11,537 matches
-
dintre ele erau (și sunt și acum) cochete, foarte feminine, altele îmi împărtășeau înclinația spre activism fizic și pasiunea pentru munte. De la fiecare am învățat ceva și le sunt recunoscătoare. Am avut pentru prima dată ocazia de a suprinde inefabilul "etern feminin" și de a medita serios la această temă în sesiunea de iarnă a anului II de facultate. Stăteam în cameră cu trei colege de la specializarea Istorie. Într-una din zile, când colegele mele deveniseră aproape isterice din cauza celui mai
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
partenerilor. Dacă spre deosebire de tatăl meu biologic care nu contribuia mai deloc la treburile casnice, tatăl meu vitreg a ajutat întotdeauna în casă până când a avut un accident în urma căruia i s-a amputat o mână, bineînțeles că nu au lipsit eternele reproșuri că "sunt 3 fete în casă și tot el face treaba de femeie". Tatăl meu biologic în schimb, deranjat fiind că tânjeam după atenția lui când aveam 2 ani, în timp ce el mâncă, iar mama spăla rufe de mână, m-
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
simboluri pinul și iedera, două vegetale care rămân verzi atunci când restul naturii pare că moare. De asemenea, este zeul "reproducerii", ceea ce a dus de multe ori la asimilarea lui cu un țap sau cu un taur. În fine, este zeul "eternei reîntoarceri", personificarea reînnoirii vieții. Zeul beției și al delirului extatic nu se simte bine decât în mijlocul tumultului și al veseliei. "Cel zgomotos", cum e numit Dionisos, era însoțit de cortegii de menade (nebune, în greacă) și de satiri care dansau
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
întotdeauna orgia. Fundamental rural, cultul devine din ce în ce mai citadin. Sub influența orașelor și a burgheziei urbane asociate comerțului cu vin, festivitățile se disociază treptat de ciclul anotimpurilor și al viticulturii, evoluând către celebrarea vieții pline de voie bună și către consacrarea "eternei reîntoarceri" a zeului. Ceva mai târziu îl regăsim pe Dionisos în epoca romanică sub trasăturile bătrânului zeu italic Liber Pater, asimilat cu Bachus și cu Ceres, zeița grâului. Această mutație s-a manifestat în ceea ce s-a numit "scandalul Bacanalelor
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
îndreptate împotriva ideologiei dominante. Dar reuniunile bahice, al căror caracter secret nu putea decât să neliniștească statul, provocau dezordine și, în special, fervoarea adoratorilor lui Bachus, al căror număr nu înceta să crească, se îndrepta către un zeu al vieții eterne mai degrabă oriental decât roman. Cultul dedicat lui Bachus presupunea un ritual de inițiere personală care reprezenta pentru adepții lui o garanție a unei renașteri, după modelul zeului grec "de două ori născut" (Dythirambos), numit și "fiul celor două sarcini
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
și sens Sărbătorii. Organizată, în principiu, o dată la douăzeci și cinci de ani la Vevey, aceasta nu este, așadar, o manifestare folclorică obișnuită, ci o ceremonie menită să îi recompenseze pe cei mai buni lucrătorii ai viei. Sărbătoarea glorifică "marele ciclu natural", "eterna întoarcere" a anotimpurilor cu tot cu muncile și recompensele pe care acestea le aduc celei mai nobile și mai vechi meserii din lume: cea de agricultor și, mai precis, cea de "lucrător la vie". Ritualul Sărbătorii evocă primăvara, vara, toamna și iarna
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
personal characteristics", în Clothing and Textiles Research Journal, 26, 2008, pp. 275-289. Parott, Françoise și Tirelli, Ezio, "Evoluție", în R. Doron și F. Parot (eds.), Dicționar de psihologie, Editura Humanitas, București, 2007, pp. 304-305. Paquet, Dominique, Frumusețea. O istorie a eternului feminin, traducere de L. Iacob, Editura Univers, București, 2007. Pedersen, Elaine L., "Theory is everywhere: a discourse on theory", în Clothing and Textiles Research Journal, 25, 2007, pp. 106-128. Peluchette, Joy V. și Karl, Katherine, "The impact of workplace attire
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
ar fi rezistat concurenței cu cele străine. Perspectivele economico-politice ale Irlandei s-au complicat odată cu depunerea de către Marea Britanie a cererii de aderare la Comunitatea Economică Europeană în anul 1961. Lemass știa că dependența economică a țarii față de fosta putere coloniala, eternul dușman, îi lasă puține alte opțiuni în afara aceleia de a se alătura demersului britanic. Înainte de a face acest pas, Lemass a refuzat să se alăture Asociației Europene a Liberului Schimb 119, organizație construită de Marea Britanie și care se dorea o
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
