9,822 matches
-
științifice umane fiindcă ei consideră oceanul drept un "obiect". Au refuzat să creadă că acesta putea fi un subiect capabil de inițiative. Desigur, entitatea-ocean nu acționează după canoanele logicii și raționalității, pretins specifice științei occidentale și deci universal valabile. Totuși, Oceanul va lua contact, cum făceau zeii de demult, în afara cadrului unei logici științifice și umane. Va acționa prin inconștientul astronauților și va interveni în felul său în viața oamenilor prin intermediul viselor, alcătuite din amintirile lor. Dar nu este vorba de
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
contact, cum făceau zeii de demult, în afara cadrului unei logici științifice și umane. Va acționa prin inconștientul astronauților și va interveni în felul său în viața oamenilor prin intermediul viselor, alcătuite din amintirile lor. Dar nu este vorba de limbaj, iar Oceanul se comportă, în felul lui, tot ca un cercetător uman: testează reacțiile pământenilor cum fac ei cu, cobaii. Readuce scene din trecutul în care au fost trăite de fiecare, precum și anumite fantasme, pe care le creează pentru a discerne reacții
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
care au fost trăite de fiecare, precum și anumite fantasme, pe care le creează pentru a discerne reacții. Consecința este, pentru unii, nebunia, dorința de a se sinucide sau voința de a se lăsa înghițiți de amintirile fericite pe care uneori Oceanul îi face să le retrăiască, ca și cum timpul ar fi fost abolit sau încremenit. Se leagă astfel un dialog straniu pe orbește, fiecare parte vizând "curiozitatea" celeilalte pentru a încerca să dea sens "contactului", fără să reușească vreodată, cel puțin din
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
rămâne imposibilă dacă nu duce la un dialog prin limbaj. Singurul mijloc utilizabil este cel al imaginilor, apărute în vise, dar acestea nu provoacă nici o întoarcere comprehensibilă, pe care savanților le-ar plăcea să o extragă cu instrumentele lor, observând Oceanul. Rezistența pe care acesta o opune tehnicilor umane de cunoaștere nu generează decât ipoteze și se află la sursa diverselor mituri. Cât despre imaginile produse de Ocean în mintea observatorilor, nici măcar la sfârșit nu aflăm ce înseamnă ele pentru Ocean
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
pe care savanților le-ar plăcea să o extragă cu instrumentele lor, observând Oceanul. Rezistența pe care acesta o opune tehnicilor umane de cunoaștere nu generează decât ipoteze și se află la sursa diverselor mituri. Cât despre imaginile produse de Ocean în mintea observatorilor, nici măcar la sfârșit nu aflăm ce înseamnă ele pentru Ocean, care funcționează cu totul incomprehensibil și care, ca zeii antici, poate interveni în vise prin imagini adesea obscure. Regăsim aici, în mod curios, faimoasa tripartiție lacaniană, în
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
Oceanul. Rezistența pe care acesta o opune tehnicilor umane de cunoaștere nu generează decât ipoteze și se află la sursa diverselor mituri. Cât despre imaginile produse de Ocean în mintea observatorilor, nici măcar la sfârșit nu aflăm ce înseamnă ele pentru Ocean, care funcționează cu totul incomprehensibil și care, ca zeii antici, poate interveni în vise prin imagini adesea obscure. Regăsim aici, în mod curios, faimoasa tripartiție lacaniană, în care Oceanul ar fi realul, pe care oamenii încearcă prin imaginar să-l
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
mintea observatorilor, nici măcar la sfârșit nu aflăm ce înseamnă ele pentru Ocean, care funcționează cu totul incomprehensibil și care, ca zeii antici, poate interveni în vise prin imagini adesea obscure. Regăsim aici, în mod curios, faimoasa tripartiție lacaniană, în care Oceanul ar fi realul, pe care oamenii încearcă prin imaginar să-l introducă în categoria simbolicului științific, dar care se sustrage neîncetat. 1.6. Refuzul contactului înseamnă război Raportarea la celălalt și la limbaj depinde de cine invadează teritoriul celuilalt. Dacă
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
a femeiei . Prin transparența generală a unei pieliți netede se vedeau parcă vinele viorii și când piciorul ei atinge marea, când simte apele muindu-i corpul, surâsul său devine iar nervos și sălbatec, cu toată copilăria ei; în luptă cu oceanul bătrân ea se simte reîntinerind, ea surâde cu gura încleștată de energie și se lasă îmbrățoșărei zgomotoase ale oceanului, tăind din când în când cu brațele albe undele albastre, înotând când pe-o coastă, când pe spate, tologindu-se voluptos
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
