11,179 matches
-
este dominată de cei care o practică (așa cum se întâmplă în Anglia și cum se întâmpla în Roma antică.". Timpul pare a-i da dreptate sociologului german, dacă se ia în considerare că în Canada secolului XXI principiile iraționale - și medievale - ale "common law" sunt încă în vigoare și servesc unor înalți funcționari ai statului în încercarea lor de a se eschiva de responsabilitatea în fața justiției când e vorba despre faptele lor abuzive și ilegale: în februarie 2013, fostul vicerege (guvernator
Drept jurisprudențial (comun) () [Corola-website/Science/312506_a_313835]
-
al VI-lea (1380-1423), pe care istoria îl va reține sub numele de Carol cel Nebun. Din 1392, regele începe să aibă accese de nebunie (caz unic în istoria Franței), astfel că se instituie o altă Regență, însă, conform dreptului medieval francez, regele nu poate fi înlocuit, nici măcar atunci când este incapabil să conducă. Pe 21 mai 1420, în calitate de Regentă, soția regelui Franței, Isabeau de Bavaria, semnează Tratatul de la Troyes, prin care își reneagă propriul fiu, pe Delfinul Carol, recunoscându-l pe
Casa de Valois () [Corola-website/Science/312554_a_313883]
-
sunt numeroase: dueluri justițiare, violuri, crime. Trebuie să observăm că în Franța secolului XV încă se mai aplicau aceste dueluri judiciare, în cazurile în care nu se putea dovedi vinovăția sau nevinovăția acuzatului (principiul prezumției de nevinovăție nu funcționa în dreptul medieval francez). Astfel, se organiza, sub patronajul seniorului local o luptă între acuzat și acuzator, iar învingătorul era considerat ca având dreptate. Acest procedeu primitiv de stabilire a adevărului (de origine germanică), accesibil numai nobililor, era numit l’ordalie sau le
Casa de Valois () [Corola-website/Science/312554_a_313883]
-
Termenul Dragon desemnează numeroase tipuri de soldați folosiți în la sfarsitul epocii medievale, îndeosebi în epoca modernă și, în mică măsură, în epoca contemporană, de o parte din statele europene, în special de marile puteri europene și de câteva state din afara „Bătrânului Continent”. Originile denumirii sunt inca neclare dar se pare ca provin
Dragon (cavalerie) () [Corola-website/Science/312555_a_313884]
-
Quincy sunt un clan de arcași cu abilitatea de a percepe lumea spirituală din seria anime și manga" Bleach" creată de Tite Kubo. Tehnicile și terminologia lor sunt derivate din limba germana, și utilizează îmbracăminte și unelte ce evoca preoți medievali sau "cruciați". Original un amestec de supraviețuitori ai atacurilor unor "hollow" și cei care și-au pierdut cei dragi în urma unor atacuri, Quincy au dezvoltat o varietate de puteri pentru a vâna și distruge hollows înainte de a ataca oameni (și
Quincy (Bleach) () [Corola-website/Science/312573_a_313902]
-
constatat că Eduard avea puține asemănări cu tatăl său. Spre deosebire de tatăl său, el avea peste 2 metri înălțime, însă și fratele său George era înalt și echitabil, în timp ce sora lor Margareta atingea 1,80 m înălțime, remarcabil pentru o femeie medievală (invitații de la nunta sa cu Carol de Burgundia au remarcat că mireasa era mai înaltă decât mirele și că a trebuit să se aplece pentru a-și primi sărutul). Dominic Mancini a susținut că, atunci când mama lui Eduard, Cecily Neville
Eduard al IV-lea al Angliei () [Corola-website/Science/312608_a_313937]
-
filmului, o legendă din Evul Mediu. După finalizarea filmului "Mircea" în vara anului 1989, Sergiu Nicolaescu s-a gândit să facă un nou film bazat pe o legendă (el regizase în 1974 filmul "Nemuritorii", bazat și el pe o legendă medievală), având și mijloacele necesare: costumele, decorurile și locurile de filmare. Scenariul a fost scris rapid de Francisc Munteanu, după ideea lui Sergiu Nicolaescu. Titlul inițial al filmului urma să fie „Legenda Carpatină”, iar într-un interviu publicat în numărul din
