7,590 matches
-
salivare principale (parotide, sublinguale și submaxilare) și accesorii, diseminate în cavitatea bucală. Saliva are următoarele roluri. a. Digestiv: prin enzimele pe care le conține (amilaza și lipaza salivară); amilaza salivară degradează polizaharidele, iar lipaza salivară degradează trigliceridele (mai ales la nou-născut). b. Gustativ: apa din compoziția salivei dizolvă substanțele sapide favorizând contactul acestora cu mugurii gustativi. c. Protector: saliva realizează lubrefierea și înmuierea alimentelor protejând mucoasa bucală și esofagul de escoriații. saliva are o capacitate limitată de a neutraliza acizii conținuți
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2315]
-
enterocite prin transport activ secundar (Na+). Există transportori speciali pentru aminoacizi dibazici, dicarboxilici, neutri și pentru iminoacizi/glicină. Transportorul peptidic preferă diși tripeptide cu resturi Gly sau Lys. Proteinele nedigerate se absorb ca atare în cantități neglijabile (degradate lisosomal) cu excepția nou-născutului (important la mamifere pentru absorbția anticorpilor din laptele matern); absorbția exagerată la adult poate produce șoc anafilactic. 8.4. Absorbția apei Aportul zilnic de apă este ~2l. Absorbția sa se face pasiv (la nivelul colonului), cu o rată dependentă de
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2315]
-
mai ales de mușchiul sternocleidomastoidian. Acțiunile acestor mușchi au fost descrise mai sus. In ceea ce privește controlul ventilației este foarte important ca aceste grupe musculare să lucreze coordonat, iar acest lucru este responsabilitatea sistemului nervos. Aceasta se poate observa la nou-născut, în special la prematuri, care prezintă o activitate necoordonată a mușchilor respiratori, în special în cursul somnului (de exemplu, mușchii toracici încearcă să realizeze inspirul pe când mușchii abdominali realizează expirul). Aceasta poate fi o cauză a morții subite la copil
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2315]
-
salivare principale (parotide, sublinguale și submaxilare) și accesorii, diseminate în cavitatea bucală. Saliva are următoarele roluri. a. Digestiv: prin enzimele pe care le conține (amilaza și lipaza salivară); amilaza salivară degradează polizaharidele, iar lipaza salivară degradează trigliceridele (mai ales la nou-născut). b. Gustativ: apa din compoziția salivei dizolvă substanțele sapide favorizând contactul acestora cu mugurii gustativi. c. Protector: saliva realizează lubrefierea și înmuierea alimentelor protejând mucoasa bucală și esofagul de escoriații. saliva are o capacitate limitată de a neutraliza acizii conținuți
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2283]
-
enterocite prin transport activ secundar (Na+). Există transportori speciali pentru aminoacizi dibazici, dicarboxilici, neutri și pentru iminoacizi/glicină. Transportorul peptidic preferă diși tripeptide cu resturi Gly sau Lys. Proteinele nedigerate se absorb ca atare în cantități neglijabile (degradate lisosomal) cu excepția nou-născutului (important la mamifere pentru absorbția anticorpilor din laptele matern); absorbția exagerată la adult poate produce șoc anafilactic. 8.4. Absorbția apei Aportul zilnic de apă este ~2l. Absorbția sa se face pasiv (la nivelul colonului), cu o rată dependentă de
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2283]
-
mai ales de mușchiul sternocleidomastoidian. Acțiunile acestor mușchi au fost descrise mai sus. In ceea ce privește controlul ventilației este foarte important ca aceste grupe musculare să lucreze coordonat, iar acest lucru este responsabilitatea sistemului nervos. Aceasta se poate observa la nou-născut, în special la prematuri, care prezintă o activitate necoordonată a mușchilor respiratori, în special în cursul somnului (de exemplu, mușchii toracici încearcă să realizeze inspirul pe când mușchii abdominali realizează expirul). Aceasta poate fi o cauză a morții subite la copil
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2283]
-
printre care și cele ale pensiilor, asistenței sociale și medicale nu au mai avut surse de alimentare. În același timp, s-au scumpit mijloacele și procedeele de prevenire și tratare a maladiilor necruțătoare cu care astăzi vin pe lume și nou-născuții. De astfel de boli nu sunt scutiți nici privilegiații. Dacă după antichitatea cu reușitele ei, timp de o mie de ani și mai bine, migratorii occidentalizați au trăit mai aproape de natura pe care au sacralizat-o, au acceptat-o cu
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
în elicopter la 22 decembrie 1989 a soților Ceaușescu, au murit împușcați multe sute de nevinovați pe străzile Capitalei. Au urmat distrugeri materiale și eșecuri umane tot mai grave care au făcut din România cea mai înapoiată țară din Uniune. Nou-născuții părăsiți cu zecile de mii, bătrânii senili vagabondând pe străzi, cartierele transformate în ghetto-uri pline de bande țin de escaladarea lăcomiei fără margini a miilor de politicieni carieriști, blindați în ideologiile lor înguste. Schimbările culturale produse de apariția modernității sunt
