2,628 matches
-
repunerea în drepturi a vechiului regim cu monarhia și Biserica lui nu dăduseră rezultatele scontate. Doctrinele ce condamnau credințele lumii moderne pretențiile științei, sufragiu universal, principiul suprem de egalitate etc. făceau furori și îi sorteau oprobriului pe cei care le propagau. Asta nu împiedica partidele să se ciorovăiască, burghezia să se cramponeze de posturi de comandă, iar ideile revoluționare să-și croiască propriul lor drum. Era nevoie de un remediu draconic pentru a pune capăt situației, de o idee îndrăzneață care
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
asemănătoare tocmai pentru că dau impresia c-ar trăi în altă lume. Ca și cum ar fi căzut pradă unui vis ce le devorează. IV Pentru psihologia mulțimilor, hipnoza este principalul model al acțiunilor și reacțiilor sociale. Conducătorul este epicentrul de la care se propagă o primă undă. Se iscă apoi alte și alte unde concentrice, care, în felul unui cutremur de pămînt, difuzează din ce în ce mai departe o aceeași idee. Este evident că sub două forme de propagare directă și indirectă se lărgesc progresiv cercurile concentrice
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
mai apoi. Ea l-a luat într-atît în stăpînire, încît în afara ei au dispărut toate, orice opinie contrară părîndu-i-se o eroare ori o superstiție. Așa a fost Robespierre, hipnotizat de himericele sale idei și folosind procedeele Inchiziției pentru a le propaga"191. Astfel de oameni, bonavi de patimă, sclavi ai misiunii lor sînt, în mod necesar, făpturi aparte. Deviați, anormali, ei au pierdut contactul cu lumea reală, s-au rupt de semenii lor. Nu puțini au fost conducătorii recrutați din rîndul
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de fapt niște afirmații. Ele îndreaptă spiritul mulțimii într-o direcție unică. Pseudo-răspunsurile mulțimii nu fac decît să reafirme cele spuse deja de orator, căci cea mai puternică afirmație este repetiția. Operează magia cuvintelor, a formulelor certificate, reiterate. Ea se propagă prin contagiune cu rapiditatea unui curent electric și magnetizează mulțimile. Cuvintele evocă imagini precise, de foc ori de sînge, amintiri exaltante ori dureroase ale victoriilor sau înfrîngerilor, sentimente puternice de iubire sau ură. Următorul fragment dintr-un discurs al ayatolahului
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
puțin asupra unui punct: masele au facultatea de a-și aminti. Într-un anume sens, ele își amintesc chiar prea mult. V Afirmația și repetiția au drept rezultantă sugestia colectivă. Ele se combină într-un curent de credințe care se propagă cu viteza unei epidemii. Contagiunea este cu atît mai rapidă cu cît suscită sentimente mai puternice și cu cît scurtcircuitează orice reflecție. "Ideile, rezumă Le Bon, nu se impun deloc prin exactitate, ci doar prin dublul mecanism al repetiției și
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
seama de ce. Sectele sau partidele, organizate fiind, au o disciplină, acumulează experiență și adună în jurul unei aceleiași idei oameni cît se poate de diferiți prin talentele și curajul lor. La ei, o voință dominantă se poate foarte bine afima și propaga pe cele mai scurte și sigure căi pînă în cele mai îndepărtate colțuri ale societății. Mișcările și ordinele plecate de la centru sînt executate cu o conformitate cu atît mai perfectă cu cît organizarea e mai rațională iar mimetismul mai solid
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
De aceea, în jurul lui s-a format o școală de discipoli care poate fi la fel de bine considerată o sectă de adepți, un grup de cercetători și preoți prosternați în fața imaginii creatorului doctrinei lor. Toți și-au asumat misiunea de a propaga ideile lui Freud, de a le menține la fel de pure ca pe o credință, printr-un frecvent comentariu al textelor Magistrului. Comentariul consacră o tradiție și întreține o legendă. El unește slujitorii unui cult închinat unui mîntuitor al omenirii, dar numai
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
în dezordinile de pe stradă, în incendiul unor săli de spectacole al cărui prototip rămîne cel din Bazar de la charité. Chiar dacă pericolul nu este la fel de mare, fiecare devine sensibil la cel mai mic zvon. Orice mișcare a mulțimii neliniștește, delăsarea se propagă. Ia naștere suspiciunea generalizată exprimînd ostilitatea reciprocă, tendința de a nu-ți mai recunoaște aproapele și de a fi neîncrezător față de toți430. O dovedesc numeroase scene din exodul din Belgia și Franța, în anul 1940. Astfel, în fața înaintării germane și
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
