2,409 matches
-
20. Îți spun și anii, cu exactitate: 1908-1963. O suprarealistă puțin cunoscută, tablourile ei zac prin colecții particulare din Mexic și Venezuela, câteva au ajuns și-n muzeul Guggenheim, la New York. Era o frumusețe: o figură demnă, rasată, de pisică persană. A fost combinată cu Marcel Jean, Benjamin Perét și Leonora Carrington; unii zic că și cu Victor Brauner, care i-a făcut nu știu câte portrete - toată crema suprarealismului. A fost prietenă și cu Frida Kahlo, comunista. I-a meșterit tabloul ăla
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
sfârcurile prin bluza mulată și-o mângâiam cu toată palma pe sex. Ne tăvăleam pe parchetul laminat, în căldura și umiditatea reglată de senzori. Scaunele dormeau cuminți, fiecare cu epoca și prețul lui de catalog, iar covoarele franțuzești, arabe și persane agățate de pereți înghițeau orice sunet. Decorul îți întindea brațele, parcă tăiase cineva o sufragerie din muzeul Jacquemart-André și-o aruncase în Bucureștiul de beton ridicat de Nicolae Ceaușescu. Mai departe, trebuia să aluneci în alt secol, ca să poți povesti
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
aș fi călcat în picioare. Furiile lui se desfășurau irațional, pe jumătate feminine, ca viețile noastre. Le știam pe de rost. Haotice, dar controlate, alunecând pe curbe de nivel predictibile: reveneau întotdeauna la ¼ din tiparul lor inițial, ca un covor persan sau un vitraliu arab. Niște nervi fractali, de care era bine să te ferești. „Ca-caramba!“, a izbucnit Cezar, cu fața lui de bufon serviabil. Molfăia ultimele cruste de pizza, spoindu-le din belșug cu muștar. Maria îl disprețuia, zicea că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
ani de la întemeierea primului stat centralizat și independent sub conducerea lui Burebista. Recordul în materie îl deține, totuși, șahul Iranului Mohammad Reza Pahlavi, care în 1971 a celebrat printr-un fastuos pachet de ceremonii 2500 de ani de la întemeierea imperiului persan. Ambele evenimente, atât cel românesc cât și cel iranian, urmăreau exhibarea simbolică a vechimii statalității, în ideea de a conferi prestigiu și legitimitate formelor statale curente. A doua evoluție notabilă ține de auctorialitate: numele autorilor manualelor școlare de istorie publicate
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
strămoși direcți ai poporului nostru" (Daicoviciu et al., 1984, p. 22). Nici sugestia măreției civilizației traco-dace nu a rămas nefructificată didactic. Programul... a evidențiat "procesul de înrîurire reciprocă" dintre civilizația traco-dacică și "civilizațiile cele mai avansate ale antichității greacă, romană, persană și altele" (1975, p. 27). Manualul care tratează "istoria antică a României" prelucrează teza programatică a influenței mutuale, arătând că "daco- geții au intrat de timpuriu în contact cu civilizațiile străine (persană, scitică, greacă, mai tîrziu celtică și romană), preluând
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
civilizațiile cele mai avansate ale antichității greacă, romană, persană și altele" (1975, p. 27). Manualul care tratează "istoria antică a României" prelucrează teza programatică a influenței mutuale, arătând că "daco- geții au intrat de timpuriu în contact cu civilizațiile străine (persană, scitică, greacă, mai tîrziu celtică și romană), preluând de la ele o serie de elemente avansate, dar exercitînd, în același timp, o influență asupra lor" (Daicoviciu et al., 1984, p. 31). Este adăugată precizarea care lămurește egalitatea de statut civilizațional de pe
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
pentru a afla și între conservatori numiri cari să semene cu ale d-nealor; teoria pe care o susținem e obiectivă, de-o valoare generală secundum veritatem. Argumentul în contrariu nu invalidează deloc teza. Chiar daca toți conservatorii ar fi olandeji sau persani bunăoară, nu rămâne mai puțin adevărat că secta Carada, Giani, Pherekydis, C. A. Rosetti, Fleva este alcătuită din străini superpuși fără nici un cuvânt nației românești; că o esploatează cu neomenie, ca orice străin fără păs de țară și popor, și
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
studiile în Academia orientală din Viena, în acel institut escelent în care, pe lângă o sumă de alte obiecte, se predau toate limbile orientale vii și din care au ieșit pîn' acum mulți literați austriaci cari s-au ocupat cu literatura persană, cu istoriografia împărăției turcești, cu multe alte ramuri ale vechilor culturi ale Orientului. Numit în anul 1850 adiunct de interpret la internunțiatura din Constantinopol, a înaintat în curând, și în timpul războiului din Crimeea a fost însărcinat c-o misiunea specială
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
3500 de ani civilizația egipteană, la rândul ei, punea la loc de cinste mișcarea sportivă, mărturie stă faptul că majoritatea mormintelor egiptene sunt ornate cu scene sportive, cu picturi Înfățișând oameni În diferite ipostaze tipic sportive. La rândul ei civilizația persană, care s-a făcut cunoscută În istorie În jurul anilor 3000 Î.H, folosea o scriere sub formă de manual dedicată mișcării „Zaurkhaneh” care cuprinde capitole dedicate culturii fizice și artelor marțiale, considerate esențiale pentru „sănătate și tinerețe”. Mai aproape de era
