1,360 matches
-
de la Iowa State University discută relația dintre Biblie și astronomie în complexitatea turbulențelor sale, iar Seth Shostak 247 de la Seti Institute afirmă că de fapt bătăliile se continuă nu atât în plan dogmatic cât în cel cosmic. Religiile adamice care postulează relația între om și divinitate, acceptând mii de lumi care nu diminuă omnipotența Marelui Arhitect dar, oare nu afectează locul atribuit omului în acest context? Din ce în ce mai multe semnale ne trezesc certitudinea inteligenței universale care ar putea conduce la comunicare și
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
acestora este unul singur, Cuvântul pe care ni-l transmitem din generații în generații de la crearea lumii încoace. Omul, fiind un produs al întregului univers devine imaginea lui Dumnezeu. Hermes, Paracelsus, Giordano Bruno 485, Jakob Boehme, Johannes Kelpius, Cantemir au postulat miezul adevărului despre alcătuirea identică a micro și macrocosmosului, corpul fizic, eteric, astral și eul inconștient care reverberează prin arcul reflex noetic cu eul conștient, sub semnul licornei. Adevărurile lumii de dincolo strălucesc în operele artiștilor umanității precum stelele pe
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
lor; când duhul ce abia de mai însuflețește trupul merge fără narcotic, și nu-și poate călăuzi dobitocul spre Anzii occidentali ai Veșniciei 1173. Construcțiile metafizice ale lui Aristotel diferă de numeroasele doctrine existente azi. În general, însă, metafizica nu postulează o zeitate externă cu atribute umane. Dumnezeu este o manifestare a minții, a conștienței universale care se poate confunda cu Conștiența Cosmică, arhitect al universului. Astfel Dumnezeu și forța divină creatoare ca fenomen al naturii sunt o unitate ce compune
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Se mai considera că introducerea acestei interdicții reprezintă tocmai rezultatul "unei abordări suprarepresive și, în orice caz, necorelate cu dispozițiile celorlalte legi care au incidența în materia administrării justiției". În final se apreciază că o asemenea opțiune legislativă, care practic "postulează prezumția de rea-credință, nesocotește dispozițiile art. 54 din Constituție, în sensul cărora «Cetățenii [...] trebuie să își exercite drepturile și libertățile constituționale cu bună-credință, fără să încalce drepturile și libertățile celorlalți»". Guvernul, în punctul său de vedere, apreciază că "excepția de
DECIZIE nr. 190 din 10 octombrie 2000 referitoare la excepţia de neconstituţionalitate a dispoziţiilor art. 17 din Legea nr. 51/1995 pentru organizarea şi exercitarea profesiei de avocat şi a dispoziţiilor art. 71 şi art. 69 alin. 1 din Statutul profesiei de avocat. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/132589_a_133918]
-
a metodelor și echipamentelor de protecție pentru evitarea expunerii la pericole complementare celor radiologice; 7. să prezinte metodele de prevenire a accidentelor neradiologice și planul de urgență pentru evenimente neradiologice. 3.3. Analize de accidente/incidente posibile 1. Titularul va postula accidentele/incidentele posibile în procesul de dezafectare și va stabili scenariile posibile pentru acestea, cu un grad de detaliere suficient pentru a permite analize independente. 2. Titularul va evidenția scenariile de accidente/incidente care sunt direct legate de procesul de
NORMA din 5 septembrie 2002 de dezafectare a obiectivelor şi instalaţiilor nucleare. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/147060_a_148389]
-
de dezafectare și va stabili scenariile posibile pentru acestea, cu un grad de detaliere suficient pentru a permite analize independente. 2. Titularul va evidenția scenariile de accidente/incidente care sunt direct legate de procesul de dezafectare și diferă de accidentele postulate pentru faza de întreținere și operare normală a obiectivului/instalației nucleare. 3. Titularul va efectua analizele accidentelor/incidentelor postulate și va prezenta concluziile acestor analize. 4. Titularul va stabili criteriile pentru acceptabilitatea rezultatelor analizelor în caz de accident. 3.4
