7,958 matches
-
1. LEGENDĂ CELOR TREI SURORI (română) În urmă cu multe mii de ani salășluia în Australia un trib de aborigeni. Femeile erau frumoase, iar bărbații musculoși și bine clădiți. Erau pescari și vânători pasionați și foarte îndemânatici la aruncarea bumerangului. Tribul se numea Wahroonga și era condus de bunul și înțeleptul Booboonga. Acesta avea trei fete minunate care se numeau: Cabramatta, Parramatta și Coolangatta. Tribul ducea o viața plăcută aproape de marginea marelui ocean pe care ei îl numeau Solwata Mayumarry, sau
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
bărbații musculoși și bine clădiți. Erau pescari și vânători pasionați și foarte îndemânatici la aruncarea bumerangului. Tribul se numea Wahroonga și era condus de bunul și înțeleptul Booboonga. Acesta avea trei fete minunate care se numeau: Cabramatta, Parramatta și Coolangatta. Tribul ducea o viața plăcută aproape de marginea marelui ocean pe care ei îl numeau Solwata Mayumarry, sau Oceanul Pacific. Și pentru că trăiau pe coasta oceanului liniștit, erau și ei buni și nu se războiau niciodată cu nimeni, din care cauza nu aveau
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
cu o pupăza, îi trezea dimineață că un ceas deșteptător. Cu toată viața tihnita pe care o duceau, necazurile nu-i ocoliră nici pe wahroongani. Începuseră să se întâmple niște lucruri ciudate. Într-o zi s-a pierdut un copil! Tribul l-a căutat peste tot, dar nu i-au putut da de urma. Mai apoi, au dispărut două femei care spălău fructe la izvor. După o vreme a apărut în sat o pocitanie fioroasa care semăna cu un pteranodon din
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
săturat cu cativa bătrâni care nu putuseră să o ia la goana din calea lui a plecat agale spre vizuina să din Munții Albaștrii. Era atât de satul și greoi încât nu mai putea să zboare... După plecarea monstrului, oamenii tribului s-au speriat de moarte. Au trimis soli pe la vecini să ceară ajutor și sfat, dar și acestea se simțeau amenințați de cruzimea lui Muntha. Nimeni nu stia să găsească vre-o rezolvare. Booboonga și-a adus atunci aminte de
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
înseamnă „om păros” sau loc acoperit cu pădure. Acesta locuia la marginea deșertului, într-un mușuroi uriaș ce fusese părăsit de furnicile albe, numite dhudula sau termite. De multe ori, prin vrăjile, descântecele sau sfaturile pe care le dădea, scăpase triburile din împrejurimi de boli și necazuri. Booboonga încalecă pe un kananganthan, sau pasărea emu, sprintenul văr al struțului african, și după trei zile și trei nopți de alergătura, ajunse la marginea marelui deșert Thakun, unde se spunea că își duce
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
apropie. Era Boorthana, marele vraci păros. Semăna foarte mult cu Yeti, omul zăpezilor din Munții Himalaya. Față acestuia era acoperită cu desene ciudate trasate cu linii albe. Booboonga l-a salutat și i-a spus necazurile care au dat peste tribul sau. Vraciul l-a ascultat cu mare atenție și apoi i-a șoptit la ureche câteva cuvinte magice, după care s-a cufundat din nou singurătatea să. După despărțirea de Boorthana, Booboonga deveni îngândurat și trist. Pe obraz i-se
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
cu mil (semințe), ale falnicului copac numit burumarri (eucaliptul). Toate acestea le vor ajuta să-l distrugă pe monstru... Dar cu o singură condiție, să nu se uite niciuna în ochii lui! Ajungând acasă, jale mare se puse pe oamenii tribului, de frică și de supărare că frumoasele copile vor fi răpuse de balaur. Fetele, în schimb, erau cu fruntea sus, pline de curajul de care aveau nevoie pentru a scăpa lumea de relele pricinuite de abominabilul Muntha. Conștiincioase, isi pregătiră
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