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
de unde rezult] și responsabilitatea evreilor fâț] de str]ini - chiar și fâț] de asirieni (Iona 4.11). Pe m]sur] ce luptă asupra eticii diviziunii c]p]ta amploare, un alt element a influențat gândirea evreiasc]. Cu origini în religia persan] a profetului Zoroastru, acest element a introdus în iudaism noțiunea arian] de „dualism cosmic”. Teologia lui Zoroastru afirmă c] Ahura Mazda, atotștiutorul creator și ocrotitor al lumii binelui, adev]rului, purit]ții și luminii a fost contrapus lui Angra Mainyu
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
bani ar accepta ei s] ard] trupurile taților. Printre exclamații r]sun]toare, aceștia i-au poruncit s] nu vorbeasc] despre o astfel de blasfemie (opera lui Montaigne, Of Custom [Despre obiceiuri] (1595) și cea a lui Herodot R]zboaiele persane, Cartea a III-a, 38). Dar, în timp ce mulți au fost convinși de astfel de exemple s] adopte relativismul moral, argumentul legat de diversitate nu susține în nici un fel, simplu sau direct, relativismul). Așa cum au ar]țâț dialogurile socratice ale lui
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
plină epoca de supremație a sămănătorismului. Procedeele sunt îndeosebi în spirit minulescian, care îi furnizează apetente sinestezice - simfonii de lumini, culori parfumate, acorduri violete, ritmuri în roz-albastru, cât și imagini exotice: flori bizare, ciclam și orhidee, mimoze și iriși, covoare persane etc. Motivele curente ale simbolismului (pietrele prețioase, călătoria pe mare, cifra trei) vor fi prezente și în textele compuse în 1913-1914 (Glas, Inserează, La marginea orașului, Furtună și cântecul dezertorului). Versurile apărute în „Chemarea” și în „Nouă revista română” încep
TZARA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290319_a_291648]
-
un turnir, unde se Întâlnesc ceilalți șase apărători ai creștinătății. Sfântul Gheorghe a domnit nemijlocit În Persia, iar ceilalți șase cavaleri ai creștinătății au guvernat fiecare câte un ținut, ce se aflase până nu demult sub conducerea celor șase viceregi persani. O istorie dramatică vorbește despre nașteri aproape concomitente: una În casa unui om, cealaltă În casa vidmei. Aceeași moașă ajuta În ambele cazuri. În două lumi paralele, umană și demonică, se petrece simultan același eveniment, cu un singur martor: moașa
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
acoperite vederii noastre. (Michel de Montaigne) Barem de notare: se acordă câte 1 punct pentru fiecare cerință corect rezolvată și 1 punct din oficiu. CAPITOLUL PERSONALITĂȚI, EXEMPLE, MODELE Testul nr. 19 Rezolvă cerințele, cu privire la fragmentele de mai jos: Sub cerul persan, Alexandru cel Mare umbla prin pustiu, pe sub streșini de stânci. Când iată: soldați aduceau de-a călare burdufuri de apă din văile-adânci. Și unul, ghicindu-i privirile-aprinse, umplu cu licoare un coif și-l întinse. Dar el întrebându-i: - Cui
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
visurilor. 26 Artemidorus din Ephes (120 î.e.n.-43 î.e.n.) a scris cinci cărți despre vise. Utilizează termenul de "oneiromancie". 27 Abu Bekr Mohammed ben Seirim Achmet (653-728) este autorul cărții despre interpretarea viselor Oneirocriticon al lui Achmet, tradusă inițial în persană și latină, apoi în numeroase limbi. A circulat până în vremurile moderne. Adaugă caracterului mistic al visului pe cel vizionar. 28 Oracolul Astrampsychus, menționat ca existent în secolul III, utilizează, în interpretările sale despre viitor, visele. 29 Aldous Leonard Huxley (1894-1963
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84988_a_85773]
-
funcționarii care primeau daruri pentru a și face datoria. Nu trebuie să primești daruri - spunea el - nici pentru lucruri bune, nici pentru lucruri rele. Pedepse deosebit de aspre primeau magistrații care judecau nedrept în schimbul banilor primiți. Herodot a arătat că regele persan Cambise a poruncit să fie ucis un judecător vinovat de corupție, iar cu pielea acestuia și-a tapițat scaunul. Regele persan Darius obișnuia să-i condamne la moarte prin crucificare pe judecătorii corupți. După concepțiile romane, era de asemenea, nepermis
Băncile şi corupţia by Costel Drumea () [Corola-publishinghouse/Science/353_a_573]
-
pentru lucruri rele. Pedepse deosebit de aspre primeau magistrații care judecau nedrept în schimbul banilor primiți. Herodot a arătat că regele persan Cambise a poruncit să fie ucis un judecător vinovat de corupție, iar cu pielea acestuia și-a tapițat scaunul. Regele persan Darius obișnuia să-i condamne la moarte prin crucificare pe judecătorii corupți. După concepțiile romane, era de asemenea, nepermis să se accepte orice compensație pentru îndeplinirea celor mai importante îndatoriri civice „simplul soldat, scrie Th. Mommsen, primește o soldă, dar
