11,356 matches
-
Ca zi a Dom nu lui, ziua de du min că nu poate fi tulburată cu sărbători zgo mo toa se. Astfel se constată că pentru Ro u en, 36% dintre căsătorii se celebrează lunea, iar alte 40% la sută marțea. Pre fe rin ța pentru zilele de luni și marți ca zile de oficiere a cununiei apare și în Transilvania, probabil sub influența religiei catolice. Spectacolul nunții Nunta este pregătită cu mare grijă de familii. Eveniment important în viața noului
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
că nu poate fi tulburată cu sărbători zgo mo toa se. Astfel se constată că pentru Ro u en, 36% dintre căsătorii se celebrează lunea, iar alte 40% la sută marțea. Pre fe rin ța pentru zilele de luni și marți ca zile de oficiere a cununiei apare și în Transilvania, probabil sub influența religiei catolice. Spectacolul nunții Nunta este pregătită cu mare grijă de familii. Eveniment important în viața noului cuplu, ea este prilej de bucurie, de întâlnire și socializare
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
un nebun cu minte, nu același lucru se poate spune și despre cele două femei. Crizele și manifestările lor pun în pericol viața celor din jur. Marica din satul Cornești, județul Dâmbovița, încearcă, „la leat 1782, într-o zi de marți după sfinte le Paști“, să-și omoare bărbatul cu toporul. Altădată îi cere ajutor fiului de zece ani să-l omoare pe tată pentru a-i vinde carul cu boi și a fugi în lume. La rândul ei, Tudora din
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
pur poetice, Blecher se numără printre ei46. Pe 31 mai 1938, la un an după publicarea Inimilor cicatrizate, Max Blecher moare. Scriitorul nu implinise încă 29 de ani. La moarte sa, Mihail Sebastian nota: A murit Blecher. L-au înmormântat marți, la Roman. Mă gândeam nu la moartea lui, care a fost în sfârșit îndurătoare, ci la viața lui care mă cutremură. Era o suferință prea mare pntru a putea primi o compasiune, o tandrețe. Puțin străin a rămas mereu băiatul
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
cantabile, o consacrare a iubirii similară procesului de distanțare aproape mistică față de obiectul adorației din lirica trubadurescă: "O, ce veste minunată,/ sunt chemat la judecată./ Spiță/ de străveche viță,/ marchiza păienjeniță/ luni solie mi-a trimis/ cavaleri cu zapis scris;/ marți,/ pilaștrii zăceau sparți;/ miercuri,/ eram strâns în cercuri;/ joi,/ închis în buduroi/ intrai pe pământ varvar;/ vineri, gol, fără stihar,/ sâmbătă, în ierihon,/ eu în strană, ea-n amvon./ Prin tălmaci de la fanar,/ îmi plâng soartă și amar:/ sunt un
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
alocat transportului la locul de muncă, timpul petrecut (sîmbăta și duminica) rumegînd o problemă de serviciu din cursul săptămînii, timpul petrecut (înainte și după ziua de muncă) pradă spaimei de a nu fi dat afară, timpul petrecut în stresul de marți cu gîndul la ședința importantă de miercuri dimineața, timpul petrecut visînd la o promovare, timpul petrecut discutînd despre slujbă la o întîlnire între prieteni etc.? Munca este tot timpul o preocupare fundamentală a omului modern, una din marile sale incertitudini
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
al Daciei. Caloianul este o altă datină referitoare la invocarea ploii, răspândită În sudul României pe linia Dunării, purtând numele de „Caloian” În Muntenia și „Scaloian” În Dobrogea. Prin tradiția cutumiară, această datină se practica a treia săptămână după Paște, marțea, joia sau duminica și În perioade secetoase. Referitor la terminologia termenului „Caloian” sunt mai multe ipoteze. Unii cercetători consideră că ar fi un supranume al lui Ioniță Caloian, fondatorul imperiului bulgar. O a doua ipoteză presupune existența unui idol cu
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
îl reprezenta românii din motivele pe care le-am expus la 31 momentul potrivit. Din documentul citat am extras următoarele pasaje edificatoare: „...responsabilul dela propagandă (tov. Schulimsohn Rubin, n.n.) a depus o activitate destul de intensă în măsura posibilităților materiale avute. Marțea și Vinerea precum și în celelalte zile în care sunt adunări și târguri grupe de tineri UTC-iști împart manifeste, ziare și le vorbește oamenilor (subl.ns.). În întreg orașul precum și o parte din județ (subl.ns.) n’a rămas casă
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
V., <<De ce participă tineretul la Campania Electorală>>. S’au tipărit caete cu cântece progresiste dându-se fiecărui tânăr câte un exemplar”. Colaborarea strânsă și inseparabilă dintre PCR și UTC-ul „progresist” este dovedită și de următoarea frază: „...în zilele de marți și vineri activiștii organizației noastre merg în târgul de vite împreună cu activiștii P.C.R. (subl.ns.) unde se duce muncă de lămurire a masselor și totodată se împarte material de-al Blocului (partidelor democrate, n.n.) sau se vând ziarele noastre”. La
