12,281 matches
-
realizate de d-na Eugenia Vodă și difuzată pe TVR 1 (...) în cadrul căreia jurnalistul Ion Cristoiu a făcut unele afirmații inacceptabile cu privire la «moralitatea» lui Corneliu Zelea Codreanu, fondatorul Mișcării Legionare din România, personaj pe care l-a prezentat ca erou romantic. Dorim să vă atragem atenția că afirmații de genul celor făcute în cadrul acestei emisiuni sunt nu doar încercări de acreditare a unor neadevăruri istorice, ci și ofense la adresa memoriei victimelor Mișcării Legionare din România“, se arată într-o sesizare adresată
TVR, reclamată pentru că Ion Cristoiu a vorbit de romantismul lui Zelea Codreanu () [Corola-journal/Journalistic/27532_a_28857]
-
al autorului se dovedește salutar: nu numai că distinge (și aici, ca și în alte păriți) între ocurențele sacre și cele profane ale licorii, dar, în ce-l privește strict pe Eminescu, Răzvan Voncu mai introduce o nuanță, separând „beția romantică” de cea lumească. Cea dintâi, ilustrată mai cu seamă prin efecte retorice. Eminescu, ne amintim, nu se îmbată numai cu alcooluri, ci și „de ochii iubitei, de amploarea unui sentiment, de frumusețea naturii” (p. 167). Tot aici, sunt revalorificate două
Știință inefabilă by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2784_a_4109]
-
simboliștii noștri au raporturi mai degrabă pasagere cu vinul. Macedonski e un „auster”, Anghel, un „islamic”, Minulescu, un poseur. Excepție face Bacovia, la care, însă, în mod cât se poate de evident, vinul nu mai e un apanaj al hedonismului romantic. Interbelicul e dominat de două mari figuri, Sadoveanu și Blaga (ceea ce nu scade interesul medalioanelor dedicate unor Ion Pillat, B. Fundoianu, Mateiu I. Caragiale, Ibrăileanu sau Camil Petrescu). În ce-l privește pe primul, Răzvan Voncu face un adevărat tur
Știință inefabilă by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2784_a_4109]
-
pe Andreea Mantea, care, pe parcursul mai multor săptămâni, se va lăsa curtată și răsfățată de către pretendenții săi, sub privirile amfitrionului show-ului, Bogdan Vlădău. Așadar, în fiecare joi, "Burlăcița" Andreea Mantea vă invită la o porție zdravănă de adrenalină, momente romantice și bună dispoziție. Prima TV mizează pe un nou format Din 1 iulie, Ioana Petric și Adrian Dincă fac "Cronica netului", la Prima TV. "Cronica netului" este de fapt copilul nou-născut al "Cronicii Cârcotașilor" și este gândit să adune cele
PROGRAMUL TV din această VARĂ. Ce vă oferă televiziunile by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/22441_a_23766]
-
până în lumea hrubelor romane, apoi a inchiziției, urcând către secolul al XIX-lea, la tavernele din literatura misterelor, a literaturii decadenților. În paralel, în cea de a doua jumătate a aceluiași secol, se afirmă freudismul, naturalismul ș.c.l. Avântului romantic de „ieri”, sub semnul realismului, îi iau loc căderile spre bolgiile sociale ori spre cele păstrate în ființa umană. Așa se explică titlul cărții lui Ion Caraion despre G. Bacovia - Sfârșitul continuu. Aș spune că starea de interior a lui
Un contencios administrativ pentru literatură. In: Editura Destine Literare by Marian Barbu () [Corola-journal/Journalistic/85_a_445]
-
pe mare cât și în aer și pe uscat) și pentru a complecta panoplia de împliniri, ei și-au cumpărat o casă în Florida, unde să se ”salveze” câteva luni pe an, la soare pe nisipul fierbinte, lângă oceanul Atlantic. Romantic și frumos curs al evenimentelor, dar se pare că Mariana mereu a vrut mai mult și nu a fost mulțumită niciodată. Nici acum, la 87 de ani nu se consideră norocoasă deși se bucură de o sănătate destul de bună iar
Viaţă de doctor. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Julia Deaconu () [Corola-journal/Journalistic/87_a_55]
-
