1,139 matches
-
monumentului marelui domnitor Ion Ghica Vodă. 30.09. Deplasare la Guvernul României Departamentul Românii din afara granițelor țării și la Ministerul de Externe În probleme de organizare a „Gintei latine”. 05.10. Comemorarea, la Bălți a Episcopului Visarion Puiu iar la troița din Cimitirul fără cruci”, a eroilor căzuți după august 1944. 09.10. S-au desfășurat „Zilele Academice ieșene”,cel de-al XVI-lea Simpozion cuprinzând și comunicări prezentate de Comisia de Ecologie Umană din cadrul Soc. Cult. „Ginta Latină”. 14.10
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
al XI lea Simpozion „Ginta Latină”. Lansare de carte la Biblioteca „Gh. Asachi”poeți și scriitori din Râmnicu-Vâlcea. 31.VIII Vizită la Chișinău și participare la sărbătoarea „Limba noastră cea română” Depunere de flori la statuia lui Ștefan cel Mare, troița Ginta Latină, bustul poetului Octavian Goga, la mormintele poetului Alecu Mateevici, compozitorului Alex Cristea Iui Ion și Doina Aldea Teodorovic. 31.VIII-3.IX Formațiile artistice „Datina” din orașul Nisporeni și „Doina codrilor” din Vărzărești (filiale din Basarabia) au participat la
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
cu ciocanul în cap, nu sărea o scânteie care să-mi lumineze întunericul, să-mi arate poarta de scapare. În acest hal, am ieșit în uliță în puterea nopții, pe când dormeau și cocoveicile 172 prin cotloanele lor și... O, sfântă Troiță! Ce întâmplare! Ce fericire!... Mi s-a luminat deodată dinaintea ochilor... Se vede că este un Dumnezeu pentru copii, bețivi și mincinoși. Tocmai în momentul când mă credeam pierdut trecea un birjar cu trăsura goală pe dinaintea casei, un moscal cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
Cotroceni; 5. Biserica Enei; 6. Sfânta Vineri (Herasca); 7. Sfântul Nicolae (Sârbi); 8. Biserica Olteni; 9. Biserica Văcărești; 10. Biserica Bradu Staicu; 11. Sfântul Spiridon Vechi; 12. Mănăstirea Pantelimon; 13. Biserica Spirea Veche; 14. Biserica Izvorul Tămăduirii; 15. Sfânta Treime (Troița); 16. Capela Sfântul Mina; 17. Biserica Gheorghiceanu; 18. Capela Izvorul Tămăduirii Crângași; 19. Capela Buna Vestire; 20. Biserica Doamna Oltea. Biserici translatate între 1977-1989: 1. Biserica Mihai Vodă; 2. Sfântul Ilie (Rahova); 3. Schitul Maicilor; 4. Biserica Olari; 5. Sfântul
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
s-a stabilit că dintre cele 42 de cadavre, 24 au fost ale unor cetățeni din județul Mureș, 3 din Cluj, 4 din Maramureș iar un cadavru nu a fost identificat. Locatarii comunei, în semn de omagiu, au ridicat o troiță în acel loc blestemat. După câțiva ani a fost construit un ansamblu de statui și simboluri ale obiceiurilor maramureșenilor, cu 12 coloane din piatră, simbolizând lunile anului. Ele erau așezate în cerc, simbolizând totodată și soarele. Unele coloane ne reamintesc
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
al doilea, dar vina n-o au învățătorii! Activitatea premilitarilor, elevilor, cadrelor didactice s-a concretizat în amenajarea unui parcă „Dumbrava eroilor”, lâng drumul principal din care, pe o alee, se mergea la școală. Până prin 1955, s-a menținut o troiță pe care erau trecuți cei căzuți în cele două războaie mondiale. A fost scoasă și dusă la biserică (mai este ?!); am văzut-o rezemată de zidul bisericii după evenimentele din 1989. Cantina școlară își colecta fondurile și alimentele prin Comitetul
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