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
calea total greșită pe care o aleseseră. Disimularea, persuasiunea, minciuna, presiunile morale asupra oamenilor simpli; acestea au fost teribilele arme de care s-au folosit bolșevicii în acea zi de 19 noiembrie 1946, ce a picat într-o zi de marți. Iată ce scrise tov. Vasile Bălteanu în raportul său: „...ECHIPE DE TINERET CONTROLAU STRĂZILE ORAȘULUI RUPÂND MANIFESTELE REACȚIUNII (subl. in orig.), iar o parte din tineri au fost delegați cu siguranța unor tovarăși (cu atâta armată roșie rusească în oraș
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
dar care cerea ultimativ, pe un ton fără replică, urgentarea acestei acțiuni cu orice preț și în orice mod! Redăm, integral, această telegramă: „...04. iunie 1949. Telegramă. Strict secret! Comunicați prin morse sau prin curier special, cel mai târziu până marți, 07 iunie a.c. ora 8 dimineața următoarele date. Stop. 1) Cum se aplică decizia privitoare la colectarea lânii publicată în Buletinul Oficial no. 29 din 14 mai 1949. Stop. 2) Ce nemulțumiri și greutăți creează aplicarea acestei deciziuni. Stop. 3
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
le-a fost rezervată următoarea „rație”: zilnic puteau fi tăiate 10 vite mari și 100 vite mici. Hotărârea a fost completată de următoarele decizii: măcelarii puteau să opereze tăieri numai cu autorizație de la Primărie, era interzisă tăierea vitelor în fiecare „marți spre miercuri și joi spre vineri”, niciun particular nu putea cumpăra mai mult de trei kilograme de carne, comercializarea acestui produs fiind atent monitorizată de autoritățile locale, prin intermediul bonurilor. Prețul pentru kilogramul de carne de vită (1,20 lei) a
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
debitul de pâine. Astfel, prin ordonanța din 21 decembrie 1916, locuitorii Bacăului au primit următorul anunț: „(...) pentru a echilibra consumul de pâine și mămăligă, toată populația civilă, părțile sedentare ale armatei, restaurantele și birturile să consume obligatoriu, în zilele de Marți și Joi, mămăligă”. Orice încălcare a prevederilor ordonanței - ce se aplica inclusiv pentru bolnavii internați în spital - aducea pe contravenient în fața judecății Consiliului de Război al Armatei. Decizia a fost menținută până pe data de 24 ianuarie 1919, când, printr-o
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
iar pentru muzica balurilor de binefacere de 50 lei pentru fiecare seară. În schimbul plăților, fanfara - „cu o echipă completă de 24 oameni” - trebuia să se conformeze următorului program: „În Grădina Publică - de trei ori pe săptămână, în fiecare zi de Marți, Joi și Duminică; în cele trei zile de Paște și la toate sărbătorile religioase și naționale; În timpul sărbătorilor religioase - cele trei zile de Paște, de Înălțarea Domnului, de Pogorârea Sfântului Duh, de Ziua Nașterii Maicii Domnului (8 septembrie), de Înălțarea
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
au refuzat invitația de a participa cu miniștri la această făcătură de inspirație stalinistă, cu gândul la organizarea de alegeri parlamentare libere în viitorul apropiat. Scrutinul a fost amânat până în anul 1946 când, la 19 noiembrie, într-o zi de marți, poporul a fost chemat să-și aleagă deputații. După cum se știe, procesul electoral a fost masiv fraudat de către comuniști care, în aceste condiții, au devenit majoritari în parlament cu toate că mulți din cei aleși se înscriseseră în alianța numită Blocul Partidelor
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
de la însemnările făcute de către preotul Constantin I. Manoilescu în paginile „synodicului” Bisericii „Sfântul Mare Mucenic Dimitrie, Izvorâtorul de Mir” din satul Mărășeni, aflat la 8 km. nord-vest de Vaslui. Vrednicul de pioasă amintire preot, a scris următoarele: „...în ziua de marți, 22 August 1944, armatele rusești au rupt frontul de apărare dela sud vest de Iași și au cuprins și județul Vaslui, iar pe la orele 4 după amiaza și’au făcut apariția pe șoseaua din dreptul satului Mărășeni cu tancuri cari
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
seama că Vasluiul a fost ocupat de către ruși pe 22 august. De altfel, faptul este confirmat și de ultimul „raport de activitate” al primarului orașului, profesorul Constantin Capră, care din refugiul de la Roșiorii de Vede scria celor de la Galați următoarele: „...marți, 22 august 1944, la orele 15,45, când mă găseam la Comandamentul Garnizoanei, am fost anunțați că intră tancurile (rusești, n.n.) prin partea de nord a orașului (subl.ns.)”. De aici, bănuim că rușii au înaintat dinspre Iași spre Vaslui
