9,449 matches
-
materialitate : „ mi-am zdrențuit gândul / în mărăcinișul sufletului tău / mi-am rupt curcubeul / în toamna privirii / mi-a-nghețat mâna-ntinsă / către macii iubirii / am răgușit căutându-ți duioșia “ ( Portret ). Tema iubirii, de fapt a neiubirii, se corelează cu tema iernii care semnifică încremenire : „ în mine însămi e iarnă / visul meu / își îngheață propria-i creangă “ ( Fulg ), albul fiind în același timp puritate și nerodire : „ ce creangă invocam / iubito iubitule / în inima iernii / prin viscolul înstelat de semințe / neadmise rodirii “ ( Necroza ). Fiecare spirit
„APARENT/ ILLUSORY” O NOUĂ APARIŢIE EDITORIALA SEMNATĂ DE POETA DACINA DAN de MIHAELA GHEORGHIU în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/360912_a_362241]
-
ceai “. Ironia și autoironia pot guverna poezii întregi : Negocieri, Stagiatura, Necroza, Ziarul, Delta, Neliniște, sau pot fi episodice : „ rambursați icarul îndrăgostitului și poetului “ ( Am visat ). Cuvintele nu sunt doar instrumente ale comunicării, ci într-un univers dens în care totul semnifică, ele trec din sfera convenționalului în planul realului ( sau cel puțin al posibilului ). În societățile arhaice, răspunderea față de cuvânt se încarcă de sugestii magice, demiurgice, odată rostit, cuvantul nu mai poate fi luat înapoi ; dobândind o existență proprie, independentă de
„APARENT/ ILLUSORY” O NOUĂ APARIŢIE EDITORIALA SEMNATĂ DE POETA DACINA DAN de MIHAELA GHEORGHIU în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/360912_a_362241]
-
și obiectivare a imaginației. Există, de la începuturile vieții și totuși e perpetuu nouă, deoarece se creează perpetuu și produce lucru fizic perpetuu creator. Nu se întemeiază pe imitație, are formele materiei cele mai fascinate. Pentru oamenii de știință, apa nu semnifică elemente artistice, conveniente estetice. Oamenii de știință studiază apă și o întrebuințează în consecință, cu rigiditatea și exactitatea căutării binelui practic pentru umanitate, nu a binelui estetic, în mod exclusiv. Lucrul cu și pentru apa, din partea oamenilor de știință este
DR. ING. EMIL VAMANU. APA, MATERIE VITALĂ ŞI ACT ESTETIC de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 999 din 25 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/360976_a_362305]
-
flori de primăvară. Fetele se întorceau în sat alergând, obicei numit "zburătorit", urmărite de câte un băiat căruia îi căzuseră dragi. Dacă băiatul era iute de picior și o ajungea, iar fata îl plăcea, îl săruta în public. Sărutul acesta semnifica logodna celor doi pentru un an sau chiar pentru mai mult, Dragobetele fiind un prilej pentru comunitate de a afla viitoarele căsătorii. De aici a apărut expresia populară, "Dragobetele sărută fetele!" Gospodarii, de ziua Dragobetelui, trebuiau să aibă grijă de
DE DRAGOBETE, IUBEŞTE ROMÂNEŞTE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364093_a_365422]
-
Zgheran Publicat în: Ediția nr. 1051 din 16 noiembrie 2013 Toate Articolele Autorului Alianța Națională pentru Restaurarea Monarhiei (ANRM), constituită sub forma unei personae juridice române, de drept privat, fără scop lucrativ, apolitică, neguvernamentală, având ca unic țel întocmai ceea ce semnifică titulatura ei, militarea pentru restabilirea adevărului istoric și moral pentru redarea rolului cuvenit monarhiei în România, a organizat pe 10 noiembrie (2013), la București, Marșul Regal „România pentru viitor” finalizat cu un miting pro - monarhie neegal ca amploare, atmosferă energică
ACUM! MARŞUL REGAL ROMÂNIA PENTRU VIITOR de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1051 din 16 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363116_a_364445]
-
într-o structură artistică. Acest fenomen ne amintește de combinațiile chimice dintr-un laborator, când dintr-o combinație de două substanțe ia naștere una nouă cu caracteristici diferite, dar având elemente comune. Expresivitatea este prin latura ei ce ține de semnificat ca produs elaborat al subiectivității artistului, funcția ei evidențiindu-se prin adecvarea uneltelor lingvistice la substanța semantică a comunicării. Structura verbală a operei literare este o construcție semantică în care este implicată o reprezentare trăită, autentică și emoțională a lumii
LIMBA OPEREI LITERARE ESTE ARTĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1365 din 26 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/368399_a_369728]
-
