9,527 matches
-
religios, în care erau încorporate finalități politice conservatoare. Schimbările ce aveau să se producă în sensul secularizării conținutului învățământului, antrenat de apariția abecedarului, au fost prevestite încă din pragul secolului al XIX-lea, și încă de nimeni altul decât de mitropolitul Moldovei. În anaforaua sa din 1800 asupra Academiei Domnești din Iași, Iacob Stamati contestă venerabila dogmă pedagogică a exclusivismului religios al educației, însămânțând germenii unui patriotism utilitarist ca finalitate educațională: atribuțiile școlii trebuie extinse dincolo de sfera strict religioasă, astfel încât învățăturile
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
cu celelalte națiuni. Era un târg rușinos de conștiințe, pe care voia să-l facă împăratul" (Constantinescu, 1928, p. 234). Un târg rușinos de conștiințe, pe care prelații ardeleni l-au acceptat. Doar că " Unirea a fost primită numai de mitropolit și o parte din preoți; poporul mai ales, nu voia să audă de "legea nouă"" (p. 235). Găsim în acest citat ingredientele elementare ale tezei "trădarea cărturarilor" (Benda, 1993) [1927]. Apostazia nu se restrânge doar la credința ortodoxă, ci ipso
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
După învățătura creștină, sufletul trăiește dincolo de timp și spațiu, dincolo de trup și moarte. De aceea, ne putem întreba la ce vârstă poate începe educația religioasă a copilului? Toate instituțiile de specialitate ne dau același răspuns: la cea mai fragedă vârstă. Mitropolitul Antonie de Suroj, fost medic, ne dă un sfat de mare folos: „Mie mi se pare că educația și creșterea duhovnicească a copiilor începe în pântecele mamei. Și dacă mama trăiește întru Hristos, dacă trăiește o viață curată, o viață
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
ordonarea se face tot alfabetic, conform inițialei prenumelui: Ionescu, Eugen; Ionescu, Radu; Ionescu, Toma. Dacă e vorba de 3 persoane cu acelaș nume, tustrei d. p. se cheamă Iordachi Ghica, dintre cari unul e dragoman, altul vistier și al treilea mitropolit, În indice trebuie pus Întâi dragomanul, pe urmă mitropolitul și pe urmă vistierul (ordinea alfabetică după numele funcției). (Russo, 1912, p. 85) Persoanele care au același nume de familie vor fi notate cu ajutorul tildei: Roman, Alexandru: 60, 66; ~ Constantin, 48
[Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
Eugen; Ionescu, Radu; Ionescu, Toma. Dacă e vorba de 3 persoane cu acelaș nume, tustrei d. p. se cheamă Iordachi Ghica, dintre cari unul e dragoman, altul vistier și al treilea mitropolit, În indice trebuie pus Întâi dragomanul, pe urmă mitropolitul și pe urmă vistierul (ordinea alfabetică după numele funcției). (Russo, 1912, p. 85) Persoanele care au același nume de familie vor fi notate cu ajutorul tildei: Roman, Alexandru: 60, 66; ~ Constantin, 48,89; ~ Visarion, 170, 235. După tildă nu se pune
[Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
se mai păstrează, ceea ce îi conferă o mare valoare din punct de vedere sfragistic.” I ...”Uricul a fost scris de Isaiia al lui Șișman, iar mare 274 logofăt a fost Dobrul. La redactarea uricului a participat însuși Ștefan cel Mare, mitropolitul Moldovei Teoctist , 26 mari boieri din sfatul țării nominalizați și „alți destui boieri mari și mici.” Uricul este o sentință domnească dată în litigiul desfășurat în fața domnului și a întregului sfat al Moldovei între Ivașco comisul, ginerele boierului Ion vistiernicul
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
la asocierea acestora: (15) Câștigătorii au primit diplome, mâncare, jucării, dar și vizite gratuite la Spitalul clinic veterinar "Marco Vet" ("Cotidianul", 23.VI.2008) (16) Mai mulți monahi, publiciști creștini, dar și câteva organizații nonguvernamentale au cerut cu vehemență caterisirea mitropolitului Corneanu ("Cotidianul", 07.VII.2008) (17) Google Health, fișierul medical mondial. Serviciul permite utilizatorilor accesarea fișelor personale, dar și alegerea medicului ori consultarea literaturii de specialitate (Titlu-subtitlu de articol, EZ, 20.V.2008) (18) Dacă dați o fugă în pivniță
[Corola-publishinghouse/Science/85001_a_85787]
-
de ajutor" sub formă "de a vă afla"", spune Țarul, "sub mîna noastră prea înaltă, cea a unui domn creștin și de a scăpa de jugul musulmanilor" - răspunse trimițînd în 1662, ambasadori oficiali, cu drept de a încheia un tratat, Mitropolitul Ghideon și logofătul Grigore Neniul, care au dus cu ei și "un mic dar al artei noastre". În misiunea lor au fost ajutați de Patriarhul Antioh". Răspunzînd la inițiativa Țarului, domnitorul Moldovei - unul nu dintre cei mai importanți ce au
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
