4,445 matches
-
derivă, după părerea mea, din două realități: existența unor impulsuri mistice imprecise, latente, nereglementate religios în vreun fel (cum erau, de pildă, acelea ale lui T.S. Eliot), care, în cazul literaților români, defulează în criteriu estetic; și slabul succes al „utopiei cărții”: fideli încă principiilor medievale (conform cărora lectura smintește), puțini dintre noi chiar facem din lectură un act cotidian și natural. Îndeobște, cititul înseamnă informație, înseamnă relaxare (dar numai în orele în „viața care se viețuiește” e pusă în paranteze
Afinități efective by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3648_a_4973]
-
promulge acest proiect minunat și îi prezentai argumentele. Dacă, însă, nu ai niciun argument - și ce-am auzit în seara aceasta... - deci dna ministru e o romancieră, dom'le, mi-a adus aminte de romanele utopice de la începutul secolului XX, utopiile fabiene: o să crească, o să se albească economia neagră, o să investească mai mult actorii economici, investitorii...De unde știe ea? (...) Niște factori așa volatili îi da ca siguri, ca argumente. Argumentele dnei ministru au fost de tipul comunismului biruitor. Acolo, argumentele au
CTP: Ponta și Petrescu, ca Iri și Moni. Săraca fata aia... by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/34087_a_35412]
-
cu PDL, cu Traian Băsescu, dintr-un singur motiv: dorește și el să aibă rezultate maxime la alegeri. Iată cum fiecare partid politic din USL în această perioadă se consolidează. Fiecare cu metodele lui. USL, acum trei ani, era o utopie. A apărut o utopie, o alianță între două partide diferite, PSD și PNL și a apărut și un liant. Au trecut trei ani și acum urmează un an greu", a declarat Voiculescu, sâmbătă, la Consiliul Național al PC, potrivit antena3
Voiculescu atacă PNL: Ne-au jignit. În relația cu PSD sunt imorali by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/34153_a_35478]
-
Băsescu, dintr-un singur motiv: dorește și el să aibă rezultate maxime la alegeri. Iată cum fiecare partid politic din USL în această perioadă se consolidează. Fiecare cu metodele lui. USL, acum trei ani, era o utopie. A apărut o utopie, o alianță între două partide diferite, PSD și PNL și a apărut și un liant. Au trecut trei ani și acum urmează un an greu", a declarat Voiculescu, sâmbătă, la Consiliul Național al PC, potrivit antena3.ro. Președintele de onoare
Voiculescu atacă PNL: Ne-au jignit. În relația cu PSD sunt imorali by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/34153_a_35478]
-
consecințelor sale în politica la nivel înalt. Această discutată (și discutabilă) expresie, niciodată folosită, în realitate, de admirabilul florentin, a fost un element constant și ferm exprimat în activitatea politică a lui Troțki. Niccolò Machiavelli nu a crezut niciodată în utopii și nu a imaginat o societate perfectă. El a înțeles realitățile naturii umane și le-a acceptat, într-o perioadă în care nu mulți gânditori îndrăzneau să spună adevăruri pe care toți le acceptăm azi. A militat pentru abordarea potrivită
Ironia istoriei – Lecția lui Lev Troțki by Diana Ivan () [Corola-journal/Journalistic/3100_a_4425]
-
mă dezgustă „viața literară” și de ce nu mai fac polemici de nici un fel. Poate refaceți dumneav[oastră] o teorie a tragicului și o publicăm în Le comique et le tragique 2. Dintr-o negație să scoatem, dialectic, o construcție, o utopie a spiritului. Vă rog să credeți în sprijinul și prețuirea pe care o am pentru dșumneaț vșoastrăț. M[ircea] E[liade] a primit Hermeneutica*, pretinde că n-a citit ceva mai „stimulating”. Crede că va intra în Cultural Hermeneutics, dar
Noi completări la bibliografia lui Adrian Marino by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/4012_a_5337]
-
mesajul. Ce mesaj mai avem de la un grup literar format din nouă poeți, care s-a ilustrat printr-un program, ca și printr-o acțiune cu caracter inovator acum patruzeci și ceva de ani? Unul cât se poate de simplu: utopiile, chiar dacă socialiste, pot fi urmărite onest, iar scriitorii pot „acționa”, inclusiv în calitate de cetățeni, prin scrisul lor reformator, provocator pentru conștiința epocii. Are dreptate Caius Dobrescu să spună așa ceva, întrun articol din „Suplimentul de cultură”: „...poezia înseamnă ceva profund serios.... nu
„În fața realității” by Nicolae Coan () [Corola-journal/Journalistic/3124_a_4449]
-
esență, avem aici parabola arhetipală a coruperii inocenței, a mitului salvării prin pauperitatea neprihănită. O idee, să recunoaștem, fascinantă pentru stîngismul universal, cu atît mai mult cu cît ea s-a grefat, în timp, pe irepresibila înclinație a omenirii către utopie.
