KorAP: Find »[drukola/base=privire & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...3711 3712 3713 ...3807 >

95,170 matches

Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722

frumoasă a parcului și orașului. În fiecare dimineață, Central Park arată ca un oraș într-un oraș, un loc aparte, ferit de agitația și neliniștea New York-lui. Ușor nemulțumit, se întoarce în camera de zi și aruncă, din reflex, o privire spre monitorul frumos colorat, pe care dansează sute de cifre, grafice și tabele, după o muzică numai de ele știută. Trezirea sa fusese de mult detectată de către calculatorul care gestionează complicațiile întregului apartament, de la intensitatea luminii în fiecare zonă și

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
pentru a-și ruga directorul de la Beijing să-i aducă una la fel. Abia atunci când telefonul mobil îl înștiințează cuminte că mesajul a fost transmis, își regăsește calmul. Ajuns în aeroport, coboară grăbit din limuzina luxoasă a firmei și vede privirile admirative ale călătorilor care îl invidiau pentru frumusețea și eleganța femeii care îl aștepta. Este fericit că nu numai el o vede frumoasă și o îmbrățișează calm, afectuos, spunându-i cum a uitat să ia cravata care trebuia. Ann dă

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
prost vorbită, colegii lui John își căutau febrili lucrurile și le îndesau în bagajul de mână. Fiecare întreba de ceva pe fiecare pentru că la fiecare îi lipsea câte ceva, de la un telefon mobil, o geantă sau o eșarfă. O caută din priviri pe Ann și o vede discutând cu cel de la resurse umane, față de care avea o antipatie abia ascunsă. Îl bănuia de tot felul de lucruri mai mult sau mai puțin curate, mergând până la zvonul că lua mită la angajări. Nu

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
lucruri mai mult sau mai puțin curate, mergând până la zvonul că lua mită la angajări. Nu-l putuse concedia până acum deoarece tatăl său a insistat de fiecare dată să mai aștepte, să nu ia decizii pripite. Ann simte parcă privirea sa și i se alătură la ieșirea din avion, cuminte, întrebându-l din priviri dacă ar ceva de discutat cu ea. La rândul său, John simte nedumerirea ei și o întreabă dacă mai știe pe unde sunt cadourile pentru partenerii

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
angajări. Nu-l putuse concedia până acum deoarece tatăl său a insistat de fiecare dată să mai aștepte, să nu ia decizii pripite. Ann simte parcă privirea sa și i se alătură la ieșirea din avion, cuminte, întrebându-l din priviri dacă ar ceva de discutat cu ea. La rândul său, John simte nedumerirea ei și o întreabă dacă mai știe pe unde sunt cadourile pentru partenerii chinezi și dacă nu cumva le-a uitat în America. Sunt în bagajul meu

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
totul se mai derula încă o dată, parcă în reluare, astfel încât orice persoană din mulțimea prezentă să vadă și să audă totul, până în cele mai mici detalii. Totul strălucea de bun gust și distincție. Ann și John se căutau reciproc cu privirea. Atunci când se regăsesc el îi face un semn să se apropie. Oamenii observă cum o femeie frumoasă, grăbită, se apropie cu sufletul la gură de tânărul președinte al companiei. Mulți o cunosc. Dar, indiferent dacă o cunosc sau nu, cu toții

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
dar John nu-i permite. O prinde de mână și în momentul în care tatăl său îi rostește numele, invitându-l pe scenă, o trage după el și urcă amândoi, triumfal, în pași măsurați, ținând-se de mână, fericiți, cu privirile sus...El ia microfonul din mâna tatălui său și spune calm, relaxat, cu privirea în ochii celei care-l însoțea. ,,Tată, te rog să mă anunți împreună cu logodnica mea! De azi încolo eu și Ann suntem împreună!". Pe ecranul mare

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
tatăl său îi rostește numele, invitându-l pe scenă, o trage după el și urcă amândoi, triumfal, în pași măsurați, ținând-se de mână, fericiți, cu privirile sus...El ia microfonul din mâna tatălui său și spune calm, relaxat, cu privirea în ochii celei care-l însoțea. ,,Tată, te rog să mă anunți împreună cu logodnica mea! De azi încolo eu și Ann suntem împreună!". Pe ecranul mare din spatele scenei, apare brusc o pereche de tineri ținându-se de mână fericiți, doi