o bucată bună de timp, iar când își dădură seama că balaurul este mort, săriră în sus de bucurie, țipând și cântând din toată inima. Acum se puteau întoarce acasă victorioase. Nimeni nu le va mai tulbură viața liniștită de trib. Coolangatta, ridică din iarbă cele două diamante și le arăta surorilor sale. Erau minunate și sclipeau că soarele. Gândi că le va duce în dar tatălui său. Nici una dintre ele nu-și dăduse seama că erau de fapt ochii lui
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
Ori este recunoscut faptul că geții ar fi avut un cult al soarelui 5 precum și că ar fi făcut parte din rândul așa numiților “sciți nobili’ sau “regali”... Găsim numele Getuli folosit de scriitorii romani pentru a se referi la triburi nomade care populau versantul sudic al Mons Aurasius (masivul Aures) și Munții Atlas până la Oceanul Atlantic și oaza de nord a Saharei . Ei au fost întotdeauna distincți față de negrii africani ai regiunii sub-sahariene și aproape sigur au aparținut aceleași populații berbere
CONSIDERAṬII ISTORICO-GEOGRAFICE de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342596_a_343925]
-
până la Oceanul Atlantic și oaza de nord a Saharei . Ei au fost întotdeauna distincți față de negrii africani ai regiunii sub-sahariene și aproape sigur au aparținut aceleași populații berbere care a constituit baza locuitorilor din Numidia și in Mauritania. Este posibil ca triburile care se află astăzi pe acele teritorii să fie din același grup etnic și să mențină aceleași obiceiuri nomade și este de asemenea posibil ca în unele locuri aceștia încă să mai păstreze numele de getuli al strămoșilor lor spune
CONSIDERAṬII ISTORICO-GEOGRAFICE de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342596_a_343925]
-
că țara vechilor berberi (Getulia) acoperea întreaga regiune deșertică Sahara până în sudul Munților Atlas, alte surse consideră că Getulia, în timpurile preromane, se întindea pe coasta mediterană (Algeria și Tunisia de astăzi) cu nordul Munților Atlas. Din acest ultim motiv, triburile zenate au fost considerate ca aparținând getulilor. Getulii au fost renumiți pentru creșterea cailor mai ales că, după spusele lui Strabo, ar fi avut chiar și 100.000 de mânji într-un singur an... Se îmbrăcau în piei, se hrăneau
CONSIDERAṬII ISTORICO-GEOGRAFICE de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342596_a_343925]
-
animiste, cinstind tot felul de zei. Mai apoi au fost creștinați 9 . Kabilii 10 sunt o populație berberă ce își spun “A-mazigh”, la plural “I-mazighen” 11 semnificând “Oameni liberi” lucru adevărat pentru că, în trecutul îndepărtat erau organizați în clanuri sau triburi. Istoria lor este însă foarte complicată dacă nu chiar o nebuloasă absolută... Ei se consideră băștinași ai unei străvechi țări Tamazgha 12din Africa de Nord din care mai ocupă astăzi eclave din Algeria, Tunisia, Maroc, Mauritania, Niger, Mali și Libia. Acest popor
CONSIDERAṬII ISTORICO-GEOGRAFICE de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342596_a_343925]
-
voi zbura peste deșerturile cele nisipoase ale getulilor și prin cîmpiile hiperboreenilor.” Și tot izvoarele antice spun că cea mai veche populație a nordului Africii au format-o fioroșii getuli, care trăiau din belșugul turmelor, fiind împărțiți în mai multe triburi. Latinul Salustiu (86 î.e.n.-35 e.n.) spune că: ,,Africa au ținut-o mai întîi getulii și libienii, popoare aspre și necivilizate ce se hrăneau cu carnea fiarelor sălbatice și cu ierburi”. Iar prelatul spaniol Isidor din Sevilla (560-636) scrie despre
CONSIDERAṬII ISTORICO-GEOGRAFICE de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342596_a_343925]
-
apărau de animalele sălbatice din jur, sau vânau pentru a-și asigura existența. Atunci când primii coloniști au căzut străpunși de săgețile ce veneau din tufișuri, și-au dat seama că nu erau singuri pe acest imens teritoriu. În conflictele cu triburile de indieni locali, armele de foc au făcut diferența și indienii au plătit un tribut greu. Mai târziu, când locuitorii au început să comunice între ei cu adevărat, și-au dat seama că pe aceste întinse teritorii era loc suficient
