3,304 matches
-
s-a făcut conform sensului strict al unei traduceri (de exemplu Frumoasa - Dobra sau Repedea - Bistra - Sebeș). Se mai observă că aceste influențe și preluări, de o parte și de alta, țin de repartiția generală a contractelor: în Transilvania cu sașii și ungurii, în Oltenia, Muntenia și Dobrogea cu sârbii, bulgarii și turcii, iar cu slavii în toată țara, pe urma unor îndelungate și efective contacte. Această clară influență în hidronimie merită să fie studiată mai de aproape. S-ar părea
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]
-
ce încerca să-i silească să adopte „uniația” cu biserica romano-catolică, pentru a-i despărți de neamul lor de dincolo de munți. Vlașinii sunt „dăruiți” de Maria Tereza orașului Sibiu, oierii fiind obligați să plătească noi biruri și arende către guvernatorii sași. Obștea Vlașinilor încearcă să reziste, dar este nevoită să ia calea pribegiei, să treacă munții în Țara Românească. Nenorocirea e provocată însă de Nicolae Branga, un ticălos care vrea să se îmbogățească și să parvină prin ruinarea celorlalți. El îi
POSTELNICU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288984_a_290313]
-
până la Buda. Povestire despre Dracula voievod are, în general, în numeroasele variante din germană și rusă, titlurile Geschichte Dracole Waide și Skazanie o Drakule voevode. Versiunea germană, având la bază textul original, scris în intervalul august - noiembrie 1462 de un sas, probabil din Brașov, creează domnitorului român efigia literară a tiranului Dracula. Această optică asupra lui Vlad Țepeș servea intenției lui Matei Corvin de a-l discredita pe domnitorul român în fața Apusului, justificând astfel schimbarea atitudinii politice față de acesta și abandonarea
POVESTIRE DESPRE DRACULA VOIEVOD. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288993_a_290322]
-
atrocități, corespunde și mentalității medievale occidentale, unde predomină ideea morții asociată cu imaginea tiranului sadic. Larga difuzare a povestirii germane în Europa Centrală și Apuseană s-a datorat atât legăturilor ecleziastice din mediul catolic, cât și celor comerciale întreținute de sași cu centrul Europei, dar și relațiilor politice ale Curții de la Buda. Popularitatea textului german este asigurată și de o serie de broșuri, tipărite în numeroase ediții, unele nedatate, la Nürnberg (1488, 1499, 1515, 1521), Bamberg (1491), Leipzig (1493), Augsburg (1494
POVESTIRE DESPRE DRACULA VOIEVOD. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288993_a_290322]
-
an, până la 13 februarie 1486 sau, oricum, în intervalul 1482-1486. Mult mai apropiată de realitatea istorică decât versiunea germană (ce i-a putut servi ca izvor numai prin informațiile legate de relațiile și expedițiile lui Vlad Țepeș în mediul negustorilor sași), povestirea slavonă, nu lipsită de unele accente acuzatoare cu privire la cruzimea excesivă a voievodului, îi compune acestuia un portret ale cărui dominante sunt vitejia, înțelepciunea, mândria, orgoliul de „mare stăpânitor”, trăsătură preluată din tradiția bizantină. Sunt scoase în evidență latura antiotomană
POVESTIRE DESPRE DRACULA VOIEVOD. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288993_a_290322]
-
dedicându-se în schimb traducerilor. În iunie 1958 este arestată și, după anchete îndelungate, condamnată de un tribunal militar clujean; va fi eliberată din detenție abia după cinci ani și jumătate. Motivul arestării: difuzarea unei cuvântări legate de problematica emigranților sași, discurs provenit din Germania. Părăsind țara în 1969, se stabilește la Heidelberg. În 1981 i se decernează Premiul Organizației Sașilor Ardeleni din Germania pentru întreaga activitate, inclusiv pentru efortul de transpunere a numeroase scrieri literare românești în limba germană. Atașamentul
PILDER-KLEIN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288813_a_290142]
-
