1,120 matches
-
a pornit din punctul unde a apărut insatisfacția față de zei. În formele ei cele mai pline de umilință se ascundea o revoltă. De fapt, e supremul ei orgoliu, acela de a rîvni puteri demiurgice, recunoscînd eșecul ideii de Dumnezeu și recreînd lumea ca să-i corecteze erorile sau să le evite. Căci gestul lui Pygmalion nu lasă loc la Îndoieli. El aspiră să-și făurească o lume a sa, ideală, În care să se mute treptat, pe măsură ce-i Înalță edificiul. În numele acestui
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
acuzați că practică omorul și canibalismul ritual Încă din Antichitate ; o calomnie creată În secolele II Î.e.n. - I e.n. de către greci, foarte probabil de comunitatea acestora din Alexandria (vezi Posidonius și Josephus Flavius, Contra Apionem). Dar această legendă a fost recreată și relansată, pentru o carieră strălucită, În Evul Mediu. O legendă care a supraviețuit până târziu. „De ce evreii n-ar fi fost antropofagi ?”, scria Voltaire În 1764 În Dictionnaire philosophique. „Ar fi fost singurul lucru care i-ar fi lipsit
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
sau 1986, cînd aveam 7 sau 8 ani. Nu încercam să povestesc sau să comentez filmul ; ce încercam eu să fac, pe 30-35 de pagini de caiet de dictando (scrise cu creion chinezesc și între timp pierdute), era să-l recreez (ba chiar să-l îmbogățesc, dezvoltînd și completînd unele episoade și figuri de personaje care-mi excitaseră în mod deosebit imaginația), în scopul de a-l oferi și altora (deși nu mă gîndisem la un destinatar anume), ca să-l trăiască
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
dacă, la un film de Gibson, auziți un personaj spunînd despre alt personaj : O să-l jupoi și o să-l pun să se uite la mine cum mă îmbrac în pielea lui, e mai bine să fiți pregătiți. în Apocalypto care recreează marea civilizație maya în ultima fază a declinului ei , inimi sînt smulse din piepturi pentru a îmbuna zeii, țeste se rostogolesc pe treptele piramidelor în ovațiile unui public pe lîngă care amatorii de crucificări din Patimile lui Hristos par amatori
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
întâi „fața” personajului. În primul rând îi caut sufletul, încerc să-i aflu calitățile și defectele. În timpul repetițiilor ascult cu atenție ce spun celelalte personaje despre mine (adică despre personajul meu) și încetul cu încetul în funcție de toate aceste date îl recreez. Spun recreez, pentru că el inițial a fost creat de autor. El mai poate fi recreat de fiecare cititor în parte în funcție de dispoziție sau imaginația de care dispune. Actorul recreează în cu totul alt fel personajul. Actorul muncește pentru asta, caută
Uimiri ?i introspec?ii by Ada G?r?oman-Suhar () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83170_a_84495]
-
personajului. În primul rând îi caut sufletul, încerc să-i aflu calitățile și defectele. În timpul repetițiilor ascult cu atenție ce spun celelalte personaje despre mine (adică despre personajul meu) și încetul cu încetul în funcție de toate aceste date îl recreez. Spun recreez, pentru că el inițial a fost creat de autor. El mai poate fi recreat de fiecare cititor în parte în funcție de dispoziție sau imaginația de care dispune. Actorul recreează în cu totul alt fel personajul. Actorul muncește pentru asta, caută, se zbate
Uimiri ?i introspec?ii by Ada G?r?oman-Suhar () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83170_a_84495]
-
defectele. În timpul repetițiilor ascult cu atenție ce spun celelalte personaje despre mine (adică despre personajul meu) și încetul cu încetul în funcție de toate aceste date îl recreez. Spun recreez, pentru că el inițial a fost creat de autor. El mai poate fi recreat de fiecare cititor în parte în funcție de dispoziție sau imaginația de care dispune. Actorul recreează în cu totul alt fel personajul. Actorul muncește pentru asta, caută, se zbate, suferă și disperă, iar când află câte ceva din sufletul cu care se contopește
Uimiri ?i introspec?ii by Ada G?r?oman-Suhar () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83170_a_84495]
-
personajul meu) și încetul cu încetul în funcție de toate aceste date îl recreez. Spun recreez, pentru că el inițial a fost creat de autor. El mai poate fi recreat de fiecare cititor în parte în funcție de dispoziție sau imaginația de care dispune. Actorul recreează în cu totul alt fel personajul. Actorul muncește pentru asta, caută, se zbate, suferă și disperă, iar când află câte ceva din sufletul cu care se contopește este fericit. Începe să șlefuiască folosindu-și întregul arsenal de care dispune: mișcare, gest
Uimiri ?i introspec?ii by Ada G?r?oman-Suhar () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83170_a_84495]
-
