vezicii biliare se găsește o ATP-ază Na +/K+ care pompează sodiul către plasmă. Ionii de clor trec paracelular în sânge pentru a menține neutralitatea electrică. Mai sunt absorbiți și ioni de calciu, dar concentrația calciului în vezicula biliară este mai mare decât în plasmă deoarece distribuția ionilor de calciu este determinată conform echilibrului Donnan-Gibbs. Circuitul hepato-entero-hepatic Din toți constituenții lipidici ai bilei numai acizii
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2284]
-
și nu necesită prezența vreunei enzime. Când concentrația hidrogenului și a ionilor bicarbonat din celulă crește, ionul bicarbonat difuzează rapid afară, dar H+ nu se mișcă afară atât de ușor deoarece membrana celulară este relativ impermeabilă la cationi. Astfel, în vederea neutralității electrice, ionii de clor difuzează în celulă din plasmă. Mișcarea clorului are loc în acord cu echilibrul Gibbs-Donnan. Unii din ionii de H+ care sunt eliberați sunt legați de Hb: Această reacție are loc deoarece hemoglobina redusă este mai bun
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2284]
-
scop, al dezvoltării corpurilor subtile corespunzătoare. În consecință, se poate corela tipul Yin/Yang cu nivelul evolutiv al individului; astfel, este de așteptat ca o individualitate aflată la începutul evoluției în regnul uman să fie Yin, să continue apoi cu neutralitatea, pentru ca în finalul evoluției în acest regn să devină Yang, o “fabrică” de fluid subtil. Tot așa, știind că femeile sunt preponderent Yin, iar bărbații Yang, e de presupus că în prima fază a evoluției în regnul uman individualitatea se
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
care trăiesc în cadrul unei anumite diviziuni sociale a muncii, într-o anumită arie geografică, având o anumită cultură comună și un sistem social de organizare a activităților și fiind conștienți de apartenența la comunitatea respectivă." (subl. I.M.) (Mihăilescu, 2003: 264) "Neutralitatea" vine din aceea că nu se mai pune problema gradului relativ de interacțiune profundă a celor ce fac parte dintr-o asemenea comunitate. Dimensiunea teritorială devene definitorie, deși știm de mult că nu este suficient ca oamenii să trăiască pe
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
intenție eșuând "în fața dorinței țăranului de a fi stăpân la el acasă" (Vulcănescu, 1997: 144). Desigur, încercarea de a depăși toate aceste puncte de vedere ne îndreaptă către un alt tip de analiză, care caută să prezinte în spiritul unei neutralități axiologice structura universală a unui sat tradițional, dar cu ochii pe prototipul reprezentat de imaginea fixată în conștiința colectivă la noi despre sat. Ne vom apropia astfel de o lucrare a profesorului Dumitru Stan (2001). Ipoteza de bază este aceea
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
altora, probabil) greva generală. Războiul (l considera ca av(nd drept mobil esențial dimensiunea economică, nevoia de anexare a noi ș( noi colonii, deci exploatarea. (n aceste condiții, apare ca naturală dorința sa privind necesitatea păstrării de către Rom(nia a neutralității (n primul război mondial. El dezvoltă chiar o analiză (n care arată concordanța dintre măsurile preconizate de pe poziția social-democrată, pe de o parte, ș( interesele Rom(niei, pe de altă parte. Desigur, schimbarea atitudinii capitaliștilor față de proletariat era vizibilă (n
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
următoarea lună, o alternativă puternică la actuala conducere a partidului. Cine putea fi această alternativă? Cu siguranță nu gruparea seniorilor partidului, care de altfel îl susțineau pe Stoica, nici gruparea Patriciu, și nici cea a liberalilor-aperiști, care oricum își declaraseră neutralitatea în acest conflict. Nu mai rămânea decât soluția "omului-minune". Ea a căpătat materialitate cu ocazia ședinței Delegației Reprezentanților Naționali PNL din 5 iulie 2002, când Theodor Stolojan, cedând presiunilor la care era supus, a anunțat că ar putea candida la
