1,446 matches
-
și utopiilor, în atitudinea decadentă nu regăsim niciun proiect civilizațional, ci doar un refuz gândit în termeni estetici și prelucrat adeseori sub forma experimentului crud pe subiecții societății meprizate. Transpusă în act, acest abandon al eticii în favoarea esteticului, ca și ratarea programatică a unei împliniri în registrul convențional, burghez, conduce la un sentiment de neputință, la nevroză, adesea cultivată și întreținută programatic. O altă deosebire față de romantism o constituie faptul că figurile exemplare nu mai sunt extrase dintr-un trecut îndepărtat
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
stau la baza atitudinii distante față de UE" (Mungiu Pippidi 2002, 199-200). În campania din 2000, după renunțarea lui Emil Constantinescu la candidatură, CDR-2000 a lansat strategia "singuri împotriva tuturor", în care atrăgea atenția că venirea la guvernare a PDSR însemna ratarea oricărei șanse de integrare în UE. Dar, "lumea era sătulă de promisiunile europene și un discurs reținut anti-european, bazat pe patriotism local și pe excese naționaliste, era bine primit" (Teodorescu et al. 2005, 99-100). Un alt fenomen ce a periclitat
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
în realitate, legea nu a fost nicicând aplicată în integralitatea ei. Deși, în cazul muncitorilor din cadrul marilor unități industrile, legea era o adevărată binecuvântare, pentru marea majoritate a persoanelor implicate în comerțul mic și mijlociu legea însemna, de fapt, o ratare a unor bune oportunități de afaceri. Mai mult decât atât, cei mai afectați s-au dovedit a fi țăranii din împrejurimile orașului Bacău. Chiar dacă orașul punea la dispoziția acestora târgul săptămânal din zilele de joi, majoritatea sătenilor obișnuiau să efectueze
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
nu explică satisfăcător evoluția catastrofală a acestuia. Comentatorul încearcă să înțeleagă "firea adâncă a eroilor" în ce are ea, pentru fiecare în parte, definitoriu: Ghiță e un ratat de tip superior a cărui "tărie" constă în a nu-și recunoaște ratarea, este adevăratul personaj tragic, însă "de o tragedie fără nimic măreț"; Lică este întruchiparea "ideii platoniciene de bărbat" spre care aspirase întotdeauna Ana și în egală măsură, dar din alt unghi, un om al opțiunii scelerate, adevăratul geniu al răului
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
concludent în acest sens. E fragmentul cu care începe comentariul la Moara cu noroc și care propune o certă schimbare de optică: "Scriam în deschiderea acestei cărți, că există câteva etichete lipite de literatura lui Slavici etichete echivalente cu neîmplinirile, ratările, neșansele scrisului său. Slavici e tezist, Slavici e moralist, Slavici e un scriitor fără stil. În perimetrul acestor afirmații sunt așezate nu doar cărțile de raftul al doilea, nu doar prozele fără miză, ci chiar textele importante. Moara cu noroc
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
femeia a încetat să iubească se minte Iorgovan ci el, bărbatul a decis să o scoată din viața sa. Autoînșelarea nu durează mult. ,,Frânt" de forța lui ,,nu pot" și de revelația posibilei sale înlocuiri cu Șofron, bărbatul are sentimentul ratării totale. Până la sinucidere nu mai e decât un pas. Aceasta îi pare singura cale de a demonstra că și el e om, adică e capabil de gesturi mari în numele credinței sale. Se vrea a fi un gest de curaj sau
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
dar și profilul motivațional și volitiv cu care își construiesc aceștia coexistența. Bandi și Pupăză sunt percepuți ca roade ale păcatului direct sau indirect prin familia pe care o reprezintă și, de aceea, ei se constituie în imagini vii ale ratării unui ideal familial ce, odată compromis, atrage după sine pierderea onorabilității, a respectului și aprecierii întregii comunități. Hubăr și Busuioc se vor, dar nu se simt puternici. Cutremurarea de care sunt cuprinși la vederea fiului, respectiv a fratelui ascuns de
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
din orgoliu cunosc suferința de a pierde ceea ce iubesc mai mult: adeseori pe ei înșiși. Scriitorul îi surprinde în acele momente ale vieții lor în care sunt puși să aleagă și neputința, slăbiciunea caracterului sau firea viciată îi împinge spre ratare sau moarte. Pentru tânărul promițător Radu Miezin, bătrâna maică Teofana sau chinuita mamă și soție Zoițica, periplul existențial e unul similar în pofida diferențelor dintre ei. Slavici a căutat parcă, în această perioadă în care a elaborat textele sus-numite, să contureze
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
