15,723 matches
-
conducătorii comuniști ai României au impus ideea unei identității excesiv de... răsăritene a României. Până și limba română, de origină latină cu solide inserturi slave, a fost declarată de oamenii Moscovei o limbă mai degrabă de origină slavă cu vagi inserturi... latine. Astăzi, sub o altfel de presiune, reprezentată de nevoia disperată a României de a fi acceptată în structuri occidentale, conducătorii României apelează la o identitate la fel de discutabilă - cea occidentală. Acest soi de duș scoțian, foarte rece-foarte cald, e o strategie
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
paradigmă? Slăbiciunea cea mai mare a societății civile se află tocmai în dificultatea definirii acestui concept occidental. Definițiile nu lipsesc. Dimpotrivă - prisosesc. Și tocmai asta face greu de obținut un consens. Ceea ce Aristotel numea politike koinonia avea să devină în latină societas civilis. În engleză termenii sunt fie civil society, fie public sphere, fie third sector. Pentru unii, societatea civilă înflorise bine pe la sfârșitul Evului Mediu, pentru alții se năștea odată cu Epoca Luminilor. Marx și Hegel caracterizează societatea civilă drept „societate
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
respingeri: cea „prin uitarea și ingnorarea instituționalizată a întinsei perioade a luminilor” și cea „chiar și mai radicală, a modernității și realizărilor ei cu caracter universal, pe motiv că sunt produsele unui Occident colonialist și imperialist”. Potrivit lui Arkoun, în vreme ce Europa latină și creștină „merge spre modernitate, revoluții științifice și politice, lumea numită «musulmanăă se angajază într-un demers contrar, care culminează prin revoluția numită «islamicăă în Iran, în 1979”. S-au pierdut, oare, valorile umanismului arab care au făcut, secole la
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
o nouă perspectivă, cu toate dificultățile și confruntările de amploare, ale epocii. Misionarii franciscani și-au desfășurat apostolatul lor de bine și pace cutreierând meleagurile Moldovei, Valahiei și Transilvaniei, răspândind credință și cunoaștere în limba română, cultivând programatic conștiința originii latine a acestui popor, cu care ei au împărțit și lipsurile și puținele bucurii, rezistând împreună în fața războaielor, a năvălirilor și a tuturor vitregiilor istoriei. De multe ori, acești cavaleri ai credinței au plătit cu prețul vieții lor pentru triumful cauzei
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
au sprijinit pe călugării franciscani în apostolatul lor din Valahia și Moldova în scopul de a apăra credința catolică. Dar și domnitorii români au avut o atitudine binevoitoare față de părinții franciscani, care evanghelizau în limba română, predicând mereu despre originea latină a limbii și a poporului român, cultivând în suflete conștiința națională. Domnitorul Alexandru Basarab și soția sa Clara (catolică, ca și cea de a doua soție a sa) le-a oferit protecție, astfel multe familii de boieri s-au convertit
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
numeroase ale românilor și chiar despre atitudinea tolerantă a clerului ortodox față de credincioșii catolici. Papa Urban al V-lea i-a scris domnitorului Vladislav al Țării Românești în 1370, sugerându-i să se convertească la catolicism, având în vedere originea latină a neamului. Papa Grigore al XI-lea le-a dat dreptul misionarilor franciscani din Bosnia de a construi biserici, mănăstiri și convente în Valahia și Moldova, datorită numărului mare al celor convertiți la catolicism. Catolicismul românesc a suferit o influență
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
Spoleto l-a informat pe papa Grigore al XI-lea despre necesitatea acută a unui episcop și a unui număr mai mare de preoți în acest teritoriu, vorbitori ai limbii române, care să le facă cunoscută credincioșilor nobila lor origine latină. Asemenea domnitorului Lațcu în 1371, și domnitorul Radu Negru Basarab și soția sa Ana (catolică) a solicitat papei Urban al VI-lea întemeierea unei episcopii în Argeș, eveniment care s-a și produs la 9 mai 1381. Acest episcopat de
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
Târgoviște douăzeci și două de familii, adică aproximativ o sută treizeci de credincioși. Deși erau de origine saxonă sau maghiară, ei vorbeau numai românește, și, cum nu aveau preot catolic, au adus un preot luteran pentru a sluji în rit latin. Fratele Arsengo a precizat în raportul către episcopul Cedolini că acești credincioși din Târgoviște puteau fi readuși la credința catolică cu ajutorul Doamnei Caterina „Domina Cattolica”, soția domnitorului Valahiei, Alexandru al II-lea (1568-1577). Părintele Celestino vorbea foarte bine românește și
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
