6,747 matches
-
născuse în afara oricăror discursuri „mobilizatoare”. Oamenii începeau să trăiască frenetic, cu un straniu sentiment al lumii. Viața cotidiană devenea spațiul „visceralității” explosive, ca într-un soi de idilism social al simțurilor, în care, însă, unui rafinament al convențiilor i se substituia vitalitatea elementară. Individul își redescoperea instinctele și naturalețea, codificate sumar într-o etică a entuziasmului. Dar eu nu pot dovedi nimic din toate astea. Realitățile cotidiene ale acelor ani au fost i-realizate de clișeele retoricii oficiale. Limbajul din presa
REVISTA ECHINOX- ÎNTRE LIBERTATEA CREAŢIEI ŞI PRESIUNEA IDEOLOGICĂ COMUNISTĂ, STUDIU DE DR.IONUŢ ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348371_a_349700]
-
corespunzătoare, o biblie. Este de folos în orice casă. Poate copii vor învăța să citească din ea. 2. Medicilor de familie. Cu ocazia controlului sanitar premarital să ofere candidaților o mică pompiță cunoscută medical sub numele „clitorial pump”. Pompița poate substitui un pupic dacă soțul nu-și coboară buzele până acolo. Există și niște sfârcuri mai accesibile pentru buze. Dar nevasta ar trebui să se culce numai cu chiloței pe ea ca sfârcurile să fie mai accesibile buzelor. Nu neapărat și
BĂTĂLIA DINTRE MINTE ŞI TRUP de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1641 din 29 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348558_a_349887]
-
invidioasă? - Că nu eu am scris acea poezie. Că nu eu am trăit eteric acel moment sublim și că nu-mi este adresată mie. - De ce ție? Doar nu ești bărbat să aștepți de la o fată asemenea declarații de dragoste. - Mă substitui acelui nevăzut iubit, să pot înțelege ce ar simți el, în acest caz, motivă ea. - Aha, m-ai liniștit, îi răspunse Deea care începu să-i recite din poeziile scrise în agenda dăruită de bunicul său, când a împlinit vârsta
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1292 din 15 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349278_a_350607]
-
schimbă radical lumea în care trăim până acolo încât să putem vorbi despre o lume multimedia, o lume în care mediile de comunicare se suprapun fascinând și captivând mintea omului, modelându-i gândirea și comportamentul. Despre mass-media care tinde să substituie forța și impactul cuvântului lui Dumnezeu asupra vieții omului contemporan Mass-media a ajuns o prezență atât de importantă în lumea contemporană încât, chiar și în cazul celor care se consideră credincioși, expunerea prelungită la mesajele mediatice tinde să înlocuiască forța
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
sicretist, în puteri, forțe nevăzute, supranormale, paranormale, extratereștrii etc. Dragostea se identifică cu atracția erotică, smerenia și blândețea sunt semne ale slăbiciunii și neputinței. Ascultarea este negată și ignorată prin promovarea atitudinii răzvrătite și contestarea autorității, iertarea este înlocuită ori substituită cu răzbunarea, înfrânarea este este exclusă pentru că subminează controlul ideologic al persoanei umane și consumul. În schimb sunt promovate nonvalorile nihiliste: plăcerea, hedonismul, banii și puterea[36], adică tocmai ceea ce Sfânta Scriptură și Părinții Bisericii identifică a fi rădăcinile tuturor
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
Se pune o problemă mult mai spinoasă. Dumnezeu a creat tot ce ne înconjoară prin cuvânt cu excepția omului care a fost modelat de propria Sa mână din lut și a suflat asupra sa dând-ui astfel viață. Problema este: se poate substitui omul Dumnezeirii? Dumnezeu a făcut omul , viețuitoarele și mediul în care se nasc se dezvoltă și mar. Vedeți ȚARA printre ele? Nu cumva omul devenit DUMNEZEU completează opera lui? Eu Îl înțeleg drept Dumnezeu Natura, precum alții Îl numesc Alah
IUBITA NOASTRĂ ŢARĂ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1230 din 14 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/349877_a_351206]
-
