3,661 matches
-
e trist și-ntr-o zi a murit... Dar de ce vă spun eu acum toate astea? Nu mă-ntrebați. Nu știu. Poate ca un adaos la dictonul de cartier: „Bei - mori, nu bei - tot mori!“ Poate pentru îndemnul „Mai multă sfințenie!“ pe care mi-l repet ori de câte ori mă văd la strâmtoare. Poate pentru că prietenul meu actorul s-ar fi așezat acum într-un colț al camerei cu sticla asta de coniac în mână și s-ar fi apucat să ne zică
STEFAN DIMITRIU'S POETRY de MIHAELA CRISTESCU în ediţia nr. 2330 din 18 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/366225_a_367554]
-
la rândul lui profanul își arogă posturile și măștile sacrului”. Desigur că, reinterpretarea unor fenomene poate conduce cu ușurință la revoluții culturale majore și la modalități noi de a percepe lumea, însă întotdeauna va exista ceva care se păstrează cu sfințenie, în ciuda oricăror modificări. Spre exemplu, profunzimea detaliilor biblice ne dezvăluie semnificații și transmit o înțelepciune sacră prin imagini, simboluri, istorisiri. Menirea Cărții Cărților (Bibliei) este aceea de a revela voia lui Dumnezeu și de a ne călăuzi în aventura cunoașterii
BLAISE PASCAL SI CREDINTA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1817 din 22 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366232_a_367561]
-
care ție ne închinăm, Cruce de-viață-dătătoare a lui Hristos,/teferi, dar, arată-ne de toată otrăvitoarea mușcare a șarpelui./ Udându-te sângele lui Hristos, sfințitu-te-ai toată, Cruce sfântă, și tuturor/ne dai sănătate și tărie și izbăvire și dar de sfințenie./ Tăria și sprijinul Sfinților, Cruce de-viață-purtătoare a lui Hristos,/ Pe cei învârtejiți de ispite pe piatra voii cerești întărește-ne.” În „Bogorodișna” Crucea este invocată să-l înalțe pe om din păcat, așa cum Iisus prin propriul sacrificiu l-a înălțat
TÂRGUL ICONARILOR ŞI MEŞTERILOR CRUCERI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1358 din 19 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/366167_a_367496]
-
scară, îl pusese înapoi în cuib, spre marea mulțumire a păsărilor părinți, care, cu ciripitul lor melodios, parcă mulțumeau pentru salvarea progeniturii lor. După încă cinci zile, pe crengile pomului unde se afla cuibul, apărură cinci puișori firavi, supravegheați cu sfințenie de părinți lor. Livada se umplu de ciripitul lor vesel și melodios, prin care parcă binecuvântau natura pentru dărnicia ei. Se-nțelege, Liliana nu mai avea spor la citit, semnul de carte rămăsese tot acolo. Cum era să se concentreze
PENTRU COPII de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1119 din 23 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361586_a_362915]
-
Biserica Ortodoxă trebuie reactivate; 5. Biserica nu este o realitate închisă în ea însăși, ci e deschisă către lume. Ea trebuie să contribuie la unitatea Europei, oferind exemplul unității ei. Ea trebuie să contribuie la afirmarea valorilor creștine și a sfințeniei vieții, a demnitații și drepturilor fundamentale ale omului, a dreptații, solidaritații, pacii, reconcilierii și valorilor familiei și la protecția creației. Europa are nevoie de bogația culturală si spirituală creată de creștinism. Ca Biserici surori, Biserica Ortodoxă Română și Biserica Romei
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
continentului constituie o provocare pe care creștinii din Răsărit și din Apus trebuie să o întâmpine împreună. Cu cât vor fi mai uniți în mărturisirea Unicului Dumnezeu, cu atât ei vor da expresie, consistență și spațiu sufletului creștin al Europei, sfințeniei vieții, demnității și drepturilor fundamentale ale persoanei umane, dreptății și solidarității, păcii, reconcilierii, valorilor familiei, apărării creației. Europa întreaga are nevoie de bogăția culturală creată de Creștinism. Biserica Ortodoxa Română - centru de întâlnire și de schimburi între tradițiile bogate slave
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
provocare pe care creștinii din Răsărit și din Apus sunt chemați să o întâmpine împreună. Cu cât vor fi mai uniți în recunoașterea și mărturisirea Unicului Dumnezeu, cu atât ei vor da expresie, consistență și spațiu sufletului creștin al Europei, sfințeniei vieții, demnității și drepturilor fundamentale ale persoanei umane, dreptății și solidarității, păcii, reconcilierii, valorilor autentice ale familiei și apărării ecoteologice a creației. Europa întreagă are nevoie de bogăția culturală creată de și în Creștinism. A unit pe cei mulți care
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
