14,944 matches
-
aduse armatei în timp de război. Medalia "Virtutea ostășeasca" se conferă și în timp de pace, pentru fapte similare, care prin natura lor contribuie la apărarea și consolidarea Republicii Populare Române și la întărirea Forțelor sale Armate. Articolul 2 Medalia "Virtutea ostășeasca" are următoarele clase în ordinea lor ierarhică: - clasa I, - clasa a II-a, - clasa a III-a. Articolul 3 Locul medaliei "Virtutea ostășeasca" în ierarhia decorațiilor Republicii Populare Române este după medalia "Eliberarea de sub jugul fascist" și înaintea medaliei
DECRET nr. 191 din 3 iunie 1959 privind instituirea medaliei "Virtutea ostaseasca". In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106181_a_107510]
-
contribuie la apărarea și consolidarea Republicii Populare Române și la întărirea Forțelor sale Armate. Articolul 2 Medalia "Virtutea ostășeasca" are următoarele clase în ordinea lor ierarhică: - clasa I, - clasa a II-a, - clasa a III-a. Articolul 3 Locul medaliei "Virtutea ostășeasca" în ierarhia decorațiilor Republicii Populare Române este după medalia "Eliberarea de sub jugul fascist" și înaintea medaliei "50 de ani de la răscoală țăranilor din 1907". Articolul 4 Medalia "Virtutea ostășeasca" se conferă și "post mortem". Articolul 5 Se aprobă Regulamentul
DECRET nr. 191 din 3 iunie 1959 privind instituirea medaliei "Virtutea ostaseasca". In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106181_a_107510]
-
a II-a, - clasa a III-a. Articolul 3 Locul medaliei "Virtutea ostășeasca" în ierarhia decorațiilor Republicii Populare Române este după medalia "Eliberarea de sub jugul fascist" și înaintea medaliei "50 de ani de la răscoală țăranilor din 1907". Articolul 4 Medalia "Virtutea ostășeasca" se conferă și "post mortem". Articolul 5 Se aprobă Regulamentul privind caracteristicile și modul de purtare a medaliei " Virtutea ostășeasca". -----------
DECRET nr. 191 din 3 iunie 1959 privind instituirea medaliei "Virtutea ostaseasca". In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106181_a_107510]
-
după medalia "Eliberarea de sub jugul fascist" și înaintea medaliei "50 de ani de la răscoală țăranilor din 1907". Articolul 4 Medalia "Virtutea ostășeasca" se conferă și "post mortem". Articolul 5 Se aprobă Regulamentul privind caracteristicile și modul de purtare a medaliei " Virtutea ostășeasca". -----------
DECRET nr. 191 din 3 iunie 1959 privind instituirea medaliei "Virtutea ostaseasca". In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106181_a_107510]
-
poate fi luată ca o invitație la lectură). Sobre, fără nimic emfatic, ele uzează de numeroase formulări exemplare (de factură, nu și de manieră călinesciană, căci n-au nimic frenetic) transcriind nici mai mult, nici mai puțin decât echilibrul. O virtute pe cât de necesară, pe atât de puțin exersată, totuși, în critică. P.S. O observație pe care am preferat s-o fac aici, nu în corpul cronicii, e legată de o lecțiune greșită (și de consecințele ei). La p. 59, în
Principii și practici by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/4449_a_5774]
-
care se refuză. Prietenie pătrunsă în intimitatea creației, simpatetic iluminînd-o, efluvii ale unei comprehensiuni ce nu invadează nediscriminat, căci se voiește în slujba unor țeluri ziditoare, - solidaritatea pe care am ghicit-o operînd misterios, de-a lungul acestor rînduri, semnifică virtuți larg eficiente, nicicînd reductive. De la Tescanii, înscriind un capitol bine definit al ideației plastice românești, în ultimele decenii, pînă la peregrinarea lui Ilie Boca printr-o Italie de Quattrocento, se întinde arcul unui exorcism benefic, de care artistul e capabil
