2,370 matches
-
în gândul de a merge mai departe. Mintea caută semnale în trup, iar trupul cere minții o salvare: fiecare împinge pe „celălalt” mai departe, fiecare obligă la mișcare. Ajuns în Brazilia, jurnalistul trăiește o fulgerătoare poveste de dragoste cu o prostituată din zona restaurantului „Winners”. Operația de seducție ce precede orice îndrăgostire, începe prin zâmbet și privire. Înainte de a avea un nume, Silvana, fata cu ochi oblici de asiatică” are un zâmbet: „cuceritor și inocent”. Este așezată la o masă, „stă
Constantin Stan: Mai departe … şi mai încet, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339611_a_340940]
-
trăirii erotice interculturale. Naratorul dovedește o conștiință lucidă a rolului său de constructor al realității ficționale: „Povestea trebuie povestită de tine. (...) Atenția trebuie centrată pe narator și nu pe poveste. Aici e tot farmecul poveștii: că tu crezi că o prostituată care n-a prestat decât un zâmbet câteva ore ...” (p. 32). El se dedublează pentru ca, prin această strategie, să accelereze intrarea lectorului pe o cale ferată a interpretării preferențiale. Naratorul-personaj face o lectură a existenței sale fictive, chiar de față
Constantin Stan: Mai departe … şi mai încet, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339611_a_340940]
-
se instalează în zona Castellon. Investigațiile pornesc cu o întâmplare de rău augur: Ileana este molestată în hotel de o persoană necunoscută. Mediul spaniol în care pune întrebări Ileana este unul complex: emigranți, veniți din diferite zone ale mapamondului, infractori, prostituate, polițiști corupți, trafic de droguri, trafic de persoane, bani negri investiți în ocuparea de funcții politice. Aici își are cartierul general emigrantul cubanez Carlos Venegas. După ani buni în care, ajutat de Manolo Ramirez, de iubita sa Sonia Mendez și
Stelian Ţurlea: Elemente metafizice în proza evenimenţială, de Ștefan Vlăduțescu () [Corola-blog/BlogPost/339642_a_340971]
-
Juanito. Alături de cluburile celor doi, Carlos Venegas consideră că și „casa de modă” a Alexiei (nume pe care și-l ia Claudia, sora lui Meme) îi afectează consistența sumelor provenite din prostituție. După devastarea clubului lui Alfonso, are loc asasinarea prostituatei Dolores, o legătură „emoțională” a polițistului Oscar Delavilla. Rezultă că întrucât Ileana luase interviu unei prostituate românce minore, fusese molestată în hotel de Sonia Mendez. La București, constatând că sora sa Ileana ar putea deveni celebră în rezolvarea misiunii sale
Stelian Ţurlea: Elemente metafizice în proza evenimenţială, de Ștefan Vlăduțescu () [Corola-blog/BlogPost/339642_a_340971]
-
pe care și-l ia Claudia, sora lui Meme) îi afectează consistența sumelor provenite din prostituție. După devastarea clubului lui Alfonso, are loc asasinarea prostituatei Dolores, o legătură „emoțională” a polițistului Oscar Delavilla. Rezultă că întrucât Ileana luase interviu unei prostituate românce minore, fusese molestată în hotel de Sonia Mendez. La București, constatând că sora sa Ileana ar putea deveni celebră în rezolvarea misiunii sale secrete, Ilona se decide să plece și ea în Spania s-o caute pe Claudia. Datorită
Stelian Ţurlea: Elemente metafizice în proza evenimenţială, de Ștefan Vlăduțescu () [Corola-blog/BlogPost/339642_a_340971]
-
Carlos Venegas îi aplică o corecție fizică. Odată declanșate evenimentele conflictuale, în joc intră polițistul Oscar Delavilla. Acesta lămurește lucrurile, o găsește pe Claudia (internată abuziv, într-un ospiciu portughez, de Carlos Venegas) și îi interoghează pe vinovații de asasinarea prostituatei Dolores. În plan evenimențial, accentul critic cade pe organizarea și funcționarea criminalității organizate în regiunea Castellon și pe conexiunile românești ale acesteia. La nivel etico-metafizic, se marchează importanța emoțională, financiară, umanitară și informativă a relațiilor de familie. Memorabilă este rețeaua
Stelian Ţurlea: Elemente metafizice în proza evenimenţială, de Ștefan Vlăduțescu () [Corola-blog/BlogPost/339642_a_340971]
