4,332 matches
-
și jocuri, specific celor de 3-4 ani. O particularitate a copiilor cu deficiențe asociate constă În gradul accentuat de imaturitate, labilitate manifestate prin crize de plâns, negativism față de anturaj, indiferență, izolare, atașament exagerat față de persoanele care se ocupă de el, ostilitate, puerilism. Astfel trebuiesc identificate, valorificate și stimulate toate capacitățile și disponibilitățile cognitive, de limbaj, psihomotorii, afectiv-relaționale și social adaptative existente sau potențiale la un anumit copil. La copilul cu deficiențe asociate durata jocului este scurtă, numărul partenerilor antrenați În activitățile
JOCUL - MODALITATE DE CUNOAŞTERE ŞI INTERVENȚIE ÎN CAZUL COPIILOR CU DEFICIENȚE ASOCIATE. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Andreea-Roxana TRANDAFIR () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2164]
-
inițiativa și respectul de sine, fiind o sursa de dependență. Frecvent, părinții respectivi, simțindu-se vinovați, devin exagerat de atenți, transformând copilul Într-un individ dependent și solicitant pentru familie. Uneori, această permanentă solicitare va genera reacții de nemulțumire și ostilitate din partea părinților, reacții care-l vor face pe copil să devină nesigur. Pe acest fond, atunci când va fi confruntat cu greutățile vieții, el nu va fi capabil să le facă față, deoarece nu și-a format abilitățile necesare cu ajutorul cărora
COPILUL CU CERINȚE EDUCATIVE SPECIALE ŞI FAMILIA. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Angelica OȚEL () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2160]
-
serviciu, la efectuarea unor activități cu caracter practic. Relațiile În grupul de elevi: indicile statutului sociometric scăzut (0,06), indicele de statut preferențial negativ (-0,2); preferă compania fetelor; colaborează cu membrii subgrupului În cadrul jocurilor sau activităților recreative, dar manifestă ostilitate față de sarcinile de Învățare În grup. Date pedagogice: parcurs școlar descendent (de la rezultate relativ bune În clasa I, acum atinge cu greu standardele minimale de performanță); Învață sporadic și nu are un stil propriu de Învățare; -disciplinele școlare preferate: educație
ŞI EA ESTE COLEGA NOASTRĂ… Studiu de caz. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Carmen CANĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2171]
-
alături de Însușirile de personalitate, Îl definește pe subiect ca ființă unică. Indiferent de forma comportamentului (afectiv, cognitiv, verbal, psihomotor ) acestea se corelează cu structurile dominante ale personalității. În plan intern pot avea loc tulburări de tipul: anxietăți și frustări prelungite; ostilitate și neacceptarea colaborării cu cei din jur; slabă dezvoltare afectivă și indiferență; izolarea și evitarea celor din jur; repulsie față de activitate. Acestea determină deficiențe comportamentale de forme și intensități diferite, În funcție de extinderea și profunzimea dereglărilor interioare, concretizându-se spre exterior
CONTROLUL COMPORTAMENTULUI DEVIANT LA PREŞCOLARI. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Eugenia ROTARU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2177]
-
din Georgia cu câțiva ani Înaintea izbucnirii revoltei coloniilor și ajung pe pământurile lor când revolta aceasta, devenită război de independență, se apropie de sfârșit, consemnând victoria coloniilor. Drumul lor este plin de capcane, se vor confrunta cu intemperiile, cu ostilitatea locuitorilor - care văd În ei veșnicii inamici francezi -, cu bolile, cu moartea, cu foamea și, În această perioadă În care tabloul geopolitic din America de nord suferă transformări radicale, drama lor ca popor, eroismul obscur cu care străbat mii de
Un Ulise colectiv. In: Editura Destine Literare by Mircea Gheorghe () [Corola-journal/Journalistic/81_a_353]
-