Frunză a început o prodigioasă colaborare la revista Viața românească, în paginile căreia a fost prezent în tot cursul vieții. Axinte Frunză a fost, de asemenea, un scriitor cu totul remarcabil, care a scris nuvele, care a făcut traduceri reușite, recreând opere străine în limba noastră. Scrisul său beletristic este pătruns de seva problematicii sociale, care generează și îi animă mesajul profund uman. Scrierile sale sunt pline de observații fine, originale. Semnificative, în acest sens, sunt impresiile de călătorie de la Muntele
PERSONALITĂȚI UNIVERSITARE IEŞENE DIN BASARABIA by VLAD BEJAN IONEL MAFTEI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91488_a_93522]
-
ci la situațiile-cheie ale piesei și de acolo am găsit expresia cea mai adecvată de a le explora liber În ritm. Colajul final nu a urmat deloc textul lui Euripide, dar prin Înlănțuirea de acțiuni-cheie, precis orchestrate, sentimentul piesei era recreat. Ne-am dat seama foarte repede că pentru Troienele aveam nevoie de un spațiu vast, pe care „La Mama“ nu-l avea. „Dacă nu-l avem, o să-l găsim, baby“, a decis Ellen. În timp ce noi repetam, ea a pornit la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
de enigmatice, eu și actorii Îl asaltam cu Întrebări, dar curând ne-am dat seama că el nu se simțea confortabil printre noi, În concretul teatrului, unde nu putem lucra dacă nu discutăm gălăgioși, desfăcând mai Întâi mecanismele pentru a recrea apoi misterul. I-am respectat sensibilitatea discretă și am renunțat să-l mai torturăm cu neliniștile noastre. În ultimele zile Înainte de premieră Îl vedeam Înfășurat În paltonul lui negru, lung, de cașmir, deși era cald În teatru, stând departe de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
am pornit În „prospecție“ prin labirinturile necunoscute ale clădirii, În căutarea unui loc pentru prologul Medeei, și am descoperit la subsol un coridor perfect adecvat, având o atmosferă potrivită, pe care nici un decor de scenă nu ar putea s-o recreeze. Aici devenea credibil mesajul Doicii prevestind nenorociri, aici am plănuit de unde pot să fie aduși copiii, ieșiți parcă din cazanele iadului, pentru a asculta sunetul prelungit al Medeei, chemând din alt spațiu (Sala Atelier), Înspre care Doica, În rol de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
interesa această poveste a identificării lui Enescu cu Oedipe, care mă trimitea la ideea identificării fiecăruia dintre noi cu tragicul personaj, la „Oedipe-ul din noi“. Ideile vizuale luau formă cu repeziciune, dezvoltându-se În machetă conform dorinței comune de a recrea prin Oedipe o istorie care să amintească de evenimentele trăite recent. Nu ne interesa În nici un chip să readucem pe scenă măreața Tebă, cu scuturile ei falnice, oricum nici nu mai avea rost să repetăm același decor În care maestrul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
nu fii distrat de prezența extraordinară a ființelor umane care sunt, cu și fără vorbire, mistere imense, ambulatorii. Dar pe planul epic am primit atâtea povești noi, atâtea chipuri unice de desenat, de contemplat în singurătate (când le voi uita?), recreându-le după logica visului din mine. Deși primăvara e departe de noi, aici, la Stockholm, simt ca un animal febril, mai ales cu creierul de reptilă, curenți noi, explozii în dreptul Palatului Regal, acolo unde cântă granitul roz de atâtea sute
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
așa fel ca ei să-și păstreze prospețimea. Așa au făcut și cei care au scris Psalmii lui David. Nu numai David a lucrat la psalmii săi, ci, de-a lungul timpului, mulți poeți dotați, având libertatea chiar de a recrea în cadrul canonic al cărții. Sunt fascinată de acest fel de creație, care-i scutește pe poeți de orgoliu, de penibile, egoiste închipuiri. Creația mi se pare strâns legată de iubire, de acel UNUM al universului despre care scria Novalis în
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
Fedele din 31 martie 1968, părintele paroh al bisericii Sant'Anastasia, monseniorul Giovanni Cappelletti, reevoca astfel imaginea lui don Adami, mort la 19 martie 1968: «Pentru toți preoții diecezei doar numele de don Luigi Adami are puterea fascinantă de a recrea un ambient și de a face să se retrăiască timpurile dintotdeauna frumoase ale tinereții. Chiar și a seminarului și a orelor de școală, parfumate de cretă, de matematică și de geografie. Avea idei clare. Dragoste sinceră pentru școală. Privirea orientată
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Dalí explorează "mecanismul" psihic specific acestei maladii mintale, într-un angrenaj care dezvăluie privirii o tulburare a percepției, dar care îi permite - prin asocierea sistematică a trăsăturilor obiectelor din realitatea exterioară cu cele ale obiectului care obsedează subconștientul - să le recreeze în conformitate cu logica dorințelor subconștiente, supra-determinându-le contururile și structura, pentru a pune în evidență "imaginea obsedantă". Cu alte cuvinte, sistemul interpretativ "paranoic" deconstruiește obiectul pentru a-l reconstrui imediat, după schemele structurale ale fantasmei, creând forme alternative. E cazul Măgarului putrezit