pe tipar, parcă artificiale. Dimpotrivă, florile de câmp au frumusețea nerepetabilului, iar frumusețea cea adevărată și deplină e frumusețea unică, la care a lucrat numai natura și mileniile. Snopul de in de altădată era un covor țărănesc înfășurat și înflorat, semnificând toată minunea de floră a câmpiei. Ceea ce putem spune și despre artista Anamaria Botezatu. Frumoasă, voioasă, veșmântată în mirabilul port popular din Moldova de sud, dăruită cu har sufletesc și glas cuceritor, artista e născută la Brașov, unde a copilărit
ANAMARIA BOTEZATU, DESTINUL SNOPULUI DE IN de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1365 din 26 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/368426_a_369755]
-
către paradigma hristică trebuitoare și fără de care nu poate fi admisă însușirea plenitudinii trăirii individuale sau comunitare. Actul de credință este neapărat individual, nu există vreun „cântar” care să măsoare pas cu pas calea spre „adevărul revelat și asumat”, iconoclast, semnificat prin „trinitatea creștină” față de care raportarea se face prin automonitorizare și rugăciune, într-o relație individuală marcată de tainele duhovnicești ale adevărului în curs de „desfoliere -relevare”, pentru a dobândi prin sinceritatea și onestitatea rostirii, izbăvirea de păcat - supuse toate
CONFESIUNILE UNUI NEDUS...LA BISERICĂ ! (III) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 208 din 27 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367405_a_368734]
-
a întrebat: - Putem spune că borcanul este plin? - Da, au răspuns studenții. Iată, dragii mei studenți, cum vedeți acest borcan plin așa este și viața omului, plină cu de toate, după care profesorul a încercat să tălmăcească cele petrecute: - Borcanul semnifică viața omului; - Mingiile de ping-pong sunt: credința, faptele bune, succesul, școala, educația, profesia care umplu viața omului; - Pietricelele semnifică timpul omului petrecut în mod plăcut și creativ: cititul, scrisul, plimbatul în parc, călătoriile, concediile, mersul la teatru, operă, spectacole, mersul
VIAŢA E DARUL LUI DUMNEZEU! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1156 din 01 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367451_a_368780]
-
borcan plin așa este și viața omului, plină cu de toate, după care profesorul a încercat să tălmăcească cele petrecute: - Borcanul semnifică viața omului; - Mingiile de ping-pong sunt: credința, faptele bune, succesul, școala, educația, profesia care umplu viața omului; - Pietricelele semnifică timpul omului petrecut în mod plăcut și creativ: cititul, scrisul, plimbatul în parc, călătoriile, concediile, mersul la teatru, operă, spectacole, mersul la biserică, rugăciunea; - Nisipul semnifică unele ca acestea: somnul, lenevirea, fumatul, alcoolul, indiferența, ignoranța, nemulțumirea, tristețea, păcatele de tot
VIAŢA E DARUL LUI DUMNEZEU! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1156 din 01 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367451_a_368780]
-
ping-pong sunt: credința, faptele bune, succesul, școala, educația, profesia care umplu viața omului; - Pietricelele semnifică timpul omului petrecut în mod plăcut și creativ: cititul, scrisul, plimbatul în parc, călătoriile, concediile, mersul la teatru, operă, spectacole, mersul la biserică, rugăciunea; - Nisipul semnifică unele ca acestea: somnul, lenevirea, fumatul, alcoolul, indiferența, ignoranța, nemulțumirea, tristețea, păcatele de tot felul care umplu viața omului. Așa arată viața unui om. Într-adevăr, viața este frumoasă, viața e o minune dacă o privim cu ochii Cerului, iar
VIAŢA E DARUL LUI DUMNEZEU! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1156 din 01 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367451_a_368780]
-
concepție ar trebui să asigure ecumenicitatea sau gîndirea și mișcarea ecumenică Bisericii cea una după cum și Iisus Hristos - Adevăratul Dumnezeu - doar Unul este!.... Încheiem cu constatarea că Euharistia actualizează într-un dinamism convergent, spre plenitudinea existenței, marile potențialități umane care semnifică și simbolizează ceea ce trebuie să devină lumea adică o dăruire și un imn de laudă adus, neîncetat, Creatorului; o comuniune universală în Trupul lui Iisus Hristos, o împărăție a dreptății, a iubirii și a păcii în Duhul Sfânt, pentru unitatea
DESPRE FRMUSETEA SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366928_a_368257]
-