Locuri care ne iubesc by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/4451_a_5776]
-
răscruci. Cînd însă e doar sunet armonios curgînd în cadență plăcută, cuvîntul devine o nesuferită omilie care sfîrșește prin a dezgusta: mărime scalară, adică banal număr definind o masă lexicală sau un picior metric. Kierkegaard e din categoria scriitorilor cu virtuți vectoriale, aruncînd săgeți și indicînd noduri de încrucișare a sensurilor, atîta doar că strălucirea asociațiilor sale trebuie s-o cauți în masa diluată a unei interminabile perorații. De aceea, Kierkegaard e sclipitor pe porțiuni mici și fastidios la scara mare
Predici blînde by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4450_a_5775]
-
care le-a încercat arta modernă. Atîta mister, în atîta strălucire! - se minuna, uluitor de perspicace, un contemporan unic, Mallarmé. A simplifica radical, fără teama de a culege în mers decorativul, de a coincide, prin aceasta, cu un accept al virtuților ornamentale, și a putea desfide totodată așteptările, realizînd, franc, o concentrare de spiritualitate, - ceea ce și-a impus programatic Gauguin nu e nicicum obsolet, n-a ieșit din orbita impulsurilor cu adevărat prielnice. O artă cu un substrat prodigios de elementară
În magnetismul imaginarului by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/4452_a_5777]
-
sunt deja folosite și consacrate” (p. 188) Iată genul de exprimare care face din matematicieni spectrele înlemnite ale unor banalități crase. Noroc cu Richard Dedekind, care nu numai că împărtășește aceeași augustă încredere în măreția speciei, dar mai are și virtutea conciziei: „Numerele sunt creații libere ale minții umane.” (p. 188) În schimb, Roger Penrose, un fizician ale cărui intuiții au făcut epocă la Oxford, e încredințat de statutul real al formulelor matematice. Mai precis, pentru Penrose realitatea e alcătuită din
Paternitatea numerelor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4488_a_5813]
-
filozofie. Despre creierul matematicienilor se spune că e în exces de emisferă stîngă, avînd predilecție pentru raționamente și calcule abstracte, de unde și preferința pentru numere, figuri spațiale și demonstrații înlănțuite, în dauna cuvintelor, emoțiilor și intuițiilor. Mario Livio posedă ambele virtuți, dovadă elocvența cu care scrie limpede și atrăgător despre un domeniu care descurajează prin ariditate.
Paternitatea numerelor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4488_a_5813]
-
trei ani mai mică decât mine. E în clasa a treia. Și astăzi va deveni fratele meu de cruce, după ritualul Apache. Pentru că Laila e singura persoană care mi-a dovedit încredere. Și pentru că Laila este matură. Ea știe că virtuțile unui războinic Apache sunt cinstea, onoarea, curajul și demnitatea. Nu, Laila nu a citit Winnetou. Deci habar n-am de unde știe asta. Pur și simplu știe. Și nu pune întrebări. Iar tăcerea este și ea o virtute a răz boinicilor
Ficţiuni reale by ed.: Florin Piersic jr. () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1342_a_2714]
-
Ea știe că virtuțile unui războinic Apache sunt cinstea, onoarea, curajul și demnitatea. Nu, Laila nu a citit Winnetou. Deci habar n-am de unde știe asta. Pur și simplu știe. Și nu pune întrebări. Iar tăcerea este și ea o virtute a răz boinicilor Apache. Lailei nu a trebuit să-i explic că mă numesc Șoimul Ce-Vede-Până-Departe, și nu Winnetou, pentru că Winnetou este un erou, iar eroii trebuie cinstiți. Nu-l pot înlocui pe Winnetou. Nici Nscho Tschi nu pot fi
Ficţiuni reale by ed.: Florin Piersic jr. () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1342_a_2714]
-
