2,096 matches
-
trecut sânt bune pentru condițiile de viață din trecut. Nu poți face dintr-un pește o vietate de uscat, căci va pieri; nu poți schimba peste noapte condițiile sociale și economice ale unui popor fără ca acesta să fie amerințat de pieire. Indivizii, deci și poporul, sânt rezultante a două principii contrarie, întîi a principiului eredității, cel convservator, care-l face să ție la datină și deprinderi din trecut, să trăiască ca-n trecut, să urmeze procederile părinților; al doilea, al adaptabilității
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
special asupra venitului familiei, pe măsură ce sărăcia și Îndeosebi sărăcia extremă va dispărea, indicatorul mortalității infantile va scădea și el, țara noastră aliniinduse astfel valorilor Înregistrate În țările dezvoltate, adică la procente incomparabil mai mici. Viziunea eminesciană În domeniul sănătății publice „Pieirea continuă a poporului românesc se realizează prin cauze fiziologice. Aceste cauze nu sunt decât efectele altor cauze mai generale”. Mihai Eminescu Vasta abordare social-politică din opera eminesciană nu putea să ocolească problema sănătății populației orașelor și satelor noastre. Între cele
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
Revista Statistică” publicat În Curierul de Iași din august (nr 90, 91, 92, 93) 1876, pe marginea dării de seamă a doctorului V. I. Agape despre starea de sănătate a poporului, pe care Eminescu o consideră de-a dreptul Înspăimântătoare. Pieirea continuă a poporului românesc se realizează prin cauze fiziologice. „Aceste cauze - spune poetul - nu sunt decât efectele altor cauze mai generale” Între care se oprește asupra a două dintre ele pe care le consideră mai importante; presiunea socială: prin lipsa
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
ce nu a beneficiat de sprijinul unanim al ONU, intervenționismul ca politică externă de forță capătă conotații foarte proaste, evocând imperialism și unilateralism. Dacă luăm în considerare alte contexte, Primul și al Doilea Război Mondial, intervenționismul american a salvat de la pieire multe din țările occidentale, aliate ale SUA. Este important de amintit că, până la Primul Război Mondial, și apoi în perioada interbelică până la Pearl Harbor, principiul izolaționismului a constituit politica externă oficială a SUA, sprijinită de marea majoritate a populației. Este
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
Hristosă (II Corinteni 2, 14)”178. Torturați pe nedrept și fără de milă, mucenicii iertau și cereau Îndurare pentru cei vinovați de supliciile la care erau supuși. Chinuiți fiind, pentru ei mai dureroasă era osânda ce‑i aștepta pe călăi, decât pieirea trupului lor ; astfel, dați Spiritualitate și sens În suferința bolnavilor de cancer 143 morții, ei se rugau pentru iertarea, pacea și viața tuturora. Așa s‑au stins pentru lumea aceasta și așa și‑au Încheiat ei lupta și biruința : rugători
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
harul și iubirea de oameni a Domnului nostru Iisus Hristos”326. În alt loc, marele arhipăstor al Constantinopolului, vor‑ bind despre sfintele moaște, le prezintă ca pe o comoară de mii de bunătăți : „Vindecare de trupuri beteșugite, iertare de păcate, pieire de răutate, iertare de boli sufletești, rugă‑ ciune stăruitoare, Îndrăznire către Dumnezeu, roade duhov‑ nicești, pline de bunătăți cerești. Roadele acestea se culeg mereu, și mereu cresc la loc, niciodată nu părăsesc pe cei ce le cultivă. Pomii cei sădiți
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
postmodernistă", deconstrucția tuturor acestora și reconstrucția lumii pentru individ prin joc și amuzament. Identificând greșit cauza răului, postmoderniștii sunt condamnați să ofere soluții infantile, ca modelul "poporului jeune". Firește, un asemenea model cultural nu poate avea viață lungă, fiind sortit pieirii, ca orice modă. Aceasta este fața ușor de deconstruit, cel puțin la nivel teoretic, a postmodernismului. Există, însă, un postmodernism al elitelor, în pofida faptului că noțiunea nu mai are relevanță în canon. Adrian Dinu Rachieru a putut scrie o carte
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
uciderea, prin înșelăciune, de către turci a voievodului moldovean Grigore al III-lea Ghica, pentru opoziția sa față de anexarea Bucovinei, făcută „cadou” Habsburgilor în 1775 de Stambul. Este, în chip semnificativ, o temă generală a literaturii române din acel timp, pentru că pieirea tragică a voievodului (un domn creștin ce înclina către puterile creștine) aflat în culmea puterii a suscitat imediat atenția autorilor de cronici rimate; un condeier necunoscut (Mihail Kogălniceanu a crezut că este vorba de Enache, un străbun al său) surprinde
VERSURI PENTRU MOARTEA DOMNULUI GRIGORIE GHICA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290500_a_291829]