-
în sala congresului datorită unor pălării mari de culoare albă, neagră, galbenă, roșie și mov. O matroană impozantă cu părul gri: fără identitate O doamnă blondă și grasă Sarica Distinsa doamna din loja oficială: alteța regală Negresa-blondă Un grup de prostituate de lux Minunata doamnă a lunii arginți Clara O bătrânică mică și uscată ca o smochină Diana-Luna-Hecate Hoașca cea bătrână și zbârcită Agar Fața-de-lună Văpaia-de-jar O fecioară cu coroniță de aur pe cap O fecioară isterică, geloasă și răzbunătoare Un
REPORTAJ IMAGINAR LA UN CONGRES INTERNAŢIONAL AL FEMEILOR ( 5 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341976_a_343305]
-
pont, împingând seara în fântâni, tot rătăcind prin Negropont, chiparoșii dau în verde înșirați ca la armată toți zarafii ne cer vamă printre fragete nacele, se aud de voci ospețe prin tavernele de noapte iar pe strada-ntunecată trec ușor prostituate. miercuri, 30 aprilie 2014 Referință Bibliografică: Fanar / Ion Ionescu Bucovu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1216, Anul IV, 30 aprilie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Ion Ionescu Bucovu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat
FANAR de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1216 din 30 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341802_a_343131]
-
el se scaldă” (Foc și Vehemență - furtună demiurgică); “bulgării de granit” suiți (inițiere prin Munte) se vor transfigura plebeul proletar în Cavaler-Rege (cu “arme lucitoare” - fulgerul lui Thor), cușma frigiană în coroană esoterică-clopot; prin furor sacer, femeia chtoniană (vândută) devine Prostituata Sacră: Femeia (pluralizată) cu “ură și turbare în ochii ... negri, adânci și disperați” (ochi luciferizați) se transfigurează în Formă Hieratică: “Ca marmura de albe, ca ea neprihănită” - apoi, în stadiul mare, refăcând echilibrul orfic-thanathic: “Scânteie marea lină... Corăbii învechite scheletele
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
interiorizat) de Monarh Arhetipal (Demiurgos), dar și în stadiul de Logos Divin (Logos-ul sapiențial-ritualic din finalul poemului: “În orice om o lume îți face încercarea (...) Că vis al morții-eterne e viața lumii-ntregi”). * * * 5-FEMEIA EMINESCIANĂ - ÎNTRE MARIA FECIOARA ȘI PROSTITUATA SACRĂ Spre deosebire de Simon Magul, cu a sa Elena prostituata, Eminescu caută Arhetipul pur al Femeii. Dar dacă Elena = Înțelepciunea divină, oare nu a devenit pură prin paroxismul-vehemență al impurității? Oare femeia eminesciană nu este demonul-materie, decăzută (și, paradoxal, dar în
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
de Logos Divin (Logos-ul sapiențial-ritualic din finalul poemului: “În orice om o lume îți face încercarea (...) Că vis al morții-eterne e viața lumii-ntregi”). * * * 5-FEMEIA EMINESCIANĂ - ÎNTRE MARIA FECIOARA ȘI PROSTITUATA SACRĂ Spre deosebire de Simon Magul, cu a sa Elena prostituata, Eminescu caută Arhetipul pur al Femeii. Dar dacă Elena = Înțelepciunea divină, oare nu a devenit pură prin paroxismul-vehemență al impurității? Oare femeia eminesciană nu este demonul-materie, decăzută (și, paradoxal, dar în logica eminesciană mitică, de tip contrastiv: înălțată) până la Revelația
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
esența ei creatoare. Părăsirea, paradoxal, spre unde-niciunde, pentru o venire într-un când-nicicând, duce la decantarea-rămânerea, ocultă, a esenței: Înțelepciunea divină - “Pe fruntea ta purtând coroană” (coroană pe care Ea o transmite, prin nunta mistică, fiului ei spiritual: Christosul-Alesul). Deci, Prostituata Sacră (Dalila-Maria din Magdala), este vehemență din care rămâne senina esență: pururi vergina (de neatins) Marie-Demeter, aparținând atât misterului eleusin, cât și misterului creștin. Plecarea-trădarea este mistică, nemotivată absolut. “Unde te duci?” (plus: “de ce te duci?”), “Când o să vii?” (plus
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
