1,138 matches
-
atunci acest lucru este valabil și În cazul călătoriei cu trenul. Nu trebuie să ne alarmăm că evreul care călătorește va participa la deplasarea trenului” <endnote id="(567, p. 42)"/>. Bazându-se pe principiul „deplasare fără participare la deplasare”, unii reformiști au admis până la urmă acest tip de compromis, care „Îndulcea” interdicția biblică : evreul ar avea voie să călătorească de sabat, cu condiția să nu manevreze el vehiculul cu care se deplasează. Ulterior, această situație a dat naștere unei glume evreiești
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
unde baronul Maurice de Hirsch așezase 6 mii de evrei) sau Palestina (unde clanul Rothschild finanța colonii agricole). Ceea ce conta era acceptul opiniei publice iudaice. Dar comunitățile evreilor din Europa se opuneau, rabinii ortodocși îl ignorau, de altfel, pentru evreii reformiști, faptul că el abandonase ideea asimilării ca fiind lipsită de speranță, reprezenta negarea a tot ceea ce reprezentau ei. Evreii bogați se manifestau cu ostilitate, de exemplu, Edmund de Rothschild, care administra nouă colonii în Palestina, spunea că planurile lui Herzl
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
Covasna. Mureșul rămăsese Mureș iar spiritele se calmaseră, oarecum, În ciuda desființării regiunii Mureș Autonome Maghiare mai ales că taman În vara acelui an i se dăduse poporului pe tavă un alt subiect de discuții și anume criza din Cehoslovacia unde reformistul Alexander Dubcek și echipa sa reușiseră Îndepărtarea de la putere a bolșevicilor bătrâni și duri, adepți ai crudului Stalin. Cu toate acestea, acrul Leonid Brejnev (care spre finalul carierei politice se senilizase În așa hal Încât Își sugea izmenele, șosetele neschimbate
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
Komintern) reciclat, din 1945, în materie de dezinformare și manipulare a tineretului democrat mondial. Va fi înfiltrat, ulterior, ca submarin sovietic, în conducerea Primăverii de la Praga, din 1968, în care KGB Și GRU își infiltraseră la vârf alți doi agenți: reformistul zâmbitor Alexandr Dubcek, crescut ai educat în U.R.S.S., secretarul Partidului Comunist Cehoslovac din ianuarie 1968, precum și generalul "Svoboda", dovedit după 1991 de arhivele ex-sovietice drept agent GRU încă din 1939 - Președintele Cehoslovaciei în momentul "Primăverii de la Praga", omul care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
Selepin, mentorul lui Iliescu - scria că "liberalizarea Europei Răsăritene va implica, probabil, revenirea la putere în țări ca Cehoslovacia, de pildă a unui Dubcek și a asociaților săi. La 10 septembrie 1989, la Praga, comunistul brejnevist Gustav Husak demisiona iar reformistul Dubcek anunță, în aceeași zi, ca preluase toate funcțiile fostului lider comunist cehoslovac. Conform lui Golitin, aceasta maskirovka a KGB-ului fusese pregătită încă din anii '60, pentru situația de avarie gravă a sistemului comunist, când noi echipe - pregătite din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
când noi echipe - pregătite din timp - urmau să introducă liberalizarea și reforma, doar ca elemente ale unei operațiuni de dezinformare globală, atât față de Occident, cât și față de propria populație nemulțumită, si care nu va mai apucă să observe că noii reformiști aveau, de fapt, vechi state de serviciu în nomenclatura partidelor comuniste, iar unii în serviciile secrete (Gorbaciov, Sevarnadze, Horn, Aliev, Iliescu etc.). Bazele acestei vaste operațiuni de dezinformare fuseseră puse de Selepin încă din 1958-1959. Nu întâmplător, în România, lui
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
