11,499 matches
-
preoți ruși. Pe lîngă toate mănăstirile s-au întemeiat școli în limba rusă, unde erau primiți numai copii care știau rusește. Înstrăinarea, rusificarea școlii și a bisericii au avut un impact cu totul nefavorabil dezvoltării culturale a românilor basarabeni: la recensămîntul din 1897 procentul moldovenilor care știau carte era extrem de scăzut (10,5% la bărbați și 1,7% la femei); numai țiganii aveau un procent mai mic ((0,9%). Pentru alte etnii, situația, chiar dacă era departe de cele considerate normale
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
Mihai apar, Ioneș Pulihacu, Georgie Chandaga, Gherasim, Andrieș sin Cojocar, Tănase voduvoiu, Constantin casap, Nichita zet sîrboaicei, Ștefan crîșmar, Say rusul etc. (Academia de Științe a R.S.S Moldovenești, Institutul de Istorie, Moldova în epoca feudalismului, vol. VII, partea I, Recensămintele populației din anii 1772, 1773 și 1774, Editura Știința, Chișinău, 1975, p. 370). footnote> . La Sănătoasa, curtea în care crescuse Smaragda Theodorovna, lucrurile erau similare: Smărăndița se simțise bine în compania Gafiței, „tînăra slujnicuță, sora ei de lapte și tovarășa
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
dominația asupra teritoriului unde se afla însăși reședința domnească. Disputa era pentru Pocuția, amanetată de polonezi Moldovei la sfîrșitul veacului al XIV-lea, iar nu pentru Bucovina. Să nu detaliem. Care era componența etnică a populației Bucovinei la crearea acesteia? Recensămîntul făcut de Austria în primul an de ocupație confirma, în cea mai mare parte, recensămîntului făcut în timpul ocupației rusești, cu doi ani înainte: aproximatix 2/3 din populația teritoriului o formau românii (64,23% după recensămîntul rusesc și între 65
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
polonezi Moldovei la sfîrșitul veacului al XIV-lea, iar nu pentru Bucovina. Să nu detaliem. Care era componența etnică a populației Bucovinei la crearea acesteia? Recensămîntul făcut de Austria în primul an de ocupație confirma, în cea mai mare parte, recensămîntului făcut în timpul ocupației rusești, cu doi ani înainte: aproximatix 2/3 din populația teritoriului o formau românii (64,23% după recensămîntul rusesc și între 65,42% și 73,52% după cel austriac). Dincolo de aceste cifre, menționăm aici aprecierea contelui Hadyk
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
Bucovinei la crearea acesteia? Recensămîntul făcut de Austria în primul an de ocupație confirma, în cea mai mare parte, recensămîntului făcut în timpul ocupației rusești, cu doi ani înainte: aproximatix 2/3 din populația teritoriului o formau românii (64,23% după recensămîntul rusesc și între 65,42% și 73,52% după cel austriac). Dincolo de aceste cifre, menționăm aici aprecierea contelui Hadyk, președintele Consiliului Aulic de Război de la Viena: populația Bucovinei era românească, neromânești fiind cîteva cătune situate în munții dinspre Galiția, locuite
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
menționăm aici aprecierea contelui Hadyk, președintele Consiliului Aulic de Război de la Viena: populația Bucovinei era românească, neromânești fiind cîteva cătune situate în munții dinspre Galiția, locuite de huțuli. Populația Bucovinei nu se compunea însă numai din români; 28,58% după recensămîntul rusesc și 27,32% după cel austriac erau reprezentate de ruteni, cum erau nimiți ucrainenii sosiți aici din Galiția, împreună cu huțulii și rușii, în celelalte procente fiind cuprinși țiganii, polonezii, armenii, evreii etc. Toate aceste etnii formau poporul bucovinean, aflat
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
împreună cu huțulii și rușii, în celelalte procente fiind cuprinși țiganii, polonezii, armenii, evreii etc. Toate aceste etnii formau poporul bucovinean, aflat sub aceeași autoritate, a Bucovinei și a Austriei. În urma politicii economice și demografice duse de Imperiul Habsburgic, la ultimul recensămînt făcut de Austria, în 1910, românii mai reprezentau doar 34,38% din populația Bucovinei, în timp ce ucrainenii ajunseseră la 38,38%. În regiunea dintre Prut și Nistru, pe care o are în vedere dl. Selejan, cea mai mare parte
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
cei 24 de morți la mia de locuitori, copii au fost 20. Cu toate acestea, datorită ratei natalității, sporul natural a fost mare, peste 30 ‰, mulți ani înregistrându-se o medie de 33 ‰, în 1930 ajungând la 39 ‰. (Datele de la recensământul din 1992 au fost puse la dispoziție de către dl. Vasile Prosie). Cam de prin anii 1950-1960, natalitatea a început să scadă simțitor și chiar dacă a scăzut și mortalitatea, mai ales cea infantilă, sporul natural al populației a scăzut îngrijorător de
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