albe le-aș căta-n delirul meu”. Prin Eminescu, omenirea se întoarce în Ritual - iar iubirea redevine mistica subtilă a regăsirii Edenului. Maria devine sinonimul Crăiesei Mântuirii (Re-edenizării) din Miorița: (I-37) “Crăiasă alegându-te...” Prin Maria, care se coboară (Prostituata sacră) spre a ne înălța-mântui-cuprinde în Revelație - Maria Fecioara-Regina Lumii (“Regină peste îngeri, / din neguri te arată, / Lumină dulce clară, / O, maică prea curată / Și pururea fecioară, / Marie!”) - noi -Rugăciune-Ritual (de transfigurare a Vârtejului-val, în Zid de mântuire) ne reintegrăm
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
Europa și America (1890 - 1910), unde a fost adoptat de marile magazine, devenind astfel un simbol al succesului și al puterii comerciale. În 1851 se desfășoară Expoziția Universală de la Londra. În literatură : Zola, Baudelaire, Dickens. „Olimpya” lui Manet, litografiile cu prostituate ale lui Toulouse-Lautrec , „Doamna Bovary” a lui Flaubert și cele șase „poezii osândite” ale lui Baudelaire șochează puternic critica oficială și atrag chiar pedepse penale, cum este cazul lui Flaubert și Baudelaire. La început de secol, gândirea filosofică este revoluționată
PROGRES ? REGRES ? STAGNARE ? – O SCURTĂ INCURSIUNE ÎN ISTORIA CULTURALĂ A ULTIMELOR SECOLE de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1859 din 02 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342586_a_343915]
-
B. a murit în bale, gerul străpunge pielea, adio, B., lacrima e ca zerul, viața e zero. Un rob mai tremură în Scrob. Tiranul mai taie o felie din libertate, răcanul strigă ura din unitate. Pe pat un soldat, trei prostituate, cineva mângâie un mort, mein Wort. Câinele latră a pustiu, vântul răspunde, știu, știu, iu, iu, ies aburi, balul este în toi, atârnă trupurile, doi câte doi, străluce luna, ochiul vede, creierul, nu, nu crede, lasă poemele inginerești, medicale și
JUSTIŢIE de BORIS MEHR în ediţia nr. 1130 din 03 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341164_a_342493]
-
o soră, care a trecut și ea prin sistemul de adopție temporară, a terminat liceul, s-a măritat și trăiește în Florida. Din fragmente de povești am aflat că tatăl lor i-a părăsit foarte devreme, iar mama - alcoolică și prostituata - a adus familia într-o astfel de ruină, încât copiii flămânzeau cu zilele și furau de la vecini. Au fost luați de acasă și plasați în familiile care i-au îngrijit. Chris a trecut prin opt familii, cu care a trăit
Sindromul de inimă frântă. „Unii dintre părinții mei au fost buni și miloși. Alții au fost reci și nedrepți” () [Corola-blog/BlogPost/338155_a_339484]
-
de revista Time în topul celor mai influenți 100 de oameni din lume, în 2012. În ritmul alert, subtil și excelent dozat care l-a consacrat, Farhadi urmărește dramă unui cuplu din Teheran pentru care mutarea în casa unei foste prostituate și o vizită neașteptată duc la violență. În paralel, cei doi joacă într-un teatru de amatori rolurile din The Death of a Salesman, al lui Arthur Miller, iar asemănările cu viața lor sunt izbitoare. În interiorul unei familii își face
Farhadi, Kolirin și Mertoğlu la Les Films de Cannnes à Bucarest [Corola-blog/BlogPost/100272_a_101564]
-
sonoră a fost semnată de Andrei Toncu, va fi proiectat la Divan Film Festival. Filmul spune povestea unui adolescent dintr-un cartier bucureștean care decide într-o bună zi să fure un troleibuz pentru a o impresiona pe Marilena, o prostituată de care s-a îndrăgostit. București Non-Stop (România, 2015), cel de-al cincilea lungmetraj din cariera regizorului Dan Chișu, va fi proiectat la Divan Film Festival în prezența actriței Olimpia Melinte. Filmul prezintă o noapte din viața clienților unui magazin
Filmul câștigător al Ursului de Argint la Berlin 2016 va deschide cea de-a șaptea ediție a Divan Film Festival [Corola-blog/BlogPost/100324_a_101616]
-