este depășită și lipsită de conținut orice căutare, orice efort de punere în lumină a aletheia, așa cum au făcut-o grecii. Chiar dacă cineva privește filosofia greacă ca pe un dar al lui Dumnezeu, adică ca pe o manifestare a Logosului etern, manifestare ce a fost la începuturi păstrată în tradițiile religioase și apoi a dobândit o expresie filosofică odată cu Heraclit și Platon, crești¬nismul însă se prezintă ca o certă și deplină manifestare a veșnicului Cuvânt, făcând astfel inutilă orice tradiție
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
un cadru ierarhic de model platonician în raporturile între Tată, Fiu și Duhul Sfânt. Atitudine care în cele din urmă se concretizează în înțelegerea Fiului și Duhului ca având o „dumnezeire redusă”. Origen are însă meritul de a afirma generarea eternă a Fiului, coeternitatea sa cu Tatăl și cu Duhul, oferind putința unei mai adecvate surprinderi a comple¬xității și dificultății problemei. Arie este un personaj care a jucat, prine reacție la erezia sa, un rol important în conturarea unei doctrine
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
de număr, din dumnezeire. În secolul VII, Maxim Mărturisitorul dă un răspuns la întrebarea asupra raportului între unicitatea divină și multiplicitatea creaturii. O face din perspectiva unui cadru explicativ care descrie întreaga creație ca prefigurată într-un ansamblu de rațiuni eterne ale lui Dumnezeu, care se ramifică din unitatea lor în actul de creare a lumii și de desăvârșire a ei, întorcându-se apoi în unitatea lor, în sensul că au rolul de a conduce întreaga creație spre unitatea eternă în
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
rațiuni eterne ale lui Dumnezeu, care se ramifică din unitatea lor în actul de creare a lumii și de desăvârșire a ei, întorcându-se apoi în unitatea lor, în sensul că au rolul de a conduce întreaga creație spre unitatea eternă în Dumnezeu, chiar prin lucrarea de desăvârșire a părților ei componente. Secolele care urmează și care consemnează acea serioasă reluare a lecturilor și interpretărilor din clasicii greci, nu au însemnat mai puțin și o altă manieră de reaproximare a dialecticii
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
numai într-o altă dispoziție a sufletului, dar și într-o nesfârșită tendință de autonomizare ce nu înseamnă altceva decât moartea. Alungarea din Rai trebuie înțeleasă, din această perspectivă, numai ca o îndepărtare a pericolului ca omul să se fixeze etern în starea aceea de autonomizare, dacă ar fi gustat și din celălalt pom oprit, cel al vieții. Este desigur și aici o viață care are caracterul autonomiei, o falsă viață, căci numai Dumnezeu este dătător de viață, El Însuși este
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
E.P.L., 1968, p. 286 2 Pagini de critică literară, vol. IV, București, Editura Minerva, 1976, p. 359 24 cunoască acele capodopere unice săvârșite de arhitecți și zugravi locali necunoscuți, mănăstiri și schituri prizoniere ale pământului, care le ține de temelii eterne, să nu poată fi furate și nici duse temporar, ca poezia, muzica și pictura, prin lumea largă. Clopotele de la Putna, după ce au sunat tot felul de mobilizări de-a lungul istoriei noastre naționale, ar aminti acestui călător de poezia lui
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
îi definește cu pregnanță arta: „Obiectul artei și al teoriei lui despre artă este (...Ă nuditatea psihologică, cultivată până la voința de anulare a stilului. El scrie cum ar sfâșia bluza de pe un sân tânăr, ca să divulge de sub vestmântul istoric nudul etern; (...Ă scrisul lui palpită ca gușa unei șopârle speriate.” 2 Scriind despre proza lui Mateiu I. Caragiale, Vladimir Streinu observă ritos: „Prin niciuna din liniile literaturii sale, Mateiu Caragiale nu se dovedește fiul lui I. L. Caragiale.”3 Propoziție discutabilă, ca
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
între antinomiile estetice ale viziunii proustiene, organizată în spațiul dintre „modern” și „străvechi”, dintre „fluctuant” și „imuabil”, dintre „particular” 1 op. cit., p. 148 2 op. cit., p. 149 3 op. cit., p. 152 4 op. cit., p. 153 77 și „general”, „temporal” și „etern”, „subiectiv” și „obiectiv”, opoziția cea mai de seamă, care își asumă pe toate celelalte și devine astfel cheia creației proustiene întregi, fiind „natura” și „cultura” cu dubla lor mișcare de a se transmite concomitent una în alta.”1 Pagini pătrunzătoare
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
Călinescu, și pentru Vladimir Streinu literatura română reprezintă o realitate spirituală, configurându-l totodată ca personalitate creatoare. Odobescu, Maiorescu, Eminescu, Creangă, Coșbuc, Macedonski, Hogaș, Arghezi, Sadoveanu, Blaga, Bacovia, confrații săi întru critică, reprezintă pilonii de susținere ai spiritualității românești în eterna ei devenire. Dealtfel, întreaga umanitate românească este așezată de critic sub semnul privilegiat al eternității: „Din punctul cel mai înalt de vedere, umanitatea carpato-dunăreană se specifică mai întâi printr-o nezdruncinată liniște de cuget, care ar putea fi luată greșit