Pauperitate și inocență by Codrin Liviu Cuțitaru () [Corola-journal/Journalistic/2928_a_4253]
-
orice. E convingerea savantului care e încredințat că, grație unei idei geniale, îl poate prinde pe Dumnezeu de chică. În acest caz, gînditorul devine „absurd de rațional“, propovăduind succesul unei teorii construite pe spezele aride ale intelectului logic. E cazul utopiilor ivite din siguranța că o schemă inteligibilă poate schimba lumea în bine. A treia poziție e cea în care absurdul e echivalat cu situațiile fără ieșire. Ești într-o stare limită și nu ai soluție, aidoma călătorului care nimerește într-
Timpanul spart by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2936_a_4261]
-
esență, avem aici parabola arhetipală a coruperii inocenței, a mitului salvării prin pauperitatea neprihănită. O idee, să recunoaștem, fascinantă pentru stîngismul universal, cu atît mai mult cu cît ea s-a grefat, în timp, pe irepresibila înclinație a omenirii către utopie.
Pauperitate și inocență by Codrin Liviu Cuțitaru () [Corola-journal/Journalistic/2884_a_4209]
-
partea lui sentimentul sincer al unei generații trezite, la mijlocul vieții, cu putința întemeierii unei noi lumi. Este prilejul ideal de-a începe lumea după croiala potrivită. „Proiectele fără corp” de la Păltiniș se văd dintr-o dată de-aproape. Va remarca prin utopia devenită fapt de viață însăși definiția succesului - care vine, de regulă, „ca efect colateral al unei angajări depline în spațiul pasiunii tale profesionale sau existențiale”. Problema angajării unifică, de fapt, toate interviurile lui Andrei Pleșu din carte. Fie că e
Imprudențe supravegheate by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/2900_a_4225]
-
idealul criticului fiind configurarea unei „topografii a literaturii române”, cu anexarea principiului fundamental al descentralizării culturale. Definitorii sunt, în această perspectivă, și preocupările pentru problematica Europei centrale (Mitteleuropa periferiilor, dar și cărțile coordonate cu Adriana Babeți, Europa centrală. Nevroze, dileme utopii și Europa centrală. Memorie, paradis, apocalipsă), în care sunt studiați scriitori legați de acest spațiu cultural (Sacher- Masoch, Gombrowicz, Krleza, Broch, Kundera, Kis, Konrad, Magris, dar și Slavici sau Cioran). Istoria secretă a literaturii române (2007) are meritul de a
Cornel Ungureanu – 70 Seducția istoriei literare by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/3348_a_4673]
-
pentru călătorie ca pe un destin „istoric”, dar și ca pe unul „parental”. Ambele au un resort interior adânc. Cel dintâi își află motivația în sentimentul de frustrare al tinerilor din Est, pentru care libertatea de a călători ținea de utopie. Cel de-al doilea, în restricțiile și renunțările ce au apăsat dramatic existența părinților. Călătoriile sau orizontul teatrului e o carte complexă, care definește în profunzime, direct și indirect, o operă științifică și profilul unei mari personalități. Dacă pentru Grotowski
George Banu și „livada de vișini“ a teatrului by Ion Cocora () [Corola-journal/Journalistic/3354_a_4679]
-
e o specie-problemă. Din măcar două motive. Unul este cel al inflorescenței sale artificiale, în anii obligațiilor realismului-socialist, dar o bucată de timp și după „liberalizare”, cînd continua a funcționa ca o portavoce predilectă a propagandei, falsificînd datele realității conform utopiei ideologice. Fapt ce-a dus dacă nu la compromiterea definitivă a conceptului, cel puțin la o motivată suspiciune în raport cu acesta. În al doilea rînd se pune întrebarea dacă reportajul face parte, fie și ca o rudă săracă, din literatură. Subiectul