marea, când simte apele muindu-i corpul, surâsul său devine iar nervos și sălbatec, cu toată copilăria ei; în luptă cu oceanul bătrân ea se simte reîntinerind, ea surâde cu gura încleștată de energie și se lasă îmbrățoșărei zgomotoase ale oceanului, tăind din când în când cu brațele albe undele albastre, înotând când pe-o coastă, când pe spate, tologindu-se voluptos pe patul de valuri. Începuse a însera și ea iar se lăsa amorului ei cu marea, iar surâdea în fața
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
o întreprinde spre final în America, ținut simbolic al libertății, contrastând puternic cu imaginea Angliei victoriene. La fel și gândul pe care personajul nu și-l poate alunga din minte, că ar fi putut să o găsească pe Sarah dincolo de ocean, pentru că numai într-o astfel de țară „s-ar fi simțit în largul ei” (p 505). „Experiența Americii” este cea care îl face pe Charles, tributar în egală măsură convenționalismului epocii , dar depășindu-l printr-o putere uimitoare de a
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
mai sunt traficate doar texte, ci limbaje, complexe imaginare și, în ultimă instanță, lumi poetice: „Ies din cotloane și animalele nopții/ nocturidele falenele nictalopii/ vânătorii pânditorii cu/ blană cu fălci și cu gheare/ miriade de guri înfometate/ înfloresc și-n ocean/ întunericul se umple încet/ specia invizibilului se pregătește/ liliacul orb țiuie să nu se lovească/ drumul să-l afle/ și buha se-așază pe-acoperișul părăsit/ fluturele păros întinde aripile pe scoarța văruită/ gândacul cel negru mișună/ și-asemeni lui
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288943_a_290272]
-
k. Pentru America!, Gheorghe Stan • Picătura de cucută, Paul Eugen Banciu • Privilegiați și năpăstuiți, Arșavir Acterian • Rebecca și Rowena, William Thackeray • Reîntoarcerea fiului la sînul mamei rătăcite, Dumitru Țepeneag • Sărbătoarea nebunilor, Istvan Ráth-Végh • Simptome, Virgil Nemoianu • Trei rîuri și-un ocean de poezie, Valeriu Stancu • Treptele nedesăvîrșirii, Pavel Chihaia • Zece eseuri, Mihai Pricop LIBRĂRII în care puteți găsi cărțile editurii INSTITUTUL EUROPEAN (selectiv) ALBA-IULIA Librăria Humanitas, str. 1 Decembrie 1918, bl. M10, tel. 0258.826007 ARAD Librăria Corina, str. Mihai Eminescu
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
său îi poate fortifica pe cei care se încăpățânează să creadă în evoluție, nefiind ademeniți de vocea ispititoare a mesianismului. Reflecția Junimii este un port către care ne putem îndrepta oricând - farul ce veghează aici duce mai departe, spre largul oceanului tulburat al pasiunilor și resentimentelor, seninătatea lucidității și încrederea în spiritul critic, ca alternativă la fanatism.
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
necesar, prin care un popor să se poată confirma și extinde. Aproape că se întrista că puterea romană nu a fi reușit să-i supună cu totul încă pe britanni, mauri și getuli: Britannii sunt închiși în teritoriul lor de ocean. Maurii și barbarii getuli sunt asediați de romani pentru ca să nu iasă din regiunile lor. Ce voi spune despre romanii care fortifică imperiul prin castrele legiunilor lor, nu pot să-și împingă forțele propriului imperiu dincolo de această lume?. Imperiul roman era
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
o zi deosebită: se împlineau exact zece ani de când mă întorsesem în țară, după o "odisee" americană la care, încă, am rămas cu gândul. Am simțit, în acea zi, un imbold de a îmi textualiza parte din experiența de dincolo de ocean, îndemn care s-a materializat, prin efort susținut, într-o carte despre "America mea". Am scris acea carte în aer liber, pe telefonul mobil primit în dar de ziua mea de la fratele meu, în urmă cu câțiva ani, în timp ce fiica
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
În rimă”; „Dorul de cine se leagă nu-l lasă cu mintea-ntreagă”.) Iubirea adevărată nu rămâne ascunsă. (Ceea ce nu este cazul iubirii calculate, interesate.) „Dragostea femeii cântă fericirea Întâlnirii, dragostea bărbatului cântă durerea despărțirii.” (R. Tagore) Dragostea este un ocean; cel care nu știe să Înoate În el se Îneacă. În „marea iubirii” se produc, uneori, furtuni și talazuri ale neîncrederii și suspiciunii, cărora trebuie să știi să le faci față.) „Dragostea e ca spinul: nu-l simți când intră
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
sau nu și oricum ar sta cu memoria. Cu note sau fără ele și chiar dacă crede sincer că le păstrează o amintire fidelă, el nu reține din cărți decât câteva elemente disparate care plutesc, ca niște mici insule, pe un ocean de uitare. Cititorul lui Montaigne nu este Încă la capătul surprizelor. Acesta descoperă Într-adevăr că, uituc cu cărțile celorlalți - până Într-atât Încât e incapabil să-și aducă aminte dacă le-a citit -, Montaigne nu e mai În măsură
[Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
-l deci și conferindu-i o amprentă intimă, personală, individuală, născută dintr-o identitate perfectă între limbajul poetic și poezie: "Poezie este acest cuvânt, poezie este și Divina Comedie. Tot așa cum o picătură de apă tot apă este ca și oceanul care e mult mai mare. Deci din punct de vedere calitativ și absolut nu există diferențe între limbaj și poezie. Acesta este sensul identificării filosofice între limbaj și poezie"19. Iar identitatea limbaj poezie este dovedită prin câteva particularități de
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
zborul fluturilor din viermi,/ Pot doar să te rog să mă ierți pentru viermi, pentru flutiri,/ Iartă-mă că florile se fac fructe și fructele sâmburi/ Și sâmburii pomi;/ Iartă-mă că izvoarele se fac fluvii/ Și fluviile mări și oceane;/ Iartă-mă că iubirile se fac nou-născuți/ Și nou-născuții singurătăți, și singurătățile iubiri./ Nimic, nimic nu pot să împiedic,/ Toate-și urmează destinul și nu mă întreabă,/ Nici ultimul fir de nisip, nici sângele meu./ Eu pot doar spune:/ Iartă
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
de corbi după plug./ Mi-e frică de-atâta lumină,/ De prea multe flori îmi e frig,/ Mi-e somn de iubirea deplină/ Și nu știu pe cine să strig/ Să stingă în mine/ Cereasca grădină,/ Să spargă din calea oceanului negru/ Extaticul dig" (Ca și cum). Noul univers, reconstruit în ea însăși, este asemănător paradisului și devine dig, în calea "negrului ocean". Totodată, noul univers reconstruit în interior poate fi oul primordial din poezia barbiană, simbol al armoniei și al unității: "Ți-
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
de iubirea deplină/ Și nu știu pe cine să strig/ Să stingă în mine/ Cereasca grădină,/ Să spargă din calea oceanului negru/ Extaticul dig" (Ca și cum). Noul univers, reconstruit în ea însăși, este asemănător paradisului și devine dig, în calea "negrului ocean". Totodată, noul univers reconstruit în interior poate fi oul primordial din poezia barbiană, simbol al armoniei și al unității: "Ți-aduci aminte cât de bine/ Era în oul de pe ape unde eram zidiți de-a pururi/ Făptură singură, deplină/ În
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
postmodernilor străluceau ca la cinema. Asta pentru că fiecare, anglofilul, respectiv francofilul, era mult mai puțin nominalist decît se pretindea. Fiecare credea că, În vreme ce deconstruiește adevărul, Îl afirmă. PÎnă și numele maeștrilor gîndirii din Franța, Derrida și compania, Înseamnă ceva peste Ocean și altceva dincoace. Am avut ocazia, În cei mai bine de zece ani de la terminarea facultății, să văd repetîndu-se aceeași eroare de perspectivă : distanța față de propriile afirmații este cel mai adesea foarte mică sau lipsește. Apoi, ceea ce e mai greu
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
această lume. SÎnt acești doi filozofi postmoderni? Francezii nu-și pun această Întrebare, dar un Rorty sau un Jacques Bouveresse ne asigură că nu. Cu toate astea, americanii Îl numesc pe Robbe-Grillet, care s-a dus să predea cursuri peste Ocean, postmodern. Aceeași confuzie este constatată de Geert Lernout, dar el nu ne explică de ce crede că lucrurile stau astfel. Cine spunea că nu există adevăruri ci doar interpretări - Nietzsche - avea mare dreptate. Cred că, pentru americani, civilizația occidentală nu se
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
Ne dezgustă protagonistul - să nu-i semănăm! Ne dezgustă obscenele bacanale - să iubim! Ne dezgustă societatea În care trăim - să luptăm, deși epoca utopiei a trecut; dacă nu, ne retragem și murim. Mesajul lui Houellebecq este astfel paradoxal: dintr-un ocean pestilențial sîntem chemați la puritate. Iubirea ne-a rămas, spre deosebire de fățarnica prietenie, pentru a ne smulge din imobilism și depresie, dar nici ea nu ne poate face fericiți, pentru că nu sîntem În stare s-o păstrăm. Omul nu este făcut
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
este reprezentată În Hexagon mult mai bine decât la noi: Amélie Nothomb repurtează succes după succes, cât și pe plan internațional, ca și Anna Gavalda, Yasmina Reza are o carieră fulminantă de dramaturg, și de romancier În ultima vreme, peste ocean. Agnès Desarthe reușește un roman foarte bun la editura L’Olivier, În 2006, Mangez-moi. Lydie Salvayre nu-și expune trupul și nu șochează prin reprezentări ale unei intimități marginale. Ea Își etalează conținutul memoriei, frustrările refulate aici, În ficțiuni „de
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]