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
momentele culturale culminante, refuzând evenimentul accidental și nu suma istorică, după cum în stilul vieții proprii elimină individualul și face loc spiței, adică felului 124 colectiv de conduită. El s-ar defini de aceea și mai curând prin încrederea în rânduieli eterne. Nu este vorba de viața de apoi, deși există și aceasta ca formă a ideii de veșnicie în folclorul nostru și ar fi necritic să se ignore; e vorba de încadrarea individului în societate și în neam, care îi apar
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
ca formă a ideii de veșnicie în folclorul nostru și ar fi necritic să se ignore; e vorba de încadrarea individului în societate și în neam, care îi apar drept forme ale eternității; e vorba de înrudirea lui cu valorile eterne, de mișcarea sufletească lentă și ordonată după ritmul anotimpurilor, după ciclul rodniciei. Aceasta e cauza care face ca viața morală să i se miște gradual ca marile roți dințate, care adoptă parcă rotația înaltă, ca și imperceptibilă, a zodiilor, în timp ce
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
a zodiilor, în timp ce alături de ele, rotițele altor psihologii etnice se învârtesc de sute de ori pe minut ca sfârlezele. E o psihologie pe care fenomenele întâmplătoare n-o alarmează, în compunerea ei intrând numai fenomene ce se înscriu în legea eternă.”1 Dacă ar fi să-l căutăm pe Vladimir Streinu - marele critic, acesta poate fi găsit, așa cum am demonstrat în cuprinsul eseului de față, în câmpul exegezei poetice. Comentând poezia clasică, modernă și contemporană, românească sau universală, Vladimir Streinu a
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
spirite, în nobile confrerii spirituale. Creatorul Luceafărului este proiectat pe ecranul universalității: „Eminescu propune lumii ca nimeni altul suma lirică a întregului romantism european pe care, luminând-o dinlăuntru, ca și pirosferic, cu o dramă spirituală proprie, aspirație crucișă a Eternului la Efemer și a Efemerului la Eden, o învăluie muzical în dulcele aesthesis al baștinii sale carpato-dunărene.”1 Arghezi este egalul marilor poeți ai secolului și în viitorul îndepărtat al limbii și literaturii române nimeni „nu va mai deosebi geniul
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
e prea mare, alta e prea mică. Totuși, într-un târziu, o cheie din șirag intră în broască. Înăuntru, nimic. Doar pe peretele din fundul cămării goale, o fereastră. Lipindu-și ochiul de geam, bărbatul vede un peisaj de primăvară eternă, cu pomi înfloriți și păsări. Nici nu apucă să se mire de acest spectacol (afară era, în acest timp, o zi urâtă de toamnăă, că pomii încep să-și piardă frunzele, stolurile de păsări își iau zborul și toamna de
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
acesta o metaforă pentru critică? Tăietorul de lemne fiind criticul, femeia privighetoare e opera. Atât timp cât se mulțumește să primească hrana din cele unsprezece cămări de provizii fără neapărat să le descuie, criticul întreține iluzia artei, metamorfoza realului într-o imagine eternă, a privighetorii într-o fată cu obraz alb sub umbrela de soare. A douăsprezecea cămară, cea goală, conține secretul; a-l vulnera înseamnă a-l risipi. Există totdeauna în artă un secret pe care materia ei îl presupune, dar care
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
rece... Iar În solemna Încremenire a firii, nu se mișca, Încet și gânditor, decât doar chipul meu tăiat În umbră pe fundul de lumină al adâncului pădurii... Nici vântul, Încremenit pe creștetul Înalt al pădurii, nu-și mai cânta frunzelor eterna sa elegie, nici florile mici și sfioase, nu-și mai Îndreptau ochii lor albaștri și limpezi, din adâncul umbrelor presărate cu nestatornici fulgi de lumină spre vechiul și credinciosul lor amant... Localitatea Cooktown, parcă descinsă din Vestul Sălbatec american, se
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
spumoase, precum Elliot Falls, lagune cu ape curate ce bat În nuanțe de albastru smarald, Întinse faleze de gresie albă, bogate În artă aborigenă pe stânca misterioșilor Black Mountains. Șoaptele tainice și Înalte ale vântului se Împletesc cu frunzele, murmurul etern al apusurilor străvezii cu pietrele, peste care curg ape și trec În calea lor fatală, orchestrația aeriană și plină de farmec pe care o alcătuiesc, În miezul Înflăcărat al zilei, muzicanții Înaripați și fără număr ai lui Dumnezeu, cu atâtea
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]