1,342 matches
-
umblă cu gâtul cam stâmb și privește cu ochii jumătate închiși, clipindu-i cam prea des. Ce calomnii! Auzi cum cutează profanii să vorbească de autorul meu de predilecțiune?!165 Ca și în Liga, în care trebuie să combată previziunile pesimiste ale unui "ticălos", observăm și în fragmentul citat cum, sub acest paravan al confruntării cu un terț ale cărui cârcoteli le respinge cu frenezie, Caragiale izbutește să-și dea în vileag adevăratele opinii, pe principiul simulării per contrarium. Utilizând, așadar
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
de beție, a fost apucat între două tampoane și omorât, lucru care i s-a mai intâmplat de atâtea ori mai ales având serviciu la vagoanele de băuturi.209 Exemplele selectate, la care se pot adăuga schițele Broaște... destule. Nuvelă pesimistă, Varietăți literare. Canard rățoi și monologul 1 Aprilie, sunt suficiente pentru a putea sesiza specificitatea umorului negru caragialian, menținută, așa cum vom vedea, și la umoriștii care i-au urmat. Ca un pattern general, putem observa că lăcomia, incultura, egoismul și
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
mai larg al teoriei cunoașterii ori al metafizicii, absurdul este echivalent cu antiraționalul. În general, reprezentanții iraționalismului Schopenhauer, Kierkegaard, Nietzsche, existențialiștii Heidegger și Jaspers accentuează existența indemonstrabilului, descoperă în intimitatea lucrurilor o entitate ireductibilă la explicarea rațională, proiectează o viziune pesimistă derivată din neîncrederea în existența ordinii schematice a universului, ajungând să conteste însăși ideea universului rațional. În esență, așa cum rezultă din cele mai sistematice teoretizări consacrate absurdului, realizate din perspectiva filosofiei existențialiste la Jean-Paul Sartre (L'Être et le Néant
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
te mai saturi să-i vezi și să-ți faci haz de ei", dar menține prin linii de mare forță sugestivă, și datele etern-umanului, chiar și atunci când portretul rămâne în sfera indeterminabilului absolut, contingent absurdului. Leonică din Broaste...destule. Nuvelă pesimistă este, spre exemplu, creionat printr-un șir de negații care exfoliază, rând pe rând, succesivele imagini care asigură posibilitatea reprezentării mentale: "Părul lui nu era nici negru, nici galben, nici castaniu; fața nici oacheșe, nici bălană, nici smeadă; ochii nici
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
de raportare la mister și la sacru, sau doar o anumită accepțiune a ei eșuează în a acoperi întreg câmpul semantic al acestora și a satisface spiritul omenesc. Pierre Brunel urmează raționamentul lui Durkheim în explicație, deși cu o viziune pesimistă asupra importanței miturilor: "Religiozitatea poate exista și în afara instituțiilor specializate, a recunoașterii formale a unei divinități sau a unui panteon. Marele sociolog Emile Durkheim susținea teza conform căreia religia exprimă societatea, îi asigură coerența, exercitând asupra membrilor săi o constrângere
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
ca naziștii, comuniștii ori extratereștrii invadatori au fost etichetate ca "rele" fără drept de apel, în prezent entitatea potrivnică prin excelență a rămas "invizibilul stat birocratic"), la fel este considerată și știința, deși aceasta nu poate fi nici optimistă, nici pesimistă, și mai mult, nici măcar antropocentrică.502 Dar "a povesti, fie în jurul vechiului foc de tabără, fie în sala întunecată a cinematografului modern, este o metodă onorată în timp de a transmite, dar și de a reflecta pe marginea moștenirii noastre
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
această mutare iar șocul a fost enorm s-a organizat o înmormântare în care zeci de mii de oameni însoțeau un sicriu gol înfășurat în mantia roșie a lui Superman)681. Moartea lui Superman a deschis calea pentru comics depresive, pesimiste, ceea ce a contribuit la pierderea interesului și mai multor fani. Frank Miller, unul dintre cei mai de seamă scenariști ai universului comics, prevestea moartea super-eroilor chiar în anii '80, puțini fiind readaptați, rezistând deceniilor (ca de exemplu Batman, versatil și
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
aferente și cu aerul lor de ocultism, este de părere autorul. 373 Robert Ellwood, op. cit., p. 175. 374 Ibidem, p. 163. 375 Ibid., p. 178. Miturile pot avea valențe morale diferite, inacceptabile astăzi, continuă autorul, stereotipizând, omogenizând, conferind o viziune pesimistă asupra lumii, singura șansă de mântuire rămânând cea individuală. Trebuie "să citim și semnele timpului", din care să ne extrapolăm miturile viitorului, să "decidem care din lumile posibile ar fi cea mai bună". 376 Gilbert Durand, Structurile antropologice ale imaginarului