Băncile şi corupţia by Costel Drumea () [Corola-publishinghouse/Science/353_a_573]
-
se regăseau în abundență în apa mărilor, cât și în diferite organisme biologice, acționând ca supraconductori la temperatura camerei, având proprietățile unor superfluide și levitând în prezența câmpurilor magnetice. Proprietățile acestora ne duc cu gândul la descrierile alchimiștilor chinezi, indieni, persani sau europeni. Mai mult, voluntarii care și-au asumat riscul ingurgitării aurului în formă monoatomică au raportat efecte psihice remarcabile, similare celor descrise în tradițiile sacre orientale. Aceste descoperiri constituie o problemă majoră pentru știința cristalografică. Dacă din punct de
Conexiuni by Florin-Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/667_a_1016]
-
persanii, s-a închinat cu smerenie puterii nemărginite a stelelor. Anul 538 î.e.n., în care Persia a cucerit Chaldeea și a pus capăt străvechiului imperiu, reprezintă începutul extinderii astrologiei către răsărit. Cyrus cel Mare - fiul lui Cambise, fondatorul primului imperiu persan își datorează principala cucerire trădării lui Daniel și intrigilor pe care acesta a știut să le țeasă între tron și cler. Armatele persane asediaseră de mult timp masivele metereze ce înconjurau Babilonul, fără speranța vreunui succes. Se pare că din
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
străvechiului imperiu, reprezintă începutul extinderii astrologiei către răsărit. Cyrus cel Mare - fiul lui Cambise, fondatorul primului imperiu persan își datorează principala cucerire trădării lui Daniel și intrigilor pe care acesta a știut să le țeasă între tron și cler. Armatele persane asediaseră de mult timp masivele metereze ce înconjurau Babilonul, fără speranța vreunui succes. Se pare că din interiorul orașului a apărut o idee. Astfel, persanii au creat o altă albie Eufratului, apele s-au abătut din calea lor iar soldații
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
nu mai credea că se va întoarce în insulă. Cum putea părăsi pământul care îl ocrotise atât de primitor și unde învățase involuția spiritului după moarte? Veni însă o zi când pământul sfânt al Egiptului a fost invadat de barbarii persani, plecați după jaf și împinși de crudul Cambise - demn fiu al lui Cyrus. Atunci Pitagora a văzut fără altă posibilitate decât de a-și încleșta pumnii, cum sunt omorâți maeștrii lui venerați; cum papirusurile cele mai prețioase sunt arse, iar
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
pângărite. La retragerea hoardelor au fost luați ostatici mari dregători și pontifi. Pitagora le-a împărtășit soarta în aceste vremuri grele, ca și în zilele bune care trecuseră; fu luat odată cu prizonierii și dus în captivitate în Chaldeea - ajunsă provincie persană după Cyrus. Prizonierii au intrat cu respect în cea mai mare metropolă - Londra lumii antice, în Babilon. Cetatea era înconjurată de un brâu înalt de ziduri pietruite, late cât două care unul lângă altul. Imprejmuirea avea 85 km. Fig 18
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
de Noüy, desfășurate În perioada 1882-1904. S-a păstrat structura exterioară datorită căreia biserica este unică În cadrul arhitecturii ecleziastice românești. Ornamentele exterioare, care acoperă edificiul În Întregime și care au fost inițial aurite, combină elemente turcești, arabe, georgiene, armene și persane cu motive arhitecturale românești Într-o superbă dantelărie În piatră. Pot fi numărate peste 30 de registre de motive decorative, care nu se repetă. În interiorul bisericii sunt Înhumate mai multe personalități de rang domnesc: Tudosca, prima soție a lui Vasile
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Cantemir Elena, Ignea Marieana () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93557]
-
chilii, un spațiu de 18000 m², grupat În jurul a două curți. La Început, sculptura a avut un rol decorativ, cu motive geometrice, dar treptat ea s-a Îmbogățit ca mod de expresie cu o serie de elemente Împrumutate (motive persane, turcești, elemente florale și zoomorfe). Pictura, ca și restul artelor s-a aflat multă vreme sub influența Bisericii și astfel că a receptat mai greu noile influențe și modele. Rolul său era unul decorativ, de scoatere În evidență a arhitecturii
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Oana-Maria Acsinie () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92320]
-
și de istorie a religiilor privind Crăciunul. De aici aflăm că celebrul personaj era o divinitate în panteonul indo-european, celebrată și de strămoșii noștri geto-daci (Ion Ghinoiu). Peste ea s-au suprapus elemente din Saturnaliile romane și din cultura zeului persan Mitra. A venit apoi momentul Nașterii Mântuitorului, Crăciunul fiind asimilat de acum încolo acestui fapt arhetipal din creștinism. Personajul Crăciun, cel ostil Nașterii lui Isus Hristos, a dispărut. Peste timp a apărut din Laponia un al Moș Crăciun, unul mare, bonom
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]