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
explorează "mecanismul" psihic specific acestei tulburări mintale, un angrenaj care dezvăluie privirii o tulburare a percepției, dar care îi permite (prin asocierea sistematică a unor trăsături ale obiectelor din realitatea exterioară cu cele ale obiectului care obsedează sub-conștientul) să le recreeze, în conformitate cu logica dorințelor subconștiente, supra-determinându-le contururile și structura. Pictorul insistă asupra forței cu care imaginile subconștiente se impun percepției și nu vede rațiunea drept un corectiv al automatismului interpretativ al privirii: gândirea rațională intervine a posteriori, pentru a pune în
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
of march and garter records, by T. Chatterton. (apud Willcox 1842: XLV) Este important să remarcăm că mult după moartea lui Chatterton, Burgum s-a dus la Londra și a arătat unor heraldiști profesioniști arborele genealogic al familiei De Bergham recreat de Chatterton - i s-a spus că acesta era un fals (Willcox 1842: XLVII); ceea ce este însă frapant de la bun început este că poetul avea o imensă forță de convingere în tot ceea întreprindea. Cum am arătat, Peter Ackroyd consideră
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
în rațiunea lui Chatterton s-a născut pesemne un fel de cod passe-partout paralel, care îl ghida spre o dimensiune reală de cunoaștere. Altfel spus, din proiect, Chatterton a avut un sprijin real de pătrundere în trecut pentru a-l recrea cît mai veridic dinăuntru, cu hărți cognitive reale, dar și cu aportul forței geniului său creativ, astfel din îngemănarea celor două rezultînd universul magic medieval al poemelor lui Rowley. Pentru rigoare, vom aminti că Bailey spunea explicit în Introducerea sa
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
care se dorește îmbunătățit este asemănat unei case cu multe camere, de aceea, pentru început, se identifică toate elementele care alcătuiesc produsul de îmbunătățit. Putem să ne întrebăm dacă toate aceste elemente sunt necesare, sau dacă, pe unele, le putem recrea. Se procedează apoi la enumerarea a cât mai multe dintre atributele fiecărui element, iar în etapa următoare se lucrează, pe rând, asupra fiecărui atribut în sensul modificării creative. În crearea de idei noi și descoperirea de soluții, trebuie să punem
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
exterior nu înseamnă și o anihilare a suferinței: tandemul dragoste-suferință este singurul care poate echilibra armonia sufletească a individului. Plină de imaginație și originalitate, proza scrisă de T. deconstruiește un univers real mutilat, ascuns permanent sub câte o mască și recreează lumi sufletești infinite, al căror sigiliu este aspirația, dureroasă, spre armonie. SCRIERI: Strada lui Petrică, București, 1965; Nu se poate preciza, București, 1967; Nu-mi pasă, București, 1969; Clovnul nevăzut, București, 1975; Sperietoarea din Hors, București, 1979; Locatarul, București, 1979
TARZIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290092_a_291421]
-
membrii familiei Dstră. Cu toată considerația, Maria-Luiza Ungureanu 1046 5 București, 28 august 1972 Mult stimate Domnule Dimitriu, V-a surprins, desigur, Întârzierea prea mare a răspunsului meu. Am dorit să Vă las un timp de concediu total, să Vă recreați fără a Vă mai gândi la alte probleme, Între care se Înscriu și cele legate de cariera noastră, de activitatea zilnică. După o muncă atât de grea și după ce ați cules roade atât de frumoase, se impunea un timp de
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
limbă germană. De orice limbă, se Înțelege, ceea ce Înseamnă În orice Patrie, de vreme ce este vorba, de fapt, cum spune Kafka, de „chestiunea evreiască sau disperarea În legătură cu ea”. Kafka se considera el Însuși un produs al imposibilului, pe care l-a recreat continuu, ca text, deci ca viață, și l-a transgresat, astfel, În magică și austeră angajare. Cele trei imposibilități kafkiene ar fi: imposibilitatea de a nu scrie, imposibilitatea de a scrie În germană, imposibilitatea de a scrie altfel. Kafka adaugă
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
din Sonete, conținând traducerea a 28 de sonete shakespeariene, încununare a întregii sale activități și operă de mare erudiție. După cum mărturisea într-un interviu acordat lui Gabriel Gafița, metoda este una inovatoare și presupune renunțarea „la orice efort de a recrea poeticul pentru a respecta textul cu toată bogăția lui”. Traducerea este una filologică, literală, urmărind redarea exactă a sensurilor vizate de poetul englez și neîngăduind nici o intruziune a personalității creatoare a celui care transpune textul shakespearian în altă limbă. Această
DELEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286721_a_288050]