stări de reverie transformate în expresii concrete, suprarealiste. Aceste transformări au determinat deseori progresul; în multe împrejurări efectul reveriei suprarealiste s-a tradus însă, în formule detestabile. Multe reverii s-au concretizat în cele mai grotești manifestări. Revoluțiile și ideile reformiste, precipitate, au avut în special această soartă odată trecute într-un text "concret". Cicatricile recente ale societății contemporane atestă acest fenomen, "eșecul reveriei". În "epoca de aur", societatea românească a trăit chiar într-un peisaj morbid, în care între mistificare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
în plină adolescență, cu toate avatarurile adolescenței: rămâne mai degrabă ca reacție mai mult sau mai puțin emoțională și e puțin structurată în sensul unei mișcări conștientă de sine. Al doilea motiv e ortodoxia: spațiul ortodox e unul foarte puțin reformist, puțin sincron cu istoria, nu ține cont de felul în care se dezvoltă lucrurile, cultivă un fel de atemporalitate, e într-un dialog cu veșnicia care nu ajută deloc transformarea socială la nivelul comunităților de enoriași, acestea fiind, la vremea
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
creștin nu cere ceea ce spune Becali că trebuie să facă femeile. E o problemă cu Gigi Becali: a încurcat Duhurile. Este clar un personaj cu o gândire misticoid-fundamentalistă. El se trage dintr-o tradiție vastă care până și la musulmanii reformiști arată mult mai bine. În sensul celor declarate, dom’ Gigi poate să fie frate spiritual cu bin Laden, cu Zarqawi. Nu în senul că este criminal, nici pe departe, dar gândirea lui în legătură cu femeile se cam plasează la nivelul căpeteniilor
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
rugăciunile pentru mântuirea națională au fost reformulate, fiindu-le dată o semnificație generală, astfel încât să se poată referi la întreaga omenire, iar concepția curentă despre Mesia a fost înlocuită cu ideea unei ere mesianice, valabilă pentru întreaga umanitate”. alte practici reformiste au avut în atenție uniformizarea pe sexe a obligației de a respecta poruncile. celebrarea vârstei de 13 ani pentru băieți, în sensul că devin Bar Mitzvah (fiiI poruncii), adică sunt obligați să respecte poruncile, a fost extinsă și pentru fete
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
încurajați să cerceteze istoria și filosofia religiilor . Susțin că adaptarea la lumea modernă este esențială, cu condiția să nu intre în contradicție cu Tora. Fiind sioniști, ei așteaptă un Mesia. c) Evreii conservatori. Curentul se plasează undeva la mijloc, între reformiști și ortodocși. conservatorii susțin și respectă tradiția religioasă, normele juridice, dar au o viziune novatoare cu privire la dinamica lor. O altă idee de bază este aceea că revelația nu a fost dată lui israel, exclusiv lui, ci prin israel întregii lumi
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
și în parte de la comunitatea creștină”. Refuză Biserica „ierarhică, autoritară și patriar hală...”. Adevărata Biserică este cea interioară, o liberă „adunare a inimilor”. Semnul veritabil al Bisericii rămâne, în viziunea lui Luther, Evanghelia; * „Declericizarea creștinismului”. Conform acestei idei provocatoare a reformistului german, toți creștinii au preoția ca o calitate intrisecă; Martin Luther a dezaprobat revoluția lui Thomas Müntzer (1489-1525). Ca urmare a desfășurării acesteia, la 15 mai 1525, 5.000 de țărani germani au fost executați. Canonic augustinian răzvrătit, Müntzer dorea
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
e lucrată frumos, în culori Carioca, pe dimensiunea 1,80 pe un metru aproximativ. Desfășurarea proceselor s-a făcut la unii menținându-i în stare de arest, la alții în stare de libertate. O fată pe nume Mihail Romelia, adventistă reformistă, după cinci săptămâni de închisoare a fost eliberată provizoriu până la proces. În aceeași situație a fost și Stancu Gheorghe, adventist, care e bolnav, pensionat medical și care s-a îmbolnăvit rău în penitenciar. A fost dus la spitalul închisorii Jilava