configurarea mitului nostru, cu puternică semnificație antiiudaică, în mediile creștine din Asia Mică. Această revoltă a ascuțit până la o nemărginită ură reciprocă conflictul dintre iudei și creștini, aceștia din urmă suferind o persecuție sângeroasă din partea celor dintâi, pe toată durata ostilităților. Foarte semnificativ în acest sens este faptul că anumite trăsături ale portretului conducătorului revoltei, realizat de Eusebiu al Cezareii (HE, IV 6, 1‑2) se regăsesc ca atare în descrierea Anticristului prezentată de Irineu în Adu. haer. (V, 25‑30
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
intransigența și atașamentul total față de revistă, abnegația cu care muncea. Impunător îi apărea lui S. C. Stere, prin aspectul fizic deosebit și prin felul de a se purta, care exprimau forță și hotărâre, un caracter frust, autoritar, chiar aspru, neîncovoiat de ostilitatea oficială și de numeroasele atacuri împotriva lui, dar și prin capacitatea intelectuală excepțională. Era un spirit agitat, expansiv, care se antrena până la uitare de sine în expunerea unor idei. Din cele peste treizeci de creionări ale membrilor cercului sau colaboratorilor
SEVASTOS-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289650_a_290979]
-
oară (în urma unei „competiții” - acceptată de unii istorici - cu moldoveanul Ștefan cel Tânăr) - cu Ruxandra, fiica lui Neagoe Basarab, Radu de la Afumați, un „drăculesc” - cum ar zice Xenopol -, devenise un om al Craioveștilor. Simpatiile pentru imperiali ai Voievodului sau, poate, ostilitatea boierilor de la răsărit de Olt, ori - afirmă unii istorici (C.C. Giurescu, între ei) - amestecul turcilor (cauzele adevărate nu sunt cunoscute) au închegat un complot împotriva sa, uneltire pusă la cale într-o adunare a boierilor (ținută la Slatina, către sfârșitul
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
se va încadra în „proiectul” patern de împământenire. Ilinca (pe care Nicolae Stoicescu o identifică prin formularea „soră cu mama lui Constantin Brâncoveanu”308) a fost căsătorită cu marele comis Radu Știrbei, coborâtor din puternica familie a boierilor din Izvor. Ostilitatea lui Șerban Cantacuzino (dușmănia era reciprocă) l-a făcut să fugă în Moldova, în 1687, împreună cu paharnicul Staicu Merișanu. N-a renunțat la uneltiri nici după ce a îmbrăcat rasa de călugăr - cu numele de Rafail. împreună cu clucerul Constantin Știrbei, cel
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
Ele se opun societății, dar modalitățile lor de opoziție au un caracter deviant. Societatea, celelalte persoane Îi izolează, Îi refuză. Aceștia nu sunt acceptați. Persoanele cu existență nevrotică știu, simt, văd că societatea le este ostilă, dar ei situează cauzele ostilității În societate și nu În istoria lor psihobiografică. Din aceste considerente, ei vor proiecta asupra societății propriile lor probleme nevrotice. Societatea Îi respinge ca fiind, cel puțin, diferiți. Această diferență este dată de faptul că nu pot stabili un acord
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
aceste persoane Își vor proiecta propriile probleme asupra celorlalți. În situațiile de Întâlnire cu Binele, Eul pervers va avea sentimentul inferiorității sale, care se va manifesta prin invidie, ură, conflicte etc. Acest gen de sentimente psiho-morale vor genera atitudini de ostilitate și acte de violență Îndreptate Împotriva celorlalți. Toate manifestările unei persoane Își au originea În sfera conștiinței perverse a acesteia, neavând alt scop decât plăcerea de a face rău altuia, ca o compensare a invalidității sale morale. În seria acestui
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
de efectele acțiunilor lor. Prin ce se caracterizează prejudiciul ca acțiune psihomorală? Spre deosebire de acțiunea psihomorală pozitivă care se caracterizează prin deschiderea către celălalt, prin dăruire și atitudine afectivă pozitivă, de apropiere, prejudiciul este acțiunea psihomorală negativă care se caracterizează prin ostilitatea față de celălalt, prin frustrare, printr-o atitudine afectivă negativă, de respingere, dăunătoare intereselor sau reputației acestuia. În cazul prejudiciului adus unei persoane trebuie să vedem relele intenții orientate Împotriva acesteia. Ele sunt pulsiuni agresive orientate, voluntar sau aparent involuntar, Împotriva