-
atragă atenția împăratului, ezitant din pricina hățișului legilor, V. își exprimă întâi îngrijorarea de a nu fi avut el destulă elocință și putere de convingere pentru a dobândi dreptatea, apoi furnizează argumentul hotărâtor: „Azilul să cuvine[...] la un mare rău și pieire și primejdie”, obținând astfel ajutorul scontat. La fel, în scena reținerii solilor, care ar fi trebuit să ajungă la conferința de pace de la Focșani, de către straja rusească, când roagă să fie mutat la un loc cu prizonierii de război întrucât
VACARESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290399_a_291728]
-
și plachetele dedicate personalităților care au lucrat aici: Ion Cantacuzino, Alexandru Slătineanu, Mihai Ciucă. GRIGORE T. POPA „Cântau ierburile sure cu liane, a netrăire În amurgul mort de flăcări și prăpăstii de lumini, În pădurile din creste șuierau cânt de pieire Spre stihiile vrăjmașe, șerpilor ascunși în spini”. Având ca preambul aceste versuri, s-ar părea că prezentăm nu un medic și profesor de excepție, ci un poet și publicist „cel dintâi poet din satul lui”, Șurănești (Emil Racoviță, acum), comuna
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
și Croaziera -, Daneliuc se afundă în oniric, metaforic, alegoric, baroc. Spațiul-timp din Glissando e o pseudo-Românie a anilor ’30, un univers oscilând la granița visului. Sensul fimului nu poate să stea în povestea plină de clișee a tribulațiilor sentimentale și pieirii unui trișor de cazinou, narată neatașant pentru spectator. În prima parte, s- ar putea spune că Daneliuc încearcă un tablou al existenței burghezo-moșierești interbelice, roasă de setea de avere și animată de cinism. Dar partea a doua a filmului abandonează
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
vis pe care nu-l cunoșteau. Impăratul dădu ordin să fie omorâți toți înțelepții Babilonului, deci și pe Daniel - care se găsea acolo împreună cu trei tovarăși (Azaria, Anania, Mișael). Daniel se rugă și ceru îndurare Dumnezeului-Unic ca să-l scape de la pieire. In timpul nopții, el avu o revelație din care înțelese visul ca și tălmăcirea lui. Impăratul Nabucodonosor rămase uimit de știința lui Daniel și îi aduse daruri, îl lăudă; recunoscând atotputernicia zeului străin, îl eliberă din sclavie, îl înobilă și
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
lui Al-Mamun ne apar mult mai mari, dacă ne gândim că în Europa, în secolele 8-10, științele erau aproape sugrumate de prigonirea cre"tină. De asemenea, lui trebuie să-i fim recunoscători pentru păstarera multor opere ale antichității, scăpate de la pieire prin traducerile arabe. Stiința mahomedană, oricât de plină de superstiții, de astrologie și de magie - a fost singurul licăr de lumină în noaptea acelor secole; a fost tăciunele rămas din focul antic, de la care s-a putut aprinde la vremea
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
1-2, reprodus în Nae Ionescu, Teologia. Integrala publicisticii religioase, p. 197: "Noi sfârșim acest răspuns cu citarea capitolului 19, cartea a II-a, a Așezămintelor apostolice: Precum însă oaia care nu ascultă de Păstorul cel Bun este lăsată lupilor spre pieire, tot astfel, cea care ascultă de păstorul cel rău are moartea în față, încât o va înghiți". 32 Nae Ionescu, Restabilirea ecumenicității în "Cuvântul", an V, nr. 1526, 22 iulie 1929, p. 1, reprodus în Nae Ionescu, Teologia. Integrala publicisticii
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
său. Ultima scrisoare este datată 5 - 01 - 1995 prefațând o nouă intervenție către Uniunea Europeană și care se termină cu cuvintele: ...făcându-vă în același timp cunoscut și modul cum ne gândim noi cei de aici din Grecia ca să salvăm de la pieire limba noastră aromânească. Scrisoarea se încheie astfel: ... simțind că sfârșitul îmi este aproape puteți publica articolul sub semnătura mea, să afle lumea că Ianachi Dodu prețuiește mai mult cauza aromânilor decât propria viață. În 29 aprilie 1995 primim din partea D-
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
Turnuri) Împreună cu cei patru feciori și cu vistiernicul Ianache. În văzul tuturor, Constantin și-a luat rămas bun spunând: „Dacă aceste nenorociri sunt de la Dumnezeu pentru păcatele mele, facă-se voia Lui! Dacă sunt Însă fructul răutății omenești, pentru pieirea mea, Dumnezeu să ierte pe dușmanii mei’’. Torturile suportate În Închisoare sunt greu de imaginat pentru fiecare dintre noi: mâinile și picioarele le-au fost prinse În butuci de lemn, pielea capului le era crestată și rănile erau presărate cu
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Iuliana Oproiu; Magdalena Carmen Drăgușin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92321]
-