elevi și studenți) și pot fi cumpărate de la casa înaintea filmului. Pentru detalii privind programul și activitatea NCRR puteți sună la 0723.234.005. Festivalul de Film Asiatic debutează în această seară, cu proiecția de la ora 19.30 a comediei romantice "Love", care urmărește poveștile de dragoste ale mai multor persoane, ce se întrepătrund pe masura ce acțiunea avansează. Iată care este programul Festivalului de Film Asiatic Vineri, 13 iunie 19.30 Love (150 min.). Comedie romantică. Regizor: Doze Niu Distribuție: Zhao Wei
Festivalul de Film Asiatic, găzduit de NCRR. Vezi programul by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/23641_a_24966]
-
de la ora 19.30 a comediei romantice "Love", care urmărește poveștile de dragoste ale mai multor persoane, ce se întrepătrund pe masura ce acțiunea avansează. Iată care este programul Festivalului de Film Asiatic Vineri, 13 iunie 19.30 Love (150 min.). Comedie romantică. Regizor: Doze Niu Distribuție: Zhao Wei, Shu Qi, Mark Chao, Ethan Juan, Eddie Peng, Amber Kuo, Ivy Chen. Sâmbătă, 14 iunie 14.00 On my way (95 min.). Dramă. Regizor: Gary Mak, Li Yuan Distribuție: Steven Miao, Jerry Chang, Kang
Festivalul de Film Asiatic, găzduit de NCRR. Vezi programul by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/23641_a_24966]
-
Li Yuan Distribuție: Steven Miao, Jerry Chang, Kang Shengwen, Tian Liang, Qu Shuangshuang 16.00 STARRY STARRY NIGHT. (99 min.). dramă. Regizor: Tom Lin. Distribuție: Xu Jiao, Lin Hui-min Duminică, 15 iunie 18.30 MEET THE INLAWS (91 min.) Comedie romantică. Regizor: Li Haishu Distribuție: Xu Zheng, Benz Hui, Lin Peng, Zhu Lin, Guo Mingxiang 20.30 Back to 1942 (145 min.). Dramă. Regizor: Xiaogang Feng. Distribuție: Zhang Guoli, Fiona Wang, Xu Fan, Zhang Mo, Adrien Brody Luni, 16 iunie 18
Festivalul de Film Asiatic, găzduit de NCRR. Vezi programul by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/23641_a_24966]
-
crearea unor variante în consens. Așa se explică multele culegeri de maxime pe vremea romanilor, a provebelor și zicătorilor pe vremea lui Anton Pann, Iuliu Zane și a altora (după cum vedele circulau în literatura nescripturală a Indiei). Umaniștii și apoi romanticii s-au aplecat cu discernământ științific și literar asupra producțiilor de cugetare, semnate sau nu. Așa că Nicolae Iorga, umblând prin istoria ideilor și a cuvintelor circulante în lume, a simțit nevoia să formuleze sute de perle, care ne onorează peste
Permanenta revelaţie a cugetărilor savantului Nicolae Iorga. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Marian Barbu () [Corola-journal/Journalistic/87_a_45]
-
linii Maria reală și Dionis, sub imperiul eroului, cu nume identic în „vis” și în urcă până la formația eroului, cultivat iubirii răsfrânte în melodia tot mai realitate, spre deosebire de dublul în mediul cărților vetuste ale tumultoasă cântată de ea la pian. romantic al numelor masculine: Dan - anticarului Riven despre relativitatea Nesocotindu-și propriile sentimente, Dionis, Ruben - Riven. O asemenea timpului și spațiului magic. Mișcate în loc să asculte glasul Mariei apropiere între poli i antitezei sub imperiul aceleași melodii cântate Mesteacăn care îl îndeamnă
Mihai Eminescu "Sărmanul Dionis". In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Ştefan Cristea () [Corola-journal/Journalistic/87_a_52]
-
suf letul roșii”, dar și prin contrastul dintre miște; Dionis se transporta „într-un fel călugărului Dan. Răvășit de cele mai tenebrosul „vis” final iconoclast și de vis” conștient, cu ochii deschiși, o contradictorii aspirații. măreția primăvăratică a naturii reverie romantică (aidoma ”visului Forța divină a feciorelnicei iubiri strălucitoare, în care disperarea se ferice” declanșat de sărutări în poezia creatoare se împotrivește, însă, transformă fulgerător în fericire, eroul „Dorința”, înainte ca îndrăgostiții să acestor gânduri rătăcite ale lui Dan, zărind chipul