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
a le păstra neștirbite, disensiunile dintre frații vitregi, planul de a fugi la București al lui Paraschiv, Achim și Nilă, bigotismul mamei, primejdia „foncierii” și a datoriei la bancă, dorința băiatului cel mic, Niculae, de a merge la școală și ostilitatea celorlalți copii față de această năzuință etc. P. se folosește de aceste scene expozitive pentru a studia în liniște râurile ce se vor desface apoi în numeroase ramificații. Moromeții are trei părți și toate încep cu o prezentare de ansamblu: aici
PREDA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289000_a_290329]
-
o suspiciune îi vizează pe radicalii adepți ai revizuirilor morale și reordonării grilelor valorice, cândva combatanți înverșunați pentru întronarea dictatului partinic în cultură - sindrom al aceleiași maladii a dependenței intelectualilor de politic și de mirajul puterii. E semnalată analogia între ostilitățile din viața literară a anilor ‘44-’49 și ‘89-2000, văzute ca „ravagiu” al ispitei carierelor politice, pentru care s-au abandonat activități teoretice și artistice marcante și s-au declanșat campanii acerbe de invalidare morală a competitorilor. Expunerea urmează cronologic
SELEJAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289609_a_290938]
-
se iubi între ei, de a avea un sens pentru sine bazat pe propria experiență de viață, munca creatoare, dezvoltarea rațiunii și a obiectivității. În opoziție cu acest model de societate, „societatea bolnavă” favorizează apariția unor stări de tensiune și ostilitate între oameni, de neîncredere, transformă omul într-un instrument de exploatare a altora sau a instituțiilor, îi dizolvă orice semnificație, sfârșind prin a-l transforma într-un automat. De fapt, însă, după cum recunoaște E. Fromm, o societate are ambele funcții
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
prin urmare, orice formă de abatere de la normă. Ea este o stare de dezechilibru pe mai multe planuri: dezechilibru individual; dezacord în relațiile interpersonale; inadaptare socială sau la situațiile vieții; devianță comportamentală; nonconformism în raport cu sistemul de valori ale mediului socio-cultural; ostilitate față de semeni, de grupul social sau instituții. Anormalitatea este conceptul larg care include toate tipurile de manifestări mai sus menționate, și din acest motiv nu ne este permis să o reducem exclusiv la conceptul de boală. Ea este terenul favorizant
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
bazată pe încrederea reciprocă, ce apropie persoanele printr-o relație de deschidere, sinceritate și cooperare într-un cadru interpersonal; b) comunicarea bazată pe neîncredere, care creează tensiuni, rezerve, îndoieli în relația interpersonală dintre cei doi parteneri putând duce la răceală, ostilitate, conflicte; c) comunicarea în situațiile de concurență, care poate avea, în cazul unei atitudini de loialitate, un caracter de acceptare morală reciprocă a celor aflați în relație; prin aceasta se stabilește un acord care caută să respecte limitele atribuțiilor (drepturi
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
de loialitate, un caracter de acceptare morală reciprocă a celor aflați în relație; prin aceasta se stabilește un acord care caută să respecte limitele atribuțiilor (drepturi și datorii reciproce) ale fiecărui partener în cadrul relației interpersonale; d) comunicarea în situațiile de ostilitate, ce are particularitățile ei specifice; orice ostilitate presupune o confruntare, care este o „coprezență a agresivității reciproce” directă sau mascată, dar care se realizează prin actul de comunicare, potrivită însă ca o „relație tensională interpersonală”; ea poate avea multiple aspecte
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
reciprocă a celor aflați în relație; prin aceasta se stabilește un acord care caută să respecte limitele atribuțiilor (drepturi și datorii reciproce) ale fiecărui partener în cadrul relației interpersonale; d) comunicarea în situațiile de ostilitate, ce are particularitățile ei specifice; orice ostilitate presupune o confruntare, care este o „coprezență a agresivității reciproce” directă sau mascată, dar care se realizează prin actul de comunicare, potrivită însă ca o „relație tensională interpersonală”; ea poate avea multiple aspecte, după cum urmează: - distanță și răceală între parteneri