NORMA din 5 septembrie 2002 de dezafectare a obiectivelor şi instalaţiilor nucleare. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/147060_a_148389]
-
care se realizează. Pe de alta parte, evaluarea devine mai fructuoasă numai în condițiile de stabilire, cu cât mai mare exactitate, a ceea ce trebuie realizat în fiecare secvență a procesului. Am afirmat anterior că organizarea științifică a activității de evaluare postulează primatul obiectivelor. Prezentăm în continuare considerentele pe care se întemeiază acest rol: a) obiectivele reprezintă condiția sine qua non a evaluării rezultatelor obținute în procesele sau activitățile educaționale implicit în practicarea exercițiilor fizice. În orice act de evaluare se pornește
Concepte moderne privind utilizarea tehnologiilor informaţionale în procesul de predare-învăţare-evaluare la disciplina "Bazele generale ale fotbalului" by Gheorghe Balint () [Corola-publishinghouse/Science/661_a_1278]
-
mai departe, mai adânc, urmărind idealul, peste putință de atins de om, al unei cunoștințe definitive și absolute a universului. Dacă nu putem cunoaște ideea universală, morala cere ca cel puțin să credem în ele. Fapta morală, împlinirea datoriei, reclamă, postulează un suflet nemuritor și liber și un Dumnezeu desăvârșit. * Critica rațiunii practice sau Imperativul categoric. Teoria voinței, în care se arată că omul este o făptură care voiește împlinirea datoriei, o ființă morală, un mădular al lumii spirituale. Kant s-
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
narativ • predicat descriptiv, corespunzător opoziției dinamic-static, din interpretarea dată de B. Tomașevski, din perspectiva raportului motiv-predicat-propoziție, în poetica prozei artistice, sau dinamism-statism, în termenii lui Greimas (Sémantique structurale, Paris, 1966), din perspectivă semiotică: „Trebuie introdusă o diviziune în clasa predicatelor, postulând o nouă categorie clasematică, cea care realizează opoziția dinamism-statism; sememele predicative sunt în măsură să informeze, fie despre stările, fie despre procesele circumscrise actanților.” De predicat narativ și predicat descriptiv vorbește, în lingvistica românească, G.Ivănescu 21: „Distincția între predicatul
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
1874, G.J.Stoney a emis ipoteza că electricitatea de natură discontinuă apare în unități discrete și că acestea sunt asociate cu atomii care sunt purtătorii unor sarcini egale și de semn contrar. El a sugerat numele de electron pentru unitatea postulată de electricitate. În anul 1897 J.J.Thomson, în urma unor experiențe efectuate asupra conductibilității electrice în gaze, a dovedit existența electronilor. Studiul multor fenomene legate de atomi a dus la concluzia că electronii sunt componente integrante ale atomilor și reprezintă o
Chimie biologică by Lucia Carmen Trincă () [Corola-publishinghouse/Science/701_a_1306]
-
temnița sufletului. Această părticică nemuritoare este condamnată la închisoare, “ inchisă” în trup (soma) ca într-un mormânt, atât timp cât nu va fi plătit “răscumpărarea” pe care o cere Persefone ca preț al “vechii sale dureri”. Ezoterismul orfic e o orientare ce postulează purificarea și renunțarea. Arta purifică (catharsis). Prin creație, umanul își depășește condiția, transgresând veacurile și apropiindu-se de divin, concurând geneza, imitând-o. Orfeu e un simbol al faptului că orice infern poate fi transformat în paradis. Magia lirei și
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
dialogul liber. Aceste caracteristici se regăsesc în sistemul pedagogic al lui Rousseau. Libertatea reprezintă un concept cheie pentru nondirectivism. Libertatea înseamnă să faci doar ceea ce îți place, singura restricție fiind aceea de a nu încălca drepturile și libertățile altora. Nondirectiviștii postulează libertatea nelimitată a elevului și denunță orice formă de autoritate. Rolul profesorului fie este anulat, fie redus la activități de susținere și consiliere. Profesorul nu trebuie să intervină în activitatea elevilor, pentru a nu le afecta libertatea: "profesorul trebuie să