Reportajul ca spectacol by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/3227_a_4552]
-
texte filosofice, memorialistice și doxografice compuse de Platon, Xenofon și Diogenes Laertios cu privire la cei trei gânditori elini. Dramaturgul folosește aceste surse spre a pune în discuție modelul existențial și crezul protagoniștilor: Socrate se teme de iminența morții, Platon admite eșecul utopiei sale politice, Diogene renunță la elogiul libertății supreme și face apel la semenii deveniți indispensabili. O continuare a pasajului din Phaidon despre moartea lui Socrate propune Ștefan Zicher când îl transferă pe Oreste în Atena lui Platon, imaginată ca un
Dramaturgii români și Antichitatea by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/3035_a_4360]
-
lui Alexandru Mușina, Alex Goldiș îi descoperă o extraordinară „inteligență critică” - de natură contondentă, desigur - și conchide: „Cu tot aerul său neserios, Mușina e scriitorul cu cea mai mare vocație didactică din generația 80”. Demonstrația ni se pare convingătoare. O utopie, orașul ideal Semnalăm o excelentă apariție editorială, Orașul colaj de Colin Rowe și Fred Koetter, publicată de Editura universitară „Ion Mincu”. Beneficiind de condiții grafice impecabile și de un set impresionant de ilustrații, cartea aceasta este cuceritoare pentru orice cititor
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/3047_a_4372]
-
felul cum a evoluat ideea de locuire în orașul modern și nu numai. Avem de-a face cu o mică istorie a dramaticilor încercări ale arhitecturii noi de a îngloba, în formele succesive de locuire urbană, temele filosofice dominante ori utopiile legate de orașul ideal. Iată, spre susținerea aprecierilor noastre, ce efect a avut lectura Orașului colaj asupra unuia dintre comentatorii săi, Donald Appleyard, în APA Jurnal: „Deschizând această carte într-o dispoziție mai degrabă sceptică, trebuie să spun că mi
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/3047_a_4372]
-
în vreme ce alții înhață Premiul Dante pe criterii turistice. Și nu doar că nu crapă dracului ăștia, însă se nasc valuri înalte de noi maniaci. Ar trebui dată o lege”. Răspunsurile sunt ca proza lui: îndărătul cinismului declamator, dincolo de eșecul oricărei utopii, în deziluzia generalizată, e loc de o enigmatică fragilitate. Răzvan Petrescu înscenează, în permanență, această realitate, preferând paradoxul ficțiunii, cu suavitățile ei ascunse în ratări strategice, cu magia unui dincolo ce iradiază plăpând agresiunea unei lumi anapoda. Așa se explică
Explozii controlate by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/3053_a_4378]
-
douăzeci/ și patru de ceasuri/ de pe malul stîng al Jiului,/ din uterul cețos/ al orașului Craiova” (3 iulie). Unde? Într-un univers de miraj exotic cum o trenă sclipitoare a visului celui mai îndestulat de sine, conținînd inclusiv, ca premisă, utopia scriptică: „Sînt fericită astăzi:/ o jumătate de veac/ am visat să citesc și să scriu/ toate poemele lumii.// Am visat să cîștig la loto/ toate/ mările și vapoarele lumii.// Să călătoresc dintr-o parte/ în alta a luminii și nopții
Detestabila provincie by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/2968_a_4293]
-
țiganilor muncind pe câmp îmbrăcați în cămăși verzi de legionari (o mică ironie a istoriei!). Negru și Roșu este un roman despre prejudecățile rasiale, despre atrocitățile din spatele teatrului de război, despre culisele marilor întorsături ale istoriei, despre fanatism și fascinația utopiei. Un roman scris „ca la carte“, care lasă însă, de multe ori, senzația de déjà lu. Nu te bulversează estetic, dar te impresionează prin valoarea documentară.