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
și de către nu puținii universitari creștini. Nu este de ignorat poziția romancierului japonez Hirano Geichiro, care vede în grija lui Eliade față de dimensiunea unitară a existenței umane și în respectul său pentru Orient cea mai bună contrapondere la teoriile răspândite, pesimiste și occidentalo-centrice ale lui Huntington. ibidem, pp. 241. 385 http://www.c3.hu/scripta/books/96/01/04misk.htm. 386 Lucian Boia, Pentru o istorie a imaginarului, p. 14. 387 Ibidem, p. 26. "Imaginarul unei societăți este global și coerent
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
pieței în săptămânile ce urmau și fuseseră de acord că totul era în favoarea unei reveniri, odată ce se schimbau cifrele de afaceri. Nici unul dintre ei nu părea prea îngrijorat, lucru care pe Nieve o liniștea, pentru că Ursul, cel puțin, era tare pesimist din fire. Nu-mi vine să cred că am treizeci și patru de ani, exclamă ea odată ce mâncarea îi fu pusă dinainte - rac cu brânză Cheddar topită, asta comanda întotdeauna la Buck’s. Parcă mai ieri aveam numai douăzeci și patru. Și nu te-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1942_a_3267]
-
a da existenței un tâlc mai adânc. Nu despre asta vorbesc pietrele sacrificiilor? sau șerpii, încolăciți în părul zeițelor maya ca în părul Meduzei? Așadar, nu contest că în sterilitatea priveliștilor de aici din Yucatan sunt destule argumente pentru latura pesimistă a melancoliilor. Tot ce vreau să remarc acum este o curiozitate. Între cactuși și pietre, legendele și soarele de la Uxmal nu mă îndeamnă deloc la elegii. Observ că am rămas singur. Ceilalți au plecat. Trebuie să mă grăbesc și eu
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
cu tine, Ashling. Aștepta ca Ashling să o aprobe, dar, pentru prima dată, aceasta nu o făcea. Când Ashling a ajuns acasă, nu avea nici un mesaj pe aparat. La naiba cu Joy și cu manualul ei. —E abia ora nouă, pesimisto ce ești, bombăni Joy, care venise să o acompanieze pe Ashling în supărarea ei. Mai este timp destul. Deschide o sticlă cu vin și îți povestesc ce lucruri frumoase mi-a spus Mick aseară. Ashling abia putea face față suișurilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]
-
Mihai Eminescu”. Am zece ani și sunt născută pe data de 12 ianuarie 2001. Am părul șaten deschis și lung, ochii căprui și sunt destul de înaltă pentru vârsta mea. Sunt o fată bine crescută, respectuoasă, dar puțin timidă și cam pesimistă, iar uneori nu am destulă încredere în mine. Pe măsură ce trece timpul încerc să îmi corectez defectele. Sunt conștiincioasă și probabil destul de inteligentă, dovadă fiind rezultatele mele la școală. Pasiunea mea cea mai mare este pianul, pe care îl studiez din
Buchet de amintiri by Tudorina Andone () [Corola-publishinghouse/Imaginative/459_a_878]
-
lui.“ În fiecare dimineață, familia aștepta zadarnic vești. Într-o noapte, Gajus - care dormea din ce în ce mai rău și mai puțin - își spuse că, poate, fratele lui cel mare și puternic nu avea să se mai întoarcă acasă. Iar Drusus, introvertit, prea pesimist pentru vârsta lui fragedă, îi mărturisi că în jurnal avea să rămână glasul lui, orice s-ar fi întâmplat: — Oricum, adu-ți aminte, trebuie să-l salvăm. Între timp, la Capri, Sejanus, ca la o vânătoare de mistreți, adusese în jurul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
și? Că am așteptat un telefon cu sufletul la gură două zile la rând, cu toate că știam că puteam patina. Telefonul nu l-am primit. Pur și simplu și fără exagerare m-am Îmbolnăvit de supărare, am scris niște versuri foarte pesimiste (mă miră!), m-a durut și mă doare capul; am avut temperatură. Asta mi-e viața! Doar eu mi-am organizat-o! Aranjasem luna trecută să plecăm sâmbătă (adică ieri) pe munte și n-a mai dat de atunci nici un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
o să fiu bătrână, o să zic și eu: „Ce rău că mi-am pierdut tinerețea cu lucruri sterile...“. Dar oare există lucruri pe lumea asta care să nu fie sterile? Mai demult, eram Într-o situație mai proastă ca niciodată. Devenisem pesimistă, singură, cuprinsă de neliniști distrugătoare. Un om mi-a dat mâna și m-a ridicat de jos. Normal pentru oricine ar fi fost să-l iubesc. Dar vezi, eu l-am iubit pe acela care, trecând pe lângă suferința mea, a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
să definească, să separe, pe când eu prefer să indefinesc, să confund.“ Și în fond, nu-i decât o concepție sau mai bine zis nu atât o concepție, cât un sentiment al vieții pe care nu mă încumet a-l numi pesimist, deoarece știu că lui don Miguel nu-i place cuvântul ăsta. Ideea lui fixă, monomaniacală, e că, dacă sufletul lui nu e nemuritor și dacă nici sufletele celorlalți oameni și chiar ale tuturor lucrurilor nu sunt, și încă nemuritoare exact