de decese din aceeași perioadă. Reducerea drastică a natalității și exodul populației tinere la orașe (după terminarea ciclului gimnazial), aveau să aducă, în anii agriculturii cooperatiste, schimbări radicale în structura populației după vârste. Pentru comparație, la nivel de țară, după recensământul din 1992, structura pe grupe de vârste se prezintă astfel: 0-20 de ani: 32 %, 20-60 de ani: 57 % și peste 60 de ani: 16 % (după „Geografia României”, manual pentru clasa a XII-a, ediția 1995). Spre deosebire de alte sate din zonă
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
ajungând la valoarea de Conform unor date din lucrarea „Județul Bacău”, editată de către Consiliul Județean Bacău, în anul 1996 comuna Oncești dispunea de o suprafață de 4.748 de hectare, fiind populată de 858 de locuitori. Conform datelor rezultate în urma recensământului din anul 2002, comuna număra 1.702 locuitori. În anul 2006 se înregistrează în comuna Oncești un număr de 563 de familii cu 1.702 de locuitori, din care 869 de bărbați și 833 femei. Gradul de ocupare ne relevă
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
Galan, Dumitru Apostu, Mihai Nastor și Gheorghe Botezatu. VITICULTURA Ca ramură a agriculturii, viticultura a cunoscut pe meleagurile noastre o dezvoltare puternică, deoarece dealurile însorite ofereau condiții optime pentru cultivarea viței de vie. Încă din anii 1772-1773, este menționată la recensămintele din Oncești și Bărboasa, prezența viilor. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, s-a cultivat vița indigenă, care producea vinuri de foarte bună calitate. Această viță a dispărut datorită atacului de filoxeră din anii 1895- 1900, fapt ce a dus
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
revenind, în medie, un cazan la 20 de gospodării. În consecință, s-a încetățenit tradiția ca același cazan să fie utilizat de mai multe familii înrudite sau învecinate. De obicei, cazanul se împrumuta în schimbul unei recompense în natură. În recensământul Moldovei din anii 1772, 1773 și 1774, era consemnată existența în zonă a un număr de trei rachieri, la Oncești, Taula și Tomozia. Pentru locuitorii mai înstăriți ai comunei, cazanul de rachiu era o instalație nu prea costisitoare. Cazanele erau
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
și ale României din Epoca modernă și contemporană. Deoarece izvoarele istorice fac uneori referiri la numărul de case, alteori la contribuabili și mai rar la gospodării, vom analiza evoluția satelor din perimetrul lucrării noastre în funcție de toate acestea. Din recensământul pe anii 1772-1773, rezultă că satul Oncești avea 83 de case cu oameni în ele, pentru ca un an mai târziu numărul lor să scadă la 78 de case. În „Condica iluzilor pe anul 1803”, localitatea Oncești era trecută ca având
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
de pruni ocupau 24,75 ha. Comerțul era practicat de către 6 oameni (din care 5 români și un evreu) cu 6 stabilimente comerciale (din care 4 crâșme). Contribuabilii plăteau dări în sumă de 10.843 lei și 46 bani. Din recensământul efectuat în anul 1912 rezultă că satul Oncești avea 92 de case, din care 6 nelocuite, 108 gospodării, 526 de locuitori, din care 274 bărbați și 252 femei. În sat exista o moară cu motor și o gospodărie agricolă mare
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
aibă o mare importanță și prin urmare apare necesitatea studierii foarte atente a fenomenului religios. Principalele confesiuni înregistrate pe teritoriul Românie, în ordine descrescândă, sunt: ortodoxă, romano-catolică, reformată (calvină), greco-catolică, penticostală, baptistă, adventistă, unitariană, musulmană ( vezi tabelul 1). Comparativ cu recensământul anterior, în decursul ultimilor 10 ani, persoanele care s-au declarat de anumite religii au crescut atât numeric, cât și ca pondere în total, cum este cazul celor care aparțin de confesiunea penticostală, adventistă de ziua a 7-a, baptistă
TURISMUL RELIGIOS FORM? A TURISMULUI RURAL by Ionel Ciprian ALECU () [Corola-publishinghouse/Science/83111_a_84436]
-
evreiesc erau de înțeles, dar ele nu pot fi explicate exclusiv prin prezentarea unui aflux deosebit de etnici evrei la nordul Dunării care ar fi contribuit în felul acesta la apariția unor probleme suplimentare celor deja existente. Aceasta pentru că, de pildă, recensământul din chiar anul unirii estima că reprezentanții diferitelor etnii prezente în România erau în următoarele proporții: 230 mii țigani, 200.000 bulgari, 133.000 evrei, 40.000 greci 579. Nefiind totuși o pondere de neglijat, urgența unor măsuri care să
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
Poets of Iași, îngr. trad., Iași, 1998 (în colaborare); Daniela Crăsnaru, Sea-Level Zero, New York, 1999; Day After Night. Twenty Romanian Poets for the Twenty-First Century, îngr. Gabriel Stănescu și trad., introd. Gabriel Stănescu, Norcross (SUA), 1999 (în colaborare); Virgil Mihaiu, Recensământ de epifanii - Census of Epiphanies, ed. bilingva, Pitești, 1999 (în colaborare cu autorul, Liviu Bleoca și Sergiu Celac); Mircea Cărtărescu, Bebop Baby, New York, 1999 (în colaborare); Magda Cârneci, Poeme - Poems, ed. bilingva, Pitești, 1999 (în colaborare cu autoarea); Ioana Ieronim