O istorie fără eroi by Gabriela Gheorghișor () [Corola-journal/Journalistic/3004_a_4329]
-
anarhetipul și unde sunt investigate mapamonduri fantastice, geografii simbolice, într-un cuvânt, „gândirea vrăjită a exploratorilor”, din Antichitate până în epoca premodernă. Proiectul francez este dedicat aceleiași „gândiri vrăjite”, cenzurate și refulate datorită teologiei iudeo-creștine, care a dus la crearea unor utopii „ratate”: paradisul interzis, căutat și imposibil de aflat. De ce această căutare ratată, „nemurirea” imposibilă pe pământ? E întrebarea mută, ușor agnostică, din subsidiarul volumelor care urmăresc constituirea și destructurarea temei utopice. În orice caz, „gândirea vrăjită” ni se prezintă ca
O utopie atinsă: un cercetător român, acasă, în Europa by Raluca Dună () [Corola-journal/Journalistic/3005_a_4330]
-
urmăresc constituirea și destructurarea temei utopice. În orice caz, „gândirea vrăjită” ni se prezintă ca vag luciferică, fără ca autorul să discute clar accepțiunile acestor termeni și nici distincțiile dintre utopic, ideal, magic, imaginar, fantastic. Cercetarea, în fond o istorie a utopiei și a contra-utopiei, presupune în subtext o critică (neangajată) a gândirii dezvră jite, o jungiană restabilire în drepturi a „umbrei”. Les antiutopies classiques (2012) urmărește felul în care, după critica teologică renascentistă, raționalismul cartezian și empirismul englez dau „lovituri fatale
O utopie atinsă: un cercetător român, acasă, în Europa by Raluca Dună () [Corola-journal/Journalistic/3005_a_4330]
-
Este fascinant de urmărit, în analizele pe text, cum naratorii unor texte utopice sau anti-utopice se plasează față de lumile parcurse și față de mesajul acestora. Dacă la un moment dat se susține că un sâmbure de anti-utopie de află și în utopiile medievale, aș spune că analizele pe contra-utopiile „clasice” confirmă paradoxul invers: și anti-utopiile conțin uneori un sâmbure de utopie. În orice caz, ambiguitatea lor lasă loc unor interpretări multiple, care dezechilibrează raportul dual utopie /antiutopie. Foarte interesante analizele pe texte
O utopie atinsă: un cercetător român, acasă, în Europa by Raluca Dună () [Corola-journal/Journalistic/3005_a_4330]
-
parcurse și față de mesajul acestora. Dacă la un moment dat se susține că un sâmbure de anti-utopie de află și în utopiile medievale, aș spune că analizele pe contra-utopiile „clasice” confirmă paradoxul invers: și anti-utopiile conțin uneori un sâmbure de utopie. În orice caz, ambiguitatea lor lasă loc unor interpretări multiple, care dezechilibrează raportul dual utopie /antiutopie. Foarte interesante analizele pe texte mai puțin cunoscute de secol XVII, dar iarăși, cu unele interpretări simplificatoare în spirit dualist, spre exemplu, la Margaret
O utopie atinsă: un cercetător român, acasă, în Europa by Raluca Dună () [Corola-journal/Journalistic/3005_a_4330]
-
de anti-utopie de află și în utopiile medievale, aș spune că analizele pe contra-utopiile „clasice” confirmă paradoxul invers: și anti-utopiile conțin uneori un sâmbure de utopie. În orice caz, ambiguitatea lor lasă loc unor interpretări multiple, care dezechilibrează raportul dual utopie /antiutopie. Foarte interesante analizele pe texte mai puțin cunoscute de secol XVII, dar iarăși, cu unele interpretări simplificatoare în spirit dualist, spre exemplu, la Margaret Cavendish, cu a sa Blazingworld, ni se spune că autoarea este o continuatoare a ideilor
O utopie atinsă: un cercetător român, acasă, în Europa by Raluca Dună () [Corola-journal/Journalistic/3005_a_4330]