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
sănătos și bine limpezit. Filozofia sa era cea a neîmplinitului Becerro de Bengoa, care, după ce-l caracteriza pe Schopenhauer drept un tip excentric, argumenta că acestuia nu i-ar fi dat niciodată prin cap ideile care-i dăduseră și nici pesimist n-ar fi fost dacă ar fi băut vin de Valdepeñas în loc de bere, mai afirma că neurastenia ne vine din faptul că ne băgăm unde nu ne fierbe oala și se vindecă doar cu salată măgărească. Încredințat că în ultimă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
și o a treia cale, și anume să te devorezi pe tine însuți, să-ți bați joc de tine însuți. Devorează-te! Cine devorează se bucură, dar nu se satură să-și tot amintească de sfârșitul bucuriilor sale și devine pesimist; cine este devorat suferă, și nu se satură să spere în eliberarea de suferințe, devenind optimist. Devorează-te pe tine însuți, și cum plăcerea de a te devora va fi înecată și neutralizată de durerea de a fi devorat, vei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
Biserica Romano-Catolică - emoțională și estetică. Ador pictura italiană de la Giotto și Botticelli la... ah, Tintoretto, Titian... vechii maeștri umanizează legendele biblice Într-un fel care mi se pare extrem de mișcător. Și cred că părerea mea despre firea umană e mai pesimistă decât a ta, Kiki. Eu cred În existența răului - a păcatului originar, dacă vrei - și că, poate, omenirea are nevoie de religie ca de un zid de apărare Împotriva lui. Și Îi invidiez pe romano-catolici pentru ritualurile și simbolismul lor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
exemplu, cazul Partidului Laburist britanic (mai 1997), al Partidului Socialist francez (iunie 1997) și al Partidului Social-Democrat german (septembrie 1998). În această privință, René Cuperus și Johannes Kandel au susținut că "social-democrația sfîrșitului de secol contrar tuturor așteptărilor și scenariilor pesimiste imaginate de politologi a crescut electoral, precum și în termenii impactului guvernamental"50. Or, se pune întrebarea: va avea social-democrația sfîrșitului de secol impact și asupra guvernării europene? Desigur, PSE era un partid european cu forță potențială în cadrul instituțiilor europene. În
Natura şi politica partidelor europene: social-democraţia şi criza şomajului by Erol Kulahci [Corola-publishinghouse/Administrative/1428_a_2670]
-
profundă și mai periculoasă dintre toate - și ne previn asupra ei; sau care Întrevăd speranțe Într-un remediu rațional, În educație și Într-o conștiință sporită, În comitete și legislații. Le doresc succes În Întreprinderile lor, Însă eu unul sunt pesimist; ceea ce a fost cauzat de știință și de „rațiune“ nu poate fi vindecat numai de ele. Atâta vreme cât natura este văzută ca existând cumva În afara noastră, mărginită de granițe și străină, separată, ea este pierdută pentru noi și În noi. Cele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1911_a_3236]
-
noul veac e al ferparelor. Sîntem într-un doliu permanent. Moarte ideologiile, sfîrșită istoria, cartea și cititul în agonie, scrisul în bernă, literatura pe catafalc. Și-am fi veniți aici, e un al doilea risc, pentru a ține discursuri funebre. Pesimiste sau optimiste, după temperament -, iar din această altă dilemă nu putem ieși, nici măcar prin cer. "Optimiștii sînt imbecili fericiți, iar pesimiștii nefericiți", susținea Georges Bernanos. Rămîne să alegem. Să ne alegem clasa, casta, maniera. Să plîngem dispariția cărții, a cititului
Viitorul lui Don Quijote by Mircea Iorgulescu () [Corola-journal/Journalistic/8371_a_9696]
-
sînt împotrivă, dar se tem că acest lucru s-ar putea întîmpla. Autoritarii optimiști, care sînt împotriva instituțiilor reprezentative și cred că acestea pot fi răsturnate, repre-zintă tot o cincime din cei intervievați, procent la care se adaugă cîțiva antidemocrați pesimiști, care ar dori să scape de parlament dar consideră că acest lucru nu se va întîmpla. Cei care sînt împotriva democrației pot fi în dezacord asupra alternativei care ar trebui să o înlocuiască; de aceea BND pune întrebări și despre
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
de o treime sînt democrați de tip codaș, cu o părere bună în ceea ce privește viitorul, dar nu și prezentul. Luați împreună, mai mult de jumătate din populația Belarusului și Ucrainei sînt optimiști în privința guvernării în viitor, în timp ce o consistentă minoritate sînt pesimiști. Această rezervă mare în privința viitorului democrației nu poate fi pusă pe seama politicii antidemocratice agresive a președintelui Alexandr Lukașenko, pentru că și în Ucraina procentul celor care sprijină noul regim este mult mai mic decît în Europa Centrală și de Est. AȘTEPTĂRI
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]