rău de la clătite. Apoi, Laila aruncă în grădină cotorul de măr și îmi explică cum și eu, și ea ne-am născut fiindcă părinții noștri au făcut, la un moment dat, prostii. Nu pun întrebări, pentru că tăcerea înțeleaptă e o virtute la războinicii Apache. Dar sunt mai mare, sunt căpetenie și am un cuvânt de spus. Categoric, ipoteza ei este ero nată. Ar însemna ca guguștiucii să nu poată avea nici odată pui. Costinela Caraene În Pajura Aseară am fost la
Ficţiuni reale by ed.: Florin Piersic jr. () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1342_a_2714]
-
în care ființa supremă poate fi în om; primejdiile vieții sfinte, faptul că în acest domeniu oamenii se pot găsi cel mai departe de mântuire, că nu orice asceză e un act de credință; păcatul orgoliului și importanța terapeutică a virtuții umilinței; faptul paradoxal că ești mai aproape de elecțiune dacă trăiești în păcat, dar în conștiința păcatului, decât dacă trăiești în puritate și în conștiința purității tale (pilda vameșului și a fariseului); problema identificării obiectului cu subiectul în cunoașterea obișnuită și
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
adevărata credință. Am să mai exemplific și aici. Se știe că există cinci religii fundamentale: creștinismul, mozaismul, islamismul, buddhismul și brahmanismul. La fel de binecunoscut este și faptul că din acestea au derivat alte nenumărate religii și secte; fiecare dintre acestea cu virtuțile și greșelile ei, mai mici sau mai mari, funcție de filozofia întemeietorilor, de interpretarea și adăugirile urmașilor. Cert este că toate acestea îndeamnă omul „să creadă” în spirite înalte, să creadă în viața veșnică într-o altă dimensiune și la alți
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
rămas aceiași, cu bunele și relele lor. Țăranii, în viziunea lui Gheorghe Boancă, sunt niște conservatori desăvârșiți. Ca și eroi ai lui Ion Creangă, țăranii au o lipsă totală de fantastic. Doar peripețiile sunt uneori fantastice și doar eroii au virtuți omenești. Observația noastră are în vedere adevărul moral rezultat din experiență. Nimic nenatural nu se întâmplă în satul lui Boancă, nimic în viața de familie sau în relațiile dintre vecini sau consăteni. Ca și acum un secol și jumătate în
Imagini din lumea satului by Gheorghe Boancă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1187_a_2744]
-
să-și chinuie semenii. Oricum suntem captivi în univers. Ne ajunge această grozăvie. Dar să intensifici această captivitate până la nivelul pușcăriei — numai omul e capabil de asemenea nebunie. Libertatea omului e partea divină din el. LIMBA ROMÂNĂ Limba română are virtuți complete, adică poate fi vehicul a tot ce se întâmplă spiritual în specia om. E foarte greu de mânuit. Prin ea poți deveni vultur sau cântăreț de strană. Limba română are toate premisele valorice pentru a deveni o limbă universală
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
Ceaușescu, va ieși din orice impas. Așa cum a făcut Unirea Principatelor, împotriva a trei mari puteri, otomană, austriacă și rusă, și a făcut unitatea înaintea unității Italiei... E atât de viguros neamul ăsta al nostru, că nu mă îndoiesc că virtuțile îl scot din impas. Asta e certitudinea mea. Istoria lui îmi dă argumente în sprijinul credinței mele că poporul român nu poate fi înfrânt. Dumnezeu e român. Sau dacă nu, sunt împotriva lui! PRIETENIE În lumea valorilor prietenia este câteodată
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
el. Și până la urmă mă rezum la ce se întâmplă în templu, în biserică, în materie de adevăr. E vorba de adevăr, nu e vorba de comoditate. Că sunt incomod, că sunt bătrân, că biologia vârstei mi-a luat unele virtuți pe care le-am avut în tinerețe, asta nu mă deranjează. Ceea ce mă deranjează enorm e că nu ajung la adevăr căutându-l. Fiindcă cel care-l caută nu-l află și-l caută neaflând și, vorbind socratico-creștin, știe neștiind