și pentru publicul său și lucrurile nu stau diferit nici în lucrările de după 1920: Cel din urmă Armaș (1923), Din păcat în păcat (1925) care se încadrează și ele ca subiecte și metodă narativă acestei serii nuvelistice aflate sub semnul ratării. Capodoperele prozei lui Slavici vorbesc, însă, despre autorul lor ca despre un autentic psiholog al iubirii și, s-ar putea spune, antropolog născut, iar nu făcut, căci Slavici reușește să aleagă, cu ingenioasă premeditare, în creațiile sale de valoare, modurile
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
spre a desvârși mijlocul înseamn a debilita dinamismul vital. O concepție mai radical antivitalist aproape c nu e de închipuit. Ea este întrit și de prezentarea treptelor de realizare estetic pe care Ralea le socotește a fi patru și anume: ratarea, aproximația, reușita și perfecțiunea. De aici decurge logic c frumosul autentic nu poate fi decât cel artistic, așa-numitul frumos natural rezultând dintr-o aplicație extensiv a celui dintâi. În plus, criteriile de judecat sunt absolut distincte, ceea ce e urât
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
ratat plin de resentimente. Având în vedere numărul de tineri pianiști care bat la porțile afirmării, șansele de a ajunge lebăda neagră sunt minime, în vreme ce șansele de a ajunge un profesor de muzică într-o școală de cartier (cu gustul ratării) sunt maxime. Viața și realizările lui Steve Jobs sunt strălucitoare, dar, poate, că nu este cazul să renunți la facultate doar pentru că el a făcut-o (vor spune adulții): Dacă i-a ieșit lui, îmi va ieși și mie", va
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
Într-un plan secundar, eroi ca Bibicescu sau Bursuc nu fac decât să ilustreze, prin concepțiile și prin replicile lor, anumite opinii ale scriitorului asupra artei, asupra spectacolului sau asupra politicii, chiar dacă unul este ,,un ratat care ia cunoștință de ratarea lui” (vol.I, p.409), iar celălalt este grotesc prin excelență. Scriitorul Ciru Partenie este și el un alt model de personaj-suport prin intermediul căruia Eliade reușește să creeze o intrigă admirabilă bazată pe tema dublului, dar și să introducă în
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
realizare contribuie la sporirea eficienței muncii, a Învățării și chiar la soluționarea unor probleme. Un nivel de aspirație adecvat depinde de o justa apreciere a propriei posibilități, căci supraestimarea condamnă la o viață plină de eșecuri, iar subestimarea dduce la ratarea unor țeluri realizabile. Motivația școlară constituie ansamblul de motive care Îl determină pe elev să vină la școală și să Învețe. Ea se Împarte În: motivația extrinsecă (dorința de afirmare, tendințele normative, teama de consecințe, ambiția) motivația intrinsecă (curiozitatea, dorința
Învăţarea centrată pe competenţe by Băsu Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1279_a_1900]
-
producere a unui rebut romanesc, o poetică a eșecului: asistăm la orchestrarea unei vaste operațiuni de deconstrucție a mașinii epice, în care ideea melodramatică se convertește în tehnică narativă iar tehnica deformează romanul. Mulți vor găsi aici explicația ultimă a ratării lui Lovinescu. Ceea ce a produs perplexitatea criticii interbelice, ceea ce a rămas ca o parabolă a insuficienței experienței în fața talentului, se găsește aici expus inginerește, pe componente, ca o mașinărie aberantă dezmembrată. Da, într-adevăr, Lovinescu nu scria bine roman, nu
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
a unei dispoziții afective se aplică, pentru prima oară în literatura română, unui eșec. Nu învățăm să reconstituim o geneză a emoției dintr-o monografie despre Camil Petrescu sau Liviu Rebreanu. Nu analiza unui succes ne instruiește, ci a unei ratări. E tulburător, nu?, că emoția s-a lăsat citită tocmai în destinul unui romancier lipsit de recunoaștere, reputat pentru erorile lui. Ca și cum ar exista un raport între intensitatea emoției observabile și abuzarea genului. Poate că întrebarea nu e "de ce": de ce
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
monstruoase a formelor literare. Dacă ar fi să articulez întrebarea la care ne invită cazul exemplar lovinescian m-aș referi la "melodrama" celorlalți prozatori interbelici: care a fost forma lor afectivă? care a fost agentul lor de deformare? Putem percepe ratarea unei forme în inima unui succes de piață? O lungă tradiție a reprezentării literare a actului de lectură ne-a deprins cu ideea utilizării inadecvate a operelor. Literatura vastă a "cititoarelor" care nu înțeleg, care aplică literal, care se grăbesc
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
frămăntă și ne neliniștește, mereu sub apăsarea finitudinii și ireparabilului, un demon ne șoptește insidios că fiecare secundă scursă este încă o cărămidă în edificiul care se înalță sfidător și pe care cu litere monstruoase este gravat un singur cuvănt: Ratare. Dar, ratare a ce? Ce ratăm, aveam ceva către care să ne îndreptăm, știam încotro să mergem, aveam un scop de atins, unul prealabil? Aveam de ales între ce și ce? Și care sunt criteriile, pe acestea cum le mai