exact după 20 de ani, Voltaire moare, iar casa în care el a scris epistola către prietenul său, a devenit una din multele tipografii destinate tipăririi Bibliei în numeroase limbi pentru a fi răspândită în lumea întreagă. Voltaire a profețit pieirea Bisericii lui Hristos, dar în realitate și-a profețit pieirea lui; Biserica a rămas și va dăinui până la sfârșitul veacurilor. Doctorul care l-a îngrijit până în clipa morții, mărturisește înspăimântat, că muribundul era chinuit de groaznice mustrări de cuget, din
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
care el a scris epistola către prietenul său, a devenit una din multele tipografii destinate tipăririi Bibliei în numeroase limbi pentru a fi răspândită în lumea întreagă. Voltaire a profețit pieirea Bisericii lui Hristos, dar în realitate și-a profețit pieirea lui; Biserica a rămas și va dăinui până la sfârșitul veacurilor. Doctorul care l-a îngrijit până în clipa morții, mărturisește înspăimântat, că muribundul era chinuit de groaznice mustrări de cuget, din care cauză aiura. Abia atunci și-a dat el seama
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
pierde ușor un suflet sau mai multe. Dacă aș avea o putere, aș tăia limba la toți aceia care spun vorbe nerușinate. Aceasta este numai o întâmplare, dar numai Dumnezeu știe, câte suflete curate au fost întinate și duse spre pieire din cauza glumelor păcătoase, iar în ziua de azi câte suflete nu se pierd din cauza multor programe porno ce apar la televizor, care sunt dirijate de slugile diavolului?! 28 Omule! Ai spus cândva o glumă urâtă și ai trezit întrun suflet
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
mă ascund”... Iată ce exemple frumoase și nobile putem să luăm noi, oamenii, și din lumea florilor! 32. Patima (primejdie de moarte) Mulți oameni, care sunt stăpâniți de vreo patimă sau viciu, doresc să se îndrepte, să se salveze de la pieire, dar n-au suficientă voință, ci amână tot mereu revenirea pe calea cea bună. În apropierea unei gări într-un canton de-al C.F.R.-ului trăia un acar cu soția și fetița lui, care împlinise 9 anișori. Acarul avea patima
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
ta. Bine, dar de unde știu eu când vine moartea să mă ia?! Vezi, de aceea trebuie ca de astăzi, să-ți schimbi felul de viață, căci numai astăzi este ziua mântuirii tale. Astăzi este ziua mântuirii, iar mâine este ziua pieirii. 125. Cui trebuie să îi mulțumim? La rugămintea unei prietene, domnul Petrescu ajută pe un biet orfan. Prietena îl asigură că-l va învăța pe orfan să-i rostească numele, drept mulțumire pentru binefacerea făcută. Dar domnul Petrescu refuză categoric
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
apropierii dușmanilor, îl sfătui să încalece și să plece cât mai repede. Prințul îi spuse să mai zăbovească cinci minute. În vremea aceasta, inamicul înainta și prințul Louis primi un glonte în piept. Cele cinci minute de întârziere au adus pieirea lui. Când mama prințului împărăteasa Eugenia află cum s-a întâmplat nenorocirea, zise cu adâncă durere: Iarăși cele cinci minute! Și ea povesti înlăcrimată cum, încă din copilărie, prințul, fiul ei, avea obiceiul să ceară pentru orice un răgaz de
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
victimele brutelor creștine, și, cu toate că am sacrificat pe mulți de-ai noștri, am dat pe acest pământ poporului nostru o putere pe care el nu ar fi îndrăznit niciodată să o viseze. Victimele noastre relativ puține l-au apărat de pieire. Moartea este sfârșitul de neînlăturat al fiecăruia. E mai bine să iuțești sfârșitul acelora care sunt piedici pentru opera noastră, decât sfârșitul nostru, care am creat această operă. Noi condamnăm la moarte pe francmasoni în așa chip încât nimeni afară de
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
și plachetele dedicate personalităților care au lucrat aici: Ion Cantacuzino, Alexandru Slătineanu, Mihai Ciucă. GRIGORE Ț. POPA „Cântau ierburile sure cu liane, a netrăire În amurgul mort de flăcări și prăpastii de lumini, În pădurile din crește șuierau cânt de pieire Spre stihiile vrăjmașe, șerpilor ascunși în spini”. Având că preambul aceste versuri, s-ar părea că prezentăm nu un medic și profesor de excepție, ci un poet și publicist „cel dintâi poet din satul lui” {\cîte 116}, Surănesti (Emil Racoviță
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
întâi să obțină abdicarea lui Carol al II-lea. Încă de la 1 septembrie 1940, Horia Sima a difuzat un manifest în care cerea:”Să abdice! E strigătul unanim al țării. Voința totală a unui popor. Orice altă încercare e condamnată pieirii. Agentul masoneriei și al iudaismului, omul democrațiilor prăbușite, autorul dezastrului țării să plece de pe tronul României”. La 3 septembrie, legionarii sub conducerea lui Horia Sima, au întreprins o serie de atacuri armate împotriva postului de radio Bod, a Palatului telefoanelor
PROBLEMA TRANSILVANIEI by CONSTANTIN FOCŞA () [Corola-publishinghouse/Science/91543_a_92846]