9,551 matches
-
numită "Arhibasilica Celui mai Sfânt Salvator", fiind cea mai veche și încadrându-se ca singura catedrală din Roma între cele patru mari basilici antice. Poartă titlul de biserică ecumenică mamă în rândul catolicilor (biserica mama a întregii lumi locuite). O inscripție de pe fațada acesteia, Cristos Salvatorul, închină Lateranul ca arhibasilica a Celui mai Sfânt Salvator. Bazilica este ridicată pe locul palatului Lateran, de la începutul Imperiului Roman. Piața din fața palatului păstrează un obelisc construit de faraonul Tuthmosis III în Karnak, pentru a
Bazilica Sfântul Ioan din Lateran () [Corola-website/Science/329192_a_330521]
-
întors în Florența unde a rămas. Scena din Ispitirea lui Isus înfățișează trei episoade din Evanghelii în paralel cu scena de pe zidul opus, realizat tot de Botticelli, ce înfățișează scene din "Tinerețea lui Moise". Pictura a fost o friză cu inscripția "TEMPTATIO IESU CHRISTI LATORIS EVANGELICAE LEGIS" ("Ispitirea lui Isus, Aducătorul Legii Evanghelice"). Hristos este înfățișat în colțul din stânga sus în timp ce îl întâlnește pe diavol, deghizat în sihastru, care îl invită să prefacă pietrele în pâine. În centru Botticelli i-a
Ispitirea lui Isus (Botticelli) () [Corola-website/Science/329195_a_330524]
-
lui Adam Mickiewicz. Poetul este înconjurată de patru grupuri mai mici care simbolizează: atria (de pe fațada monumentului de-a lungul străzii Sienna), Știința (spre nord), Curajul (cu fața spre Sukiennice) și Poezia (cu fața spre Biserica Sf. Adalbert, spre sud). Inscripția de pe piedestal este: "Pentru Adam Mickiewicz, Națiunea". Monumentul a fost proiectat de către Teodor Rygier, turnat la Roma, și ceremonial prezentat la 16 iunie 1898. Sculptura este parte importantă din panorama Pieței și loc de întâlniri pentru tineri.
Orașul vechi din Cracovia () [Corola-website/Science/329233_a_330562]
-
1897, pictorul Teodor Axentowicz a proiectat un poster pe care a trecut numele tuturor participanților și a pus în prim-plan o imagine de cap de femeie înscris într-un cerc și cuvântul „Sztuka” înscris pe diagonală. Acest cap și inscripția a devenit emblema Societății artiștilor polonezi Sztuka. Cu ocazia Adunării Generale din data de 27 octombrie 1897, s-a ales președintele Societății în persoana lui pictorului Józef Chełmoński și comitetul format din Jan Stanisławski ca vicepreședinte, Teodor Axentowicz ca trezorier
Societatea artiștilor polonezi Sztuka () [Corola-website/Science/329310_a_330639]
-
a fost construită că un "Monument al Războiului just", care conduce la pace. După urcarea pe tron a Mariei Tereza a început mai întâi Războiul de Succesiune Austriacă (1740-1748) și apoi Războiul de Șapte Ani (1756-1763). Fațadă frontală conține următoarea inscripție: IOSEPHO ÎI. AVGVSTO ET MARIA THERESIA AVGVSTA IMPERANTIB. ERECT. CIƆIƆCCLXXV ("Înălțata în timpul domniei împăratului Iosif al II-lea și al împărătesei Maria Tereza, 1775"). Modul de scriere al anului utilizează o latinizare a literei grecești Φ (Phi) pentru 1000. În
Glorieta de la Schönbrunn () [Corola-website/Science/328596_a_329925]
-
latinizare a literei grecești Φ (Phi) pentru 1000. În Romă Antică, era oun lucru obișnuit să se reprezinte numărul 1000 prin litera grecească phi (CIƆ) în loc de M și 500 prin intermediul jumătății lui phi (IƆ) în loc de D. O parte semnificativă a inscripției este adăugarea cuvintelor AVGVSTO și AVGVSTA, folosite că o legătură cu primul împărat și zeu român AVGVSTVS și pretinșii săi moștenitori și succesori din familia de Habsburg care s-au intitulat și împărați ai Sfanțului Imperiu Român de națiune germană
Glorieta de la Schönbrunn () [Corola-website/Science/328596_a_329925]
-
de la Fondul pantru cercetarea Palestinei. Templul, zidit din pietre mari ,se afla la sud-est de stâncă și are dimensiunile de 10-10 metri. Pe partea de răsărit a stâncii se află o mică încăpere ca un fel de peșteră, purtând o inscripție în limba arabă din 1934. Pe munte Tzvi Ilan a descoperit obiecte de lut din Epoca elenistică și din perioada dominației bizantine. S-au găsit și câteva din epoca de fier.