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
se laudă, nu se îngâmfă, nu se poartă necuviincios [...], nu este iute la mânie [...], se bucură cu adevărul, suportă toate, crede toate, speră toate, rabdă toate. Dragostea nu piere niciodată.” Profesorul R. înțelege că Dragostea descrisă de Apostol este acea virtute care îl înalță pe om spre Dumnezeu, că iubirea pentru aproapele este o treaptă spre sfințenie. Este vorba de iubirea pură, necondiționată, care nu implică dorință fizică, hormoni... Speră că nu comite o blasfemie dacă socotește că și dragostea ce
Jurnalul lui P. H. Lippa by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1687_a_3006]
-
toți stăpănii. Aurora: Erau canibali? Evelin: Da, firesc, dar nu măncau carne de sclav; se măncau între ei. Marile căpetenii aveau crescătorii de copii pe care i măncau ca trufandale. Canibalismul la ei era legal și un gest de mare virtute. Profesorul: De ce nu v-ați întors pe planeta voastră? Evelin: După teleportare ne-au șters memoriile așa că n am aflat niciodată de unde ne-au adus. Noi locuiam în colonii. In timp, am început să opunem rezistență, să ne opunem abuzurilor
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
aplaudă. Evelin continuă să cănte la pian. O muzică care surprinde asistența: un fragment din Aida. Aplauze. Aurora: Aida de Verdi; premiera în anul 1871 la Cairo, țara faraonilor și piramidelor?! Apoi, Evelin, căntă un fragment din Nabuco. Asistența admiră virtuțile de interpret ale lui Evelin la pian. Aplauze, peste aplauze. Evelin: Nabucco este melodia care ne aduce aminte de vremurile în care am fost sclavi. Dar, parcă am mai spus, ne place de la voi muzica de fanfară, opera: Mozart, Beethoven
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
cu eliberare în inefabil indiferent de mijloacele stilistice utilizate. Cuvântul "poezie" derivă de la grecescul poiein care însemnează a face, a crea, iar la anticii elini recitarea poeziilor era acompaniată de liră. Prin urmare, poezia trebuie sine qua non să dezvolte virtuțile cântului, ale muzicii. Care sunt aceste virtuți ? Fenomenologia muzicii se desfășoară în trei momente; sunet, stingerea sunetului, nașterea unui sunet nou din energia dezvoltată și indusă de sunetul precedent, acest lucru la indefinit, astfel că Platon a putut afirma că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
stilistice utilizate. Cuvântul "poezie" derivă de la grecescul poiein care însemnează a face, a crea, iar la anticii elini recitarea poeziilor era acompaniată de liră. Prin urmare, poezia trebuie sine qua non să dezvolte virtuțile cântului, ale muzicii. Care sunt aceste virtuți ? Fenomenologia muzicii se desfășoară în trei momente; sunet, stingerea sunetului, nașterea unui sunet nou din energia dezvoltată și indusă de sunetul precedent, acest lucru la indefinit, astfel că Platon a putut afirma că muzica este "vecinicie în mișcare". Și fiind
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
lucrării "Spațiul poetic eminescian" (ed. Junimea, 1982). Armonia eminesciană este efectul in primul rând al incantației verbale, al muzicalității îmbinării unice, originale a cuvântului românesc. Plecând de la cuvintele încărcate cu potențial eufonic, îmbinând apoi cuvintele în orânduiri de asemenea cu virtuți de cântare, în adevărate linii melodice, cu o modulare a tonurilor și timbrurilor analog undelor muzicale, iar versurile și strofele modulate și orchestrare între ele similar frazelor muzicale, întregul poem devine o piesă simfonică. Pe inefabilul melodicității, se desfășoară tensiunile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]