crede el, îi va permite să supraviețuiască. În același moment, irezistibil, deasupra tuturor se ridică cea mai tenace dintre forțele antisociale. Ea se răspîndește ca un virus și nimeni nu ar putea să o stăvilească. Strigătul "Fiecare pentru el" se propagă și acoperă orice altă voce din afară sau dinlăuntrul individului. Preocupat numai de trupul său, de bunăstarea sa, individul devine autist, orb și surd la nevoile celorlalți. Și nu cred că este o întîmplare dacă, în epocile de panică intensă
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
crește și cresc deja noii conducători de mulțimi. Faptul nu ne surprinde. O mulțime este un fenomen straniu: o acumulare de elemente eterogene care nu se cunosc între ele. Este suficient totuși ca un curent de credințe și de imagini propagate de anumiți indivizi să electrizeze această adunare. Se creează pe loc un fel de unitate neașteptată, de organizare spontană. Mulțimea devine o mișcare. Mii, ba chiar milioane de oameni formează doar un singur cortegiu mergînd spre țelul său cu o
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
la închisoare ori chiar asasinat. Aceste zvonuri erau menite, pe de o parte, să protejeze noua identitate a lui Dobre de supus și colaborator al regimului comunist și al Securității, iar pe de altă parte, urmăreau să instaleze și să propage teama în rândul celor care ar mai fi avut curajul să se revolte împotriva autorităților. O altă variantă a vieții lui Dobre după august 1977 susține că acesta ar fi fost internat într-un azil psihiatric, unde a fost supus
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
au fugit producând învălmășeală și dezordine (aruncând portretele, drapelele și pancartele cu lozinci pro-Ceaușescu). Alte voci consideră că a fost vorba de câțiva oameni disparați care au început să-l huiduie individual pe Ceaușescu: protestul lor spontan ar fi fost propagat de megafoanele aflate în apropiere, devenite astfel instrumente de propagare a protestului și huiduielilor. Alți analiști consideră că presupușii protestatari care ar fi dat tonul huiduielilor și scandărilor anticeaușiste ar fi fost securiști îmbrăcați în civil sau deghizați în muncitori
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
de înalți ofițeri din Armată și Securitate; revolta a evoluat singură de la un punct încolo și s-a dezvoltat ca mișcare de mase, fiind pigmentată cu victime inerente produse la ordinele puciștilor; s-a urmărit ca efectul Timișoara să se propage în toată țara, iar Bucureștiul, mai cu seamă, să se revolte la rândul său, puciștii având pregătită echipa Iliescu. Dacă se poate vorbi de „teroriști” (în sensul de militari care au acționat la comandă, pentru a da senzația de război
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
experienței liturgice comunitare. Biserica primară fusese, într-adevăr, anticamera eshatonului, unde „dreptatea și pacea s-au sărutat” (Ps. 84,11). Dar ce poate obține un model social egalitarist căruia principiul teologic al medierii - in Christo - îi lipsește? În ce măsură egalitarismul invidiei, propagat de elitele educate, nu devansează elanul filantropic și compasiunea reală pe care doar persoana umană - iar nu o abstracție precum statul - o poate asuma?2 Eliberarea teologieitc "Eliberarea teologiei" Milbank critica pozițiile ideologice ale lui Karl Marx, ceea ce îi permite
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
în secolul al XX-lea, s-a realizat prin Cercul de la Viena, oferind un caracter normativ acestui model unitar al epistemologiei, prin apelul făcut la referirile naturaliste și la natura logică a enunțurilor științifice, fiind propusă modernizarea imaginii pozitivismului comtian, propagat de discipolii săi, odată cu secolul al XX-lea. Teoreticienii din această epocă au realizat faimoasa distincție între "enunțurile cu sens", susceptibile a fi adevărate sau false printr-o procedură de verificare și "enunțurile lipsite de sens", mai precis cele indecidabile
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
cadru” natural al confesiunii: planurile interferează, sistemul de referință se schimbă rapid de la un vers la altul, fiecare imagine devine un fel de nucleu generativ al altor asocieri, astfel Încît poemul Întreg propune o suită de relee iradiante care-și propagă la nesfîrșit undele, asigurînd perpetua mișcare a imaginarului și conferind textului o dinamică aparte. „Obiectul” se pulverizează astfel spre toate orizonturile, Își descoperă Înrudiri insolite și ecouri În tot ce există: extremă a unei atitudini romantice, afirmare și - mai mult
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
drogurile acționează în locul substanțelor chimice naturale din creier (neurotransmițătorii). Tehnicile moderne (chimia biologică, microscopia electronică) au făcut posibilă elucidarea unui mare număr de mecanisme ale funcționării neuronilor. Astfel, influxul nervos nu mai apare ca un curent electric (electroni) ce se propagă de-a lungul axonului (prelungirea terminațiilor neuronului), ci ca un schimb de ioni (atomi sau molecule electrizate): „pompa de sodiu”. Schematic, excitarea neuronului provoacă deschiderea vanelor împrăștiate pe membrana axonului, care se numesc canale ionice (proteine mari care se deschid