Mihai Eminescu "Sărmanul Dionis". In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Ştefan Cristea () [Corola-journal/Journalistic/87_a_52]
-
pierduse mintea o putere”. Dragostea ca izvor de fericire să fie nemuritor și prin pactul, sugerat dată cu moștenirea, dramă atât de și de creativitate este motivul de Ruben, între Dan și umbra sa, vrea evidentă în tabloul-umbră predat de romantic fundamental al nuvelei. să fie puternic și așează în salba de medic lu i Riven, o dată cu „Dulcea povară” a iubitei îl face să mărgăritare a iubitei‚ „hurmuzul manuscrisele ce-l duseseră la împletească faustian iubirea cu setea pământului”, arzător, în timp ce
Mihai Eminescu "Sărmanul Dionis". In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Ştefan Cristea () [Corola-journal/Journalistic/87_a_52]
-
cel al aspirații milenare spre unire ale unor interiorizat, Dionis. Dragostea lui basmului de inspirație folclorică, Călin - individualități și năzuințe reîncarnate „dureros de dulce”, puterea de a trăi file din poveste, ce aparține aceleiași măcar în „vis” și afirmă facultatea romantic iubirea ca pe o oră fanatică perioadă de creație. acestei iubiri de a sfărma inerțiile sociale suficientă sieși, setea de absolutul iubirii Eminescu dialoghează cu cititorul ale predestinării, întrezărită zilnic în ochii dătătoare de geniu, puterea de a „visa o
Mihai Eminescu "Sărmanul Dionis". In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Ştefan Cristea () [Corola-journal/Journalistic/87_a_52]
-
Alte consecințe ale revoluției homosexuale șunt deja bine cunoscute celor care citesc cu regularitate comentariile noastre săptămînale: confuzie privind sexualitatea și identitatea de gen, confuzie și ambiguitate privind dragostea firească și naturală, inabilitatea de a iniția ori trăi o viață romantică, comodificarea sexuală a ființei umane și a relațiilor dintre bărbați și femei. O consecință mai puțin cunoscută, însă este și faptul că, în ciuda legalizării căsătoriilor homosexuale, homosexualii continuă să constituie cel mai nefericit segment al populației. O altă consecință tragică
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92485_a_93777]
-
50 de lei cu Aurel Vlaicu face cât 50 cu Iorga, că una cu Blaga se schimbă pe 40 cu Enescu ș.a.m.d.. La vremuri noi, oameni noi, așa că, de s-ar fi apelat la topul miliardarilor de-acum, romanticii noștri ar fi meritat să-și vadă și chipul pe bumașcă, nu doar pe cavourile de sticlă și marmură, dotate cu fotolii, televizoare și grătare, unde, de sărbători, se mai poate petrece la o friptană și-o butelcă de vin
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92514_a_93806]
-
a prezenta epoci diferite, de la vechii traci la secolul al XX-lea, într-o încercare de a reconstitui spiritul fiecărui timp. Abordând o tematică istorică, autorul recurge la stilul realist clasic, vizitând fie și o realitate imaginată, cu unele infuzii romantice și accente retorice. Culorile sângelui este o carte dedicată pictorului „oficial” din vremea lui Constantin Brâncoveanu, Pârvu Mutu, zugravul de biserici care, la început de veac XVIII, s-a impus artist aproape inaderent la cruda ambianță istorică. Renașterea și umanismul
Mihail Diaconescu – un promotor al spiritualităţii româneşti autentice… [Corola-blog/BlogPost/92517_a_93809]
-
iar un pachet de Kent era 12 lei. „Popică”, mare fan al lui „U” Începutul anilor ’70 a fost pentru clujeni, și pentru români, în general, o perioadă bună în multe domenii. Erau primii ani cu Ceaușescu la putere, „perioada romantică a comunismului românesc”, cum o numește profesorul Vasile Surd. „Nu prea se câștiga bine, însă erau de toate, iar prețurile mici. Anii aceia au avut un parfum anume pentru noi, studenții de atunci. Îmi amintesc că mergeam cu Popică la
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92546_a_93838]
-