Muntele Hermon () [Corola-website/Science/328622_a_329951]
-
I. Ea a fost inaugurată la 16 octombrie 1824 - a XI-a aniversare a Bătăliei de la Leipzig. Potrivit unei proclamații, din 18 octombrie 1824 a devenit posibilă libera trecere prin noua poartă. Pe frontispiciul porții dinspre Ringstraße se află o inscripție cu litere aurite: „FRANCISCUS I. IMPERATOR AUSTRIAE MDCCCXXIV“ (Francisc I, Împărat al Austriei, 1824), iar pe cel dinspre Heldenplatz inscripția „IUSTITIA REGNORUM FUNDAMENTUM“ (Dreptatea este temelia statului.), motto-ul împăratului Francisc I al Austriei. La sfârșitul secolului al XIX-lea
Äußeres Burgtor (Viena) () [Corola-website/Science/328619_a_329948]
-
din 18 octombrie 1824 a devenit posibilă libera trecere prin noua poartă. Pe frontispiciul porții dinspre Ringstraße se află o inscripție cu litere aurite: „FRANCISCUS I. IMPERATOR AUSTRIAE MDCCCXXIV“ (Francisc I, Împărat al Austriei, 1824), iar pe cel dinspre Heldenplatz inscripția „IUSTITIA REGNORUM FUNDAMENTUM“ (Dreptatea este temelia statului.), motto-ul împăratului Francisc I al Austriei. La sfârșitul secolului al XIX-lea, Otto Wagner a plănuit să demoleze poarta și să o reconstruiască în Grinzing. În locul său, el a vrut să construiască
Äußeres Burgtor (Viena) () [Corola-website/Science/328619_a_329948]
-
pe Dunăre”, (cel mai probabil de-a lungul cursului inferior al râului Tisa), au cerut în 824 ajutorul francilor împotriva bulgarilor. Armatele bulgarilor au invadat Panonia, au „expulzat căpeteniile slave și au numit în schimb guvernatori bulgari” în 827. O inscripție descoperită la Provadia amintește de comandantul militar bulgar Onegavonais care s-ar fio înecat în apele Tisei cam în aceeași perioadă. Întărirea puterii Moraviei a provocat o apropiere între Bulgaria și Francia Răsăriteană în a doua jumătate a secolului al
Cucerirea de către unguri a Bazinului Panonic () [Corola-website/Science/328578_a_329907]
-
procedeelor de fabricație în diamantele HPHT sau CVD. Cel putin un producător de diamante sintetice s-a declarat public în favoarea divulgării originii produsului, și gravează cu laser numere de serie pe fiecare diamant sintetizat. Situl companiei conține un exemplu de inscripție laser, care include cuvintele "Gemesis created" si prefixul "LG" ( crescut in laborator).
