1,069 matches
-
am auzit glas mare, din templu, zicând celor șapte îngeri: Duceți-vă și vărsați pe pământ cele șapte cupe ale mâniei lui Dumnezeu" (Apocalipsa 16.1). Timpul secerișului de suflete coincide cu cel al revărsării damnărilor divine finale din șapte potire mistice. Potirul păstrează fluidul spre a fi balansat și turnat peste marginile sale. Prin forma sa el se opune disipării, strânge și menține omogen, în-capsulează parțial într-un gest de amânare a curgerii întru vărsare, a golirii de conținutul său
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
glas mare, din templu, zicând celor șapte îngeri: Duceți-vă și vărsați pe pământ cele șapte cupe ale mâniei lui Dumnezeu" (Apocalipsa 16.1). Timpul secerișului de suflete coincide cu cel al revărsării damnărilor divine finale din șapte potire mistice. Potirul păstrează fluidul spre a fi balansat și turnat peste marginile sale. Prin forma sa el se opune disipării, strânge și menține omogen, în-capsulează parțial într-un gest de amânare a curgerii întru vărsare, a golirii de conținutul său mobil. Mânia
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
a curgerii întru vărsare, a golirii de conținutul său mobil. Mânia divină este păstrată pentru ceasul acesta din urmă. Ea a fost cumulată în timp, adunată picătură cu picătură în fiecare cupă, până când toate cele șapte au fost umplute. Așadar, potirele dau măsură propriei difuzări lichide, atunci când ele sunt pline, este momentul răsturnării lor și revărsării fluidelor în ritm de cascadă. Potirele își toarnă urgiile atunci când s-au cumulat deplin, când omul a atins piscul decadenței, iar vicierea sa a determinat
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
fost cumulată în timp, adunată picătură cu picătură în fiecare cupă, până când toate cele șapte au fost umplute. Așadar, potirele dau măsură propriei difuzări lichide, atunci când ele sunt pline, este momentul răsturnării lor și revărsării fluidelor în ritm de cascadă. Potirele își toarnă urgiile atunci când s-au cumulat deplin, când omul a atins piscul decadenței, iar vicierea sa a determinat atringerea limitelor de menținere ale celor șapte cupe. Aceste potire sunt acum pline, orice întârziere înseamnă o dare pe din afară
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
este momentul răsturnării lor și revărsării fluidelor în ritm de cascadă. Potirele își toarnă urgiile atunci când s-au cumulat deplin, când omul a atins piscul decadenței, iar vicierea sa a determinat atringerea limitelor de menținere ale celor șapte cupe. Aceste potire sunt acum pline, orice întârziere înseamnă o dare pe din afară, un derapaj de la ordinea cosmică care impune ca orice faptă și alegere să fie urmată de consecința, de efectul ei. Atitudinea omului babilonic de a fraterniza cu demonul și
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
pierdut jur împrejur, Ca o ceață dintr-un ciur. Și-am rămas pribeag în boare Ca un miros fără floare, Al căreia lemn uscat Rădăcina și-a uitat. Ca un foc fără cărbune, Ca un fum fără tăciune. Sfintele sale potire Au intrat în clocotire, Sufletul îmi umblă beat Pe subt veac și peste leat. Și de sfântă băutură Mă ia cu frig și căldură. Carnea n-ar fi mai bolnavă Dac-aș fi băut otravă. Cu Flori de mucigai Arghezi
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
seminții ale lui Israel, cât și imaginea Noului Israel, care era comunitatea creștină”. Acesta este arhetipul comunității creștine dintotdeauna. Există trei sensuri date comunității creștine: a) adunare a credincioșilor creștini în jurul lui Hristos la Sfânta liturghie, grupați în apropierea Sfântului Potir. Aici, comunitate înseamnă, în fond, Biserică; b) corpusul celor 12 seminții ale lui israel; c) imaginea simbolică a Noului israel. Pr. Gheorghe Popa menționează că acea comunitate originară era „hristoforă”, adică plină de prezența tainică a lui Hristos. Deseori (dar
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
lor arde nestins împreună cu osemintele străbunilor de pe toate câmpurile de luptă. CONSTANTIN POPOVICI Costinel Temperament calm și echilibrat. Suntem un contingent. Mi-a fost unul dintre cei mai apropiați și prieten de suflet al vieții mele. Am băut din același potir: amar, bucurii și pătimiri. Am urmat împreună cursul primar la Școala nr. 2 „Alexandru Ioan Cuza” din Bacău, am urmat Liceul Comercial, am fost Frați de Cruce împreună, Unitatea „C”, Grupul F.D.C. nr. 47 Ștefan Vodă Bacău. În luna aprilie