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
prin calomniile, suspiciunile, minciunile, înșelătoriile, violențele verbale și fizice, agresiunile, asasinatele rămase nepedepsite) sunt cutremurătoare. Așa, orizonturile roșii de altădată se metamorfozează în nuanțele griului și mai ales al negrului îndoliat de preanumeroasele înmormântări de copii, adolescenți și adulți, de nou-născuții cu boli necunoscute, părăsiți de mame, aruncați în containere cu gunoaie, de tineri care nu-și mai găsesc rostul în țară și devin infractori în țările Uniunii și peste ocean, bătrâni fără nici un căpătâi. Dacă receptorii se cutremură auzind și
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
a fanteziei, a imaginației. În filmul lui Constantin Vaeni, Apoi s-a născut orașul (1972), nașterea noii Orșove, după strămutarea ei datorită barajului de acumulare, este sugerată printr-o secvență în care se arată maternitatea și se aude plânsetul unui nou-născut, sunet a cărui semnificație depășește contextul strict realist. Filmul folosește frecvent simboluri sonore, deoarece ele conferă limbajului filmic o valență expresivă suplimentară, sugerând mai mult decât simpla expunere directă. În 4000 de trepte spre cer, Titus Mesaroș vorbea despre barajul
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
tocmai erau într-o ședință sau mai bine spus, tocmai se uitau la televizor să vadă ce se mai întâmplă la „centru”. O puteau face și acasă, dar deja puseseră mâna pe niște posturi importante în proaspătul, dolofanul și îmbietorul nou-născut Comitet Județean al Frontului Salvării Naționale. Fără brasardă și fără moacă de revoluționar, tovarășa doamnă avocat Enache (acum în postura de secretară a lu’ bărbatu-său „Marean”, proaspăt „uns” prezident al acestei structuri eterogene) nu mă lasă să intru, mai
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
a elementelor lumii înconjurătoare, iar dezvoltarea unei reprezentări corecte a realității fizice depinde de dobândirea graduală a abilității de coordonare a informațiilor de ordin vizual, auditiv și tactil. După cercetările inițiate de Piaget, alți psihologi au studiat modul în care nou-născutul integrează văzul și auzul pentru explorarea lumii înconjurătoare, dezvoltându-se o multitudine de teorii, care deși sunt diferite, susțin ideea că procesul de învățare la copil este unul activ, copiii fiind capabili să își propună obiective, să realizeze un plan
Învăţarea, calea către cunoaștere by SIMONA CHIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1240_a_2106]
-
și calculele? Oare se află în natură vreun anume obiect familiar care să-i fie, să spunem așa, imaginea neclară și neprelucrată? Și asta nu este totul; dacă răspundeți la toate aceste întrebări de o manieră satisfăcătoare, vom vedea că nou-născutul avea dreptul să fie botezat; dar nici alegerea numelui său nu este arbitrară: trebuie explicat prin ce analogii ai fost ghidat și că, dacă ai dat nume asemănătoare unor lucruri diferite, cel puțin aceste lucruri nu diferă prin substanță și
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
oligofreni, pentru a demonstra caracterul înnăscut al acestuia, dar și rolul agresivității în manifestările sale; astfel, acești copii, repartizați într-o camera compartimentată, s-au certat până la stabilirea fiecărui ocupant al spațiilor respective, pentru ca ulterior, să devină pașnici; cercetările pe nou-născuți, pe copii surdo-muți sau pe copii cu retard mental demonstrează că ne aflăm în fața unor elemente înnăscute și nu a unora învățate; în acest sens, cităm: "Comportamentul teritorial al copiilor subdotați intelectual (IQ sub 50) este mult mai pregnant decât
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
Botezul copiilor în viziunea Sfinților Părinți Introducere În discuția sa asupra Botezului, în lucrarea Christian Theology, Millard Erickson, de confesiune baptistă, face această declarație privind practica istorică a botezului nou-născutului: „Una dintre cele mai semnificative considerații se referă la lipsa oricărei indicații ferme că nou născuții ar fi fost botezați”<footnote Millard Erickson, Christian Theology, Baker Academic, 1998, p. 1111. De bună seamă că Erickson nu e singurul care susține
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
lucrări. E necesar să precizăm aici că în Biserica Ortodoxă nu a existat vreo polemică în legătură cu botezul copiilor, acesta fiind considerat ca o realitate primar-creștină. footnote>. Autorul plasează răspunderea apărării demersului acestui botez asupra celor care mărturisesc Și practică botezul nou-născuților, în contextul a ceea ce el consideră a fi lipsa probelor care să susțină legitimitatea actului în sine. Această învățătură și practică a botezării nou-născuților și a copiilor merită cu certitudine apărată. Dumnezeu a făgăduit că Botezul însoțit de credința lucrătoare
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