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
iar pentru asta dețin unelte de vânătoare, arme mortale în lupta cu animalele și păsările junglei. Ridicându-se îi mulțumește, din nou, zeului pădurii și colibelor că a fost alături de el. Mulțumirea de care vorbim se produce printr-o simplă privire aruncată spre cer. Azi este o zi specială pentru Toure. Trebuie să meargă la vânătoare, dar mai trebuie să-și convingă tatăl să fie de acord cu aducerea în familie a femeii pe care el o dorește. Oamenii acestui loc

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
porcul pe care trebuie să-l prindă pentru a avea ocazia să-l ofere cadou familiei fetei pe care a ales-o. În final, se roagă cu toții, fierbinte, la zeul pădurii și ritualul încetează. Fiecare bărbat își caută prietenii din privire și încet, încet, oamenii se adună în echipe de câte doi, trei sau patru. Toure i se alătură prietenului său cel mai bun și-i povestește cum azi noapte a rămas, din cauza zeului ploii, fără posibilitatea de a se mai

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
cu ceva rău, cu inegalitățile, exploatarea, crizele și în general cu nefericirea umană pe acest pământ. Marx a dat tonul și tonul este acceptat azi chiar și de către economiștii liberali. Ne propunem, din aceste motive, să încercăm și o altă privire asupra capitalismului, prin detașare și distanțare de doctrina marxistă, dar nu fără a o lua în calcul. Există o multitudine de păreri și încercări de a arăta ce este capitalismul 1, lumea capitalistă, și prin ce se caracterizează în raport cu alte

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
pierdută ce o avea asupra organismului său"22. În același timp ,,rupându-se de izvorul ființei sale, el se rupsese și de izvorul forței sale"23. Chiar și ,,mintea umană a căzut sub legile psihologiei..."24. Omul și-a întors privirea de la Dumnezeu devenind o ființă autonomă, supusă vicisitudinilor naturii și confruntându-se ca natura sa trecătoare. Frica a pus stăpânire pe noi și tot ceea ce suntem și am realizat datorăm fricii. Am întârziat puțin asupra acestui mit, al căderii umane

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
o piață în expansiune și într-o continuă schimbare structurală"40. - ,,acea formă de cooperare socială ce se sprijină pe proprietatea privată asupra mijloacelor de producție"41. - ,,o abandonare totală în voia lucrului, fără grija de urmări și fără o privire mai îndepărtată"42. - ,,libera întreprindere, suveranitatea consumatorilor în probleme economice și suveranitatea alegătorilor în probleme politice"45. - ,,o democrație economică în care fiecare bănuț dă dreptul la vot"46. - ,,o acumulare de bogății în vederea unor întreprinderi comerciale, financiare sau industriale

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
îndobitociți de lipsuri. A trecut mult timp de atunci, dar, degeaba, nici azi nu am scăpat de obsesia chelnerului arogant. Acesta este un ins care are o atitudine de academician în vacanță, te primește relaxat și te câtărește rapid din priviri. Sunt experți și au criterii. Te măsoară după haine, după mărimea țigării, marca mașinii sau frumusețrea femeii care te însoțește. Nu au nici o treabă cu meseria și se bat, literalmente pe clienții cu bani. Se face că este îndatoritor, numai

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
parte din fișa postului lui și de multe ori în mijlocul discuțiilor cu prietenii la o masă te trezești cu el că îți pune paharele în cap și se apucă să-ți aranjeze masa. Dacă îi atragi atenția, îți adresează o privire rece cum că l-ai deranjat din treabă. Tot așa stau lucrurile cu orice alt tip de serviciu, la care putem apela. Noi românii nu avem vocație pentru asemenea meserii pentru simplul motiv că suntem o țară de șefi. Chiar dacă

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
apare Omul, insul care gândește liber și se manifestă ca atare în lume. Grecia inaugurează persoana care pune dincolo de oameni adevărul și se pronunță pentru adevăr. Socrate este simbolul unei astfel de gândiri 6. Ceea ce dorim a demonstra prin această privire pe care o aruncăm istoriei 7 este faptul că lumea capitalistă nu s-a născut, asemenea socialismului, din nimic, sau din vreo construcție teoretică mai mult sau mai puțin articulată. Chiar dacă ar fi să socotim capitalismul ca pe un simplu

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
a unor sisteme de măsurători comune 45. Acum se extinde comerțul cu vecinii și apar porturile care operau transportul de mărfuri. Navele erau din ce în ce mai mari, iar tehnica navigației se dezvoltă foarte mult46. O etapă importantă asupra căreia vom arunca o privire este și Epoca Clasică, a democrației ateniene 47. Referindu-se la această epocă, Tucidide afirma: "Trăim sub o rânduială politică ce nu are de râvnit legile altora; departe de a-i imita, suntem mai degrabă o pildă pentru unii. Numele