își va aminti de această zi ca fiind extrem de frumoasă. Oase pentru Otto / Bones For Otto (2016, România, r. Matei Lucaci-Grunberg, cu: Anca Dumitra, Nicoleta Hâncu; comedie dramatică, 29 min.) Două femei se întâlnesc în circumstanțe ieșite din comun: o prostituată care-și vinde trupul pentru a-și întreține familia și o soprana care are nevoie disperată de 500 de dolari pentru a zbura în Noua Zeelandă, unde o așteaptă mult-visatul rol principal din “La Traviata”. Fiți fericiți! E un ordin / Be
Programul celei de-a șaptea ediții a Divan Film Festival [Corola-blog/BlogPost/100321_a_101613]
-
48 min.) Marilena de la P7 spune povestea lui Andrei (Gabriel Huian), un adolescent de 13 ani dintr-un cartier din București, care decide într-o bună zi să fure un troleibuz pentru a o impresiona pe Marilena (Mădălina Ghițescu) - o prostituată de care s-a îndrăgostit. Un film despre lucrurile pe care le facem din dragoste... 22,30 București Non-Stop / Bucharest Non-Stop (2015, România, r. și s. Dan Chișu, cu: Gheorghe Ifrim, Toma Cuzin, Olimpia Melinte, Adrian Titieni, Alexandru Papadopol, Ion
Programul celei de-a șaptea ediții a Divan Film Festival [Corola-blog/BlogPost/100321_a_101613]
-
își va aminti de această zi ca fiind extrem de frumoasă. Oase pentru Otto / Bones For Otto (2016, România, r. Matei Lucaci-Grunberg, cu: Anca Dumitra, Nicoleta Hâncu; comedie dramatică, 29 min.) Două femei se întâlnesc în circumstanțe ieșite din comun: o prostituată care-și vinde trupul pentru a-și întreține familia și o soprana care are nevoie disperată de 500 de dolari pentru a zbura în Noua Zeelandă, unde o așteaptă mult-visatul rol principal din “La Traviata”. Valea Cinematografică 21,30 Bal-can-can / Bal-Can-Can
Programul celei de-a șaptea ediții a Divan Film Festival [Corola-blog/BlogPost/100321_a_101613]
-
de ei. Și Gion, un om de zăpadă haios de tot a zis: Hai să vedem Fata din Curcubeu de la Teatrul de Artă, piesa aia a Liei Bugnar. Și ne-am dus. Să vedeți cum a fost: A apărut o prostituată pe scenă care cerea bani. Nu mult, câte un leu. I-am dat și i-am cerut la schimb ceva. Mi-a dat condurul. Asta a fost tot. Denis Dinulescu Prin anii 80 ai secolului trecut l-am cunoscut pe
1001 de nopți bucureștene – noaptea a șasea [Corola-blog/BlogPost/100649_a_101941]
-
a avut premiera la Cannes în 2011 și este o altă capodoperă grotescă, un film noir care explorează relația dintre dorință și vinovăție: o tânără soție care nu găsește satisfacție în căsnicie se refugiază în fanteziile sale masochiste, lucrând ca prostituată. Un titlu de referință pentru iubitorii genului grindhouse, Tag (2015) este o călătorie în cele mai adânci substraturi ale imaginației, un fantasy pentru adulți în care eleve de liceu sunt urmărite și măcelărite de forțe supranaturale. Suicide Club (2001), filmul
Copilul teribil al cinema-ului independent japonez -japonez Sion Sono vine la TIFF [Corola-blog/BlogPost/100831_a_102123]
-
cum ar fi conflictul dintre generații, alienarea socială, suicidul și volatilitatea identității în era internetului. Shinjuku Swan (2015), filmul său cu cel mai mare succes de box office, inspirat de o serie manga, urmărește transformarea unui tânăr ajuns traficant de prostituate în cel mai mare district „roșu” din Tokyo. The Virgin Psychics (2015), o adaptare după benzi desenate manga, este o comedie trăsnită care abundă în aluzii sexuale și în care adolescenții dețin puteri telepatice. O excepție în filmografia sa, Love
Copilul teribil al cinema-ului independent japonez -japonez Sion Sono vine la TIFF [Corola-blog/BlogPost/100831_a_102123]
-
a avut premiera la Cannes în 2011 și este o altă capodoperă grotescă, un film noir care explorează relația dintre dorință și vinovăție: o tânără soție care nu găsește satisfacție în căsnicie se refugiază în fanteziile sale masochiste, lucrând ca prostituată. Un titlu de referință pentru iubitorii genului grindhouse, Tag (2015) este o călătorie în cele mai adânci substraturi ale imaginației, un fantasy pentru adulți în care eleve de liceu sunt urmărite și măcelărite de forțe supranaturale. Suicide Club (2001), filmul
Descoperirea anului la TIFF: regizorul japonez Sion Sono [Corola-blog/BlogPost/100830_a_102122]