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
și i-a dat un an și 6 luni de închisoare; Pavel Turturică, adventist, un an închisoare; Grigoroiu Doru, adventist, un an; Mosor Ion, adventist, 8 luni; Cimpoca Alexandru, adventist, un an; Dragomirescu Ion, adventist, un an; Schițelea Spiridon, adventist reformist, un an; Mihail Romelia, adventistă-reformistă, un an. Facem mențiunea că, în cazul lui Schițelea Spiridon și Dragomirescu Ion, ambii în vârstă de peste 75 de ani, s-a suspendat executarea pedepsei, iar Grigoroiu Doru, Cimpoca Alexandru, Turturică Pavel, Mosor Ion și
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
caracteristicile centrale ale modelului formal (Hood, 1994; Hood și Peters, 2004). Cazul României presupune Însă o Întârziere a acestui val. În așteptarea Îndeplinirii predicției erei post-NPM a guvernării digitale (Dunleavy et al., 2006), studiul de față susține necesitatea ca atenția reformiștilor să se Îndrepte mai degrabă către nivelul constituțional - piesa centrală și anterioară sistemului public. 3. Problemele principale ale modelului formaltc "3. Problemele principale ale modelului formal" Încă din perioada interbelică și, din ce În ce mai clar, În perioada postbelică, deficiențele practice și explicative
Politici publice și administrație publică by Florin Bondar () [Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
putut aștepta: „les réactionnaires de charme”. Prima parte inventariază și dezvoltă, didactic, cele șase trăsături ale tradiției antimoderne: contra-revoluția, anti-luminismul, pesimismul, tema păcatului original, estetica sublimului și stilistica vituperării sau a imprecației. Contra-revoluționarii țin de trei curente: conservatori, reacționari și reformiști. Primii sînt tradiționaliști și adepți ai monarhiei absolute. Reacționarii sînt nostalgicii feudalității de sînge - discursul lor adună la un loc propensiuni anarhiste și etica arsitocratică: ei sînt adevărații liberali, scrie Compagnon, moderni față de monarhiștii care-i precedă și retrograzi față de
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
propensiuni anarhiste și etica arsitocratică: ei sînt adevărații liberali, scrie Compagnon, moderni față de monarhiștii care-i precedă și retrograzi față de religionarii lui 1789 și, mai ales, 1793, „În mod ideal republicani și În mod istoric legitimiști”, ca Chateaubriand. În fine, reformiștii sînt monarhiștii constituționali, moderați. Compagnon Îi afecționează cel mai mult pe reacționari, În primul rînd datorită unei trăsături - ilustrată bine de estetica și de stilistica pe care le practică - pe care am putea-o numi „paradoxalism” (moștenită În primul rînd
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
o schismă, considerând că dogma era o revoluție în sânul Bisericii, iar ei erau reprezentanții Bisericii tradiționale. Astfel, au creat grupul așa-numiților catolici- vechi (cu un episcop ales în Olanda de către janseiștii schismatici), care vor adopta pozitii radicale, extrem de reformiste (M. Grabmann, Storia della teologia cattolica, Societa Editrice Vita e pensiero, Milano, 1937, p. 306). 135 J.M. Laboa, op. cit., p. 134. 136 Modernismul a fost o mișcare intelectuală care s-a dezvoltat în cadrul Bisericii catolice către sfârșitul secolului al XIX
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
plenara lărgită a CC al PCR din 25 octombrie 1989, liderul român se pronunță pentru promovarea noului în toate domeniile de activitate. Atrage însă atenția asupra faptului că, „exagerând unele greșeli și lipsuri din țările socialiste, unele tendințe lichidatoriste și reformiste, de dreapta, din aceste țări, precum și din unele partide comuniste și muncitorești, cercurile reacționare imperialiste au trecut din nou la o ofensivă ideologică”, la o politică de „defăimare și subminare a socialismului, la o politică de amestec în treburile interne