va fi eliberată din detenție abia după cinci ani și jumătate. Motivul arestării: difuzarea unei cuvântări legate de problematica emigranților sași, discurs provenit din Germania. Părăsind țara în 1969, se stabilește la Heidelberg. În 1981 i se decernează Premiul Organizației Sașilor Ardeleni din Germania pentru întreaga activitate, inclusiv pentru efortul de transpunere a numeroase scrieri literare românești în limba germană. Atașamentul față de literatura lui Liviu Rebreanu, originar, ca și P.-K., din ținutul bistrițean, o determină să tălmăcească mai întâi din
PILDER-KLEIN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288813_a_290142]
-
una dintre prietenele sale a decedat de sida. Viața sa se clatină și Émilie nu mai poate ieși în stradă decât cu două mănuși groase și haine speciale pe care le scoate când se întoarce acasă, în ceea ce ea numește sas (holul de la intrare). Soțul său este constrâns să facă aceleași manevre pentru a nu contamina apartamentul. Claire are douăzeci și doi de ani și urmează studii universitare de limbi moderne. Ea merge în fiecare zi într-o bibliotecă specializată pentru
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
, Oskar (20.X.1927, Sibiu - 4.X.2006, Frankfurt am Main), traducător. Este fiul lui Oskar Pastior, profesor de desen și fotograf. Frecventează Liceul Brukenthal din orașul natal. Va fi deportat, împreună cu conaționalii săi sași din contingentele tinere, la muncă obligatorie în bazinul carbonifer al Donețului, în intervalul 1945-1949. După repatriere își face stagiul militar și prestează diferite munci pe șantiere. Studiază germanistica la Universitatea din București (1955-1960) și lucrează ca reporter pentru emisiunile în
PASTIOR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288710_a_290039]
-
unui regim penitenciar civilizat, desființarea titlurilor nejustificate de funcții. În Transilvania obiectivul major al luptei revoluționare este conservarea ființei naționale. În vederea realizării lui se impune obținerea pentru români a egalității în drepturi cu așa-zisele „națiuni politice”: ungurii, secuii și sașii. Obstacolul major în această direcție fiind, în 1848, proiectul de integrare a „mare principatului Transilvaniei” în Ungaria, ideea structurantă a tuturor documentelor revoluționare va fi necesitatea împiedicării cu orice preț a acestei uniri forțate. Literar, p. este una dintre ipostazele
PASOPTISM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288709_a_290038]
-
Novákékról szól az ének. Román hősi balladák [ Cântecul Novăceștilor. Balade vitejești], îngr. și introd. Faragó József, București, 1969; Szarvasokká vált fiúk. Román kolindák [Feciorii schimbați în cerbi. Colinde românești], îngr. și introd. Faragó József, București, 1971: Mihai Beniuc, Az égő sas [Vulturul de foc], București, 1973; Márk vitéz. Román népballadák Petrea Crețul Șolcan repertoárjából [Marc Viteazul. Baladele populare ale lui Petrea Crețul Șolcan], îngr. și introd. Faragó József, București, 1974; Három testvér, kilenk sárkány. Román fantasztikus balladák [ Ăi trei frați cu
KISS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287717_a_289046]
-
Nu mai puțin renumită, colecția Corvina este rezultatul aceleiași opere de centralizare și de cultură umanistă în Ungaria. Mai apoi, să nu uităm, chiar între contemporanii lui Olahus se întâlnesc nume cu rezonanță; ne gândim în primul rând la umanistul sas, Johannes Honterus, ale cărui scrieri tipărite în nenumărate ediții încă în prima jumătate a secolului al XVI-lea sunt larg răspândite în Europa Centrală. Cosmografia (1530), Chorografia Transilvaniei (1532), ca și manualul de Gramatică latină (1530) și compendiul Gramaticii eline
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
la 8 aprilie 1562, relatează despre politica tolerantă a lui Despot-Vodă în Moldova, „domnitorul care rostește judecăți de cea mai mare nepărtinire și păzește dreptatea față de tot neamul de oameni care sunt aici de cugete: armeni, evrei, greci, moldoveni, sârbi, sași etc.; el însuși face judecățile în piața curții”. Scrisoarea soției voievodului transilvan Ștefan Mailat, din 1551, adresată fratelui ei, Tamăs NĂdasdy, se referă la moartea voievodului în prizonieratul otoman, precum și la intervențiile evreului Abraham (alături de preotul Ferencz) pe lângă mai-marii Sublimei