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
împrumutului m-a excedat. Casa lui era în vale, aproape de pîrîu, a noastră pe un platou, am trecut prin spărtura din gard și am urcat panta, atent la fiecare pas, ca și cum aș fi dus în mîini sfintele daruri, discul și potirul. Cînd am ajuns în ograda noastră eram obosit și-mi tremura întreg corpul. Dincolo de emoția personală, am înțeles atunci că oricine împrumută are semnele sale, cu care verifică cinstea celuilalt, că tot ceea ce primești trebuie să întorci întocmai. Ca „dobîndă
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
Și lacrimile curgeau, București, 1920, Povestiri de Crăciun, București, 1945; Émile Zola, Madeleine Férat, București, 1924, Visul, București, 1928, Otrava, I-II, București, 1929; George Sand, El și ea, București, 1926, Ultima dragoste, București, 1930, Cora, București, f.a.; Ivan Bunin, Potirul vieții, București, 1928; Joseph kessel, Nopți Princiare, București, 1928; F.M. Dostoievski, Umiliți și ofensați, București, 1930, Casa morților, București, 1944; Jack London, Martin Eden, I-II, București, 1931; Cervantes, Don Quijote, I-II, București, 1936; Fenimore Cooper, Corsarul roșu, București, 1937
IACOBESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287478_a_288807]
-
de nu se mai știe când, București, 1964; Eliza Orzeszkowa, Marta, București, 1965 (în colaborare cu J. Wulin); Charles Perrault, Povești cu vrăjitori și zâne, București 1966, Uriașul Periferigerilerimini, București, 1970, Povești cu zâne, București, 1981, Săgeată de aur și potirul vrăjit, București, 2001; Émile Zola, „La Paradisul femeilor”, I-II, pref. Ovidiu Cotruș, București, 1968. Repere bibliografice: Ion Pas, Sărina Cassvan, „Între artă și iubire”, DMN, 1921, 5476; Pompiliu Constantinescu, Sărina Cassvan, „Trupul care își caută sufletul”, VRA, 1932, 237
CASSVAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286137_a_287466]
-
de-argint, ochi de-argint fulgerat”, făclii ale adormirii, nufărul, „luntrașul” ce bate la porțile nopții, macul, „rug” al sângelui jertfit, violetele martirajului - sunt martori ai Tainelor din adânc, altele, mărturii ale Grației (crinul, „zbor înalt”, „albastră frângere de val”, potir pentru heruvimi „ce lin cad”), semne și amintiri cerești (auroralul mărgăritar, floarea soarelui, „sfântă astră-ntre noi rânduită”). Dar, cel mai adesea, ele stau mărturie pentru ambivalența întocmirii lumești: „zbor de-argint le-adie-n margini crenelate / Iar la sân stuf gros de
CELARIANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286158_a_287487]
-
foarte târziu testată și atunci, se va vedea, cu rezultate dezamăgitoare, este, în primul rând, simbolică. Desigur, după cum observă Jung, vasele confecționate din pretinsul corn de inorog au o strânsă legătură cu un artefact mitic, anume ""cupa salvării", adică Sfântul Potir, caliciul euharistic și cu pocalul utilizat ca oracol"54. Fapt este că, spre finalul Evului Mediu, începe să circule această credință în forța curativă a cornului de licorn. Prin urmare, imaginii-tip a fecioarei cu unicorn i se asociază și
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
poate voite, în maniera neglijentei colocvial-glumete ( pentru o fotografie: Locație: La Gabi acasă), mai adesea supărătoare, stridente; sub titlul Două locații pentru aceeași cupă se introduc, neașteptat, teme legendare: O altă locație despre care se spune că ar adăposti Sfîntul Potir este Glastonbury, în sud-vestul Angliei, loc unde, potrivit tradiției locale, relicva a fost îngropată de Sf. Iosif din Arimateea ( EZ 18.06. 2003). Un optimist îndîrjit ar putea susține că nu e nimic rău într-o asemenea tendința: în fond
“Locatie” by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/13743_a_15068]
-
la Al. Macedonski ne întimpinau "mișcări onduloase" (Bucolica undă), "pustiuri onduloase" (Stepa), "ondulări de grumaji și de solduri" (Thalassa). La D. Anghel, "copacii și florile iarăși se plecară și același suflu se ridică, ondula pe fata ierbii, mișcă încă o dată potirele de sînge ale bujorilor și dispăru că un duh" (Din tainele lunii). La Gala Galaction, viscolul cerne lumină felinarelor "prin crepuri lungi, ondulatoare" (Jurnal, 6.III.1907), livezile sînt și ele "ondulatoare" ("Mi-e dragă Nonora!"), iar frumusețea meridionala a