în 1730 la Craiova, deoarece numărul catolicilor păstoriți de către preotul franciscan era de peste 2000 de credincioși. Episcopul Nicolae Stanislavich a cerut curții imperiale de la Viena aprobarea pentru construirea unei biserici mai mari, a unui liceu catolic, cu limbile de predare latină și germană, precum și înființarea unei episcopii catolice la Craiova. Preotul franciscan Serafin Lippoi a cumpărat în 1734 terenul pentru noua biserică catolică. Dar în 1738 austriecii au părăsit Oltenia și au restituit-o Țării Românești. Episcopul Nicolae Stanislavich a fost
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
profunde, atât la Blaj cât și la Roma, despre latinitatea ființei noastre naționale, greco-catolicii au demonstrat noblețea originii poporului român. Limba românească, icoană vie a latinității, a fost promovată sistematic, atât în cultură cât și în folosirea prenumelor biblice sau latine în oficierea Sacramentului Botezului. Slova chirilică a fost înlocuită cu slova latină, de către episcopul Inocențiu Micu Klein, pentru prima dată într-o carte de rugăciuni, tipărită la Viena în anul 1779. Personalități exemplare precum episcopul Inocențiu Micu Klein, Gheorghe Șincai
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
naționale, greco-catolicii au demonstrat noblețea originii poporului român. Limba românească, icoană vie a latinității, a fost promovată sistematic, atât în cultură cât și în folosirea prenumelor biblice sau latine în oficierea Sacramentului Botezului. Slova chirilică a fost înlocuită cu slova latină, de către episcopul Inocențiu Micu Klein, pentru prima dată într-o carte de rugăciuni, tipărită la Viena în anul 1779. Personalități exemplare precum episcopul Inocențiu Micu Klein, Gheorghe Șincai, Petru Maior, Samuel Micu, Timotei Cipariu, Simion Bărnuțiu, Alexandru Papiu Ilarian, au
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
Greco-Catolică are întâietate față de celelalte culte”, ambele au fost declarate biserici naționale. La recensământul din 1930 uniții au reprezentat 7,9% din populația țării. Concordatul dintre Vatican și România (1927-1929) a confirmat existența în România a trei rituri catolice: grec, latin și armean. Pentru ritualul grec s-a precizat structura organizatorică cu o mitropolie la Blaj și cu patru dieceze sufragane: Oradea, Lugoj, Cluj-Gherla și Maramureș. Biserica Unită a fost însoțită de asociații laice ca: Asociația Generală a Românilor Uniți (AGRU
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
Anton Durcovici, Augustin Pacha, Joseph Schubert), torturați, umiliți, înfometați, cu bestialitate. În același an au fost condamnați la ani grei de închisoare nenumărați preoți, călugări romano-catolici și greco-catolici. Scopul era clar și precis: distrugerea totală a Bisericii Catolice de rit latin și bizantin. Citim în articolul 5 al Declarației: „Nimeni nu va fi supus torturii nici la pedepse sau tratamente crude, inumane și degradante”. Iar în România episcopi remarcabili mureau de foame și de sete în infernul de la Sighet! Distanța de la
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
arhiepiscopul Paolo Giuseppe Palma a înțeles dificultățile numeroasei comunități a greco-catolicilor din București și a solicitat ministrului cultelor să-i fie donată o biserică ortodoxă: „Ați putea în același timp să-mi dați cetățenia română, și, rămânând eu de rit latin, împreună cu preoții mei de rit latin, să-mi donați una dintre bisericile voastre pentru ca, convertită în catolică, să se oficieze de către preoții greco-catolici - pe care i-am aduce din Transilvania - pentru concetățenii voștri uniți rezidenți, în număr atât de mare
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
dificultățile numeroasei comunități a greco-catolicilor din București și a solicitat ministrului cultelor să-i fie donată o biserică ortodoxă: „Ați putea în același timp să-mi dați cetățenia română, și, rămânând eu de rit latin, împreună cu preoții mei de rit latin, să-mi donați una dintre bisericile voastre pentru ca, convertită în catolică, să se oficieze de către preoții greco-catolici - pe care i-am aduce din Transilvania - pentru concetățenii voștri uniți rezidenți, în număr atât de mare, în această capitală; în acest fel
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
sigur, material și spiritual. Au fost înfăptuite deziderate mari, precum constituirea Regatului României, prin încoronarea regelui Carol I în catedrala Sfântul Iosif (la 22 mai 1881), crearea Arhiepiscopiei de București (27 aprilie 1883), premise deosebit de favorabile credincioșilor catolici de rit latin și bizantin. Școlile catolice din București, în primul rând Seminarul (al cărui ctitor a fost episcopul I. Felice Paoli - 1870-1885), Școala de fete condusă din 1852 de călugărițele de origine germană numite „Damele engleze”, Școlile de băieți, conduse din octombrie
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