medieval se transformă la Mihai Eminescu în formă cu fond, în mod de a percepe și reordona lumea. 3. Evul Mediu românesc - chipuri princiare Predomină, de departe, în creația lui Eminescu, Evul Mediu românesc, idealizat adesea și reconstituit în cheie romantică. Cea mai amplă și mai cunoscută frescă medievală românească este cuprinsă - cum se știe - în „Scrisoarea a III-a”, în care memoria colectivă încetează să mai fie un simplu pretext ori cadru. Aici se reconstituie, prin imagini artistice, o epocă
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]
-
mijloc (cele situate între Antichitate sau căderea Romei și Epoca Modernă, anunțată de Renaștere), într-o viziune modernă, adecvată vremurilor sale și, câteodată, mai presus de aceste vremuri, intuind descoperiri care aveau să vină. Poetul și-a asumat conștient curentul romantic („Nu mă-ncântați nici cu clasici,/ Nici cu stil curat și antic - / Toate-mi sunt de o potrivă,/ Eu rămân ce-am fost: romantic”), pe care l-a ilustrat admirabil, inclusiv în tablourile sale medievale. Toți romanticii au reconsiderat și
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]
-
presus de aceste vremuri, intuind descoperiri care aveau să vină. Poetul și-a asumat conștient curentul romantic („Nu mă-ncântați nici cu clasici,/ Nici cu stil curat și antic - / Toate-mi sunt de o potrivă,/ Eu rămân ce-am fost: romantic”), pe care l-a ilustrat admirabil, inclusiv în tablourile sale medievale. Toți romanticii au reconsiderat și valorizat Evul Mediu, ridicându-l din dispreț și ură spre lumină, duioșie și prețuire. Eminescu nu avea cum să facă altminteri. Este drept că
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]
-
asumat conștient curentul romantic („Nu mă-ncântați nici cu clasici,/ Nici cu stil curat și antic - / Toate-mi sunt de o potrivă,/ Eu rămân ce-am fost: romantic”), pe care l-a ilustrat admirabil, inclusiv în tablourile sale medievale. Toți romanticii au reconsiderat și valorizat Evul Mediu, ridicându-l din dispreț și ură spre lumină, duioșie și prețuire. Eminescu nu avea cum să facă altminteri. Este drept că unii exegeți de astăzi - pătrunși de multele clișee contemporane despre Evul Mediu - au
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]
-
lumi care le erau familiare. Ce ar rămâne, de exemplu, din creația shakespeariană dacă am exclude din ea lumea Insulelor Britanice, trecutul Angliei medievale, seria sa de regi volnici ori nevolnici etc.? Mihai Eminescu a prețuit Evul Mediu ca oricare romantic, fără să iasă din tiparele genului. S-a lăsat pătruns de imaginea și de imaginația romantică, închipuind castele cu bolți falnice și domnițe care-și așteptau cavalerii, dar asupra Evului Mediu românesc a meditat cu-adevărat și a scos din
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]
-
din ea lumea Insulelor Britanice, trecutul Angliei medievale, seria sa de regi volnici ori nevolnici etc.? Mihai Eminescu a prețuit Evul Mediu ca oricare romantic, fără să iasă din tiparele genului. S-a lăsat pătruns de imaginea și de imaginația romantică, închipuind castele cu bolți falnice și domnițe care-și așteptau cavalerii, dar asupra Evului Mediu românesc a meditat cu-adevărat și a scos din cronici și documente chipuri și icoane pline de farmec. Evul Mediu eminescian este o structură organică
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]
-
celelalte două grupuri) și laboratores (cei care muncesc pentru ei și pentru celelalte două grupuri), formau împreună corpul societății medievale. Ca și în acest caz, în alte câteva formulări despre Evul Mediu, prezentate de regulă drept erori făcute în spirit romantic și românesc, Eminescu nu a greșit deloc. Se impun astfel, mai întâi imaginea voievozilor și domnilor, priviți ca țărani sfătoși, apoi catalogarea unora dintre ei drept împărați, apoi socotirea lumii medievale drept epocă de formare și tinerețe a națiunilor și
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]