fără mare adâncime, după prototipul poetic blagian asaltat de mister (Ectenie, Semne). Renașterea, „învierea” mult așteptată („Doamne, fă un semn ca de-nceput”), proximitatea divinului, către care se deschide, în primăvară, frumusețea terestră, amintesc de imagistica gândiristă (Peisaj cu îngeri, Troița). Altă dată, sunt preluate personaje cunoscute din basm (Poveste) ori se construiește o „artă poetică” din universul familiar, folcloric. SCRIERI: Ion Axente Sever și timpul său, Cluj, 1931; Aspecte din viața Blajului, Blaj, 1942; Oameni din Ardeal, București, 1973; Cântece
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285866_a_287195]
-
a lui Tudor Mușatescu - un fragment din Casa morților de Dostoievski, iar sub titlul Noaptea nordică Perpessicius face o transpunere din Aïno de Paul Morand. Foarte vivace este pagina a patra, cu genericul „Viața literară și socială”, unde, la rubrica „Troițe și icoane”, cu microcomentarii de actualitate, colaborează Perpessicius - Tanatofilie și probabil Profesorul tânăr, Atmosfera literară (nesemnate) și mereu Camil Petrescu, sub inițiale sau anonim, dar recognoscibil în An nou, De Crăciun, Moartea cărții, Cititorii în vacanță, Fast regal, ca și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289482_a_290811]
-
Tatiana, Vranciu Steriana lucrează covoare, cuverturi, iar cojocăria este practicată de Grigore A. Gheorghe. Un loc aparte între meșterii populari îl au Lazăr Vasile din Rădeni care face linguri și fuse și Rusu Ion din Vladia, sculptor în lemn de troițe, bibelouri, vulturi, capete de cerb. La Puiești semnalăm, iarăși, numeroși meșteri populari sau practicanți ai unor meserii tradiționale: Blănaru Costel, Huminic Costel, Iordache Gheorghe, potcovari; Ocraim Constantin, Fânaru Constantin, fierari; Huminic Gheorghe confecționează mături; Șaim Ion face curățători pentru porumb
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
artistică a lemnului, așa cum o realizează Ticu Ungureanu din Epureni de Huși, se înscrie perfect în coordonatele de mai sus. El execută toate tipurile de miniaturi, linguri ornamentale și alte obiecte de gospodărie, având predilecție pentru reprezentările de ordin creștin. Troițele ridicate de el sunt apreciate în zona Hușilor, inclusiv de Episcopie. Participă frecvent la târguri și expoziții, fiind distins cu premii și diplome la Vaslui, Iași și Sibiu. Considerând că măiestria sa trebuie transmisă celor tineri, în atelierul său din
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
mai afirmat, la Epureni vom întâlni motivele semnalate mai sus pe linguri, căușe, talgere, coveți, creațiile contemporane aparținând în cea mai mare parte lui Ticu Ungureanu. în principal, însă, talentul și dăruirea sa sufletească au dus la realizarea unor monumentale troițe. Acestea sunt adevărate compoziții de artă a lemnului, prezentând toate aspectele artistice care ilustrează o anume stare de spirit în care predomină religiozitatea. Deși simbolurile creștine sunt evident puse în prim plan, frumusețea, în ansamblu, se datorează respectării celor mai
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
boiari [...]54. Apoi boiarii au venit la sfânta mănăstire Argeșul de au luat pre egumenul Paise și l-au rădicat domn. Și i-au schimbat numele, de i-au zis Radu -vodă. Și au făcut sfânta mănăstire Mislea, hram Sfânta Troiță. Și după aceea Radul-voievod au tăiat pre banul Toma și pre Vlaicul logofătul [...]. Mircea-vodă au venit domn de la Poartă cu steag și au intrat în București, martie 17, 7053. Și trecând 2 săptămâni, au tăiat pre boiari, anume: Coadă vornecul
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
