1,336 matches
-
în gesticulația patetică, menită să intensifice emoția se articulează simbolist. Theodorescu-Sion realizează un "portret" cristic halucinant, Lux in tenebris lucet, sau cum îl caracterizează Amelia Pavel "un chip al lui Cristos la fel de greoi, încărcat cu aluzii, dar pictat cu multă virtuozitate, într-o tehnică pointilistă"248. Tehnica pointilistă nu vizează un efect impresionist, ci unul simbolist, chipul lui Cristos dobândește o luminescență fantomatică, desprinzându-se palid de pe fundalul întunecat cu forța unei viziuni, viziunea Apariției lui Moreau. În 1912 expune tot
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
linia buzelor și în spectralitatea privirii. Pentru o scurtă perioadă de timp, Luchian cochetează cu lumea boemei, perioadă în care temele ei trec în senzualitatea liniilor Secession-ului, și mai ales în preocuparea pentru afișe, panouri decorative, un exercițiu de virtuozitate a liniei recuperabil din linia vestimentară și aceea a conduitei mondene. Un autoportret al lui Edvard Munch, Autoportrait à la cigarette (ulei pe pânză, 110,5 x 85,5 cm, Nasjonalgalleriet, Oslo, 1895) ne dezvăluie un personaj monden similar. În locul
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
cu el. În aria senzualității Jugendstil intră și gestul cochet sau zâmbetul enigmatic al acestor femei-flori, al căror chip își face cu greu loc din tapiseria vegetală. Desenele acuarelate, servind drept antract panourilor decorative, relevă finețea compozițiilor, punând în evidență virtuozitatea liniei și capacitatea pictorului de a lucra pe suprafețe întinse. Desenul alunecă spre o "scriitură artistă", tendință cultivată de Art Nouveau, conferind picturii virtuozitatea scriiturii decorative, fapt care duce la asimilarea panourilor decorative ale lui Luchian cu rococo-ul. Luchian
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
din tapiseria vegetală. Desenele acuarelate, servind drept antract panourilor decorative, relevă finețea compozițiilor, punând în evidență virtuozitatea liniei și capacitatea pictorului de a lucra pe suprafețe întinse. Desenul alunecă spre o "scriitură artistă", tendință cultivată de Art Nouveau, conferind picturii virtuozitatea scriiturii decorative, fapt care duce la asimilarea panourilor decorative ale lui Luchian cu rococo-ul. Luchian primește o comandă, urmând să execute câteva panouri decorative pentru Palatul Societății Funcționarilor Publici construit cu elemente decorative în stil Art Nouveau de către arhitectul
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
una dintre decorații. Theodor Enescu presupune că "era vorba de mai multe panouri care adună sub o arcadă cinci busturi de tinere fete, părând a privi, ca din balconul unui castel, la vreun turnir festiv"450. Criticul insistă asupra exersării virtuozității liniei, a tehnicii pe care pictorul o face cu ocazia acestor comenzi, lăsând la o parte jocul imaginației și inspirația genuină. "Se înțelege că pentru Luchian asemenea panouri decorative nu erau decât un prilej de a-și exercita știința sa
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Gustave Moreau, "esotericul". Printre lucrările celebre ale acestuia o evidențiază și pe cea intitulată Salome. Arthur Verona este plasat în afara acestui concurs de subtilități, în dimensiunea "technică", de studiu de nud, fără o altă finalitate decât cea a exercițiului de virtuozitate plastică. Indiferent de validitatea judecăților criticului, acesta articulează un discurs critic coerent, vizând elemente de detaliu, disocieri subtile, o bună cunoaștere a subiectului și, mai presus de orice, gust. Verona, ca pictor român, este astfel plasat într-un context prestigios
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
și totuși veșnic mișcător al vieții"6. Esteticianul nu face acum nicio propunere de tip canonic, observațiile din articolul său nu ne conduc spre vreuna din cele trei categorii propuse de acesta pentru clasificarea operelor de valoare (de talent, de virtuozitate, de geniu). Abia în numărul omagial al Mișcării literare din 29 august 5 septembrie 1925, profesorul va considera că a sosit momentul bilanțului așteptat. "Oricât talent ar avea nuveliștii ardeleni mai noi exceptând pe Rebreanu care e mai mult un
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
Sunt un stejar / îndrăgostit / de zborul / păVării Păiastre...”, „sunt un stejar / ce visează la zbor / îmbrățLșat cu cerul!”, ca o confirmare că artistul și-a (re)cunoscut dimensiunile valorii sale, „matricea”, „nesățioasa sa sete de absolut” (George Uscătescu), mânuind cu virtuozitate bagheta magică făuritoare de valori nemuritoare. și fără a exagera, putem spune, cu sinceritate, că poetul Tudor Gheorghe Calotescu a surprins, măiestrit, limbajul spațialității marelui sculptor, ritmicitatea unei liniarități geometrizante, redate într-un complex de metafore revelatorii, cu aromă modernistă
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
