1,171 matches
-
în timp ce limbile germanice sunt și ele rezultatul specific al evoluției locale a materialului lingvistic prin formulele silabică, aglutinantă și flexionară de limbă. „Începând cu a doua jumătate a secolului al II-lea d. Hr., spune S. Pușcariu, apar în Dacia seminții germane. După marcomani, cu o sută de ani mai târziu, vin goții, cărora Aurelian le cedează provincia. De asemenea prin ținuturile locuite de strămoșii noștri, sau prin apropierea lor, trec vandalii și longobarzii, se așează herulii și mai ales gepizii
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
Balcanică după așezarea ungurilor în țara noastră” (p. 310). În încheierea pulverizării bazei traco-latine, din care au evoluat limbile indoeuropene din jumătatea de est a Europei, vine seria de cuvinte pe care etimologia tradițională le raportează la contactele românilor cu semințiile turco tătare, contacte aduse târziu după epoca străromână și după presupusa dispersare a dialectelor limbii române. În această privință S. Pușcariu afirmă că „dacă un cuvânt ca cioban se găsește și în alte dialecte decât cel dacoromân, aceasta nu însemnează
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
arimică sau prisc-romană venise, după cum se vede, prin sud și ceva mai devreme: când unele triburi ale latinilor barbari (prisci latini, latini veteres, albenses populi), „au trecut peste Alpi în Peninsula Italica pentru a se stabili definitiv în Lațiu”, diferite seminții arimice erau deja acolo, astfel că latinii barbari au trebuit să ducă „lupte îndelungate cu acestea”. 7. Înjghebând schema istorică de mai sus, N. Densusianu afirmă existența substratului etnolingvistic latin în primul rând pentru „provinciile supuse (ulterior) dominațiunii romane”, iar
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
vieții sociale în sinteze artistice ample", fiind dificil de imaginat că un animal cu două picioare "care și-a cheltuit toate forțele sale în lupta pentru existență să gândească în mod abstract despre procesele muncii, despre problemele triburilor și ale semințiilor".297 Primii eroi mitologici, ridicați la rangul de divinități, nu ar fi fost altceva pentru Gorki decât "meșteri care își cunoșteau bine meseria, dascăli ai oamenilor și tovarăși de muncă ai acestora", iar miturile create în comuna primitivă, caracterizată prin
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
și trâmbițe, fie în tăcere, o victorie asupra șobolanilor; probabil din această cauză, peste decenii, aceste rozătoare cu neputință de exterminat m-au căutat și au devenit locvace pe durata unui roman. Îmi apăreau în vis, câte unul și ca seminții de șobolani. Râdeau de mine, pentru că încă mai speram... Știau întotdeauna mai bine și se îngropau la timp... Ei erau singurii înzestrați cu calitățile care să-i facă să supraviețuiască speciei umane și ciorovăielilor acesteia... La scurt timp după cea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
pline cu nesfârșit de multe nuanțe de gri. Țigani tineri și bătrâni, aceștia erau personajele lui. Și așa se face că nu numai în atelierul lui Otto Pankok, ci și în acelea ale elevilor săi, supraviețuitorii de la Auschwitz-Birkenau ai acestei seminții împuținate intrau și ieșeau întruna. Ei făceau parte din familia cu nenumărați membri a lui Pankok. Erau mai mult decât un model. Împreună cu noi, ei trăiau într-un timp în care vechile și, așa cum speram noi, năruitele principii de ordine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
policier. Dar Îndrăznesc să mărturisesc că nu sunt sclavul modei: noapte de noapte, În solitudinea ombilicală a dormitorului, Îl las pe altă dată pe ingeniosul Sherlock Holmes și mă pierd În inaccesibilele aventuri ale rătăcitorului Ulise, fiul lui Laertes, din seminția lui Zeus. Dar adoratorul severei epopei mediteraneene aduce libații În orice grădină; susținut de M. Lecoq, am cotrobăit prin maldăre de terfeloage prăfuite; mi-am Încordat auzul, În imense hoteluri imaginare, doar-doar voi surprinde pașii tăcuți ai unui gentleman-cambrioleur; În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
în înapoiere. La început, îi priveau doar, de sub șepci, numai cu ochi furioși, de pe fețele sumbre, cu frunți înguste. Cu scurgerea zilelor, însă, își dădură la iveală firea de parlagii, rămânând în memoria colectivă a goldăneștenilor, prin manIfestările lor, de seminție joasă, trândavă și brutală. Oamenii locului deveniți apoi lucrători în colectivă, evocară, în straniile lor istorisiri, după zeci de ani, plăcerea găzarilor din acele vremuri ale începutului republicii populare, de a-i surprinde, pe goldăneșteni, în cele mai jenante ipostaze
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