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
trecutului. În Algemeine nordische Geschichte abordează pentru prima oară istoria popoarelor central-sud-est europene după cerințe metodologice noi. Schlözer descifrează înrudirile sud-slave, anticipează metoda lui Wilhelm von Humboldt prin comparații istorice și lingvistice. Se ocupă de limba maghiară, manifestă interes pentru sașii transilvăneni și exercită asupra istoriografiei lor o puternică influență. Kritische Sammlungen zur Geschichte der Deutschen in Siebenburgen este cunoscută în cercurile lui Samuel von Brukenthal cu mult înainte de tipărire (Göttingen, 1795-1797, 3 vol.) și reprezintă un edificator exemplu al apropierilor
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
că burghezia intelectuală evreiască în frunte cu Moses Mendelssohn joacă un rol benefic în mutațiile de conștiință, în jurul ei formându-se cărturari de înaltă ținută, precum Alexander și Wilhelm Humboldt? Sau că multiplele comunicări cu Răsăritul, în suita cărora intelectualii sași dețin o pondere însemnată, să fie pur și simplu întâmplătoare? Nicidecum. Francmasoneria își spune cuvântul peste tot, cercurile politice și universitare sunt profund marcate de ideile, de modelul impus de aceasta. Chiar „toleranța activă” a curților regale și imperiale aduce
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
baza viitorului Urkundenbuch zur Geschichte der Deutschen in Siebenbürgen, ale cărui prime volume apar în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, sub îngrijirea istoricului Zimmermann). Schlözer publicase acele Kritische Sammlungen zur Geschichte der Deutschen in Siebenbürgen, de care sașii iau cunoștință încă înainte de tipărire, profesorul göttingenez trimițând manuscrisul în Transilvania pentru a fi citit și confruntat cu părerile istoricilor sibieni. Modelul - e vorba de demersul critic pe care îl impune istoricul german - nu este îmbrățișat doar de cercul de
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
cunoștință încă înainte de tipărire, profesorul göttingenez trimițând manuscrisul în Transilvania pentru a fi citit și confruntat cu părerile istoricilor sibieni. Modelul - e vorba de demersul critic pe care îl impune istoricul german - nu este îmbrățișat doar de cercul de intelectuali sași; impactul asupra tuturor cărturarilor transilvăneni se va resimți ca urmare a popularizării lui prin intermediul periodicului Siebenbürgische Quartalschrift. Istoricii români raportându-se la mediile culturale săsești și maghiare au receptat tehnicile moderne propuse de Schlözer. Este cazul lui Samuil Micu, Budai-Deleanu
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
în care erau înfățișate evenimentele timpului, între ele și acelea referitoare la răscoala lui Horea (ecoul lor european parvine astfel la curtea lui Brukenthal). Apariția lui Supplex Libellus Valachorum avea să suscite în anii de după 1791 vii comentarii între intelectualii sași. Conștiința românească era cunoscută în cercul sibian, la fel și interdependența economică dintre Transilvania, Valahia și Moldova, deseori relevată de cronicarii sași încă în secolele de medievalitate târziei. Nu rămân ignorate nici cultura, Biserica și vechile obiceiuri. Toate sunt rezultanta
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
lui Brukenthal). Apariția lui Supplex Libellus Valachorum avea să suscite în anii de după 1791 vii comentarii între intelectualii sași. Conștiința românească era cunoscută în cercul sibian, la fel și interdependența economică dintre Transilvania, Valahia și Moldova, deseori relevată de cronicarii sași încă în secolele de medievalitate târziei. Nu rămân ignorate nici cultura, Biserica și vechile obiceiuri. Toate sunt rezultanta unei îndelungate conviețuiri, a unor repetate schimburi de valori, de unde și abundența însemnărilor, a referințelor la fenomenul românesc dincolo de interesul strict săsesc