provocare pe care creștinii din Răsărit și din Apus sunt chemați să o întâmpine împreună. Cu cât vor fi mai uniți în recunoașterea și mărturisirea Unicului Dumnezeu, cu atât ei vor da expresie, consistență și spațiu sufletului creștin al Europei, sfințeniei vieții, demnității și drepturilor fundamentale ale persoanei umane, dreptății și solidarității, păcii, reconcilierii, valorilor autentice ale familiei și apărării ecoteologice a creației. Europa întreagă are nevoie de bogăția culturală creată de și în Creștinism. A unit pe cei mulți care
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361487_a_362816]
-
Îmbrădat și al Vidrosului, marcând bipolaritatea spațiului spiritual românesc: munte / Cogaion - matcă / Dunăre, mituri conservate destul de bine până azi în circuitul folcloric carpato-dunărean, în Colinda Cerbului Stretin și în Colinda de pescar, a căror atmosferă este trăită și transferată cu sfințenie în poem, accentul liric fiind pus chiar din titlul «Săgetarea Cerbului Stretin și harponarea peștelui Vidros»: Așa cum față de mișcarea stâncilor / mișcarea arborilor pare iute ca raza. / Așa cum față de mișcarea petalelor florii / mișcarea omului pare iute ca raza, / iute ca raza
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (3) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1099 din 03 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361638_a_362967]
-
vitrege, a reușit să ridice prestigiul cultural al Țării Românești, și mai ales, a știut să moară pentru credința străbună, în acest fel dovedind încă o dată întregii lumi că românii au avut parte și de conducători destoinici, ridicați la rangul sfințeniei. De aceea, în anul 1992, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române va trece pe cei șase martiri în rândurile sfinților, ca zi de prăznuire fiind stabilită data de 16 august. Concluzii și încheierea În ziua „Adormirii Maicii Domnului” din anul
JERTFA SFINŢILOR MARTIRI BRÂNCOVENI – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1116 din 20 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361619_a_362948]
-
ziduri goale Rugăciunea vieții tale, Și icoana, dintre sfinți, Te trădează, pe arginți? Cum întreaga ta credință, Ce ți-ai pus-o într-o ființă, Intră toată-ntr-un hot-dog, Fleșcăit, de boșorog?! Cum te-arunci atunci în carne, Spurci sfințenia-i din lucarne, Să i-o dai, în psalmi de fuste, Și lui Dumnezeu, s-o guste?! Cum te râde tot calicul, Că ești singur cu nimicul, Și-ți înghesuie și-mplântă, Toți, icoana ta cea sfântă? Cum nebun, o
ICOANA de JIANU LIVIU în ediţia nr. 377 din 12 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361741_a_363070]
-
pe prima pagină a cărții aceste cuvinte - ar merita scrise pe coperta fiecărui caiet școlar, stavilă la atâtea denaturări ale identității românești puse pe banca școlii - căci pământului care doare i s-a luat dreptul la istoria naturală, dar nicicând sfințenia întemeietoare, cuminecătura prin jertfă și credința în veșnicie românească. Aceste redute trebuie arătate. Pe de altă parte, demersul Marianei Cristescu însoțește, într-un timp abulic, timorat de adevăr, o dată legată de tragismul istoriei noastre, împlinirea a 200 de ani de la
CÂND STRAJA NU PIERE..., CRONICĂ DE PROF.DR.VALENTIN MARICA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 768 din 06 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351756_a_353085]
-
preoți sau călugări, o atît de mare influență asupra poporului credincios ca Sfințiia Sa. Nici chiar sfinții canonizați mai recent nu se bucură atât de mult de cinstirea credincioșilor, ca Părintele Arsenie Boca. Acesta este semnul cel mai evident al sfințeniei cu care l-a încununat Dumnezeu. Cinstindu-l ca sfânt și chemându-l în rugăciune, credincioșii se bucură de ajutorul lui. Cred că scrierile niciunui Părinte duhovnicesc, contemporan cu părintele Arsenie , nu se bucură de atâta interes, ca scriierile sale
SFÂNTUL ARDEALULUI de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 771 din 09 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351863_a_353192]
-
-l ca sfânt și chemându-l în rugăciune, credincioșii se bucură de ajutorul lui. Cred că scrierile niciunui Părinte duhovnicesc, contemporan cu părintele Arsenie , nu se bucură de atâta interes, ca scriierile sale. Lucrul acesta este iarăși un semn al sfințeniei vieții sale. ,, Romeo Petrasciuc, să fiți binecuvântat și să semnați și alte cărți pe lângă celelalte zeci de cărți pe care le-ați semnat ca autor. Constanța Abălașei-Donosă Referință Bibliografică: Sfântul Ardealului / Constanța Abălașei Donosă : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr.