Dar se observă imediat că dificultatea invocată de Ovidiu nu era decât o scuză. Poetul demonstrează acest lucru în scrisoarea prezentă și cea următoare (XIV), pe care i le adresează, în care această "dificultate" este depășită în mod excepțional de virtuozitate ovidiană în materie de versificație. Mai mult, Sulmonezul pare să se distreze depășind această dificultate, în mod repetat, ca și cum ar fi pentru el un simplu joc pueril. De acum înainte nu va mai fi așa: îi va plăti cu vârf
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
comunicante și al jocului de oglinzi), fără a neglija specificitatea estetică a textelor analizate. Din perspectiva aceasta, drama De peste prag trebuie înțeleasă nu doar ca un ecou al teatrului ibsenian sau naturalist, ci și ca un exercițiu preliminar, de pură virtuozitate, în care scriitorul se mulțumește deocamdată doar să schițeze, într-o formă obiectivă și impersonală (ca să nu spun gata făcută), temele fundamentale ale viitoarelor sale opere de imaginație, cu tot cu soluțiile estetice preferate (fapt demn de reținut: modelul dramatic rămâne o
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
altcineva să profite de banii din sac, care au fost și ai mei, pentru câteva secunde, până să mă prind că nu am unde să-i ascund. Salvarea a venit de la omul potrivit. Și am asistat la un număr de virtuozitate al lui Patrik. "Te-ai speriat?" a citit el spaima de pe fața mea, pentru că eu nu am apucat să-i spun nimic. Stai liniștit, așa fac întotdeauna, fură pantofi din grămadă și după aia vin aici și așteaptă să se
Singur sub duș by Dan Chișu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295575_a_296904]
-
de telefon) ce le însoțeau, înflorește mai de curând pe pereții patriei o literatură. Cugetări melancolice, poeme cu formă fixă, epigrame în replică la alte epigrame - o, cât aș putea să citez! O carte care să adune aceste mostre de virtuozitate lingvistică înainte ca doamnele de serviciu să le răzuie dezgustate de pe pereți ar fi o revelație în "silita poezie-a vremii noastre". Până va demara un asemenea proiect - cărți de acest gen există pretutindeni în lume - semnalez distinsului public o
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
este una dintre cele mai cunoscute formații de acest gen din țară. Repertoriul lor aduce laolaltă muzica lăutărească autentică, folclorul tradițional românesc și adaptări internaționale. Puterea muzicii lor este dată de ușurința interpretării, dobândite prin ani mulți de muncă susținută. Virtuozitatea lor ia cucerit pe iubitorii muzicii autentice, CD-urile lor fiind vândute în Marea Britanie, Franța, Italia, Statele Unite, Spania, India, Grecia etc. Forța muzicii celor 12 membri ai grupului Îde bazăă, a fermecat publicuri dintre cele mai diverse, cărora le transmit
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
a exercițiilor fizice (Alexe și colab., 1974). Deci, antrenamentul sportiv vizează tot perfecționarea dezvoltării fizice și a aptitudinilor de mișcare ale omului, deosebindu-se însă de educația fizică prin scop și organizare, precum și prin faptul că specializează și perfecționează până la virtuozitate cunoștințele, priceperile și deprinderile motrice. În legătură cu organizarea antrenamentului trebuie să menționăm că acesta se adresează cu deosebire celor dotați cu aptitudini pentru practicarea la nivel superior a ramurilor de sport. Ținându-se seama de criteriul valoric, se stabilesc și sisteme
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
curge“); se poate deduce de aici că tradiția manuscrisă directă a textului lui Aristotel este coruptă, prin transformarea secvenței rJ În pn: se recon stituie astfel termenul originar rJeùma („curgere“). Centones erau În Antichitate compoziții literare de mare virtuozitate, alcătuite din versuri sau fragmente de versuri preluate de la autorii celebri. Originea cuvîn tului este relevantă: cento, mai Înainte de a fi un termen tehnic literar, denumea o haină făcută din petice. Poetul Ausonius a scris un Cento nuptialis alcătuit În
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
proporțiile unui scenariu absurd, care depășește simplul amuzament în direcția unei deriziuni cu substrat etic. Dacă, în pamfletul alegoric, Arghezi își ia libertatea de a experimenta neîngrădit dimensiunea ficțională, în discursul polemic explicit, polemistul își delimitează teritoriul imaginar probându-și virtuozitatea pe spații restrânse și sub cenzura impusă de rigorile cadrului polemic. În astfel de condiții, litota (procedeu ce exprimă "regimul de viață al economiei și al celei mai mari densități spirituale"153) devine o figură paradigmatică, grație căreia autorul poate
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