Coroana de foc () [Corola-website/Science/312746_a_314075]
-
va manifesta în mod semnificativ în perioada domniei sale. Filmul conține mai multe motive de basm cum ar fi calul nărăvaș ce poate fi călărit numai de cel cu gânduri bune, călătoria inițiatică în Imperiul Otoman, rivalitatea între frați, orgoliul cavalerilor medievali adunați în jurul unei mese rotunde, prezența acestor motive având rolul de a susține ideea că personajul principal este un erou mitic. În plus, secvența confruntării lui Timur Lenk cu Baiazid face posibilă evocarea unei adevărate filozofii a vieții: efemeritatea gloriei
Mircea (film) () [Corola-website/Science/312747_a_314076]
-
plus, secvența confruntării lui Timur Lenk cu Baiazid face posibilă evocarea unei adevărate filozofii a vieții: efemeritatea gloriei ("„Mărirea și slava sunt fum!”"). Profesorul Marius Diaconescu (lector dr. la Facultatea de Istorie a Universității din București și specialist în istorie medievală) a afirmat că Mircea cel Bătrân nu l-ar fi învins pe Baiazid în bătălia de la Rovine, deoarece în următorii aproape doi ani și jumătate de după bătălie Mircea cel Bătrân ar fi fost refugiat în Transilvania. El s-ar fi
Mircea (film) () [Corola-website/Science/312747_a_314076]
-
întâlnim influențe și chiar putem vorbi de arta romanică, gotică, renascentistă, sau barocă. În secolul al XIX-lea, numit și „secolul națiunilor”, datorită noilor condiții politice, se pune accent pe legăturile cu Occidentul și astfel, se produce trecerea de la epoca medievală la epoca modernă. Pe teritoriul României, multă vreme au coexistat elementele orientale și occidentale, dând artei românești o imagine pitorească. România face legături directe și cu țări precum Franța și Italia de unde tinerii ce merg să studieze, aduc idei noi
Arta românească în secolele XIX și XX () [Corola-website/Science/312040_a_313369]
-
Peleș", din "Sinaia", 1880, (arhitecți Doderer și Schultz), "Palatul Administrativ" din "Iași", 1925 (arhitecți I. D. Berindei). Linia națională a fost inițiată de Ion Mincu, aceasta fiind numită și stil neo-românesc. "Ion Mincu", îmbină în mod armonios, elemente din arhitectura noastră medievală, punând accent pe pridvorul cu arcade sau arcaturile în acoladă, elemente ce pot fi observate la "Casa Lahovary "(1886), "Bufetul de la Șosea" (1892) sau "Școala Centrală de fete" (1890), toate fiind construite în București. Un alt arhitect român, Petre Antonescu
Arta românească în secolele XIX și XX () [Corola-website/Science/312040_a_313369]
-
Culturii din Târgu Mureș" terminat în 1913 (de arhitecții Jacab Dezso și Marcel Komor). Curentul Art Nouveau francez, va fi mai prezent în fostul regat, unde putem întâlni ce exemple "Hotelul Athenée Palace" și "Casinoul din Constanța". Sculptura în arta medievală românească pune accent pe decorațiuni. După mijlocul secolului al XIX-lea, se dezvoltă în România sculptura "ronde-bosse". Karl Storck, german la origine se stabilește în București și având un stil neoclasic, realizează o operă variată, remarcându-se în "portretistică" („portretul
Arta românească în secolele XIX și XX () [Corola-website/Science/312040_a_313369]
-
deschisă pentru prima dată publicului în anul 1906 ca muzeu și sit turistic, câțiva ani mai tarziu fiind declarată monument național de cultură și antichitate. Mănăstirea Aladzha are o biserică și o capelă mică care împreună formează un important monument medieval și istoric. Aceasta este una dintre cele mai bine conservate mănăstiri din piatră din Bulgaria și totodată ușor accesibile, conform stilului de viață al călugărilor care viețuiesc aici. Aladja, în limba turcă semnifică „multicolor”, ceea ce ne face să gândim că