degajat în costumul a cărui croială perfectă îl face să vină ca turnat pe trupul voinic. "Și dă robilor Tăi acestora Viorel și Cella, viață pașnică, lungime de zile, înțelepciune, dragoste unuia către altul întru legătura păcii, dar de prunci, seminție cu viață îndelungată, cununa cea neveștejită a măririi. Învrednicește-i pe dânșii a-și vedea fii fiilor lor. Păzește viața lor fără bântuială. Și le dă lor din roua cerului de sus și din belșugul pământului. Umple casele lor de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1514_a_2812]
-
o s-o sar și o să încep având capital; peste cincisprezece ani, lumea o să zică: „Iată-l pe Ivolghin, regele iudeilor“27. Îmi spuneți că nu-s o persoană originală. Țineți cont, stimate prinț, că pentru un om al vremii și seminției noastre nu există jignire mai mare decât atunci când îi spui că e neoriginal, slab de caracter, fără talente deosebite și cât se poate de obișnuit. Nu mi-ați făcut nici măcar onoarea de a mă considera un ticălos veritabil și, știți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
pe lume să se întâmple. Doar și Proudhon 50 s-a oprit la dreptul forței. În războiul american mulți dintre liberalii cei mai progresiști s-au pronunțat în favoarea proprietarilor de plantații, în sensul că negrii sunt negri, mai prejos de seminția albă și că, prin urmare, dreptul forței este de partea albilor... — Și? — Adică, prin urmare, nu negați dreptul forței. — Altceva? — Sunteți totuși consecvent; am vrut doar să remarc că de la dreptul forței nu mai e decât un pas până la dreptul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
fi niciodată un Osterman... Ippolit se încruntă. — De altfel, susțin asta, sări prințul deodată, vrând probabil să se corecteze, pentru că oamenii de atunci (jur că asta m-a mirat întotdeauna) nu erau câtuși de puțin oameni ca noi, era altă seminție decât acum, în secolul nostru, parcă erau de altă rasă... Pe-atunci oamenii n-aveau decât o idee, pe când acum sunt mai nervoși, mai evoluați, mai senzitivi, au parcă două-trei idei deodată.... omul actual e mai multilateral și, jur, tocmai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
s-au ivit un element etnic cu totul nou și hibrid care ne-au furnizat generația actuală de guvernanți. Acestea sunt rămășițele haimanalelor de sub steagurile lui Pasvanoglu și Ypsilant și resturile numeroase ale cavalerilor de industrie din Fanar. Din această seminție nouă fac parte oameni ca Giani, Carada, C. A. Rosetti, Pherekydis, Serurie ș. al. Toată spuma asta de fanarioți novisimi, cari s-au pripășit în țară de 50 - 60 de ani încoace, formează naturalmente elementul de disoluțiune, demagogia României. Fizic
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
românească n-are de gând încă să instituie, pentru regularea acestui soi de stăpânitori, ordinul Sfintei Cânepe spre a ridica la aceleași demnități pendente și pe grecul Serurie și pe grecul C. A. Rosetti și pe bulgarul Mihălescu și toată seminția dominantă. Dar să nu desperăm. Planta crește la noi. Ar trebui numai niște mâni vârtoase mocănești cari să știe s-o întrebuințeze. Apară ele în Moldova, apară peste Olt ca-n vremea lui Tudor, nația le-ar primi așternîndu-le flori
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
urmașii negrilor aduși în sclavie în America sunt o națiune, care trebuie să aibă teritoriul și instituțiile sale proprii (o formă de separatism negru). Consideră că mesajul adresat de Dumnezeu (sau Alah) lui Avram (sau Ibrahim) în Geneza, cap. 15 (seminția ta va fi străină într-o țară străină, unde ai tăi vor fi robi timp de patru sute de ani) se referă la negrii americani, care sunt, deci, poporul ales de Dumnezeu. Moscheea din Chicago este centrul spiritual al acestei organizații
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
cărții, ca și dorința de a face cunoscute adevărurile Bisericii în limba națională sunt obiectivele semnalate de V. în cele două predoslovii. Conștient de importanța acțiunii sale, el consideră Cazania un „dar limbii românești”, cu o destinație extinsă la „toată seminția românească”. „Stihurile la stemă”, închinate lui Vasile Lupu, și cele două imnuri religioase din fruntea cărții sunt printre primele poezii românești tipărite. Principala calitate a lui V. rămâne aceea de mare artist al limbii. Dotat cu un deosebit simț lingvistic
VARLAAM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290433_a_291762]
-
politică. Semnificativ este faptul că atât românii, cât și maghiarii nu au considerat formula statului național unitar, centralizat, drept o opțiune oarecare, analizabilă În termeni de eficiență, ci și-au imaginat-o ca pe o garanție a supraviețuirii lor În mijlocul „semințiilor străine”, timorați În fața pericolelor reale sau Închipuite care Îi Înconjurau. Formula autonomiei Transilvaniei va fi luată În considerare, tot mai mult, doar ca un paleativ nefericit, În lipsă de altceva mai bun, atunci când raportul de forțe nu permitea exprimarea directă