este interioară, dar ca unui Tată. Îi este nesfârșit mai interioară de cum îi este interioară unui tată pământesc subiectivitatea filială a fiului său, sau de cum îi este interioară unei mame subiectivitatea filială a fiului ei, făcând-o să se poată substitui fiului ei și să trăiască cu mai multă intensitate decât el bucuriile și durerile lui. Dar precum Tatăl dumnezeiesc trăiește subiectivitatea Fiului în subiectivitatea Sa părintească, fără să le amestece, ci intensificându-le, așa și Fiul trăiește subiectivitatea părintească a
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1995 din 1 [Corola-blog/BlogPost/344349_a_345678]
-
dobândit o anumită autoritate (onorifică) în episcopatul universal este un fapt cât se poate de acceptabil. Această funcție de reglementare și de ierarhizare este, de altfel, necesară; ea se echilibrează și se armonizează cu funția conciliară căreia însă nu i se substituie. Tot așa cum într-o Biserică autocefală, patriarhul prezidează ședințele și reuniunile sfintelor sinoade, neadoptând nici o hotârâre sau decizie fără sinod, la fel pe plan universal, un patriarh, adică tocmai cel al Romei, poate conduce sinodul patrarhilor și al tuturor episcopilor
DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]
-
al tuturor episcopilor. Dar aceasta nu înseamnă nicidecum vreo subordonare a celorlalți episcopi; nici nu antrenează în mod forțat dreptul de a numi episcopi locali, de pildă. Ne imaginăm un Sfânt Părinte la Roma ce se abține de a se substitui altor episcopi, și care se supune dimensiunii sinodale a Bisericii pe care o cârmuiește. Tradiția, care exprimă conștiința patristică a Bisericii, are pentru noi caracter normativ; chiar patriarhii sunt supuși acesteia; nici un episcop, nici chiar cel al celui mai mare
DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]
-
31 decembrie 2013 Toate Articolele Autorului 72- Eu o să plec, dar nu o să mor niciodată. Sergiu Nicolaescu - Putem accepta orice adevăr, oricât de zdrobitor, cu condiția să înlocuiască totul, să aibă tot atâta vitalitate cât speranța căreia i s-a substituit. Emil Cioran - Nu toți cei care au alergat pe câmp au prins măgarul sălbatic. Dar cel care l-a prins a alergat. proverb persan - Prostul se crede înâelept și numai înțeleptul își vede prostia. William Shakespeare - Un erou nu este
CITATE MEMORABILE (72) de ION UNTARU în ediţia nr. 1096 din 31 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347665_a_348994]
-
despre ctitori, vechimea și materialul de construcție ș.a.cuprinde informații deosebit de importante pe care le putem corela cu cele cuprinse în Catagrafiile generale din 1832 ți 1838 completând informațiile din acestea sau, pentru județul Mehedinți și alte județe , cu excepția Doljului, substituind parțial datele din Catagrafia din 1838 distrusă de bombardamentele ultimului război mondial. Dar, pe cât de complicate au fost condițiile realizării acestei catagrafii, pe atât de vitregă a soarta sa. Exemplarul oficial a dispărut, se pare în aceleași bombardamente care au
DR.MITE MĂNEANU,CATAGRAFIA BISERICILOR AFLATE ÎN PLASA DUMBRAVA A JUDEŢULUI MEHEDINŢI LA 30 MARTIE 1840 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1083 din 18 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347704_a_349033]
-
îndelung, în drum spre casă, în fața orfelinatului. De după gard, micuții: Mama!... Mama!... El prin parc, la leagăne, suspinând... Acasă, împreună fiind, se simțeau uneori poroși, inutili, abătuți... Fiecare, când și când, încerca să-i spulbere celuilalt căința, să i se substituie, să-i alunge tristețea, să-i alimenteze speranța... Se resemnau, acceptase fiecare în sine, pentru celălalt, ideea adopției. S-au consultat, și-au destăinuit decizia, au coincis... Să mai aștepte totuși, medicina face progrese, uneori și minuni, să mai încerce
PROZĂ SCURTĂ de ROMEO TARHON în ediţia nr. 373 din 08 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361799_a_363128]
-
pot învinge dacă există sinceritate, puterea de a crede până dincolo de orice limită într-un ideal, chiar dacă acesta iese din tiparele normalului, chiar dacă acesta strică ordinea lucrurilor stabilită de către o forță care guvernează totul și al cărei reprezentant I se substituie amplificând adesea, răul și toate nenorocirile.” Sfârșitul romanului este romantic, reîntâlnirea Roxaniei cu Andrei se datorează unei întâmplări imprevizibile când acceleratul 78 se oprește din cauza unei defecțiuni la frână și în vagonul 9 aflându-se Roxania îl vede pe Andrei