Mănăstirea Aladja () [Corola-website/Science/312099_a_313428]
-
Emmanuel al III-lea, care a devenit conducătorul oficial al Albaniei pe 25 iulier 1943. Ocuparea Albaniei era un obiectiv cultural și istoric al naționaliștilor și fasciștilor italieni, deoarece teritoriul acestei țări fusese posesiune a Imperiului Roman, iar în perioada medievală, mai multe regiuni de coastă fuseseră sub influența sau sub stăpânirea directă a Republicii Venețiene sub numele de Albania Veneta. Din punct de vedere strategic, Albania oferea Italiei o bază de atac excelentă pentru invadarea Greciei și a Iugoslaviei (în
Regatul Albaniei (1939–1943) () [Corola-website/Science/312129_a_313458]
-
mănăstirii de benedicteni Mariazell în Austria (azi: Klein-Mariazell). Aceasta fusese ctită în 1134 sau 1136. Numai St. Corona, o așezare de muncitori lemnari, are o dezvoltare separată. De multă vreme Altenmarkt era un centru comercial al zonei în care cronicarii medievali găseau mulți meșteșugari și negustori (spre deosebire de satele învecinate populate doar de țărani). Starețul Michael I. l-a rugat de aceea pe regele Frederic al IV-lea (mai târziu Împăratul Frederic al III-lea) să permită să se țină un târg
Altenmarkt an der Triesting () [Corola-website/Science/312124_a_313453]
-
, în cadrul istoriei medicinei, se referă la medicina civilizației islamice medievale, scrisă în arabă, lingua franca a civilizației islamice. Traducerile în latină ale scrierilor medicale arabe au exercitat o puternică asupra dezvoltării ulterioare a medicinei moderne. a avut ca punct de plecare medicina arabă tradițională din perioada lui Muhammad, medicina elenistică
Medicina islamică () [Corola-website/Science/312169_a_313498]
-
pulsului arterial și a ritmului cardiac, în special a celui de la încheietura mâinii. Observațiile sale, consemnate în "Canonul de medicină" vor conduce mai târziu la realizarea "sfigmografului" (tensometrului). Medicii islamici îndepărtau chirurgical cataracta cu un mileniu înainte ca medicii europeni medievali să încerce acest lucru. Unul din marii reprezentnți în acest domeniu este Abulcasis, considerat părintele chirurgiei moderne. Acesta a inventat o serie de unelte și dispozitive chirurgicale. În lucrarea sa, "Kitab al-Tasrif", (o enciclopedia vastă de 30 de volume), însumează
Medicina islamică () [Corola-website/Science/312169_a_313498]
-
numit M10. este licențiat în anglistică al Facultății de Filologie a Universității „Babeș-Bolyai” din Cluj (1999) și al Universității Paris IV-Sorbonne (1998). A fost elev străin al École Normale Supérieure (Paris) între 1997 și 2000. Deține un master în studii medievale la Universitatea Paris 1 Panthéon-Sorbonne (1999) și un doctorat în studii medievale („summa cum laude”) la aceeași universitate. A predat limba engleză veche la Universitatea Paris Sorbonne și la Institutul Catolic din Paris între anii 1999 și 2003. Actualmente este
Adrian Papahagi () [Corola-website/Science/312201_a_313530]
-
Babeș-Bolyai” din Cluj (1999) și al Universității Paris IV-Sorbonne (1998). A fost elev străin al École Normale Supérieure (Paris) între 1997 și 2000. Deține un master în studii medievale la Universitatea Paris 1 Panthéon-Sorbonne (1999) și un doctorat în studii medievale („summa cum laude”) la aceeași universitate. A predat limba engleză veche la Universitatea Paris Sorbonne și la Institutul Catolic din Paris între anii 1999 și 2003. Actualmente este lector la catedra de engleză a Facultății de Litere, la Universitatea „Babeș-Bolyai
Adrian Papahagi () [Corola-website/Science/312201_a_313530]
-