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289802_a_291131]
-
înregistra numărul plătitorilor de bir; ulterior, la începutul secolului al XIX-lea au devenit documente administrative frecvente, comandate la intervale relativ mici (1808, 1810, 1819 pentru înregistrarea "birnicilor", în 1813-1823 pentru inventarierea celor scutiți de taxe etc.). În Moldova, primul recensământ e din 1774 și, ca și în Țara Românească, diferitele documente statistice abundă între 1820 și 18282. Și pentru ambele Principate, aceleași autorități ruse care au ajuns să guverneze după 1829 au comandat o statistică generală a populației, care s-
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
Parole muette (1998), Fayard, Paris, 2005. Rancière, Jacques, Aisthesis. Scènes du régime esthétique de l'art, Galilée, Paris, 2011. Retegan, G., "Dezvoltarea demografiei românești în perioada 1859-1916", I, Revista de statistică, vol. XIX (1970), nr. 2, pp. 43-52. Roman, Louis, "Recensăminte și numărători ale populației în istoria României", Studii și articole de istorie, vol. LIX (1992), pp. 93-101. Said, Edward W., The World, the Text and the Critic, Harvard University Press, Cambridge, 1983. Schaeffer, Jean-Marie, Adieu à l'esthétique, PUF, Paris
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
1936) a apărut ca volum separat, cu o justificare explicită a demersului analitic. Ulterior, în edițiile care au apărut după 1946, conținutul volumului a fost topit în cele două capitole finale, "Tehnica interioară" și "Tehnica exterioară". 1 Cf. Louis Roman, "Recensăminte și numărători ale populației în istoria României", Studii și articole de istorie, vol. LIX (1992), pp. 93-101; Venera Achim, "Statistica țiganilor în Principatele Române în perioada 1830-1860", Revista istorică, vol. XVI (2005), nr. 2-4, pp. 97-122; Mihaela Ioniţa
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
traducere de Vasile Kogălniceanu, Carol Göbl, București, 1895, p. 26. 8 Etalarea cifrelor mari ale populației are în acel moment și o semnificație emancipatoare: demonstrează existența unei populații și rezistența ei în fața formelor de dominație economică sau politică. Louis Roman ("Recensăminte și numărători ale populației în istoria României", pp. 97-98) a arătat că ascunderea cifrelor și raportarea unor statistici eronate erau modalități de evitare a recrutărilor sau a birurilor, reflectând astfel un raport tensionat cu autoritățile. 9 I. Heliade Rădulescu, "Din
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
a le împărtăși aci spre a îndrepta în câtva curioasele daturi care circulează despre numărul românilor, pe carii unii îi socotia la 5, alții numai la 4 milioane" (p. 256). Asupra ideilor lui Barițiu despre demografie, v. și Louis Roman, "Recensăminte și numărărori ale populației în istoria României", pp. 98, 100. 12 G. Ibrăileanu, Cultură și literatură (1921), Alcalay, București, f.a., p. 41. 13 Ovidiu Papadima, Cezar Bolliac, Editura Academiei, București, 1966, p. 85. Despre conflictul dintre Heliade Rădulescu și Bolliac
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
se refugiase În România și rămăsese aici pentru a-și apăra neamul a fost În cea mai mare parte anihilată În modurile cele mai diverse. Au fost deportați aproape 1500000 de moldoveni, aducîndu-se În loc aproape 1800000 de alogeni rusofoni. La recensămîntul din 1959 numai 11,3% din populația Chișinăului era reprezentată de români (moldoveni). Cu concursul unor oameni de știință, ziariști etc. aserviți regimului s-a cultivat ideea rupturii dintre limba și cultura moldovenească pe de o parte și cea românească
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
actuala Românie și În partea Învecinată a Austriei. Din această varietate a populației locale se evidențiau, numeric, două etnii principale: română, cea mai numeroasă, care tinde În mod firesc spre compatrioții săi din Regatul Românesc și Austria, apoi rusă. La recensămîntul din 1897 se constata Însă că numai 8,05% din populația Basarabiei era formată din ruși, care erau depășiți numeric de ucraineni (17,75%), evrei (11,79%) și, firesc, de moldoveni (47,58%). Deși isoricul basarabean A. C. Naco considera că
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
demn de Caragiale, dacă n-ar fi cutremurător. S-ar putea vorbi de secular dacă s ar avea În vedere Încercările mai vechi ale rușilor de a ocupa teritoriile românești; după documentul citat, populația majoritară era cea ucraineană, dar la recensămîntul din 1932 ucrainenii Împreună cu rușii și bielorușii reprezentau 23,3%; Unitatea cu Republica Ucraineană nu existase, căci Republica Ucraineană se declarase ca nedepinzînd de Rusia cam În același timp cu Basarabia, punînd În practică ideea autodeterminării. Ce rămîne dincolo de fals
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]