COBAII, CRONICĂ DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 373 din 08 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361882_a_363211]
-
spiritual și soteriologic nu doar răspunzând problemelor axiologice și eshatologice ale omului contemporan îndeosebi, ci și îngrijându-se cu orice preț de protejarea și promovarea demnitatății tuturor persoanelor umane precum și coeziunea societății. Prin aceasta nu trebuie să înțelegem că Biserica se substituie Statului în relația acestuia cu cu societatea și nici nu își asumă funcțiile proprii ale acestuia, însă ea trebuie să împlinească o misiune esențială și totodată imperativă, anume: alinarea suferințelor tuturor oamenilor și protejarea demnității umane - lucru ce scoate în
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE STAT SI BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364720_a_366049]
-
Marian Pătrașcu Publicat în: Ediția nr. 1999 din 21 iunie 2016 Toate Articolele Autorului Volumele de poezie tematică sunt destul de rare și de dificil de realizat, ținând seama de faptul că toate poemele pe care le cuprind trebuie să se substituie tematic titlului. Au făcut-o cu succes Bacovia (“Plumb”), Sorescu (“La lilieci”) și Baudelaire (“Le fleurs du mal”), pentru a da doar câteva exemple. George Achim face parte din aceeași categorie, obișnuidu-ne ca volumele sale de poezie să fie alcătuite
GEORGE ACHIM ȘI ALE SALE... BLESTEME de MARIAN PĂTRAȘCU în ediţia nr. 1999 din 21 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366401_a_367730]
-
SALE... BLESTEME, de Marian Pătrașcu , publicat în Ediția nr. 1999 din 21 iunie 2016. Volumele de poezie tematică sunt destul de rare și de dificil de realizat, ținând seama de faptul că toate poemele pe care le cuprind trebuie să se substituie tematic titlului. Au făcut-o cu succes Bacovia (“Plumb”), Sorescu (“La lilieci”) și Baudelaire (“Le fleurs du mal”), pentru a da doar câteva exemple. George Achim face parte din aceeași categorie, obișnuidu-ne ca volumele sale de poezie să fie alcătuite
MARIAN PĂTRAȘCU [Corola-blog/BlogPost/366422_a_367751]
-
ghicit - blesteme. Volumul are două părți intitulate “Blestemele durerii” și, respectiv - ... Citește mai mult Volumele de poezie tematică sunt destul de rare și de dificil de realizat, ținând seama de faptul că toate poemele pe care le cuprind trebuie să se substituie tematic titlului. Au făcut-o cu succes Bacovia (“Plumb”), Sorescu (“La lilieci”) și Baudelaire (“Le fleurs du mal”), pentru a da doar câteva exemple. George Achim face parte din aceeași categorie, obișnuidu-ne ca volumele sale de poezie să fie alcătuite
MARIAN PĂTRAȘCU [Corola-blog/BlogPost/366422_a_367751]
-
aproape, căci acum aș ști ce am de făcut și nici nu-mi mai e frică. Nimic nu e așa dramatic ca-n filme. Hans avea o vorbă, cam greu de tradus: Lacuna pe care o lași în urmă, te substituie complet." „O săptămână mai târziu, familia von Trapp a trimis mașina cu șofer după mine", a mai adăugat Eli. „Împreună am risipit cenușa lui la rădăcina unui măr pe care l-am plantat în grădină. Ploua. Fiul lui mi-a
FRAGMENT DE CARTE de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 823 din 02 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/366064_a_367393]
-
și iubirea de Dumnezeu și de Neam, precum și în cinstirea după merit moral a celorlalte popoare. Mântuitorul lumii Iisus Hristos, Boierul prin excelență cum Îl numea evreul devenit monah, Nicu Steinhardt, Împăratul cosmosului, desființează artistocrația clădită cu trudă pe orizontală, substituind-o cu Boieria verticală, adică noblețea ca urcuș evanghelic a virtuțiilor creștine, astfel că și țăranul, monarhul, vlădica sau sclavul pot fi boieri întru Hristos, diferența făcând-o doar aleasa și suprema slujire prin suferință, rugă, jertfă și dragostea iubirii
BASARABIA-MIREASA MARTIRĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1914 din 28 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366108_a_367437]
-