anii 1999 și 2003. Actualmente este lector la catedra de engleză a Facultății de Litere, la Universitatea „Babeș-Bolyai”. În 2007 a fondat la această universitate Centrul de Istoria Cărții și a Textelor (CODEX), care își propune valorificarea colecțiilor de manuscrise medievale din România. Între anii 1996-1997, a fost redactor-șef al revistei "Echinox" (Cluj). Între anii 1999 și 2005, a fost co-director al editurii "Echinox". În 2010, în timpul ministrului Teodor Baconschi, a devenit consilier în Ministerul Afacerilor Externe, vicepreședinte al Fundației
Adrian Papahagi () [Corola-website/Science/312201_a_313530]
-
martie 2015, a lansat împreună cu Monica Macovei un nou partid politic, M10. Conform lui Papahagi, M10 este un partid „anticorupție, favorabil unui stat minimal, anti-sistem”. Adrian Papahagi este autor al volumului "”Boethiana medievalia” . A Collection of Studies on the Early Medieval Fortune of Boethius' Consolation of Philosophy", București: Zeta Books, 2010. Studii pe teme de literatură antică, medievală și premodernă în periodice din țară ("Echinox", "Chora", "New Europe College Yearbook") și din străinătate ("Neuphilologische Mitteilungen", "Medium Aevum", "Scriptorium", "Notes & Queries", "Bulletin
Adrian Papahagi () [Corola-website/Science/312201_a_313530]
-
un partid „anticorupție, favorabil unui stat minimal, anti-sistem”. Adrian Papahagi este autor al volumului "”Boethiana medievalia” . A Collection of Studies on the Early Medieval Fortune of Boethius' Consolation of Philosophy", București: Zeta Books, 2010. Studii pe teme de literatură antică, medievală și premodernă în periodice din țară ("Echinox", "Chora", "New Europe College Yearbook") și din străinătate ("Neuphilologische Mitteilungen", "Medium Aevum", "Scriptorium", "Notes & Queries", "Bulletin des Anglicistes Médiévistes", "Comptes rendus de l'Académie des Inscriptions et Belles Lettres"), precum și în volume colective
Adrian Papahagi () [Corola-website/Science/312201_a_313530]
-
2005-2007, editorialist și publicist la ziarele "Adevărul Literar și Artistic" și "Averea". A publicat de asemenea în revistele "Echinox", "România Literară", "Cuvântul", "Rost", "Dilema", "Revista 22". Domeniile sale de cercetare includ limbile și literaturile germanice vechi, literatura mediolatină și manuscrisele medievale. A absolvit stagii de cercetare, printre altele, la Warburg Institute din Londra (2008), la Colegiul Noua Europă din București (2006-2007) și Maison Française d'Oxford (2006). Adrian Papahagi a prezentat lucrări în conferințe și la congrese de medievistică (Sorbona, 2008
Adrian Papahagi () [Corola-website/Science/312201_a_313530]
-
din București (2006-2007) și Maison Française d'Oxford (2006). Adrian Papahagi a prezentat lucrări în conferințe și la congrese de medievistică (Sorbona, 2008; Académie des Inscriptions et Belles Lettres, 2006; Meeting of the International Society of Anglo-Saxonists, Arizona SU, 2003; Medieval Translator Conference, Santiago de Compostella, 2001). El a primit burse de cercetare NEC-Link pentru studierea manuscriselor liturgice de la Biblioteca Batthyaneum din Alba Iulia (2007-2008) și granturi acordate de Universitatea Paris IV-Sorbonne și de Lynne Grundy Memorial Trust din Londra pentru
Adrian Papahagi () [Corola-website/Science/312201_a_313530]
-
În țările Europei apusene (începând cu Italia) se petrece un fenomen complex, social și cultural-științific, a cărui primă manifestare constă în reconsiderarea moștenirii culturii clasice antice. Renașterea - astfel urma să fie denumită ulterior această perioadă, a condus la transformarea omului medieval, subjugat religiei și tradițiilor în omul modern, laic, pozitiv, rațional. Dar nu numai simpla studiere a operelor antichității a condus la această prefacere radicală, ci și alte evenimente care au lărgit orizontul culturii și civilizației europene: Tranziția către anatomia modernă
Medicina Renașterii () [Corola-website/Science/312230_a_313559]