9,879 matches
-
dificil să afirmăm că înrudirea și alianța nu mai joacă niciun rol în societățile occidentale, la fel ca în lumea afacerilor, ca și în cea a spectacolului sau a politicii. În mod vizibil, logica pieței și a contractului nu a dizolvat relațiile sociale considerate adesea (în continuarea lui Max Weber) "tradiționale", și nici mecanismele de reproducere socială. Primul teoretician al rudeniei, americanul Lewis Henry Morgan (1818-1881), frecventându-i pe iroquois, remarcase imediat că un același termen, prin care ei își desemnau
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
cuvânt oficiali, aflarea punctului de vedere feminin; cei slabi sau dominați nu mai sunt ignorați. Ideea că societățile "simple" sau "restrânse" sunt consensuale a fost dezmințită pe măsură ce studiile pe teren deveneau mai precise. Prin urmare, scriitura trebuie să înceteze să dizolve această diversitate într-o unitate abstractă; dimpotrivă, trebuie să o respecte și să-i devină ecou. Forma textului ia ușor aspectul ezitant al cercetării: tindem să ajungem la un adevăr uman prin ceea ce se transmite în domeniul cunoașterii și depășind
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
degrabă pentru că resping o viziune anistorică, lacunele criticii surselor și/sau o filosofie mentalistă (cercetarea faimoaselor "incinte mentale" ale lui Claude Lévi-Strauss). Antropologia interpretativă (numită uneori hermeneutică) continuă și ea să exercite o puternică influență, dar ea s-a și dizolvat într-o postură antipozitivistă, care contestă cu tărie ideea că ar putea să existe date brute (naked data). Un număr mare de antropologi sunt de acord asupra faptului că semnificația este construită social, istoric și retoric. În schimb, ceea ce se
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
grup social există. Este posibil ca și cei în vârstă să învețe din experiența celor mai tineri. Obștea pe bază de tradiție difuză dăinuie așadar printr-un proces de contaminare socială. Transmiterea tradiției nu mai are loc atunci când obștea se dizolvă (Stahl, 1983: 266-271). În analizele actuale, tradiția apare ca un proces complex, care are nu numai elemente reproductive, ci și elemente de variație, de recreare a trecutului, conform nevoilor prezentului. Se vorbește de reinventarea tradiției, sau printr-o exprimare paradoxală
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
analogii, cel mult, cu imperativul categoric kantian. Reacție perfect legitimă, într-un fel. Doar că imperativul meu nu... coincide (și el este perfect îndreptățit să nu coincidă neapărat) cu imperativul tău etc. Apare deci un conflict insolubil, care relativizează și dizolvă orice judecată critico-literară pretins absolută. Mai poate fi amintit, în trecere, și faptul că sociologia lecturii, estetica receptării și alte considerații moderne, inclusiv de ordin istoric-literar, elimină și ele, cu bune argumente, și mitul judecății absolute. Există, uneori, în sfârșit
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
nou-înființatei universități românești. În 1922 se editează revista „Lumea universitară”, în care a semnat și Lucian Blaga. Un moment de reviriment îl constituie acțiunile din 1946 conduse de studentul în medicină Valeriu Anania, pentru ca, în scurt timp, autoritățile comuniste să dizolve societatea. Va fi reînființată pe alte baze, în 1991. M. Pp.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289744_a_291073]
-
solidă poate avea loc un proces de dizolvare în reactor. Căldura dezvoltată sau absorbită prin dizolvare se poate calcula cu relația: dsqmQ (3.53) în care: Reactoare în industria chimică organică 93 ms - masa de substanță solidă care s-a dizolvat în unitatea de timp, kg/s qd - căldura de dizolvare, J/kg 3.1.3.2. Calculul coeficientului global de transfer de căldură Coeficientul global de transfer de căldură se calculează cu ecuația:(3.63) în care: 1- coeficientul individual
Reactoare în industria chimică organică. Îndrumar de proiectare by Eugen Horoba, Sofronia Bouariu, Gheorghe Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/91785_a_93066]
-
tipică polimerizărilor în suspensie în care, într-o primă etapă, se introduc faza apoasă și stabilizatorul, sub agitare, temperatura ajusustandu se la 45 șC. În acest moment se introduce amestecul de polimerizare care constă din monomerii în care s-a dizolvat inițiatorul și diluantul (sau amestecul de diluanți). Cantitatea diluantului a fost exprimată ca fracție de greutate, fg , reprezentând raportul: greutatea monomerilor/greutatea totală (monomeri +diluant). S au utilizat ca monomeri trimetilolpropan triacrilat,TMPTA, (Aldrich) eliberat de inhibitor și utilizat imediat
(Co)polimeri reticulaţi obţinuti prin polimerizare în suspensie by Camelia Hulubei, Cristina Doina Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/743_a_1454]
-
un tip de funcționare care se învîrtea în gol, căci nu reușeam să îndreptăm o acțiune spre exterior, ci ne limitam pur și simplu la o informare sau la autocritică. Acest aspect explică poate, printre altele, de ce grupul s-a dizolvat din propria voință, fiecare membru păstrînd totuși relații speciale cu ceilalți. B.C. Grupul nu a reprezentat, înainte de toate, o selecție de informații și o sursă de inspirație pentru membrii săi? J.R .Grupul celor Zece permitea acelor membri care făceau cercetări
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