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
de potasiu. Dar acest flux antrenează deschiderea următoarelor canale de sodiu, în cascadă. Dacă fixăm un electrod în apropierea unei vane de sodiu, se produce o depolarizare (încărcătura negativă crește și mai mult, deoarece ionii pozitivi cad înăuntru), care se propagă astfel din aproape în aproape în neuron. Dar nu este vorba despre un influx nervos negativ care să treacă de-a lungul axonului, ci despre o cascadă de schimburi de molecule electrizate. Prin urmare, comunicarea neuronală nu este electrică decât
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
în limbaj, cum ar fi „a-și pierde șirul ideilor”. Într-adevăr, memoria poate fi imaginată sub forma unui vast năvod de pescuit: nodurile sunt cuvintele, iar firele leagă anumite cuvinte între ele. Se consideră chiar că influxul nervos se propagă din loc în loc plecând de la un cuvânt, pregătind astfel conversația prin reactivarea cuvintelor apropiate. Într-o discuție cu prietenii despre albine, cuvinte ca miere, polen, floare, roi etc. vor fi deja pregătite în memorie. Pe de altă parte, această reactivare
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
Décarie Editeur, ediția a II-a, Québec, 1991. Ce este lumina? Spectrul luminii și văzul Vederea corespunde receptării și interpretării de către creier a unei mici secvențe din cadrul undelor electromagnetice, care emit fotoni și au proprietăți ondulatorii. Aceste unde, care se propagă în vid cu o viteză de 300 000 km/s, au o gamă foarte largă, de la razele cosmice până la undele radio, în funcție de lungimea de undă. De exemplu, emisiunile radio care emit pe „unde lungi”, cum ar fi France Inter sau
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
să sesizăm un ritm specific (...) și în cazul acelor expresii hibride, situate la granița dintre genuri, ca, de pildă, romanul în versuri sau poemul în proză. Funcția poetică, figuralitatea, ritmul străbat aceste teritorii extreme ale universului literar, putând să se propage transversal, de la un gen la altul 282. Ca altădată pentru Walter Benjamin, criteriul esențial rămâne, în aceste condiții, tipul de percepție ce se află la baza acestor două modalități de „apropriere” a realului: Probabil proza și poezia rămân două niveluri
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
agendă comună, cu atât mai puțin o politică unitară. Post este un prefix care denotă succesiunea, nu neapărat adversitatea. El nu arată o identitatexe "„identitate" anume, ci amorfism, polimorfism sau flexibilitate identitară, adaptare a ideologiilor la nevoile individuale. Mass-media au propagat acest termen ca pe unul eliberator față de constrângerile ideologiei feministexe "„feminist" a anilor ’60. În raport cu agenda valului al doilea, postfeminismul ia distanță în următoarele privințe: - Este o greșeală strategică faptul de a trata femeile preponderent ca victime. Acest tip de
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
de a naște și crește copii. Comunismulxe "„comunism" românesc nu a operat cu o etică a drepturilor individuale și nu a folosit niciodată o astfel de retorică decât cu referire la dreptul la viață, muncă și pace. În schimb, a propagat retorica autosacrificiului, etica „uitării de sine”32. Imaginea femeilor era, ne reamintește Gail Kligmanxe "„Kligman,Gail" în Politica duplicității, 2000, aceea a unor ființe robuste, „cu o mână pe strung și alta pe steag”, capabile de o îmbinare armonioasă și
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
interesantă atracția pe care a treia cale o produce - chiar dacă nu este un concept ideologic nou în Europa - asupra liderilor politici de primă mână, indiferent de partidul politic din care fac parte și indiferent de orientarea politică pe care o propagă. Wim Kok, fostul prim-ministru al Olandei, declara la o întâlnire la Washington (1999Ă cu Bill Clinton, Tony Blair, Gerhard Schroder și Massimo D’Alema că „nu este suficient ca oamenii să fie protejați de guvern: ei „trebuie să simtă
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2155_a_3480]
-
rugat, să mă retrag din seminar, deoarece zicea că ideile mele, foarte juste, "sunt din nefericire inaplicabile acum, când toată străduința autorităților bisericești e de a promova elemente suficiente pentru ocuparea parohiilor". Puteam, prea bine, mi s-a spus, să propag ideile mele în mediul laic, asta n-ar avea de ce să nu convină Bisericii, care s-ar modifica și ea sub impulsul spiritului public. Reflectând, am înțeles că direcția avea oarecare dreptate și am urmat îndemnul. Președintele: Mă rog, care
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]