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
și obiceiurile pe care le împărtășim, prin creația literară, artistică și filosofică în care ne-am format. (Malița, M. 2001: 37) În al treilea rând, cultura oferă o bază de legitimitate pentru sistemul politic. Ar fi naiv să credem în neutralitatea culturii. În toate societățile ea legitimează ordinea socială existentă, pentru că elita încearcă să o modeleze astfel încât să perpetueze regulile proprii. (Inglehart, 1997: 26) De aceea, dacă vrem să înțelegem mecanismele după care actorii sociali acționează în cotidian mai ales dacă
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
cerințele studiului întreprins. Metoda de eșantionare pe cote nu permite evaluarea erorilor de eșantionare, neexistând posibilitatea de a calcula precizia estimatorilor plecând de la rezultatele obținute asupra eșantionului, în schimb, aplicând în mod corect această metodă, asigurând astfel cea mai strictă neutralitate în alegerea persoanelor interogate, se poate garanta în mod rezonabil reprezentativitatea. Exemplu. Dorim să realizăm același sondaj de mai sus dar de data aceasta folosind cotele combinate. Să presupunem că conform datelor de la Direcția Județeană de Statistică structura populației municipiului
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
poate fi o simplă comparație sau rezultatul unui calcul mai mult sau mai puțin complex, prin aplicarea unei formule, unei metode sau unui model matematicoeconomic. Valoarea trebuie să se bazeze pe un fundament logic sau matematic riguros. Ea vizează obiectivitatea, neutralitatea Și independența față de părțile aflate în tranzacție, raportul de forțe pe piață, Și situația pieței la un moment dat. Valoarea este o mărime estimată în urma unui proces complex, selectată din setul de valori obținute în urma aplicării metodelor de evaluare adecvate
Evaluarea în contabilitate: teorie și metodă by Ionel Jianu () [Corola-publishinghouse/Science/226_a_179]
-
este acceptată afirmația conform căreia contabilitatea în costuri istorice este fiabilă. Totuși, înainte de a accepta această afirmație ar trebui să analizăm caracteristicile care trebuie respectate pentru ca o informație contabilă să poată fi considerată fiabilă: reprezentarea fidelă, prevalența economicului asupra juridicului, neutralitatea, prudența Și integralitatea. Costul istoric nu reprezintă fidel realitatea în economiile inflaționiste, contabilitatea în costuri istorice este specifică unei economii în care juridicul prevalează asupra economicului, iar informația prezentată nu este completă, deoarece ia în considerare doar informațiile aferente tranzacției
Evaluarea în contabilitate: teorie și metodă by Ionel Jianu () [Corola-publishinghouse/Science/226_a_179]
-
actualizată a tuturor instrumentelor, indiferent de natura lor; coerența - valoarea justă este adaptată gestiunii active a riscurilor financiare; complexitatea redusă - un model de evaluare unic este mai simplu decât un model care permite aplicarea diferitelor metode de costuri Și valoare; neutralitatea - fiind determinată prin referințe la date externe, valoarea justă este independentă de intenția Și de calitatea părților, de data de origine a operațiilor, de natura instrumentelor. Băncile Și societățile de asigurări se opun principiului contabilizării la valoarea justă. Argumentul lor
Evaluarea în contabilitate: teorie și metodă by Ionel Jianu () [Corola-publishinghouse/Science/226_a_179]
-
au fost indiferente și nici lipsite de efecte epistemologice pentru sociologia educației. Dimpotrivă, educația a fost unul dintre domeniile vieții sociale în care sociologii occidentali s-au arătat a fi cei mai activi și mai eficienți. Imperativele obiectivității și ale neutralității axiologice nu pot masca relativitatea axiologică a preocupărilor și pozițiilor, chiar științificizante, ale sociologului. Decât să părem că ne disimulăm indiferența sau obediența sub lozinca „științificității”, mai corect ar fi să ne precizăm poziția, chiar dacă susținerea ei este costisitoare. Oricum