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
valori negative depinzând de poziția corpului și a capului sau poate prezenta creșteri mari pentru perioade extrem de scurte de timp (în timpul strănutului etc.). Monro, în 1783, și Kellie, în 1824, au stabilit relațiile între craniu și conținutul cerebral si au postulat că volumul endocranian intradural este constant și conținutul său reprezentat de creier și de conținutul său sanguin este incompresibil. Burrows, în 1864, a completat această teorie cu ideea schimburilor reciproce între circulația sanguină și LCS. La începutul secolului trecut Weed
Tratat de chirurgie vol. IV. Neurochirurgie by Ioan Ștefan Florian, Cristian Ionel Abrudan, Dana Mihaela Cernea, Aurel Oșlobanu, Silviu Albu () [Corola-publishinghouse/Science/92121_a_92616]
-
ultimă instanță, conduce spre progres, ordine socială și stabilitate internațională". Ioan Jude, Paradigmele și mecanismele puterii. Krotologia - o posibilă știință despre putere, Editura Didactică și Pedagogică, București, 2003, p. 12. 760 Peter Drucker a arătat: "Keynes este primul care a postulat că a controla moneda și creditul este echivalent cu a avea un control economic total". Apud Paul Dragoș Aligică, Limitele teoriei economice și redefinirea frontierelor disciplinare, Editura Politeia SNSPA, București, 2002, p. 70. - R.H. Harrod: "Moneda este putere". Apud Tiberiu
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
s-a referit și ea explicit, într-un dialog cu J.-C. Coquet, la poziția lui Benveniste. Ea considera semiologia interpretativă, ancorată în metapsihologia freudiană pe care o elabora la vremea respectivă și o numea "semanaliză" (Kristeva 1969), drept dezvoltarea postulată de Benveniste: "Dați-mi voie să citez aici concluzia ultimului text al acestui maestru al lingvisticii, care își explicitează concepția despre semnificanță și trasează drumul pe care, după părerea mea, se va putea situa semanaliza. Numim semanaliză ceea ce el desemnează
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
altă parte, considerăm textul ca pe un ansamblu de date lingvistice brute care trebuie să fie tratate apoi ca date discursive. Acestea sînt trecute în mod necesar prin filtrul proprietăților lingvistice de la care poate începe descrierea proprietăților discursive. (1993: 47) Postulînd totodată o separare și o complementaritate a sarcinilor și obiectelor lingvisticii textuale și ale analizei discursului, definim lingvistica textuală ca pe un sub-domeniu al cîmpului mai larg al analizei practicilor discursive. Dăm o reprezentare în schema 2. Începînd de aici
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
un tratament propriu și economia științifică constă în a te rezuma la studiul funcționării unei categorii naturale pertinente din punct de vedere științific, adică enunțul. (Mœschler și Reboul 1995: 246) Această pragmatică, mai curînd a enunțurilor decît a discursului, nu postulează nivele intermediare de complexitate între enunțul-frază și discurs. Analiza discursului se caracterizează tocmai prin această scădere, iar G.-E Sarfati a deplîns faptul că analiza discursului a ratat "textul ca atare": Ținînd cont de prioritatea acordată examinării condițiilor de ivire
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
redundanță de categorii lingvistice, în principal semantice, făcînd posibilă o lectură uniformă a unor porțiuni întregi de texte. El definește astfel coeziunea textuală: Existența discursului și nu a unei suite de fraze independente nu poate fi afirmată decît dacă putem postula pentru totalitatea frazelor care îl compun o izotopie comună, care se recunoaște datorită unui fascicol de categorii lingvistice de-a lungul întregii sale desfășurări. Astfel, sîntem înclinați să credem că un discurs "logic" trebuie să fie susținut de o rețea
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