AMERICA DOLARULUI GĂURIT (STUDIU) de IOAN CÂRJA în ediţia nr. 1870 din 13 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342589_a_343918]
-
Sine oamenilor, arătându-le acestora voința și planurile Sale în legătură cu lumea și cu oamenii”[5]. „Revelația supranaturală, pornind de la actul creației, putem spune că a însoțit chiar de la început viața speciei umane, a primului grup de oameni, mai târziu a triburilor, a popoarelor, a omenirii întregi, ca apoi, înVechiul Testament, să urmărească din aproape viața poporului Israel. Tot revelația supranaturală a însoțit de la început și revelația naturală care nu poate fi explicată și înțeleasă fără ajutorul celei supranaturale. Numai ambele revelații
DESPRE REVELAŢIA DUMNEZEIASCĂ ÎNTRE POSIBILITATE, REALITATE, EXISTENŢĂ, LUCRARE ŞI ISTORICITATE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1803 din 08 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342587_a_343916]
-
fi: fița și mai ales când explică semnificația cocalarului ce a devenit un modus vivendi și la care “ destul de mulți aspiră“. Interesant și bine documentat este în foiletonul despre originea țiganilor, exemplificând cu ceea ce spunea John Samson care “găsește originea triburilor rome în nord-vestul Indiei determinând după cercetarea idiomului că strămoși apropiați ai limbii români (țigăneasca) limbile singhaleza, marathi, sindhi, Punjabi, dardica și pahari de vest(dialecte hinduse vorbite de băștinași ) ”. Revenind la primul capitol al cărți pot spune că autorul
VIOREL VINTIĂ-ROMÂNAŞ LA SAN FRANCISCO de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 227 din 15 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/340625_a_341954]
-
Impact > Scrieri > "TALESTRI REGINA AMAZOANELOR" - CAPITOLUL I Autor: Aga Lucia Selenity Publicat în: Ediția nr. 1130 din 03 februarie 2014 Toate Articolele Autorului Pe vremea când Imperiul Babilonian făcea legea în Mesopotamia, în zona Mării Negre legea era făcută de câteva triburi de traci, sciți și amazoane. Această regiune era numită Pontus Axeinos, mai exact, Marea mohorâtă și neospitalieră. Cel mai mare trib de amazoane era situat pe malul râului Auras, într-o zonă muntoasă, plină de păduri și fânețe bogate. Acestea
CAPITOLUL I de AGA LUCIA SELENITY în ediţia nr. 1130 din 03 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341171_a_342500]
-
Articolele Autorului Pe vremea când Imperiul Babilonian făcea legea în Mesopotamia, în zona Mării Negre legea era făcută de câteva triburi de traci, sciți și amazoane. Această regiune era numită Pontus Axeinos, mai exact, Marea mohorâtă și neospitalieră. Cel mai mare trib de amazoane era situat pe malul râului Auras, într-o zonă muntoasă, plină de păduri și fânețe bogate. Acestea erau supranumite fiicele zeului războiului, Antal, fiind considerate niște războinice de temut care mânuiau bine toporul de război, arcul și sulița
CAPITOLUL I de AGA LUCIA SELENITY în ediţia nr. 1130 din 03 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341171_a_342500]
-
Anunnaki de pe insula-cetate Esagila, din Marea Neagră. Oamenii ajungeau foarte rar pe această insulă, zeii Anunnaki fiind slujiți de niște semizei, numiți Igigi. Totul decurgea într-un ritm normal pentru acea vreme. Amazoanele erau niște spioane foarte bine plătite de către toate triburile din zonă, aceasta fiind meseria lor de bază. Uneori își făceau și “datoria” de asasini plătiți. Triburile dispăreau și se nășteau, dar cel al amazoanelor, conduse de Diossippe, părea să se impună din ce în ce mai mult în regiunea Pontus Axeinos. Regina amazoană
CAPITOLUL I de AGA LUCIA SELENITY în ediţia nr. 1130 din 03 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341171_a_342500]