Secesionismul în literatura română (IV) by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/18138_a_19463]
-
Imbecili de nenorocire./ Preamărim absurdul baroc/ Sub ziarele patrafire./ Pe-ncovoiata-ne spinare/ Ne arde litera de foc./ Orbi, orbi în oarbă alinare,/ Orbi în pustiu de mîntuire/ Orbecăim prin gnoze culinare,/ Prin vid geros de rugăciune/ - Milă din stelele potire,/ Vezi-ne stelele nebune,/ Vezi-ne țopăind pe capșa,/ Supți, castrați de divin și spune/ Milă, te faci pedeapsă?". Precum o probă a catastrofei unanime ni se înfățișează transpunerea ei în chiar zona născătoare de viață prin excelență, care este
După un model dantesc by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/18151_a_19476]
-
detașabilă, pe spatele obiectului, evitându-se părțile în care sunt montate pietre ──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 27. Icoane care nu sunt montate Lângă chipul sfântului, în dreapta sau la pe lemn sau pe alte materiale stânga. Nimbul sfântului, dacă este detașabil, se marchează separat. ──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 28. Potire La baza obiectului, la margine ──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 29. Candele La capătul candelei (în care este introdusă sticla), pe fiecare lanț de susținere și pe fiecare calotă emisferică de care sunt prinse lanțurile ────────────────────────���─────────────────────────────────────────────────────── 30. Cădelnițe Ca la candelă ──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 31. Disc Pe piciorul discului
NORME TEHNICE din 28 aprilie 2004 (*actualizate*) de analiză şi marcare a metalelor preţioase şi aliajelor acestora. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/157785_a_159114]
-
din nou, Nădejde, Neprihănire prin credință, Nunta Mielului, Păcatul, Peceți, Piatră de poticnire, Plan de mântuire, Plata păcatului, Potrivit Duhului, Răbdarea sfinților, Răstignirea eu-lui, Secerișul pământului, Semn - sigiliu, Sigilare, Sinagoga Satanei, Slujbă duhovnicească, Solie întreită, Sub har, Sub lege, Șapte potire, Trâmbițe, Trupul lui Hristos, Vinul mâniei lui Dumnezeu. Notă : Toate subiectele sunt elaborate în concordanță cu programa școlară, fără a reflecta în mod special viziunea unui manual anume. DOGMATICA I. STATUTUL DISCIPLINEI În cadrul examenului de bacalaureat 2004, DOGMATICA are statut
ANEXE din 1 septembrie 2003 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2004*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156905_a_158234]
-
din nou, Nădejde, Neprihănire prin credință, Nuntă Mielului, Păcatul, Peceți, Piatra de poticnire, Plan de mântuire, Plata păcatului, Potrivit Duhului, Răbdarea sfinților, Răstignirea eu-lui, Secerișul pământului, Semn - sigiliu, Sigilare, Sinagoga Satanei, Slujba duhovniceasca, Solie întreita, Sub hâr, Sub lege, Șapte potire, Trâmbițe, Trupul lui Hristos, Vinul maniei lui Dumnezeu. NOTĂ: Toate subiectele sunt elaborate în concordanță cu programa școlară, fără a reflecta în mod special viziunea unui manual anume. DOGMATICA I. STATUTUL DISCIPLINEI În cadrul examenului de Bacalaureat 2005, DOGMATICA, are statut
ANEXE din 31 august 2004 cu privire la lista disciplinelor la care se sustine examenul naţional de bacalaureat pentru probele d), e) şi f) şi programele pentru disciplinele examenului naţional de bacalaureat din sesiunile anului 2005*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/165281_a_166610]
-
altele decât cele constituind articole de podoaba; florile artificiale, rozetele și motivele ornamentale similare, din metale turnate în formă sau forjate (din fier-forjat, în general) pentru decorare: bibelourile pentru etajere sau vitrine. 2) Articolele pentru exercițiul cultelor, cum sunt relicvarele, potirele, ciboriile, chivoturile sau crucile. 3) Vazele, vasele în care se pun ghivecele, jardinierele de masă și alte vase (inclusiv articolele de acest fel, din metale cloazonate din Extremul Orient). În afara lucrărilor enumerate mai sus, mai sunt două alte categorii de