Bădéni, i sin Udriște vistierul; i Tudor ot Bucov, i Vladul Caplii, i Pătrașco, i Calotă, i Stan sin Socol dvornicul, și alții, meșița septembrie 1 deni. Și au făcut Alexandru-vodă, den jos de București, o mănăstire mare, hram Svetaia Troiță [...]56. Pătru-vodă Cercel sin Pătrașco-vodă [cel ce poruncise ca rămășițele jupânesei Caplea, soția marelui postelnic Ghiormea, să fie deshumate din schitul ctitorit de ea lângă dealul de la Mihai Vodă și să fie mutate la Mănăstirea Bolintin, căci boieroaica s-ar
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
Mănăstirea Radu-Vodă (Anonimul Bălenilor aflase acest lucru: „[...] dar și el ca un om au murit, în târg, în Hârlău și fie-său Alexandru vodă au trimis de i-au adus trupul și l-au îngropat în mănăstirea lui, la Sfânta Troiță, iar în locul lui la Moldova au pus pe Alexandru vodă Iliaș...”), ctitorie a aceluia dintr-o domnie valahă (Mănăstirea Radu-Vodă - mărturisind, cu unica ei turlă pe naos, cu cele trei așezate pe pronaos și cu fațadele decorate cu arcaturi plasate
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
eroică Din iureșul războiului sfânt (1943). Peisajul agrest îl reconfortează pe autor, senin și destins în versurile de atmosferă rustică și naturistă. Dinspre trecut, prinde contur „icoana” copilăriei (Daruri pentru copii, 1933). Icoana, altarele de unde răzbesc „vibrațiuni de rugă”, o troiță la răscruci, freamătul bătăii de aripă a unor îngeri intră în recuzita unei lirici cu tentă religioasă. După instalarea la putere a comuniștilor, B., în stihuiri răspândite prin presa vremii, lepădând obida și oțărârea, își îmbracă stanțele în veșmânt convențional
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285774_a_287103]
-
pot grupa mai multe proze și aproape toate au în centru acest spațiu liminal, dintre real și ireal, dintre verosimil și neverosimil, acest interval al fricțiunii pe care l-am numit terifiantul de frontieră. Am ezitat, astfel, mai ales între Troița (descriind uluitoarele aventuri nocturne, sub amenințare lupilor, ale unui grup de soldați în pragul unei convertiri disperate), Vedenia (înfățișând o poveste extraconjugală, sub amenințarea unei închipuite fantome care împrumută, inconștient, ceva din materialitatea spectrului din A Tale of an Empty
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
50). (49) a. De-ne noauă duhul svântu după moarte-ne împărăția-și (FT.1571−5: 1r) b. Tatăl nostru ce ești în ceri, sfințească-se numele tău (CCat.1560: 8v) c. să rugăm pre miloste lui, fie cu noi svânta troiță (FT.1571−5: 1r) d. den naltul ceriului fi<e> lângă noi agiutorul tău (FT.1571−5: 2r) e. fericăciune fie tatălui de veacu, fericăciune fieție, fiului lui, ce cu duhul svânt iată împărățesc până în vecie (FT.1571−5: 2r
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]
-
popa grăiască (CM.1567: 256r) b. Cându-l aduc cumetrii pruncul înaintea popeei zică popa așa: (CM.1567: 255r) c. Spinii și pălămidacreascăție și să mănânci iarba câmpilor! (CM.1567: 262r) d. să rugăm pre miloste lui, fie cu noi svânta troiță (FT.1571−5: 1r) e. den naltul ceriului fi<e> lângă noi agiutorul tău (FT.1571−5: 2r) f. Și afle aiasta scrisoare a mea sănătoș pre domeavoastră (DÎ.1600: CXIV) g. Deci cei ce sânt cu adevărat ortodocși, și
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]
-
de jurnal (Călcând pe urmele lui Nerval și Verlaine), trezesc stări sfâșietoare și presimțiri încărcate de neliniște care, în ciuda aparentei frenezii, erau vizibile chiar si in versurile primului volum: „Murim în fiecare stea/lăsăm sămânța-n fiecare vulcan/cruce ruptă, troița Pacificul,/ cenușă aruncată-n vânt/în ocean pentru peștii arămii/sau sub stele călătoare ascunse-n ocean...”. Autoare a unei poezii moderne, de notație, cu vibrații înalte consumate în secvențe laconice, S.-B. a lăsat, cum constată tot Horia Stamatu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289679_a_291008]