SFÂNTUL ARDEALULUI de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 771 din 09 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351863_a_353192]
-
ocolește și nu vrea să-mi tulbure aceste amintiri, pe care le descopăr din nou, de fiecare dată când ploaia bate în geamuri cu picuri grei... Visez fără să dorm... citesc scrisorile părinților dragi, pe care le-am păstrat cu sfințenie ani de zile...; plicurile au îngălbenit în fața timpului grăbit...iar cuvintele sfioase joacă prin fața privirii înecate în lacrimi... Cum au mai trecut anii...! Nici nu știu dacă este adevărată această ”numărătoare a timpului...” Cum să fi trecut atâta amar de
LACRIMI DE...TOAMNĂ de DOINA THEISS în ediţia nr. 1010 din 06 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352317_a_353646]
-
în teologie, în pastorala și în misiune, "popor al lui Dumnezeu" și, din ce in ce mai mult, renunță la pretenția de a fi "societate de aleși" cum o definea până de curând protestantismul. Sfinții n-au fost scoși din istorie, din idealul de sfințenie personală a fost alăturat aceluia al slujirii reciproce, ca semn al apartenenței efective, concrete și autentice la Sfântă Evanghelie și la Biserică. Biserică viază în societate, ea însăși fiind o societate religios-morala, care este totuși mai mult decât atât: ea
MISIUNEA BISERICII IN LUMEA NOASTRA CONTEMPORANA. DESPRE EXIGENTELE MISIUNII BISERICII IN ACEASTA SOCIETATE SECULARIZATA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352229_a_353558]
-
1015 din 11 octombrie 2013 Toate Articolele Autorului 12- Un om poate avea totul, neavând nimic, și nimic având totul. Mihai Eminescu - Cei care cer prietenia fără a o dă în schimb, sunt hoți de suflete. Nicolae Iorga - Invidia separă, sfințenia unește! Fericitul Augustin - Cei care Îl vor îngropa prin smerenie pe Hristos în sufletul lor, Îl vor vedea înviind prin slavă. Sfanțul Maxim Mărturisitorul - Cum îți sunt gândurile, așa îți este și viața. Părintele Tadei de la Vitovnița. - Succesul înseamnă a
CITATE MEMORABILE (12) de ION UNTARU în ediţia nr. 1015 din 11 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352418_a_353747]
-
să culeagă lacrimi, trebuie să semene dragoste.Anonim 12- Un om poate avea totul, neavând nimic, și nimic având totul. Mihai Eminescu - Cei care cer prietenia fără a o dă în schimb, sunt hoți de suflete. Nicolae Iorga - Invidia separă, sfințenia unește! Fericitul Augustin - Cei care Îl vor îngropa prin smerenie pe Hristos în sufletul lor, Îl vor vedea înviind prin slavă. Sfanțul Maxim Mărturisitorul - Cum îți sunt gândurile, așa îți este și viața. Părintele Tadei de la Vitovnița. - Succesul înseamnă a
CITATE MEMORABILE (11,12,13) de ION UNTARU în ediţia nr. 1016 din 12 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352431_a_353760]
-
înșiși sfinții care sunt închipuiți pe ele. „Căci cinstea dată icoanelor se urcă la chipul cel dintâi” spune Sfântul Vasile Cel Mare. Mulți consideră sfintele icoane mai mult ca valori artistice și istorice decât ca obiecte putătoare de har și sfințenie. Ei admiră îndeosebi vechimea, culorile, măiestria și arta cu care sunt lucrate. Dar nu surprind, nu simt duhul care vibrează și se transmite prin aceste sfinte obiecte!... Prin intermediul sfintelor icoane, noi suntem permanent în comuniune cu Hristos, cu Fecioara Maria
DESPRE SFINTELE ICOANE – ADEVĂR AL ÎNVĂŢĂTURII DESPRE IISUS HRISTOS DOMNUL, STĂPÂNUL ŞI MÂNTUITORUL [Corola-blog/BlogPost/350446_a_351775]
-
materie religioasă, care socotesc că religia are de-a face atât de puțin cu pământul, încât suntem datori cu toții să-i asigurăm decolarea. Însă cei care cunosc cu adevărat istoria creștinismului, de pildă, știu că lumina cea mai clară a sfințeniei a coexistat cu implicarea cea mai directă în cursul istoriei. Credința poate conduce în mod legitim atât la o teologie a istoriei, caâ și la o teologie politică. Limita relatței cu politicul și în general că lumea vine atunci când credința