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Consiliului județean Vaslui, Gheorghe Varșolea, Aurel Țolescu, Gheorghe Puni, secretari ai Comitetului județean, Constantin Luca, prim secretar al Comitetului orășenesc Vaslui al PCR, Dumitru Bran, Leon Cojocaru”, și mulți alți mahări comuniști locali, terminăm noi înșiruirea. Din numărul 2200 apărut marți, 28 august 1979, am extras următoarele fraze scrise cu litere roșii de-o șchioapă și ceva pe manșeta ziarului „de partid”: „EXPRIMÂNDU-ȘI HOTĂRÂREA FERMĂ DE A ÎNĂLȚA ROMÂNIA PE NOI CULMI DE PROGRES, OAMENII MUNCII DIN JUDEȚUL VASLUI AU
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
orașe și sate”. Dacă Ceaușescu și imensa sa clică de mincinoși și lingăi reușiseră să denatureze și să deturneze în favoarea lor și a partidului unic aproape toată istoria contemporană a României, curgerea firească a zilelor nu. Lunea rămăsese tot luni, marțea tot marți ș.a.m.d. Pe atunci lucram ca administrator al căminelor de nefamiliști aflate în proprietatea fostei Întreprinderi Antrepriză de Construcții Montaj Vaslui (actualele societăți: SCIR, IPIC, ERUT și COREVAS). Cu mare fereală ascultam știrile postului de radio Europa
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Baa3. Agenția Moody's a anunțat că ar putea lua În considerare modificarea perspectivei ratingului României de la "stabilă" la "negativă" dacă acordul cu FMI și Comisia Europeană nu va fi reluat până la finele primului trimestru din 2010. În dizertația prezentată, marți, 24 noiembrie 2009, de Mugur Isărescu, guvernatorul B.N.R., cu ocazia primirii titlului de membru corespondent al Academiei Regale a Doctorilor din Spania, acesta a declarat că: "Diferența Între depozitele și Împrumuturile În valută din România reprezintă una dintre cele mai
Criza economico-financiară internațională și formele ei de manifestare la nivel global, național și regional. In: IMPACTUL POLITICILOR DE CREDITARE ASUPRA ECONOMIEI ROMÂNEȘTI by Carmen Raluca Ionescu, Radu Tașcă, Magdalena Rădulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1131_a_2735]
-
ședea în cealaltă parte a mesei, față în față cu el. Ascultării îi ia locul răzvrătirea; smereniei, mândria; moderația e înlocuită cu desfrâu. Transformarea e atât de violentă, încât din Ana cea grijulie pentru toți și toate (chiar și pentru Marți sau Uța) nu mai rămâne nici măcar gândul îndreptat spre ei. Femeia uită de copiii săi și iubirea ce le-o purta necondiționat, de batrână și de sfaturile sale neprețuite odinioară. O altă Ana ia locul celei dintâi. Schimbarea lui Ghiță
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
zestre. Bârzovanu, bărbatul ei, răposatul, așa cum a fost, tot a lăsat copiilor ei pruni și vie în lunca Mureșului. Pentru ea, ca precupeață, Radna e Radna, Lipova e numai aici peste Mureș, iar la Arad te duci în două ceasuri. Marțea își scoate coșurile pline în piața unde se strâng la târgul din fiecare săptămână mureșenii și podgorenii, joia în locul în care vin bănățenii, sâmbăta e la Arad în piața cea mare unde se adună lume din șapte ținuturi. Românul, sârbul
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
umbrela) SRI. Mie acesta mi se pare a fi mesajul grav al lui Radu Filipescu. Liviu Antonesei: Între întrebarea ta și răspunsul meu, iată, s-au mai petrecut niște lucruri! Cred că Mircea Dinescu, prin plecarea intempestivă din ședința de marți și conferința de presă de joi, a câștigat bătălia pentru purtătorii de cuvânt de la CNSAS. În sfârșit, cineva a spus în clar ceea ce, de altfel, bănuiam deja cu toții că CNSAS, fiind alcătuit din trimișii partidelor, face tot felul de combinații
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
O carte document de istorie culturală, sâmbătă, 10 oct. 2009, Bârlad „Bibliotecă”, pag. 9. Mihaela Zărnescu (Apariție editorială), Ziarul Monitorul de Vaslui, vineri, 21 august 2009, nr. 2020 (4001): „Un crâmpei de monografie”, pag. 10. Lucian Vasiliu, Ziarul Lumina, Iași, marți, 11 decembrie 2007: Luminați-vă fața: Imagine, sunet, carte (TVV 15). Ion N. Oprea Iași, LOHANUL, revistă cultural științifică, 88 pag., fondator Vicu Merlan, an III, nr. 4 (10), noiembrie 2009, pp. 38 39: „TVV 15 în explozia cultural informațională
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
MINORI IN ANGLIA 3. În anul Domnului 1224, în timpul papei Honoriu, adică în același an în care a fost confirmată de el Regula Sfântului Francisc, cel de-al optulea al domniei lui Henric, fiul lui Ioan, într-o zi de marți, după sărbătoarea Nașterii Sfintei Fecioare, care în acel an cădea duminica, frații minori, patru clerici și cinci laici, au ajuns pentru prima oară la Dover, în Anglia. 4. Clericii erau aceștia: primul, fratele Agnello de Pisa, diacon, de circa treizeci
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]