de istoricitate. În schimb, problema fundamentală pentru teoreticienii Luminilor este cea a trecerii de la starea de natură la starea de civilizație, altfel spus aceea de a ține cont de ecartul dintre "ei" (sălbatici) și "noi" (civilizați). Istoria abstractă și universală postulată de teoreticienii Luminilor este în realitate traiectoria particulară a unei civilizații, istoria singulară a unei porțiuni limitate a umanității care se oferea ca model al unui destin universal; ea este marcată așadar de europocentrism. În secolul al XIX-lea, progresul
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
a fost densitatea demografică scăzută a spațiilor central și est-europene, nu un pustiu în care s-au stabilit diferite populații în scopuri mai mult sau mai puțin nobile. Mitul Drang nach Osten, sintagmă cunoscută mai mult pentru perioada războaielor mondiale, postulează o tradiție neîntreruptă din secolul al XII-lea până în secolul al XX-lea103. O exaltare a acestui mit, care să justifice un punct de plecare cu tradiție milenară, nu este benefică realității istorice a poporului german. Mentalitatea feudală nu poate decât
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
externă și războiul constituiau probleme naționale. Este consecința doctrinei statului instituționalizat (Institutioneller Flächenstaat) elaborată în Germania secolului al XIX-lea pe baza "dreptului teritorial" (Genossenschaft), și nu în virtutea legăturilor personale 428. Bismarck și în egală măsură Cavour pentru Italia au postulat ideea că statul prevalează asupra societății ca motor al națiunii. Parlamentul (Reichstag) se alegea prin sufragiu universal masculin, secret și avea drept de veto429. Deputații aveau puteri limitate (cum limitata potestas). Inițiativa legislativă aparținea Consiliului federal (Bundesrat)430, alcătuit din
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
rămâneau libere, dar publicul exprima, prin număr și fidelitate, prin interesul referitor la gestul echipelor și al campionilor, un lucru esențial, altceva decât un derivativ comun la necazurile cotidiene. Astfel, cu votul universal și cu școala republicană sportul modern a postulat egalitatea tuturor și a consacrat un merit care nu datorează nimic nașterii. Mulți analiști ai sportului au insistat pe interdependența în sensibilitatea democratică asupra acestor mari trei instituții. Coubertin, încă o dată, are intuiția acestei trilogii. Amic al lui Jules Ferry
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
în esență, limbajul trebuie analizat independent de faptul că le permite subiecților să producă acte de enunțare particulare. Desigur, este posibilă o dezbatere pentru determinarea unei limite a legitimității folosirii perspectivei enunțiative, însă toate teoriile întemeiate pe o perspectivă enunțiativă postulează faptul că nu ar exista o concepție adecvată privind structura limbajului dacă nu admitem că ea este menită să facă posibil actul enunțării. 1.3. Situația de enunțare Noțiunea de situație de enunțare se află în centrul oricărei reflecții asupra
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
menajamente această finalitate. Așa se explică apariția unei circulare datate din 1861 al cărei autor afirmă că "a instrui poporul înseamnă a-l aduce în stare să aprecieze binefacerile guvernării", sau atitudinea unui inspector al academiei Montauban care în 1869 postulează că "prin educație, oamenii trebuie să înțeleagă toate motivele care îi fac să devină conștienți de condiția lor".196 Cea de-a Treia Republică va fi mai generoasă. Însă va exploata într-un mod sistematic cele mai grosiere stereotipii de
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
timp consolidate: Regatele Piemontului și al Prusiei. Acestea și-au afișat încă de la început legitimitatea politică fondatoare, fără a se încurca în considerente etnoculturale. Altfel spus, Cavour și Bismarck au acționat din înaltul puterii lor disprețuind baza populară; ei au postulat ideea că Statul prevalează asupra societății, ca motor al națiunii, uitîndu-i astfel pe Herder și Fichte în favoarea unui voluntarism autoritar fără nici o legătură cu ideologia iacobinilor, dar foarte aproape de metodele lor. Faptul este atestat mai ales de exemplul germanic. Cancelarul
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]