Diamant sintetic () [Corola-website/Science/328782_a_330111]
-
K'inich Janaab "Pakal (Martie 603 - august 683) a fost conducător al organizării politice Maya din Palenque, în perioada clasică târzie. În timpul o domnie lungi de 68 ani, Pakal a fost responsabil pentru construirea sau extinderea inscripții celor mai notabile care au supraviețuit și arhitectura monumentala mayasa. Pakal a urcat pe tron la vârsta de 12 ani, la 29 iulie 615 și a trăit până la vârsta de 80. El a văzut extinderea puterii Palenque în partea de
K'inich Janaab' Pakal I () [Corola-website/Science/328789_a_330118]
-
II-lea, l-a succedat pe fratele său K'inich Kan B'alam al II-lea. După moartea sa, a fost zeificat că Pakal și s-a spus că putea comunica cu urmașii săi. Pakal a fost îngropat în Templul Inscripțiilor. Deși Palenque a fost examinat de către arheologi înainte, secretul de a deschide mormântul său, închis cu o lespede de piatră, a fost descoperit de arheologul mexican Alberto Ruz în 1948. A fost nevoie de patru ani pentru a șterge molozul
K'inich Janaab' Pakal I () [Corola-website/Science/328789_a_330118]
-
că oasele din cadrul mormântului sunt într-adevăr cele ale Pakal însuși este în curs de dezbatere, datorită faptului că analiza de uzură a dințiilor scheletul plasează vârstă morții proprietarului la 40 de ani, mai tânăr decât Pakal . Epigrafiștii insist că inscripțiile de pe mormânt indică faptul că acesta este intr-adevar Pakal K'inich Janaab "înmormântat în cadrul, si ca el a murit la vârsta de 80 ani. Unii cred că simbolurile se referă la două persoane cu același nume sau că o
K'inich Janaab' Pakal I () [Corola-website/Science/328789_a_330118]
-
naosul), despărtiță de naos printr-o catapeteasmă de zidărie deasupra căreia se ridică în pod un timpan de zidărie complet ascuns de învelitoare. În zidăria absidei au fost înglobate ca material de construcție două cruci vechi de piatră, una cu inscripție slavă nedatată, iar cealaltă din anul 1790. Absida are o boltă informă, greu de definit, un compromis între o boltă a vela (curbură dublă) și o calotă pe pendentive, reprezentând în plus și o inflexiune în sensul profilului longitudinal. În
Biserica Greco-Catolică din Teiuș () [Corola-website/Science/328823_a_330152]
-
pierdute. Tabloul votiv, partea inferioară a pereților cu fresca navei și tavanul sunt grav afectate de igrasie și condens, mormintele ctitorilor sunt acoperite cu gresie artificială fără a fi marcate, iar lespezile funerare crăpate sunt dosite înafara bisericii fără nicio inscripție. Problema restaurării urgente a tabloului votiv, a frescei interioare, reașezarea pe locul inițial a lespezilor de mormânt ale ctitorilor, resfințirea mormintelor acestora, marcarea acestora, precum și introducerea în circuitul turistic constituie un mod corect de revenire la normalitate. Dacă partea de
Biserica Greco-Catolică din Teiuș () [Corola-website/Science/328823_a_330152]
-
și altor procese de alterare pe care doar specialiștii sunt în măsură să le identifice. Doar specialiștii vor trebui să stabilească procedurile optime de determinare, conservare și punere în valoare a componentelor artistice originale, respectiv tabloul votiv și fresca cu inscripții în limba slavonă. O altă componentă importantă o constituie conservarea elementelor originale din piatră, respectiv lespezile de mormânt ale ctitorilor, traforul, ancadramentul ușii bisericii cu pisania lui Mihail Rácz și blazonul familiei Rácz de Galgó. Fără o lucrare de restaurare
Biserica Greco-Catolică din Teiuș () [Corola-website/Science/328823_a_330152]
-
distrugerea lor de către primii creștini sau au fost cioplite special pentru acea grotă, care era folosită de Tiberius pentru banchete. TGrupul statuar "Ulise orbindu-l pe Polifemo" poartă semnătura celor trei sculptori de pe insula Rodos menționați de Plinius, care scria: Inscripția, după părerea multor epigrafiști, ar aparține secolului I e.n., prin urmare și sculptorii care au cioplit-o au trăit în această perioadă. Atât grupul statuar "Ulise" cât și "Laocoon" ar fi putut fi făcute în acel secol pentru un mecenat