INTERVIU CU BOGDAN TATARU-CAZABAN: DESPRE RELATIA DINTRE POLITICA SI RELIGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 75 din 16 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350487_a_351816]
-
autobuzului: fiecare își așteaptă liniștit rândul, păstrând o distanță de câteva zeci de centimetri de persoana din față și de cea din spate. Acesta este recunoscut în psihologie drept „spațiul de siguranță” al fiecărui îndivid și americanii îl respectă cu sfințenie: a te apropia de o persoană necunoscută la mai puțin de 20 de cm este perceput - în subconștient - drept o agresiune. Protecție proprie începe încă înainte de a se întâmpla ceva și de aceea ei rămân la distanță: aceasta este o
CASTIGA) de RADU MIHALCEA în ediţia nr. 91 din 01 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350484_a_351813]
-
bucură de aceeași demnitate înaintea lui Dumnezeu. Învățătura ortodoxă precizează că fiecare persoană umană în parte este subiect al demnității ontologice încă din momentul concepției și așa va rămâne pentru veșnicie. În ceea ce privește demnitatea morală aceasta face referire la chemarea către sfințenie care trebuie să fie realizată de către întrega umanitate. Prin raportarea la Dumnezeu orice om poate ajunge la cel mai înalt nivel calitativ al vieții, în care toate facultățile sufletești și trupești ale ființei umane primesc strălucirea demnității morale. Pe această
BISERICA ORTODOXA SI DREPTURILE OMULUI: PARADIGME, FUNDAMENTE, IMPLICATII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 77 din 18 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350488_a_351817]
-
nivel al său. Sub acest aspect, adoptarea sau negarea legislativă în numele drepturilor omului a ceea ce este în contrast cu realizarea demnității morale apare ca o luptă care se duce împotriva a ceea ce este mai de preț în om, și anume posibilitatea atingerii sfințeniei și desăvârșirii umanității, aceste realități, perspective și aspecte fiind commune, într-o formă sau alta, în referatele tuturor autorilor din această lucrare. Tot în această parte se vorbește și despre îndatoririle și responsabilitățile pe care fiecare drept individual le presupune
BISERICA ORTODOXA SI DREPTURILE OMULUI: PARADIGME, FUNDAMENTE, IMPLICATII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 77 din 18 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350488_a_351817]
-
Centrul Europei, care întregesc această alcătuire spirituală și civilizatoare. Nu putem ignora faptul că Răsăritul, pe parcursul istoriei bimilenare, a avut o evoluție spirituală diferită căci prin îndrumătorii săi duhovnicești adică sfinții și prin urmașii acestora ce au pășit pe calea sfințeniei, Răsăritul ortodox a rămas credincios Tradiției scripturistice, apostolice și patristice, care este foarte diferită, chiar diametral opusă Scolasticii și tuturor evoluțiilor istorico - spirituale din spațiul Europei occidentale. În Răsărit a funcționat Isihasmul cu practicile sale și credința în posibilitatea unirii
RECENZIE – IOAN CODOREAN, „BISERICA ÎN LUME – DEZBATERI ACTUALE”, EDITURA PRIMUS, ORADEA, 2012, 106 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350437_a_351766]
-
om” [17] ; de fapt își ajută semenii pentru ca să-și îndeplinească acea chemare eshatologică, de a se face fii ai Împărăției Cerurilor, care nu înseamnă altceva decât - așa cum spunea Sf. Ap. Petru - „a se face părtaș la suferințele lui Hristos” și sfințeniei Lui „cu bucurie mare”, întrucât toți suntem chemați să ne facem părtași „dumnezeieștii firi” (I Petru 4, 13 și II Petru 1, 4). Într-o altă ordine de idei, la cunoașterea intervenției lui Dumnezeu în natură, concept fundamental și specific
DESPRE DIMENSIUNEA EUHARISTICA A CREATIEI IN RAPORT CU PROBLEMELE ECOLOGIEI SI MISIUNEA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350509_a_351838]