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
să mascheze contribuția școlii la reproducerea inegalităților sociale. Tratarea meritului ca „efort + inteligență”, deși aparent mai democratică, are, dincolo de avertismentele lui Young, criticii săi, care pun în discuție mai ales caracterul genetic determinat al rezultatelor la testele de inteligență și neutralitatea culturală a acestora. Sociologii marxiști Bowles și Gintis (1976) susțin, de pildă, că ideologia inteligenței nu este decât o altă mască sub care se ascund mecanismele de reproducere socială de care este responsabilă școala capitalistă. Critica ideologiei meritocratice mai reține
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
Unul dintre acestea este autoexcluderea. Studenții ce renunță să promoveze anumite examene nu mai sunt înregistrați în statistici, care astfel ar arăta o dependență a reușitei la examene de clasa socială mai mică decât cea reală. Pe de altă parte, neutralitatea aparentă a examinării universitare abate atenția de la forțele de clase care determină venitul și șansele sociale, aceasta fiind în schimb concentrată pe examinarea inertă, pe prestigiul universităților care o organizează și pe individul izolat. 1.5.4. Nerecunoașterea fenomenuluitc "1
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
Italiei În urma alegerilor din 2013. Pentru că Germania face față din ce În ce mai greu rolului ingrat de arbitru al austerității, a făcut demersuri ca, la nivelul Uniunii Europene, rolul de creditor al crizei să fie preluat de Banca Centrală Europeană, aceasta având, prin neutralitatea sa, o credibilitate sporită În fața parlamentelor statelor membre. La nivelul anului 2012, În Statele Unite ale Americii, statisticile macroeconomice scot În evidență o ușoară revigorare, dar previziunile nu sunt deloc liniștitoare. Recentele alegeri au aruncat, pur și simplu, În aer adoptarea
Managementul Cunoașterii. In: Managementul Cunoașterii by Octavian ȘERBAN () [Corola-publishinghouse/Science/233_a_168]
-
petrece în continuare în interiorul unei paradigme „oficiale” agreată și modelată convergent cu interesele clasei dominante dintr-o anumită epocă. Imaginile constituie, în plan politic, un pericol nu doar prin potențialul revolut pe care îl păstrează, ci și pe temeiul relativei neutralități față de o „exactitate” acreditată oficial. Și cum societatea modernă tinde să identifice în plan epistemic adevărul cu exactitatea controlul imagosferei devine, în mod prioritar, o chestiune de putere. În mod paradoxal viziunea politică a lui Platon oferă oamenilor o libertate
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
trebuie Înțeles ca o formă de viață a comunității etnice, a neamului. Iuliu Moldovan, Tratat de sănătate publică Eugeniștii nu și-au limitat ambițiile la simpla critică a problemelor din viața socială și politică a României. Contrar afirmării persistente a neutralității lor politice, eugeniștii doreau să creeze instituții care să pună În aplicare politici eugenice. Mai mult, unii promotori de renume ai eugeniei, iar printre aceștia mai ales Moldovan, au mers atât de departe, Încât să imagineze un ideal al unui
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
a selecta niște elite, prin risipa de energie, motivându-se deficitul de competențe și ineficacitatea în acțiune. Alături de astfel de luări de poziție cu caracter normativ, găsim și analize care se străduie, fără să reușească întotdeauna, să rămână pe terenul neutralității axiologice. Aceste puncte de vedere teoretice pot fi grosso modo împărțite în două categorii. Mai întâi, orientarea ce privilegiază caracteristicile personale ale membrilor elitei sau ale candidaților la accederea la elită. Este cazul ideii conform căreia o elită conducătoare este
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]