-
ca soarele de pe cer”; -a avut ca organe de presă ziarele: o “Buna Vestire”; o “Cuvântul”; o “Axa”; o “Sfarmă-Piatră”. -a reușit să-și atragă numeroși adepți prin: o organizarea de procesiuni religioase; o repararea sau construirea unor biserici sau troițe; o organizarea taberelor de muncă; o organizarea unor cantine și magazine muncitorești. -a atras de partea ei reprezentanți ai burgheziei, studenților, intelectualilor, țăranilor, săracilor, preoților. -în deceniul al patrulea (1930-1940), mișcarea legionară s-a aflat în plin proces de ascensiune
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
percepute cu totul altfel: dacă satul și Elisabeta Rizea erau vizitate de regele Mihai și președintele Constantinescu, iar celebritatea Nucșoarei convingea autoritățle locale să asfalteze o parte din drumul comunal, localnicii, în frunte cu primarul și preotul, interziceau ridicarea unei troițe în amintirea celor condamnaț la moarte, și nici unul dintre foștii dețnuți politici, întorși în sat după amnistiile din 1964, nu se bucură de o reputațe prea bună. De curînd, au apărut două cărț, ambele la Polirom, a căror abordare e
Memorii care trădează by Iulia Popovici () [Corola-journal/Journalistic/13790_a_15115]
-
Timp de câteva zile, între 17 și 22 septembrie, prima pagină din cotidianul „Unirea Română“, uneori cu o continuare în următoarea, este ocupată de un reportaj realizat la Maglavit, cu titluri sau subtitluri precum: „Mulțimea care-l caută pe Dumnezeu“; „Troițele din câmp“; „Mii de oameni cutreeră câmpul de la Maglavit“; „Tabăra muților“; „Teiul din care picură apă“. În una din zile este redat și autograful pentru ziar („Petre G. Lupu“). Iată și fragmente din aceste relatări: „Pelerinajele se țin lanț. Căile
Agenda2005-25-05-senzational2 () [Corola-journal/Journalistic/283842_a_285171]
-
1941, pe locul unde a fost ridicat Cimitirul Eroilor Români și-au pierdut viața 42 de militari români, dintre care identitatea a zece ostași rămâne necunoscută. Până în 1960, terenul a fost lăsat în paragină. În 1960, a fost instalată o troiță. Aceasta însă a fost demontată de autoritățile sovietice. Troița a fost reinstalată după 1990.
Diaconescu şi Oprea cer raport după vandalizarea cimitirului unor eroi români în R.Moldova () [Corola-journal/Journalistic/58460_a_59785]
-
Români și-au pierdut viața 42 de militari români, dintre care identitatea a zece ostași rămâne necunoscută. Până în 1960, terenul a fost lăsat în paragină. În 1960, a fost instalată o troiță. Aceasta însă a fost demontată de autoritățile sovietice. Troița a fost reinstalată după 1990.
Diaconescu şi Oprea cer raport după vandalizarea cimitirului unor eroi români în R.Moldova () [Corola-journal/Journalistic/58460_a_59785]
-
Anca Murgoci Un lucru care s-a petrecut în Râmnicu Sărat i-a revoltat pe locuitorii acestui oraș. În Râmnicu Sărat a fost amplasat un chioșc în care se vinde înghețată în spatele căruia se află o troiță în memoria lui Ion Mihalache, fondator PNȚ. "Astăzi, la Râmnicu Sărat. Ăsta e respectul pe care îl poartă primarul PNL din Râmnicu Sărat față de memoria lui Ion Mihalache, fondator al PNȚ, mort în pușcăria comunistă din aceiași localitate. Pentru cine
Revoltă în Râmnicu Sărat. Ce a apărut în centrul orașului by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/79179_a_80504]