ANEXĂ nr. 83 din 5 ianuarie 2000 ARTICOLE DIVERSE DIN METALE COMUNE. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/166471_a_167800]
-
în care se pun ghivecele de flori, ramele, lămpile, candelabrele, suporturile pentru lumânări, sfeșnicele, garniturile pentru șeminee, farfuriile decorative, medaliile și medalioanele (altele decât podoabele), trofeele, arzătoarele de parfumuri. F) Articole pentru exercițiul de culte, de exemplu cutiile cu moaște, potirele, anafornițele, chivotele, crucile, sfeșnicele, lămpile. Poziția cuprinde de asemenea, eboșele și articolele incomplete, precum și părțile care sunt recunoscute ca fiind ale articolelor de orfevrărie, cum sunt mânerele cutițelor, mânerele și monturile periilor de toaletă. Că și articolele de giuvaergerie și
ANEXĂ nr. 71 din 5 ianuarie 2000 PERLE NATURALE SAU DE CULTURA, PIETRE PRETIOASE SAU SEMIPRETIOASE, METALE PRETIOASE, METALE PLACATE SAU DUBLATE CU METALE PRETIOASE ŞI ARTICOLE DIN ACESTE MATERIALE; IMITATII DE BIJUTERII; MONEDE. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/166461_a_167790]
-
din nou, Nădejde, Neprihănire prin credință, Nunta Mielului, Păcatul, Peceți, Piatră de poticnire, Plan de mântuire, Plata păcatului, Potrivit Duhului, Răbdarea sfinților, Răstignirea eu-lui, Secerișul pământului, Semn - sigiliu, Sigilare, Sinagoga Satanei, Slujbă duhovnicească, Solie întreită, Sub har, Sub lege, Șapte potire, Trâmbițe, Trupul lui Hristos, Vinul mâniei lui Dumnezeu. Notă : Toate subiectele sunt elaborate în concordanță cu programa școlară, fără a reflecta în mod special viziunea unui manual anume. DOGMATICA I. STATUTUL DISCIPLINEI În cadrul examenului de bacalaureat 2004, DOGMATICA are statut
ORDIN nr. 4.786 din 1 septembrie 2003 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2004. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156685_a_158014]
-
din nou, Nădejde, Neprihănire prin credință, Nuntă Mielului, Păcatul, Peceți, Piatra de poticnire, Plan de mântuire, Plata păcatului, Potrivit Duhului, Răbdarea sfinților, Răstignirea eu-lui, Secerișul pământului, Semn - sigiliu, Sigilare, Sinagoga Satanei, Slujba duhovniceasca, Solie întreita, Sub hâr, Sub lege, Șapte potire, Trâmbițe, Trupul lui Hristos, Vinul maniei lui Dumnezeu. NOTĂ: Pregătirea examenului și elaborarea subiectelor se realizează în conformitate strictă cu PROGRAMA PENTRU EXAMENUL DE BACALAUREAT, avizata prin O.M.Ed.C. Subiectele nu vizează conținutul unui manual anume. Manualul școlar este doar
ORDIN nr. 5.003 din 31 august 2006 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat - 2007. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/180464_a_181793]
-
din nou, Nădejde, Neprihănire prin credință, Nuntă Mielului, Păcatul, Peceți, Piatra de poticnire, Plan de mântuire, Plata păcatului, Potrivit Duhului, Răbdarea sfinților, Răstignirea eu-lui, Secerișul pământului, Semn - sigiliu, Sigilare, Sinagoga Satanei, Slujba duhovniceasca, Solie întreita, Sub hâr, Sub lege, Șapte potire, Trâmbițe, Trupul lui Hristos, Vinul maniei lui Dumnezeu. NOTĂ: Pregătirea examenului și elaborarea subiectelor se realizează în conformitate strictă cu PROGRAMA PENTRU EXAMENUL DE BACALAUREAT, avizata prin O.M.Ed.C. Subiectele nu vizează conținutul unui manual anume. Manualul școlar este doar
ANEXE din 31 august 2006 cuprinzand anexele nr. 1 şi 2 la Ordinul ministrului educatiei şi cercetării nr. 5.003/2006 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat - 2007. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/181621_a_182950]
-
a fost modificat de pct. 1 al art. unic din HOTĂRÂREA nr. 18 din 11 ianuarie 2012 , publicată în MONITORUL OFICIAL nr. 48 din 20 ianuarie 2012. I. Piese de argint (37 buc.), inv. custodie 3433/540, și anume: 1. Potir, 1681, inv. custodie 3433/540/1 2. Disc, 1680, inv. custodie 3433/540/2 3. Cădelniță, inv. custodie 3433/540/3 4. Cruce, inv. custodie 3433/540/4 5. Anaforniță, inv. custodie nr. 3433/540/5 ---------- Nr. crt. 5 de la
HOTĂRÂRE nr. 194 din 25 februarie 2009 (*actualizată*) privind darea în administrarea Administraţiei Prezidenţiale a unor bunuri culturale mobile, proprietate privată a statului, aflate în custodia Muzeului Naţional de Artă al României. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/240022_a_241351]