indiferența față de religios, încercarea de a scoate credința religioasă din sfera publică și transformarea ei într-o chestiune privată, individuală, pare a prinde tot mai mult teren; se constată fenomenul de diluare sau relativizare a credinței. Credința religioasă este, deseori, substituită prin alte sisteme de credință, de multe ori sincretice, care încearcă să satisfacă preocupări speciale ale unor grupuri sau indivizi. În acest context, numărul celor care trăiesc sub pragul sărăciei continuă să crească. Acestea pot fi câteva considerente, dintre multe
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
de un „ospăț al spiritului“, la care se consumă Poezia, „sarea tuturor marilor idei“. Se mai prezintă cu două fețe, una „râzândă“ și cealaltă „plângândă“ cu lacrimi mari. În distihul „conclusiv“, Nichita Stănescu reia aserțiunea- vers din „deschidere“, în care substituie ideea cu gândul - „ea era frumoasă ca umbra unui gând“ -, idee / gând proiectat(ă) ca într-o cosmogeneză, ca într-o naștere a pământului „între apele primordiale“: Între ape, numai ea era pământ.». XVIII. Treapta cu „tunel oranj“: Noduri și
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (3) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1099 din 03 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361638_a_362967]
-
spiritual și soteriologic nu doar răspunzând problemelor axiologice și eshatologice ale omului contemporan îndeosebi, ci și îngrijându-se cu orice preț de protejarea și promovarea demnitatății tuturor persoanelor umane precum și coeziunea societății. Prin aceasta nu trebuie să înțelegem că Biserica se substituie Statului în relația acestuia cu societatea și nici nu își asumă funcțiile proprii ale acestuia, însă ea trebuie să îndeplinească o misiune esențială și totodată imperativă și anume: alinarea suferințelor tuturor oamenilor și protejarea demnității umane - lucru ce scoate în
RECENZIE – IOAN CODOREAN, „BISERICA ÎN LUME – DEZBATERI ACTUALE”, EDITURA PRIMUS, ORADEA, 2012, 106 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350437_a_351766]
-
ajungi să te miroasă cititorul că-i bagi sub nas o publicație cu unicul scop de a te lăuda și de a-ți vinde marfa pe care o produci - fie ea și marfă spirituală, este faliment curat. Pentru că nu poți substitui profesionala cercetare ce trebuie să stea la baza unei aprecieri critice, cu îndemânarea gazetărească de a scrie articole. Înseamnă că te excluzi și din gazetărie și din literatură producând un hibrid care trădează ambele profesii. Cei care își permit să
FALSE ETICHETE DE GENIALITATE LITERARĂ ŞI AFIŞE CU MINCIUNI ELECTORALE POATE LIPI ORICINE de CORNELIU LEU în ediţia nr. 94 din 04 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350495_a_351824]
-
existență prin înluminare, iar pe fiecare-l conturează unic și, simultan, divers, în felul său. De aceea, oricare hominid luat modular (separat) sintetizează în conținutul său Universul întreg (conform principiului fractalilor) dar niciodată una dintre fracțiile întregului nu se poate substitui Întregului complet! (Așa cum nici un grăunte de rumeguș propriu nu poate fi Stejarul, vreodată)! Iar această zestre de spirit care ne pune în valoare diferențiat, pe fiecare, dându-ne posibilitatea să ne găsim locul și rostul printre semeni și să ne
CREDINŢA DACO-DEOUMANIŞTILOR ŞI LIANTUL EI INTEGRAL, DUMNEZEUL UNIC CURCUBEU (D.U.C.) de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 699 din 29 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351362_a_352691]
-
este și cauza căderii lui Adam. Rupând alianța cu Duhul lui Dumnezeu, Adam și femeia lui “au cunoscut că erau goi, au cusut laolaltă frunze de smochin și și-au făcut șorțuri din ele“ (Fac. 3-7). Ochii făpturii de carne substituindu-se viziunii spirituale, privirea omului asupra lui însuși devine exterioară și profană, desprinsă de Duhul lui Dumnezeu, astfel încât putem spune că Adam este precursorul omului de șiință materialist care sudiază făptura omenească ca pe un obiect - de aici utilizarea abuzivă
DESPRE DISCERNĂMÂNTUL CREŞTIN SAU DREAPTA SOCOTEALĂ ÎN VIAŢA NOASTRĂ SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 796 din 06 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345605_a_346934]