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
acumulare, explozie și transformare. De aceea istoria umană occidentală reprezintă un șir de evoluții și revoluții în urma cărora omenirea avansează, se transformă și cunoaște noi dimensiuni ale existenței sale. Direcția este una dinspre trecut spre viitor, prin prezent. Întoarcerile și privirile înapoi pe care le aruncă omenirea în evoluția sa nu reprezintă decât momente de recuperare și recunoaștere a trecutului și nu intenții de întoarcere definitivă, de involuție. Claude Lévi-Strauss, în opera sa ,,Rasă și istorie"190arată că: ,, Omenirea în progres

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
nivelul de dezvoltare al instituțiilor și nici în existența sau inexistența diviziunii muncii 208. Orientarea gândirii și modului de a fi înspre viitor sau înspre trecut este considerată un fapt esențial legat de posibilitatea de construi sau nu o civilizație. Privirea în pământ și înapoi nu este specifică civilizației occidentale. Practic diferența dintre primitivism și civilizație este dată de starea dinamică sau statică a lumii respective 209. Este mai mult decât evident că atunci când vom discuta despre superioritatea sau inferioritatea unei

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
motivul pentru care orice decizie, din viața de zi cu zi a unui creștin este supusă unei analize prin prisma codului nostru moral, religios. Faptul de a nu păcătui în fața lui Dumnezeu este o preocupare permanentă și omul invocă ochiul, privirea lui Dumnezeu în tot ceea ce face și chiar în tot ceea ce gândește. Libertatea de care se bucură omul, oferită de liberul arbitru este o libertate activă religios, nimeni neavând voie, în nici un context să încalce cuvântul divin. Din acest punct

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
motivul pentru care orice decizie, din viața de zi cu zi a unui creștin, este supusă unei analize prin prisma codului nostru moral, religios. Faptul de a nu păcătui în fața lui Dumnezeu este o preocupare permanentă și omul invocă ochiul, privirea lui Dumnezeu în tot ceea ce face și chiar în tot ceea ce gândește. Libertatea de care se bucură omul, oferită de liberul arbitru este o libertate activă religios, nimeni neavând voie, în nici un context să încalce cuvântul divin. Din acest punct

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
un echilibru pe care toată lumea îl caută, îl calculează și-l dorește. Prin bancnotă calculul economic capătă dimensiuni uluitoare. Banul de hârtie împinge civilizația umană occidentală ca pe un zid al morții în care doar accelerația este permisă. Stagnarea sau privirea înapoi nu sunt permise. Bancnota poate inventa, prin acțiunea umană, economie. Ea este provocarea inițială și răspunsul final. La noi, totul depinde de inventivitatea umană și de randamentele activităților economice. Bancnota și capitalismul vor inaugura epoca în care distribuția veniturilor

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Medieval era acela de face față necesității - necessitas"7. Viața în epocă era o luptă zilnică, totul petrecându-se în interiorul unei lumi stagnante, care nu distingea încă o rază de lumină. De altfel, oamenii epocii nu puteau nici măcar să ridice privirea la câțiva metri în fața lor, dar să mai privească spre orizonturi 8. Cu toate acestea Wallerstein spune foarte clar9 că feudalismul, chiar cel timpuriu despre care discutăm, nu a fost o economie naturală adică o economie de auto-subzistență. Exista o

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
foame în oameni capabili să se autoîntrețină"29. În orice dezbatere despre trecut trebuie să ținem cont de întregul determinism social al epocii luată în discuție. Nu putem judeca trecutul cu ochii prezentului. Acesta este principalul motiv pentru care și privirile în viitor sunt destul de greu de imaginat, reflexul celui care emite o idee fiind acela de a judeca viitorul cu argumentele prezentului. Este mai mult decât evident că lumea capitalistă, chiar cu neajunsurile de început care i se impută, este

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
lor"4. Este de reținut faptul important că izolarea nu creează, nu adaugă și nu produce declicul așteptat. Poate și de aceea China a sfârșit în înapoiere, iar comunismul la fel. De fapt, este o demonstrație simplă, observabilă prin simplă privire în istorie, că izolarea duce la stagnare și alimentează stagnarea, iar o cultură, indiferent de potențialul pe care îl are de a dezvolta o civilizație, poate rămâne în stadiul de nemișcare. ,, Singura fatalitate, unica țară care ar putea doborî un

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]