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
o confruntare, care este o „coprezență a agresivității reciproce” directă sau mascată, dar care se realizează prin actul de comunicare, potrivită însă ca o „relație tensională interpersonală”; ea poate avea multiple aspecte, după cum urmează: - distanță și răceală între parteneri; - competiție, ostilitate, dorința fiecăruia de „a-l scoate” pe celălalt, considerat „adversar”, din sfera intereselor comune; - conflict, ca formă deschis-declarată de comunicare manifestă a ostilității, de confruntare interpersonală emoțională, de interese, de opinii etc.; - luptă, ca formă de comunicare-confruntare prin violență (verbală
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
o „relație tensională interpersonală”; ea poate avea multiple aspecte, după cum urmează: - distanță și răceală între parteneri; - competiție, ostilitate, dorința fiecăruia de „a-l scoate” pe celălalt, considerat „adversar”, din sfera intereselor comune; - conflict, ca formă deschis-declarată de comunicare manifestă a ostilității, de confruntare interpersonală emoțională, de interese, de opinii etc.; - luptă, ca formă de comunicare-confruntare prin violență (verbală, fizică etc.) dintre cele două persoane angajate în actul de „confruntare interpersonală”; e) comunicarea reprezintă una dintre formele și metodele de manipulare cele
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
suspiciunea, teama de înfrângere, de eșec; teama de schimbare, de necunoscut, de nou; frica de a nu putea răspunde noilor exigențe care i se vor impune; lipsa de încredere și nesiguranța; un anumit tip de personalitate dominată de psihorigiditate și ostilitate față de ceilalți, de suspiciune, care generează o tendință de retragere, de prudență exagerată, adesea nejustificată. 2. Conflictul și competiția Orice conflict este o confruntare, o ciocnire între două forțe. El constă dintr-un obstacol care se opune tendințelor primare ale
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
și de proprietate; este un fel mascat de dragoste de sine, care schimbă egoismul în simpatie și instinctul de proprietate în impulsiune afectivă (T. Ribot); la femei, tendințele ostile față de copii se pot manifesta în două direcții: manifestări pasagere de ostilitate, iritabilitate, injurii, care apar la mame tandre și afectuoase în perioada premenstruală; din punct de vedere psihologic, instinctul matern se poate perverti în vanitate, ambiție, idei greșite de educație morală sau igienă; ura maternă poate fi nediferențiată, în cazul copilului
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
copilului nedorit, al copilului adoptat sau vitreg, dar ea poate fi și diferențiată în mod preferențial, orientată fie către fiu, fie către fiică; e) ura paternă; sentimentul patern este mult mai instabil decât cel matern; ura paternă se manifestă prin ostilitate, tiranie, răceală, dominanță, ironizare, impresia că dragostea soției sale pentru el este reorientată către copii, invidia; f) ura filială reprezintă clasica rivalitate „fiu/tată”, așa cum apare ea în motivele mitologice „Zeus-Saturn” și mai cu seamă „Laios-Oedip”; este de fapt vorba
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
de sine din afară, neautentică și caricaturală, care exprimă „identitatea” atribuită de grupul marginal la care a aderat; această „imagine/identitate” diferită de cea normală a membrilor comunității social-umane creează o ruptură între sociopat și lume, generează o stare de ostilitate a acestuia față de societate, dar și o atitudine de respingere a societății față de persoana sociopatului; acest conflict va naște conduitele de violență prin care sociopatul va căuta să se impună în societate și la care societatea va răspunde prin măsuri
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]