Laocoon și fiii săi () [Corola-website/Science/328829_a_330158]
-
decât de animal și el ținea un vas pentru ofrande. Pe plinta statuii este o friză gravată cu războinici cu și fără barbă, ținând scuturi pe care sunt înscrise nume de orașe din Palestina: ar putea fi vorba de o inscripție datând din timpul domniei lui Ramses al II-lea (1279-1213 î.e.n.) adăugată pe o statuie datând din timpul faraonului Tutmes al III-lea (1504-1450 î.e.n.). Un al doilea sfinx, inițial plasat în fața primului, este sculptat în granit de Assuan: este
Palatul lui Dioclețian din Split () [Corola-website/Science/328803_a_330132]
-
1504-1450 î.e.n.). Un al doilea sfinx, inițial plasat în fața primului, este sculptat în granit de Assuan: este mai mic, având o lungime de , o lățime de și o înălțime de — neavând cap, care este spart și desprins. El poartă o inscripție care îl datează în timpul domniei lui Amenhotep al III-lea (1386-1349 î.e.n.). Capul spart al unui alt sfinx, de această dată din granit roz, a fost în schimb descoperit într-o casă: el putea aparține unei alte statui plasată în preajma
Palatul lui Dioclețian din Split () [Corola-website/Science/328803_a_330132]
-
slave care au sfârșit prin a ataca orașele de pe coastă în ultimele decenii ale secolului al VI-lea. Ultimul funcționar roman atestat la Salona a fost proconsulul Marcellinus, căruia papa Grigore I i-a adresat o scrisoare în 599. Ultima inscripție datată găsită la Salona este epitaful stareței Johanna, refugiată din Sirmium, decedată la 12 mai 612. Deci orașul a fost abandonat la începutul secolului al VII-lea, ceea ce nu s-a întâmplat însă și cu complexul de la Spalato. Una dintre
Palatul lui Dioclețian din Split () [Corola-website/Science/328803_a_330132]
-
se știe că s-a interesat de palatul lui Dioclețian a fost , care, la întoarcerea dintr-o călătorie în Aheea și în Epir, s-a oprit la Split și la Salona în 29 și 30 iulie 1436 pentru a copia inscripțiile de acolo. Prima descriere datorată unui erudit local, scrisa în croată, a fost făcută de Marko Markulić la sfârșitul secolului al XV-lea. El a descris templul lui Jupiter și menționează că „Rotonda” (adică Vestibulul) încă mai avea fragmente de
Palatul lui Dioclețian din Split () [Corola-website/Science/328803_a_330132]
-
destăinuiau comunității în poarta bisericii. În afară de acel jurământ, exista obiceiul ca cei doi să fie înmormântați împreună. De acest lucru stau martore cimitirele englezești și irlandeze, în care se pot găsi numeroase morminte în care sunt îngropați doi bărbați iar inscripțiile sunt adesea o mostră de iubire, un exemplu de această inscripție este: «Iubirea i-a unit în această viață, pământul să-i unească în moarte». Una dintre sursele cele mai timpurii în care s-a descris ritualul în Europa Apuseană
Adelphopoiesis () [Corola-website/Science/328861_a_330190]
-
cei doi să fie înmormântați împreună. De acest lucru stau martore cimitirele englezești și irlandeze, în care se pot găsi numeroase morminte în care sunt îngropați doi bărbați iar inscripțiile sunt adesea o mostră de iubire, un exemplu de această inscripție este: «Iubirea i-a unit în această viață, pământul să-i unească în moarte». Una dintre sursele cele mai timpurii în care s-a descris ritualul în Europa Apuseană latină este o scriere cu rol propagandistic anti-irlandez în care este
Adelphopoiesis () [Corola-website/Science/328861_a_330190]
-
de sânge care luptă pentru Carol cel Mare și care după moartea lor fuseseră îngropați separat. Dar pe timpul nopții, trupurile celor doi morți s-au apropiat unul de celălalt și în dimineața următoare au fost găsiți unul lângă altul. Asemănătoare inscripției de pe mormântul irlandez și povestea zice: "Așa cum Dumnezeu îi unise în viață prin armonie și iubirea ce și-o purtau, tot așa nu a dorit să stea separați după moarte". Datorită asemănării între formulările folosite, se poate bănui că se
Adelphopoiesis () [Corola-website/Science/328861_a_330190]