la această procedură, deoarece colecțiile publicistice catolice, unele mai vechi de 150 de ani, există doar în câteva arhive. 1. Act constitutiv „Având învoire specială, conform Dreptului Canonic de la Înalt Prea Sf. Sa Mons. Alexandru Th. Cisar Arhiepiscop și Mitropolit latin la București prin scrisoarea No. 7803 din 16 Dec. 1937: Construim în mod canonic în parohia Romano-Catolică din Brăila Ordinul al III-lea al Sf. Francisc de Assisi sub denumirea: „Congregațiunea Ordinului la III-lea Franciscan a Prea Sfintei Inimi
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
al Sf. Francisc de Assisi. Având bune referințe de la Părintele Paroh despre purtarea celor înscriși în acest Ordin de pocăință, înainte de a proceda la Sf. Profesiune, am cerut de la Înalt Prea Sf. Sa Mons. Alexandru Th. Cisar Arhiepiscop și Mitropolit latin de București ca să binevoiască a da învoire ca cei înscriși să poată forma o Fraternitate Canonică după cum cere Dreptul Canonic. Până în prezent, cei înscriși în Ordin se bucurau numai individual de binefacerile și privilegiile Terțiarilor. La cererea noastră, Înalt Prea
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
sunt constituiți canonicește în Fraternitatea publică și oficială cu toate drepturile și privilegiile acordate lor de Sfântul Scaun Apostolic. Reproducem aici Actul Constitutiv: Act Constitutiv. Având învoire specială de la Înalt Prea Sf. Sa Mons. Alexandru Th. Cisar Arhiepiscop și Mitropolit latin de București prin scrisoarea oficială No. 7803 din 16 Dec. 1937, prin prezenta Constituim în parohia romano-catolică din Craiova, Ordinul al III-lea franciscan, și terțiarii și terțiarele ce până acum erau înscriși în Ordin în mod particular. Din ziua
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
Principatelor Române, prăbușirea stăpânirii otomane, au însemnat un progres remarcabil și o perioadă de ascensiune socială și culturală. Astfel, în 1841 sub episcopatul Monseniorului Arduini au fost tipărite la Iași câte 1000 de exemplare de abecedare în limbile română, germană, latină și maghiară; de asemenea, fiecare școală a primit câte un exemplar de gramatică română și de gramatică latină. Pentru Orfelinatul din Huși papa Benedict al XV-lea (1914-1922) a donat suma de 70.000 de lei. Pentru Orfelinatul din Hălăucești
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
Astfel, în 1841 sub episcopatul Monseniorului Arduini au fost tipărite la Iași câte 1000 de exemplare de abecedare în limbile română, germană, latină și maghiară; de asemenea, fiecare școală a primit câte un exemplar de gramatică română și de gramatică latină. Pentru Orfelinatul din Huși papa Benedict al XV-lea (1914-1922) a donat suma de 70.000 de lei. Pentru Orfelinatul din Hălăucești părintele franciscan Bonaventura Moraru a obținut de la papa Pius al XI-lea (1922-1939) suma de 1.000.000
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
Pius al X-lea. A fost membru al Comitetului Permanent al Congreselor Euharistice Internaționale (1928-1938). A fost Rector al Bisericii Străinilor din Paris (1931). Papa Pius al XI-lea i-a acordat dreptul de a celebra în cele două rituri, latin și oriental. Între 1939-1954 a avut activitate sacerdotală intensă în România. În data de 18.XI.1952, în timp ce se îndrepta spre un bolnav, a fost arestat; pe 24.01.1953 a avut loc procesul, la care nu a acceptat avocat
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
naționalități, între care, maghiarii și italienii își disputau între ei, întâietate în a avea o biserică, nicidecum nu se punea problema, pentru uniți! Cât de mult l-au durut vorbele lui I. C. Brătianu, prietenul său, care i-a spus: „biserici latine poți să ridici câte vrei, dar în nici un caz, una greco-catolică!” (Jurnal). Și-a pus toată ființa la dispoziție, în ridicarea acestei biserici, toată priceperea și întreaga sa capacitate artistică, începând de la poziționarea bisericii, până la aranjamentul cărămizilor în exterior, zugrăvitul
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
a para loviturile la care îi expun veleitățile lor de cucerire în pragul Orientului. Ce rezultate putem noi aștepta de la actuala conflagrație? Statele Unite ale Africii vor fi engleze, așa cum sunt cele ale Americii, cele ale Australiei, cele ale Oceaniei. Țările latine ale Europei vor cădea, așa cum o predicam eu de ani de zile, în starea de dependență față de Regatul Unit, adică acolo unde se găsesc republicile latine ale Americii față de SUA Lumea anglo-saxonă le va domina. Franța, epuizată de pe urma războiului, se
by KARL MAX, Prinţ LICHNOWSKYKARL MAX [Corola-publishinghouse/Memoirs/1009_a_2517]
-
fi engleze, așa cum sunt cele ale Americii, cele ale Australiei, cele ale Oceaniei. Țările latine ale Europei vor cădea, așa cum o predicam eu de ani de zile, în starea de dependență față de Regatul Unit, adică acolo unde se găsesc republicile latine ale Americii față de SUA Lumea anglo-saxonă le va domina. Franța, epuizată de pe urma războiului, se va apropia tot mai mult de Marea Britanie. Spania nu va putea nici ea rezista multă vreme acestei influențe. În Asia, rușii și japonezii se vor extinde
by KARL MAX, Prinţ LICHNOWSKYKARL MAX [Corola-publishinghouse/Memoirs/1009_a_2517]