asupra ei însăși. Și se desăvârșește prin demistificarea generală de sine prin sine. Punctul de inflexiune al curbei, între autonomie și autoreferință, ar fi poate autocitarea. Aceasta trebuie folosită prudent, fiindcă ea face fiecare artă să treacă de la maturitate la virtuozitate. Oglinda în oglindă golește în cele din urmă sălile. Pictura picturii, ca și teatrul teatrului, filmul filmului, dansul dansului, publicitatea publicității etc., începe cu un zâmbet și sfârșește într-o grimasă. Imaginea este viață, deci naivitate. Prea multă ironie poate
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
eterna măreție a operelor religioase, mai puternice împotriva timpului decât zeii pe care-i slujesc". Fără îndoială, chiar dacă într-o artă genială există întotdeauna mai mult decât un simplu geniu formal, este nevoie și de acesta. Și, la fel cum virtuozitatea nu este suficientă pentru a emoționa, o mitologie ferventă, cum au societățile unite, nu produce de una singură imagini simbolice sau vii. O operă devine artă din momentul în care-și depășește creatorul; de unde nu rezultă însă că valoarea ei
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
Memorabilele, termenul de mimă (profesie a spectacolului). Copia este un geamăn sau, mai degrabă, un frate mai mic și handicapat al modelului ei. Frumusețea efebului o dă pe cea a unui kouros. Rezultă că noțiunea de talent, se stil, de virtuozitate, pe scurt, "valoarea adăugată" a lucrării formelor nu este recunoscută. Impresia produsă de o imagine pictată sau sculptată depinde de ceea ce figurează ea, nu de modul în care figurează" (J.-P. Vernant). Profesioniștii a ceea ce noi numim arte frumoase se
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
echivalentă pentru «idolatrie», înseamnă «cult străin», adică neprescris.“ înțelegerea dimensiunii monoteiste iudaice nu atât prin diferență față de alte tradiții, ci, mai ales, ca relație personalizată și, în consecință, ca fidelitate în relația pecetluită prin legământ este subliniată și nuanțată cu virtuozitate de Nathan MacDonald în excelenta lucrare Deuteronomy and the Meaning of ‘Monotheism’: „Deși constituie un element central pentru portretul deuteronomic al unicității lui YHWH, iubirea, devotament necondiționat față de YHWH, nu își găsește loc în intelectualizarea modernă a «monoteismului». «Monoteismul» este
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
chip și, prin urmare, orice repre zentare obiectivată poate sta cel mult ca semn pentru a anunța prezența divină. Aș face din nou trimitere, în acest caz, la celebra „viziune“ a profetului Ilie, care, la ieșirea din peșteră, trece cu virtuozitate toate pragurile, fără a da chip divinului. O ilustrare la fel de elocventă este oferită, în budismul Zen, de un koan care face trimitere la prezența manifestată a lui Buddha: „De-l întâlnești pe Buddha în cale, omoară-l“. Unul nu are
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
învățătura transmisă deschis maselor, este inevitabil contaminat ideologic, el fiind „preluat“ și însușit ca atare. Propaganda și ideologia sunt înțelese aici în temeiul lor ultim (desprinse de amprenta obișnuit negativă), ca mesaj „(pre)fabricat“, venind „din afară“ și mânuind cu virtuozitate mecanismele insinuării: „ca și cum“ ar veni „dinlăuntru“, „ca și cum“ ar fi în mod natural „al tău“ și se cade, tocmai de aceea, a fi îmbrățișat fără rezerve și transmis, salvator, către ceilalți. Ele aduc și propun întotdeauna soluții concrete. Ceea ce părea în
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
catarg, / Pe vergi și pe bompres, apoi din flăcări / Mă-ntorlocam; mai iute și năprasnic / Ca fulgerul lui Zeus, vestitor / Al trăsnetului crunt; jurai că focul / Și trosnetul și fumul de pucioasă / L-înfruntă pe Neptun și, marea-nvolburând, / Îi scutură tridentul.“ Virtuozitatea execuției se răsfață în virtuozitate verbală. Curios, deși adesea improvizează cu o ingeniozitate și cu o inventivitate care vin de la el, își face mare fală din felul conform, exact până în detalii, 173 în care își îndeplinește misiunile: „Ai rânduit furtuna
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
bompres, apoi din flăcări / Mă-ntorlocam; mai iute și năprasnic / Ca fulgerul lui Zeus, vestitor / Al trăsnetului crunt; jurai că focul / Și trosnetul și fumul de pucioasă / L-înfruntă pe Neptun și, marea-nvolburând, / Îi scutură tridentul.“ Virtuozitatea execuției se răsfață în virtuozitate verbală. Curios, deși adesea improvizează cu o ingeniozitate și cu o inventivitate care vin de la el, își face mare fală din felul conform, exact până în detalii, 173 în care își îndeplinește misiunile: „Ai rânduit furtuna cum ți-am spus? / Întocmai
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
sa dramatică. Funcția pe care, în fond, ar fi putut-o avea singur Prospero, fără să recurgă la un intermediar și la un executant. Ariel apare în Furtuna, umplând-o de prezența lui ori nevăzută ori amăgitoare, nu ca o virtuozitate tehnică a autorului, ci plăsmuit dintr-un prisos al poeziei. Ariel and all his qualities, Ariel și tot ce este Ariel și tot ce poate Ariel. Pentru a trece la o analiză mai amănunțită a ce este și ce poate
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]