prefață de Cristina Ștefan, tehnoredactat de Alexandra Bostan, pentru Editura ArtBook, Bacău. Grafica este realizată de pictorul Dan Ion Cîrjoi. În prefața la volum Cristina Ștefan relevă din versul lui Sorin Micuțiu: “Înfășurat în giulgiul visării”, poetul arhivează vise, reflexia semnifică imaculat și cuminte, realitatea sa poetică venind și din meditații mistice. De fapt, emoția limbajului său liric este în codul creștin asumat, identificându-se cu el.” 3. MIREASMĂ DE VERBINĂ, VERSURI, AUTOR IOAN BERGHIAN Hațeganul Ioan Berghian, matematician, plecat de
LANSARE DE CARTE, 3 APRILIE 2015, BUCUREŞTI de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1552 din 01 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367549_a_368878]
-
Teologul ortodox Kallistos Ware identifică și analizează în fragmentul care urmează mai multe paradigme de atitudine creștină în fața morții. Deși tragică și nenaturală, moartea poate fi privită și ca dar făcut de Dumnezeu unei umanități alterate prin păcat. Acest dar semnifică, potrivit tradiției creștine, șansa unui nou început și a unei vieți veșnice în împărăția prezenței iubitoare a lui Dumnezeu. Surse bibliografice de referință: Preot Eugen Drăgoi Înmormântarea și pomenirile pentru morți, ediția a patra, Editura Episcopiei Dunării de Jos, Galați
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ZIUA (ZILELE) POMENIRII MORŢILOR ÎN CULTUL ORTODOX – MOŞII DE IARNĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1505 din 13 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367558_a_368887]
-
un sincer și real progres duhovnicesc. Voi încheia aceste rânduri cu un citat luat dintr-un capitol al tezei, care mi s-a părut sugestiv, și anume: „Euharistia actualizează într-un dinamism convergent, spre plenitudinea existenței, marile potențialități umane care semnifică și simbolizează ceea ce trebuie să devină lumea, adică o dăruire și un imn de laudă adus, neîncetat, Creatorului; o comuniune universală în Trupul Domnului Iisus Hristos, o împărăție a dreptății, a iubirii și a păcii în Duhul Sfânt, pentru unitatea
DESPRE POSIBILITATEA ÎNNOIRII CREDINȚEI, NĂDEJDII ȘI BUCURIEI NOASTRE, PRIN VESTEA CEA BUNĂ PE CARE NE-O BINEVESTEȘTE CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU DIN MIEZUL TUTUROR LUCRURILOR… PARTEA A II A de STELIAN GOMB [Corola-blog/BlogPost/367586_a_368915]
-
care doresc un sincer și real progres duhovnicesc. Voi încheia aceste rânduri cu un citat luat dintr-un studiu al autorului care mi s-a părut sugestiv: „Euharistia actualizează într-un dinamism convergent, spre plenitudinea existenței, marile potențialități umane care semnifică și simbolizează ceea ce trebuie să devină lumea adică o dăruire și un imn de laudă adus, neîncetat, Creatorului; o comuniune universală în Trupul Domnului Iisus Hristos, o împărăție a dreptății, a iubirii și a păcii în Duhul Sfânt, pentru unitatea
DESPRE POSIBILITATEA ÎNNOIRII CREDINȚEI, NĂDEJDII ȘI BUCURIEI NOASTRE, PRIN VESTEA CEA BUNĂ PE CARE NE-O BINEVESTEȘTE CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU DIN MIEZUL TUTUROR LUCRURILOR… PARTEA A II A de STELIAN GOMB [Corola-blog/BlogPost/367586_a_368915]
-
care doresc un sincer și real progres duhovnicesc. Voi încheia aceste rânduri cu un citat luat dintr-un studiu al autorului care mi s-a părut sugestiv: „Euharistia actualizează într-un dinamism convergent, spre plenitudinea existenței, marile potențialități umane care semnifică și simbolizează ceea ce trebuie să devină lumea adică o dăruire și un imn de laudă adus, neîncetat, Creatorului; o comuniune universală în Trupul Domnului Iisus Hristos, o împărăție a dreptății, a iubirii și a păcii în Duhul Sfânt, pentru unitatea
DESPRE POSIBILITATEA ÎNNOIRII CREDINȚEI, NĂDEJDII ȘI BUCURIEI NOASTRE, PRIN VESTEA CEA BUNĂ PE CARE NE-O BINEVESTEȘTE CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU DIN MIEZUL TUTUROR LUCRURILOR… PARTEA A II A de STELIAN GOMB [Corola-blog/BlogPost/367586_a_368915]
-
o acțiune sau atitudine cuviincioasă, dar "Răsplătirea"este un termen care poate exprima raporturile între oa �meni: "după faptă, și răsplată"sună adagiul obișnuit în asemenea si �tuații: "Răsplata"sau "recompensa"(termen aproape echivalent, dar cu arie încă mai redusă) semnifică în general atitudinea omului care-și, recunoaște o datorie morală sau materială și care-și rezolvă în fapt, cu dreaptă evaluare, acest drept. Însă chiar când "răsplătirea"este însoțită de o stare interioară de bună-voire sau de prețuire pentru bi
DESPRE VIRTUTEA RECUNOSTINTEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366836_a_368165]
-