de aceea am continuat atîta timp să participăm la el. E excepțional ca un grup ca acesta să reunească în fiecare lună douăzeci de persoane fără alt motiv decît plăcerea de a discuta. B.C. La cîțiva ani după ce s-a dizolvat Grupul celor Zece, unii din membrii săi s-au regăsit la CESTA și dumneavoastră ați fost cel care a scris în 1981 raportul cerut de primul-ministru pentru instalarea centrului de studiu al sistemelor și tehnologiilor avansate. Cum vi s-a
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
directorul de cabinet al lui Laurent Fabius (atunci ministru al Bugetului) în vederea modalităților de finanțare 89. Grupul Știință/Cultură (GSC), asociație conformă legii 1901, era prezidat atunci de Henri Atlan și Jean-Pierre Dupuy. Cînd asociația pentru organizarea CESTA s-a dizolvat în iulie 1983 și cînd CESTA a devenit EPIC, Yves Stourdzé a asigurat conducerea generală a acesteia 90, iar Jacques Robin a devenit al treilea președinte al GSC. Odată cu Yves Stourdzé, CESTA a devenit un adevărat organism al Consiliului prezidențial
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
facilita lansarea unei cereri de oferte, în a pune bazele unei rețele europene de cercetători. Sub conducerile succesive ale lui Marc Guillaume și Gérard Hubert, Asociația Descartes s-a axat din ce în ce mai mult pe chestiunile de bioetică. Grupul Știință/Cultură se dizolvase deja în 1987. CREA, ce depindea direct de Școala Politehnică, a rămas pe loc. Constituie și azi un centru activ de cercetare și reflecție în științele cognitive. LDR, la rîndul său, și-a văzut principalii membri convocați la alte responsabilități
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
încalcă intimitatea e acum înghesuită agresiv prin metrouri, silită să respire același aer viciat cu o mulțime amorfă și să se atingă involuntar de sute de necunoscuți. Neașteptat însă e să descoperim că ruptura nu este dureroasă, că absența se dizolvă în transformare, iar noul nu ia locul vechiului, ci doar îl sublimează. Marie-Hélène Lafon ne oferă un adevărat imn al limbii franceze, de la dialectul regional la fraza erudită, cele două "țări" exterioare întîlnindu-se și împlinindu-se în cea de a
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
cu ardoare la această reinserție în Unu, care i-a fost mereu refuzată. Sau pe care și-a refuzat-o mereu. Sau aproape... În ciuda tuturor ricanărilor mele, nu mi-e greu să concep că într-o zi m-aș putea dizolva în Dumnezeu, și această posibilitate pe care mi-o acord mie însumi mă face mai indulgent cu sarcasmele mele. Omul poate trăi fără rugăciune, dar nu și fără posibilitatea rugăciunii... Infernul este rugăciunea interzisă. (C) Exercițiul gîndirii și expresiei paradoxale
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
unei intervenții discursive” (Sălăvăstru, 1996:61, 98). Întreprinderea retoricii tradiționale a avut în centrul atenției, în special un aspect, anume cel perlocuționar, din spectrul teoriei actelor de limbaj, care conține și aspecte locuționare, accentuând forța ilocuționară a discursivității. Austin va dizolva oarecum distincția constatativ - performativ, realizând că un enunț constatativ poate fi și performativ, în sensul că poate fi folosit cu un scop performativ, iar un enunț performativ poate avea și un conținut propozițional. Spre exemplu, constatarea: „Alina citește” poate fi
COMUNICAREA VERBALĂ / De la Cunoaștere la Acţiune by Constantin Romaniuc () [Corola-publishinghouse/Science/658_a_1041]
-
fondurile sunt asigurate dintr-o sursă național-centrală. Tensiunea există între abordările care sunt focalizate pe anumite grupări (imigranți, șomeri, familii numeroase) care adesea sunt concentrate în anumite cartiere, și abordările care au o focalizare teritorială mai amplă, ce caută să dizolve aceste "grupări private" în populația majoritară. Legea solidarității și reînnoirii urbane din 2000 (Loi sur le Solidarité et Renouvellement Urbain), de exemplu, cere, printre alte lucruri, ca în orașele cu o populație mai mare de 50000 de locuitori, toate municipalitățile
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
cu care creatorul își înzestrează opera și semnificația pe care o decodează receptorul, distanțele să fie semnificative, fără ca aceasta să împiedice suscitarea emoției estetice. Dificultățile pe care le ridică un astfel de limbaj sunt însemnate și ele nu pot fi dizolvate decât printr-un efort de reconstituire a lumii pe care o propune creatorul și implicit a sensurilor cu care își înzestrează acesta semnele. Aparenta stare conflictuală între limbajul poetic și limbajul comun își găsește rezolvarea prin conștientizarea transmutației în domeniul
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
simț acut al ritmului și își mulează scrisul pe tiparele colocvialității curente"462. Tonul jurnalistului se pliază potrivit subiectului și așteptărilor cititorului ideal pe care îl configurează textul articolelor: "Ceea ce li se pare curios patrioților e ca Adunarea să fie dizolvată după atâtea fapte meritorii pe cari le-a comis. Iată ceea ce foaia oficioasă nu înțelege deloc. Auzi, dizolvată? O Cameră ai cării membri s-au îmbogățit cu ocazia răscumpărării, o Cameră în care există tainice biurouri de împământenire, unde cu
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
să-i înțelegem, să-i apropiem de noi, să-i iubim necondiționat, să le dăm credit spuselor, să-i ascultăm, să-i încurajăm, să le înțelegem nevoile. Să fim mijlocitorii frământării și să-i învățăm că lumina poate să le dizolve toate nemulțumirile și să facem să se redescopere pe sine, să devină cum visau sau și-au dorit.
Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by Păduraru Diana Georgiana, Iftime Valentina () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_1977]
-
prin intermediul unui tabel comparatist, în care asumpțiile fundamentale ale celor doi termeni se află în opoziție: O comparație a concepțiilor de "post-modernitate" (PM) și de "modernitate radicalizată" (MR)132 PM MR 1. Înțelege tranziția actuală în termenii epistemologiei sau ca dizolvând epistemologia în întregul ei. 2. Se concentrează asupra tendințelor centrifuge ale transformărilor sociale actuale și asupra dislocării produse de acestea. 3. Vede sinele ca dizolvat sau dezmembrat de caracterul fragmentat al existenței. 4. Aduce argumente în favoarea caracterului contextual al pretențiilor
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
simbolul transcendenței, care imprimă creatorului datoria de a o imita, lampa este simbolul unicității sursei de semnificație care este chiar individul modern (lumina este proiectată din interiorul său), iar labirintul de oglinzi semnifică fragmentaritatea și disparitatea omului postmodern, care se dizolvă într-o multitudine de imagini ce nu-l mai pot recompune complet. Baudrillard introduce metafora "vitrinei" pentru a sugera importanța acordată mai degrabă lumii obiectelor decât autoreflectării personale, astfel încât absența reflecției este o caracteristică atât pentru omul modern/postmodern, cât
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
Istoria în timp real este rețeaua de televiziune CNN și informația instantanee care e tocmai contrariul istoriei"448. Hiperrealizarea conduce la denaturalizare discursurile tind să devină simultane, masele nu mai reacționează decât ca spectatori, puterea și-a pierdut esența politică dizolvându-se într-o acțiune publicitară și mediatică, iar războiul este doar unul virtual. După expresia creată de Taylor și Saarinen, trăim în ceea ce se numește simcult, cultura simulacrului și a condițiilor ei actuale, care permite ca întreaga lume a cunoașterii
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
poate fi sesizat și disociat de mesajul pe care ar trebui să îl poarte este simptomatic atât pentru cazul prezentat (cel al familiei Loud), dar și pentru mass-media în general. Efectele asupra subiectului sunt cele de ordinul hiperrealului: televiziunea se dizolvă în viață, la fel cum viața este dizolvată în televiziune (care este percepută după modelul ADN-ului). Baudrillard mută discuția într-un plan superior, indistincția mediu/mesaj este generalizată asupra tuturor schemelor binare prin intermediul cărora se asigura până acum o
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
care ar trebui să îl poarte este simptomatic atât pentru cazul prezentat (cel al familiei Loud), dar și pentru mass-media în general. Efectele asupra subiectului sunt cele de ordinul hiperrealului: televiziunea se dizolvă în viață, la fel cum viața este dizolvată în televiziune (care este percepută după modelul ADN-ului). Baudrillard mută discuția într-un plan superior, indistincția mediu/mesaj este generalizată asupra tuturor schemelor binare prin intermediul cărora se asigura până acum o viziune "confortabilă" asupra realității și teoriei. Astfel, Baudrillard
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
Furioasa hiperrealitate" a Americii a mai fost descrisă și de către Eco în Travels in Hiperreality; americanii sunt caracterizați ca fiind obsedați de construcția replicilor perfecte, a reprezentărilor "autentice", de simulacre, astfel încât granițele dintre adevărat și fals, realitate și reproducere se dizolvă. Eco observă această erodare a distincțiilor și în relația cu trecutul, care este și el reprodus, muzeificat în colecții sau reconstruit sub semnul unei false autenticități. Una dintre diferențele de abordare a problemei hiperrealității americane dintre Baudrillard și Eco este
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]