-
de niște semizei, numiți Igigi. Totul decurgea într-un ritm normal pentru acea vreme. Amazoanele erau niște spioane foarte bine plătite de către toate triburile din zonă, aceasta fiind meseria lor de bază. Uneori își făceau și “datoria” de asasini plătiți. Triburile dispăreau și se nășteau, dar cel al amazoanelor, conduse de Diossippe, părea să se impună din ce în ce mai mult în regiunea Pontus Axeinos. Regina amazoană era o roșcată frumoasă, cu ochii mari și verzi, ce puteau vrăji într-o clipă aproape orice
CAPITOLUL I de AGA LUCIA SELENITY în ediţia nr. 1130 din 03 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341171_a_342500]
-
era tatăl ei, dar era un lucru caracteristic amazoanelor, să seducă necunoscuți pentru a concepe copii. Aveau nevoie de urmași! Regina era oarecum privilegiată. Tatăl prințesei moștenitoare era ales de câteva amazoane de încredere. Acestea spionau fii de șefi de trib, prinți și regi, îi seduceau pentru a le verifica virilitatea și, în funcție de anumite criterii, alegeau viitorul tată, fără ca acesta să știe. Totul era foarte bine regizat și plănuit, astfel ca “donatorul” să nu își dea seama că va fi tatăl
CAPITOLUL I de AGA LUCIA SELENITY în ediţia nr. 1130 din 03 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341171_a_342500]
-
criterii, alegeau viitorul tată, fără ca acesta să știe. Totul era foarte bine regizat și plănuit, astfel ca “donatorul” să nu își dea seama că va fi tatăl unei viitoare amazoane. Erau foarte bine primiți și băieții care se nășteau în tribul condus de către Diossippe. Aceștia erau crescuți și instruiți pentru lupte sau puși la treburi bărbătești, contrar zvonurilor care circulau printre vecini, că ar fi omorăți sau făcuți sclavi. De altfel, în zona stăpânită de către amazoane, trăiau multe familii pașnice, cu
CAPITOLUL I de AGA LUCIA SELENITY în ediţia nr. 1130 din 03 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341171_a_342500]
-
adânci în care le bagi șpaga. Dar am greși prin generalizare. Am mai scris că nu toți sunt la fel. Și am repeta o greșeală pe care am mai făcut-o noi, ca societate: aceea de a ne organiza în triburi ca să ne luăm gâții - pacienți contra medici, bugetari contra corporatiști, teleormăneni contra europeni, mitici contra ardeleni etc. Vinovații sunt de data asta în altă parte. Un prieten a sunat acum câteva zile la Poștă să întrebe dacă i-a ajuns
Noaptea pomenilor lungi. De Halloween, parlamentarii ne-au tras în țeapă () [Corola-blog/BlogPost/338050_a_339379]
-
și 30 republicani. Numele statului este de origine spaniolă și înseamnă acoperit de zăpadă. El își are originea în denumirea dată de primii exploratori spanioli munților Sierra Nevada (Munții înzăpeziți). Înainte de venirea europenilor, teritoriul actualei Nevada a fost locuit de triburile Paiute, Shoshone și Washoe. O mare parte a statului, cu zonele deșertice și muntoase, este subpopulată. Capitala statului este Carson City și populația este de 2.89 milioane (66% albi, 8,1% african- americani, 1,2% amerindieni, 7,2% americani
Cu un Sanders „prea socialist”, doi candidați „fantomă” se pregătesc pentru situația în care Hillary Clinton devine nenominalizabilă () [Corola-blog/BlogPost/338126_a_339455]
-
malware, programe înțepenite... Pe lângă pricepere și eficiență, Jerry are și calitățile de promptitudine și punctualitate. De la început mă intrigase numele lui de familie Dowgus. - Este de origine indiană Cherokee - mi-a spus Jerry - 80% din ai mei se trag din tribul Cherokee din Florida. - Și cum ai ajuns prin locurile astea? am întrebat. - Cea mai mare parte a vieții mi-am petrecut-o fără ai mei, am fost un copil foster de la șase ani. Știu destule despre rudele mele, inclusiv despre
Sindromul de inimă frântă. „Unii dintre părinții mei au fost buni și miloși. Alții au fost reci și nedrepți” () [Corola-blog/BlogPost/338155_a_339484]