Per aspera ad astra. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Gabriel Galtoi () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2269]
-
ne neliniștește, mereu sub apăsarea finitudinii și ireparabilului, un demon ne șoptește insidios că fiecare secundă scursă este încă o cărămidă în edificiul care se înalță sfidător și pe care cu litere monstruoase este gravat un singur cuvănt: Ratare. Dar, ratare a ce? Ce ratăm, aveam ceva către care să ne îndreptăm, știam încotro să mergem, aveam un scop de atins, unul prealabil? Aveam de ales între ce și ce? Și care sunt criteriile, pe acestea cum le mai alegem? Cine
Per aspera ad astra. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Gabriel Galtoi () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2269]
-
REFLEX, NU UN CALCUL. DEZBRĂCAT, SE STRECURĂ ÎN PAT, STINSE LUMINA, APOI RĂMASE CULCAT ÎN ÎNTUNERIC, MEDITÂND. ÎȘI AMINTI DE ÎNTÂLNIREA LUI \ ACUM PIERDUTĂ \ CU RALPH SCUDDER, CONDUCĂTORUL PRIPPILOR. NU AVEA NICI UN PLAN PENTRU A-L FOLOSI PE SCUDDER, DAR RATAREA ÎNTREVEDERII PĂREA CA O OCAZIE PIERDUTĂ. Marin întinse mâna și reglă soneria ceasului cu cadran luminos de lângă pat. Acum dormi, își zise el posomorât. Cel puțin să fii odihnit a doua zi. Se trezi brusc, conștient că în cameră se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
de tulbure ar fi reușit, însă, să facă și pasul următor : să-i spună că abia acum, când reușise un salt spectaculos, admis într-un avanpost al profesiei, între tehnicieni de elită, acest înalt profe sionalism era altă înfățișare a ratării, deplina identificare cu colivia. Promisiunile, capcana ? Să accepți forma salarizată a disperării, fără o șansă de schimbare. Acceptăm și trăim acceptarea, zi de zi, ne aranjăm, uităm, murim. I se păreau caraghioase, apăsătoare și zadarnice succesele pe care travestiul său
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
la întâmplare. Sârma ghimpată continuă să regleze cotele libertății umane. Unele popoare sunt strânse în brațe de istorie până la sufocare. Arheologii viitorului nu vor găsi din cultura coca cola decât cutii goale și sticle din plastic. Istoria este calendarul marilor ratări umane. Ce tânără ar fi istoria dacă s-ar contabiliza numai anii de pace. Istoria - această obsedantă piromană. Deasupra popoarelor mici a atârnat întotdeauna furculița lui Damocles. Deseori, istoria ne-a obligat să bem apă, mai ales când nu ne
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
mai mare grijă a noastră e să rămânem în viață, nu să trăim. Orice societate are în dotare și imbecili. Depinde însă pe ce raft îi așază. Proștii nu-i invidiază pe cei inteligenți. Îi compătimesc. A ajuns în culmea ratării. Îl laudă toți proștii. Cel care rage nu mai are nevoie de adeverință că-i măgar. Imbecilii nu se încumetă să transforme lumea. Le vine mai ușor să o răstoarne. Proștii nu se mănâncă între ei. Vor ceva mai fin
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
de inteligența picioarelor. Prostul vulgarizează și situațiile tragice prin care trece. Proștii sunt oameni serioși. Nu se lasă seduși de umor. Prostul înțelege din ironie numai răutatea. Înțelepții trăiesc, proștii vegetează. Imbecilii au răspunsuri la toate. Prostului îi este străină ratarea. Pentru că nu are unde să mai cadă. Comunitatea trebuie să-i plătească pe proști ca să nu se gândească. Aroganța este emblema prostiei iremediabile. Rating-ul - acest balaur al mass-media actuale, care alăptează impostura și prostul gust. Ignoranța descoperă foarte repede
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
vreme când fardul nu mai poate învinge ridurile. Sacrificiul poate fi o promisiune că ceva esențial din ființa ta va supraviețui. La vârsta a treia, cunoști toate răspunsurile, dar nimeni nu te mai întreabă nimic. Igrasia vieții poate proveni din ratarea copilăriei. Pentru că ne este frică de trecut, stăm cu spatele la viitor. Când ești fericit nu mai auzi ticăitul ceasului. Nu mi-i pot imagina pe Rimbaud și pe Esenin pensionari. Nici pe Ioana D’ Arc crescându-și nepoții. Pe unii îi
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
suflete. Arta își schimbă din când în când look-ul, nu esența. Cititorii simt că scriitorii au trecut de la seducție la viol. În cultură, nepăsarea poate face mai mult rău decât dictatura. Narcisismul în artă e masca ce ascunde spaima ratării. Arta poate fi un obelisc de superlative. Și cu o limbă pitică poți izvodi o cultură mare. Arta încearcă să exploreze și fața nevăzută a lumii. E totuși o minune că, după Gulag și Auschwitz, mai vorbim despre artă. Uneori
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]