concepție ar trebui să asigure ecumenicitatea sau gîndirea și mișcarea ecumenică Bisericii cea una după cum și Iisus Hristos - Adevăratul Dumnezeu - doar Unul este!.... Încheiem cu constatarea că Euharistia actualizează într-un dinamism convergent, spre plenitudinea existenței, marile potențialități umane care semnifică și simbolizează ceea ce trebuie să devină lumea adică o dăruire și un imn de laudă adus, neîncetat, Creatorului; o comuniune universală în Trupul lui Iisus Hristos, o împărăție a dreptății, a iubirii și a păcii în Duhul Sfânt, pentru unitatea
DESPRE MISTERUL LITURGIC SI SFANTA EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366926_a_368255]
-
boabe de grâu reunite, El vrea să arate că întregul popor creștin pe care îl poartă în El trebuie să fie unit. Și când numește Sângele Său vin, care fiind din numeroși struguri, nu constituie decât o singură băutură, el semnifică, de asemenea, că turma, care suntem noi, nu este decât o unitate. Fericitul Augustin aprofundează mult și cu multă virtuozitate semnificația comunitară (eclezială) a elemetelor euharistice, în catehezele sale, ținute credincioșilor. El se adresează, astfel celor nou botezați: "Vi se
DESPRE CASATORIE SI EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366932_a_368261]
-
apa este singura, mulțimea începe să fie fără Iisus Hristos. Când însă ambele se amestecă și se unesc prin împreunarea uneia cu cealaltă, atunci se săvârșește taina spirituală și cerească". Astfel, Sfânta Împărtășanie, prin înseși elementele materiale care o compun, semnifică comuniunea dintre Iisus Hristos și comunitatea Bisericii. Dar nu doar atât, ci realizează și desăvârșește efectiv această unire. Euharistia întruchipează atât unitatea ce trebuie să fie între trup și mădulare, adică încorporarea noastră divină, însă este și un simbol al
DESPRE CASATORIE SI EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366932_a_368261]
-
concepție ar trebui să asigure ecumenicitatea sau gîndirea și mișcarea ecumenică Bisericii cea una după cum și Iisus Hristos - Adevăratul Dumnezeu - doar Unul este!.... Încheiem cu constatarea că Euharistia actualizează într-un dinamism convergent, spre plenitudinea existenței, marile potențialități umane care semnifică și simbolizează ceea ce trebuie să devină lumea adică o dăruire și un imn de laudă adus, neîncetat, Creatorului; o comuniune universală în Trupul lui Iisus Hristos, o împărăție a dreptății, a iubirii și a păcii în Duhul Sfânt, pentru unitatea
DESPRE CASATORIE SI EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366932_a_368261]
-
poala vesmântului sau (spun rabinii) 72 de ciucuri că de rodie și 72 de clopoței de aur. Semnificația ciucurilor și a clopoțeilor este complexă și de aceea ne rezumam doar la una din ele. Talmudul spune că roba mareului preot semnifică sfințirea în relațiile sociale din poporul lui Dumnezeu. Cei 72 de ciucuri de rodie aveau 72 de nuanțe de alb, tot atâtea câte existau în petele Tzara'as care apărea pe pielea unui om atunci când acesta păcătuia prin vorbirea de
COMORI ASCUNSE IN TORA de IOAN PEIA în ediţia nr. 196 din 15 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367093_a_368422]
-
și astfel citim despre: originea răului în univers, păcatul și consecințele lui, cine este Isus Hristos, ce înseamnă credința, ce este pocăința, la ce se referă viața cu Isus Hristos, cum poți deveni un om după inima lui Dumnezeu și ce va semnifica a doua venire a lui Hristos. Vedem astfel cum cu un talent de maestru, pastorul Iosif Țon ne conduce în stilul său caracteristic, adică sistematic și pas cu pas, către o înțelegere suficientă a drumului spiritual pe care trebuie să
IN CAUTAREA RASPUNSULUI LA INTREBARILE FUNDAMENTALE ALE EXISTENTEI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 155 din 04 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367189_a_368518]
-
Divinitatea are ca rezultat îndoiala și sărăcia sufletească, ambele concretizate în nimicirea stării de iubire. „Nu pune la probă iubirea/ Acest crin imaculat/ Al lumii./ Iubirea nu se-ncearcă,/ Ci se crede.” („Test”) Pentru poet, iubirea este simbolul regalității - crinul semnifică regalitatea - și acea credință care întreține flacăra vieții interioare. Mai mult, iubirea înseamnă cuplul adamic, ce le-a servit de model clasicilor. Poezia „Semnătura iubirii”, care dă și titlul volumului, vorbește despre eros ca un sentiment fundamental, întemeiat odată cu lumea
ATUNCI CAND IUBIREA DEVINE MESAGERUL CERULUI. VERSURI DE PETRU LASCAU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 155 din 04 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367190_a_368519]