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
i se cuvine Împăratului și iarăși cum că se cade să fim supuși puterilor mai Înalte și În pace să aștepte hotărârea de la gubernium ș...ț, Încredințându-se că după multă așteptare or avea mângâiere, ușurare, și drepturile - ca fieștecare seminție, fără deosebirea nației (Religiei uniți Întru aseminea s-a primit) - se făgăduiește... Dacă facem abstracție de redactarea sa destul de obscură, textul este extrem de relevant pentru mesajul pe care elita bisericească românească Îl transmite În rândul țăranilor. După cum va arăta evoluția
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
satisface doleanțele tuturor „națiunilor” ardelene, fără discriminări. Este evidentă existența unui sentiment al identității comunitare a năsăudenilor, exprimat de elitele lor. Binele așteptat se va răsfrânge asupra acestei comunități, În ansamblul său, iar comunitatea respectivă este definită prin dimensiunea etnică („seminția”), dar și prin cea religioasă: românii năsăudeni se identifică și se diferențiază prin confesiunea lor greco-catolică. Se observă că În conceptul de națiune pe care Îl vehiculează Pop XE "Pop" se prelungesc Încă tradiții medievale. Mai Întâi, este vorba de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Cultura și celor mai culte națiuni nu este acea cultură adevărată care este Întemeiată pe dreptate, ci, mult-puțin, numai o spoială, un rafinament. Ma poate la nici o națiune nu se află această debilitate umană În mai mare măsură ca la seminția ungurească față cu colocuitoarele națiuni. Această plecare naturală de a asupri pe alții se ajută la dânșii prin mai multe Împrejurări, precum prin acea nesuferită superbie națională, care este proprie ungurului și care n-are margini; se ajută prin istoria
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
oficiu. CAPITOLUL PERIOADA VECHE Testul nr. 57 Rezolvă cerințele, cu privire la fragmentele de mai jos: Începutul țărilor acestora și neamului moldovenescu și muntenescu și câți sunt și în țările ungurești cu acest nume, români și până astăzi, de unde suntu și de ce seminție, de când și cum au descălecat aceste părți de pământu, a scrie multă vreme la cumpănă au stătut sufletul nostru. [...] A lăsa iarăș nescris cu mare ocară înfundat neamul acesta de o samă de scriitori, ieste inimii durere. Biruit-au gândul
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
sufletul nostru. [...] A lăsa iarăș nescris cu mare ocară înfundat neamul acesta de o samă de scriitori, ieste inimii durere. Biruit-au gândul să mă apucu de această trudă, să scoț lumii la vedere felul neamului, din ce izvor și seminție suntu lăcuitorii țărâi noastre Moldovei și așa și Țării Muntenești, cum s-au pomenit mai sus [...] Eu voi da samă de ale mele, câte scriu. (Miron Costin, De neamul moldovenilor, din ce țară au ieșit strămoșii lor - Predoslovie) 1.Explică
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
s-au pomenit mai sus [...] Eu voi da samă de ale mele, câte scriu. (Miron Costin, De neamul moldovenilor, din ce țară au ieșit strămoșii lor - Predoslovie) 1.Explică ortograma din structura Biruit-au. 2.Scrie sinonime potrivite pentru termenii: seminție, letopiseț. 3.Transcrie două arhaisme fonetice. 4.Precizează modul de formare a cuvintelor muntenesc și ungurești. 5.Motivează scrierea cu majusculă a substantivului Țării Muntenești. 6.Rescrie prima frază, folosind limba română actuală. 7.Evidențiază rolul Predosloviei în textele vechi
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
ambele variante: nu doar..., ci și//nu doar..., dar și apare în textele artistice, estetico-filozofice și praxiologice, dar nu și în textele științifice (vezi Tabelul 3). Toți marii învățați ai creștinismului timpuriu sunt de părere că, în economia divină, fiecare seminție își are îngerul ei păzitor; nu doar individul uman are, prin urmare, un înger, ci și poporul din care face parte (A. Pleșu, Despre îngeri) Jucătorii vor putea încheia nu doar contracte de muncă, ci și contracte de prestări servicii
[Corola-publishinghouse/Science/85016_a_85802]
-
din care se ridicau, ca și ierburile cîmpiilor lor, ca și copacii pădurilor lor și pomii din grădinile lor, animați de aceeași forță primordială ca toate elementele firii. Momentul de răscruce Îl trăiește la Închisoarea din Moscova, În care toate semințiile Rusiei erau reprezentate. Toate dialectele provinciale [ale limbii ruse] puteau fi auzite, cu foneticele lor caracteristice, În a, În o sau În u. Marea mirare a moldovenilor ajunși aici a fost că Ion Răutu fu Întrebat de naționalitatea căreia Îi
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]