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
apăsat apartenența politică ori națională. Sigur că atmosfera imprimată sub patronajul lui Brukenthal nu trebuie confundată cu starea de spirit a comunității germane de pe Fundus Regius. „Transplantul” luminist făptuit cu bune intenții n-a fost înțeles de societatea feudalo-burgheză a sașilor. Colecțiile de carte, de tablouri și de minerale au servit unui cerc restrâns de oameni. Apusenii călători care le vizitează în pragul secolului al XIX-lea rămân profund impresionați de rafinamentul, de gustul promovat în acest mediu aulic, poate și
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
XIX-lea rămân profund impresionați de rafinamentul, de gustul promovat în acest mediu aulic, poate și de costumul european al stăpânilor „Casei”, așa cum îl vedem în picturile vienezului Martin von Meytens, reprezentându-l pe fondator și pe soția sa. Masa sașilor trăiește totuși departe, neînțelegând și neparticipând efectiv la acest inteligent și valoros excurs cultural universal propus de Brukenthal. Până și seratele muzical-literare suportau o inaderență și o respingere din partea burgheziei locale. Să fie vorba de absența unor pregătiri necesare receptării
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
cu privire la istoria Europei Est-Centrale. Și ce altceva este mai revelator decât o asemenea preocupare, din ce în ce mai importantă și mai complexă, manifestă în cercurile elitei intelectuale ale zonei? De altfel, descrierile geografice ale administrației politice, ale bogățiilor, ale populațiilor transilvane, maghiari, secui, sași, români, cu originile, continuitățile, tradițiile lor sunt însoțite de detalii erudite asupra numelui fiecăreia, a situației demografice, a așezărilor, cetăților, ocupațiilor. Mai apoi, o privire de ansamblu asupra ținutului bănățean sau asupra aceluia panonic acoperă o parte din necesitatea informațiilor
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Cracovia, 1565. Mulțumim maestrului Nicolae Bodoc pentru îndrumarea cercetărilor în această direcție. Christiani Schesaei, Ruinae Pannonicae, Wittenberg, An. MD LXXXI; vezi și ediția tipărită la Cibinii, M.D. CCXCVII; semnalăm aici și o altă lucrare, mai puțin cunoscută, aparținând aceluiași intelectual sas: Epithalamium in honorem nuptialem magnifici domini Gaspari Bokes de Korniat S.R.I. supraemi Cubiculari, eiusque Sponsae Generosissimae Annae, Egregij Domini Wolffgang de Harinna filiae scriptum, Albae-Iuliae, Ex Regii Thypographi officina Thypographica Raphaelis Hoffhalteri, Anno Domini MCD LXVII; ea poate fi consultată
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
mai apoi s-a adăugat biblioteca ordinului dominican, desființat în secolul al XVI-lea prin Reforma lui Luther. Din 1592, vechile cărți sibiene intră în posesia gimnaziului săsesc, fiind mutate în capela „Sf. Iacob”. Adolf Armbruster, Dacoromano-Saxonica. Cronicari romani despre sași. Românii în cronica săsească, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1980, p. 70. Vezi F.A. Eckstein, Geschichte der Freimaurerloge im Orient von Hatle, Halle, 1844, pp. 2-3, apud Adolf Armbruster, „Opera culturală a lui Samuel von Brukenthal la Sibiu”, în Revista
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Prefață de Dan Zamfirescu, Editura Minerva, București, 1980, p. 186. Halici, intelectual român originar din Caransebeș, care semnează „Nob. Romanus civis, de Caransebeș”, a fost elev al liceului reformat din Sibiu și al Colegiului reformat din Aiud. Prieten cu scriitorii sași Valentin Franck von Frankenstein și Petru Melas, precum și cu învățatul maghiar F. PĂriz PĂpai. Halici era un european prin formație (a urmat cursurile Universității Altdorf de lângă Nürnberg), cât și prin receptarea și buna înțelegere a creațiilor venite dinspre alte culturi
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]