primar-creștină. footnote>. Autorul plasează răspunderea apărării demersului acestui botez asupra celor care mărturisesc Și practică botezul nou-născuților, în contextul a ceea ce el consideră a fi lipsa probelor care să susțină legitimitatea actului în sine. Această învățătură și practică a botezării nou-născuților și a copiilor merită cu certitudine apărată. Dumnezeu a făgăduit că Botezul însoțit de credința lucrătoare prin iubire va aduce mântuirea și slava veșnică. A refuza cuiva acestea, fie el tânăr sau bătrân, reprezintă o practică ce nu își are
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
în ordine cronologică, pe baza mărturiilor post apostolice și patristice, a istoriei Bisericii vechi - însă fără a avea pretenția de a fi exhaustivi -, că declarația lui Erickson și altele asemenea acesteia, sunt false, fiindcă, în realitate, există numeroase indicații că nou-născuții erau botezați. Vom trata problema din titlu, adresându-ne obiecțiilor care au fost ridicate contra acestor mărturii Și indicând că cel mai bun răspuns la întrebarea legată de practica post-apostolică și patristică a pedobaptismului este, pur Și simplu, un peremptoriu
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
au fost ridicate contra acestor mărturii Și indicând că cel mai bun răspuns la întrebarea legată de practica post-apostolică și patristică a pedobaptismului este, pur Și simplu, un peremptoriu „da”. Pedobaptismul în secolele I-III Dovezi în sprijinul doctrinei botezului nou-născuților și copiilor regăsim la începutul epocii post-apostolice, acestea acumulându-se treptat până în jurul anului 400 e. n. Aceste dovezi timpurii nu sunt vulnerabile, nu comportă incertitudini, ci sunt cât se poate de limpezi. Spre exemplu, Sfântul Iustin Martirul și Filosoful (100
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
la botez<footnote Kurt Aland, Did The Early Church Baptize Infants?, London, 1963, p. 73-74; Joachim Jeremias, The Origins of Infant Baptism, London, 1963, p. 55-58. footnote>. Se admite și că în ritualul prezentat de Sfântul Iustin Martirul și Filosoful, nou-născuții (sau bebelușii) se aflau sub aripa ocrotitoare a candidaților maturi (a părinților), dar mai curând într-o formă neevidentă, nu prea vizibilă, ca la Sfântul Ipolit al Romei, precum vom vedea câteva pagini mai încolo. Concluzionând, putem preciza că mărturia
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
s-a numărat și Sfântul Irineu de Lyon. footnote> „a fost botezat pe când era copil, în jurul lui 125 e. n.”. Martiriul Sfântului Policarp al Smirnei este datat în anul 156, ceea ce înseamnă că Sfântul Policarp a beneficiat de un botez al nou-născutului, încă din secolul I<footnote Întrucât această mărturisire privind neîndoielnic timpul de când s-a botezat o făcea în anul 156, rezultă că a primit Botezul în jurul anului 70 „în vârsta fragedă a copilăriei”; vezi Prof. J. Jeremias, Hat die Urkirche
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
prin care Iisus aduce mântuirea, chiar Și nounăscuților. Din nou, o dovadă în favoarea acestei doctrine. footnote>. Totul pivotează în jurul verbului. Jeremias angajează la maximum acest argument în disputa cu Aland Și accentuează pe bună dreptate că referința presupune practica botezului nou-născutului (inclusiv botezul copilului<footnote Retroversiunea lui A. Rousseau Și L. Doutreleau în ediția din Sources Chrétiennes, vol. 293, Paris, Éditions du Cerf, 1982, p. 286, sugerează că termenii grecești erau βρεφος (sau νήπιος), νήπιος (sau παιδίον) Și παῖς. footnote>), care
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
care sunt capabili să vorbească pentru ei înșiȘi sau să acționeze responsabil (de exemplu, se supun instrucției catehetice sau postului) aparțin Și Didahiei, lucrare pe care majoritatea specialiștilor o datează în anul 100. Aland consideră că aceste documente elimină automat nou-născuții Și copiii de vârste mici<footnote Ibidem, p. 53-54. A se vedea și David F. Wright, op. cit., p. 9. footnote> În primul rând, aranjamentele care Țin de ritualul iudaic sunt adeseori construite pentru a se adapta adulților, chiar în cazuri
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
și David F. Wright, op. cit., p. 9. footnote> În primul rând, aranjamentele care Țin de ritualul iudaic sunt adeseori construite pentru a se adapta adulților, chiar în cazuri, cum ar fi botezul prozeliților, când este cunoscut că luau parte Și nou-născuții. În al doilea rând, Tertulian Și Sfântul Ipolit par invariabil să se refere la botezul persoanelor mature, Și totuși Știm din propriile lor mărturii că în botez erau incluși Și nou-născuții. Jeremias combină atunci aceste două perspective în sprijinul tezei
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
botezul prozeliților, când este cunoscut că luau parte Și nou-născuții. În al doilea rând, Tertulian Și Sfântul Ipolit par invariabil să se refere la botezul persoanelor mature, Și totuși Știm din propriile lor mărturii că în botez erau incluși Și nou-născuții. Jeremias combină atunci aceste două perspective în sprijinul tezei sale mai generale asupra corespondenței dintre botezul evreiesc al prozeliților Și botezul creștin primitiv, combătând punctul de vedere al lui Aland. Referitor la această tăcere a Învățăturii celor doisprezece Apostoli sau
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]