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
săi staliniști, Hrușciov putea aborda o atitudine mai deschisă, mai conciliantă față de „dușmani”, fiind înclinat să revină la o perspectivă pacifistă asupra relațiilor dintre cele două lagăre. Mao Tze-dun, în schimb, se afla în plină campanie de zdrobire a curentelor reformiste pe care tot el le inspirase: „Să înflorească o sută de flori, să se întreacă o sută de școli”. Această întoarcere la dogmatism îl făcea să susțină o atitudine mai radicală, „revoluționară”, de confruntare cu imperialiștii, deviaționiștii etc. Faptul că
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
respingerea propunerii de creare a unei reviste ideologice a partidelor comuniste; „denigrarea activității Cominternului și a Biroului Informativ”. Potrivit lui Chivu Stoica, membrii delegației române au respins toate aceste teze, catalogându-le drept „teze nemarxiste, pline de confuzii apologetice și iluzii reformiste față de trăinicia și stabilitatea sistemului capitalist, teze îmbâcsite de subiectivism și negativism în problemele istoriei mișcării comuniste internaționale și de concesii față de naționalismul burghez în problemele relațiilor actuale între partidele comuniste și muncitorești”. Delegația română a criticat și perspectiva poloneză
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
cad mai greu, însă, o dată declanșat procesul, dispariția lor e foarte rapidă, putându-se produce chiar cu violență, așa cum a fost cazul în România), conducând la „Revoluția de catifea”, în primul caz, și la înlocuirea lui Todor Jivkov cu un reformist, Petăr Mladenov, în cel de-al doilea. în RDG, Erich Honecker demisionează la 18 octombrie, iar la 9 noiembrie începe dărâmarea Zidului Berlinului. Se poartă deja discuții despre reunificarea Germaniei. Iugoslavia e bulversată de tensiunile dintre republicile componente ale federației
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
la capitolul efectelor politice. Dacă ne amintim, una din echipele de mare influență a primei etape post-Ceaușescu se numea ,grupul de la Trocadero", după localul frecventat de junii ce aveau să formeze în jurul lui Ion Iliescu o veritabilă falangă a comunismului reformist. Un ziar inventaria, recent, câteva din locurile de intensă expresivitate politico-bahică, unde s-au luat, de-a lungul anilor, hotărâri esențiale pentru evoluția/involuția țării: ,Picollo Mondo", unde s-a decis numirea lui Mugur Isărescu în funcția de premier, clasicul
Clubbing pe canapeaua lui Freud by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/11358_a_12683]
-
post-iliesciană a contribuit, în același ritm allegro, la falimentarea țării. Preluând din mers aberațiile și măsurile revoltătoare inaugurate de comuniști, guvernul Ciorbea și, până la ajungerea cuțitului la os, guvernul Vasile s-au jucat cu focul. Din nefericire, programele lor declarativ reformiste duhneau, în practică, de la o poștă, a restaurație comunistă. Aberațiile lui Miron Cozma, marionetă manevrata de păpușarul Vadim, sunt, în fond, consecințe ale iresponsabilității unor guvernanți care, în amatorismul lor păgubos, s-au crezut eternizați în fotoliile moi ale puterii
Bilant (la mâini si la picioare) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/18162_a_19487]
-
la acest punct. Aceasta inițiere în politica locală a lăsat două moșteniri în West Village. Mai întâi, grupul format inițial în jurul lui Jane Jacobs a rămas „pe baricade” și s-a instituționalizat prin Clubul Democratic (al Partidului Democrat - n.trad.) Reformist și organizațiile comunitare. A doua moștenire a reprezentat-o atenția sporită acordată de proprietari conservării patrimoniului cartierului. În 1967, un consilier local a declanșat o reacție în lanț când a aflat că o cladire mansardata din cartier urma să fie
De la producția artistică la piața imobiliară () [Corola-website/Science/295756_a_297085]