au primit-o cu surprindere pe această tânără care a încercat să răscumpere cu puritatea și inocența sacrificiului ei tarele unei lumi înglodate în mizerie morală și umană. Dumnezeu să o odihnească! 4 februarie 2011 Luni, 31 ianuarie 2011, Bartolomeu, Mitropolitul Clujului, "și-a început călătoria în veșnicie", după cum, poetic, ne informează un comunicat de presă al așezământului religios ortodox transilvan. Este, cred, cea mai lapidară și expresivă piatră de mormânt ce i se putea pune (deasupra pământului reavăn de la Mănăstirea
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
și de omenești răutăți ale detractorilor precum și de nepotrivite, acum, acuze și imputări) ar mai avea vreun rost încă o voce. Nu voi cădea în păcatului discursurilor encomiastice fade și ipocrite - cu atât mai mult cu cât căutătura severă a mitropolitului se mai simte încă, irizată, în spațiul public -, ci voi încerca o evocare personală, mai potrivită cred cu un moment de despărțire. Nu l-am cunoscut pe Valeriu Anania, deși a fost, în deceniul al nouălea, destul de des la Iași
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
noastră) îi era foarte dragă, era atent la semnalările critice, o simțea cumva ca o prelungire organică a propriei ființe. Ca om care și-a dedicat o parte esențială a existenței cărților, fie ele sacre, incunabule, profane sau de literatură, mitropolitul Bartolomeu are tot dreptul, ca un neistovit și încă neegalat tălmăcitor al Bibliei, să stea drept astăzi, la judecata dumnezeiască, sub semnul fast al Cărții. Sub semnul lui to biblon. Restul, o viață tulburată de nouă decenii, de la Frățiile de
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
patriarhului Iustinian Marina la înfruntarea tăcută cu patriarhul Iustin Moisescu, cel care, executând ordinele Securității, îl arestează la domiciliu, împiedicându-l să se reîntoarcă în SUA, de la reveriile literare ale "pensionarului" de la Văratec din anii optzeci la activismul ortodox al mitropolitului luptător de după Revoluție, toate, toate sunt acum cenușă și scrum. Adică istorie. Dumnezeu să-l odihnească, că mult ne va mai lipsi! Noroc că ne vor ține de urât cărțile sale. 17 februarie 2011 Atunci când ies în străinătate, împărtășesc și
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
și prieteni ai filosofului. Din ce îmi aduc aminte, Gabriel Liiceanu, Andrei Pleșu, Alexandru Paleologu, Mihai Șora, Petru Creția, alături de alți câțiva apropiați și ceva gură-cască, l-au petrecut pe Noica pe ultimul drum, la Schitul Păltiniș, împreună cu Antonie Plămădeală, Mitropolitul Ardealului, cel care a săvârșit slujba ortodoxă de înmormântare și care a ținut un cuvânt de rămas-bun, publicat apoi în Telegraful Român, mensual al Mitropoliei Ardealului care era distribuit doar credincioșilor, în circuit închis, în care apăreau surprinzătoare referiri la
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
între martie 1934 și iulie 1936 și la Cluj între august 1936 și septembrie 1944, sub auspiciile Frăției Ortodoxe Române. Director: Nicolae Colan, episcop al Clujului. Revistă de cultură și educație creștină, V.i. se deschide cu Binecuvântare, text aparținând mitropolitului Ardealului, Nicolae Bălan, și cu o Predoslovie semnată de Nicolae Colan, unde programul este clar definit: „o revistă pentru familia ortodoxă”, care „va încerca să îmbrățișeze cu privirea întreaga noastră viață națională, pentru a o înfățișa în lumina postulatelor evangheliei
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290521_a_291850]
-
BUZNEA, Iancu (21.XI.1809, Iași - 28.VII.1839, Putna, j. Suceava), traducător. Iancu Nicola (sau Nicolae) pe numele său adevărat, B. a fost crescut de Veniamin Costache, mitropolitul Moldovei. El l-a trimis la învățătură la „Sf. Sava”, în București, numindu-l apoi într-o slujba la Mitropolie. Ulterior, a primit ranguri boierești. În 1831, era mare vornic și cavaler al unui ordin rusesc. Încă din școala, în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285977_a_287306]
-
lista monumentelor istorice din anul 2010. În sat Valea Perilor s-a construit Între 2004- 2006, biserica Sf. Mare Mucenic Pantelimon și Sf.Apostol Andrei. Biserica a fost construită din fondurile Cătunele (850 miliarde lei). La sfințirea ei au participat mitropolitul Olteniei Teofan, Drăghia Elisei, preotul bisericii, primarul comunei Cătunele, țuilă Florinel. Biserica este făcută din cărămidă, acoperită cu tablă tegola. Biserica are formă de cruce și are trei turle (anexa 4). Proiect Euro-Strategie, Euro-Administrație, Euro- Cetățeni, Consiliul Județean Gorj 2011
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
februarie 1920). G. a jucat un rol de frunte în realizarea unirii Basarabiei cu România, la fondarea în 1926 la Chișinău a Facultății de Teologie în cadrul Universității din Iași, la restaurarea în 1928 a Mitropoliei Basarabiei, fiind ales primul ei mitropolit. Anii săi de arhipăstorie au constituit o etapă importantă de integrare a vieții bisericești de pe ambele maluri ale Prutului. În 1936 G. a fost înlăturat din scaunul mitropolitan în urma unui conflict, expus cu lux de amănunte în cartea Procesul și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287373_a_288702]
-
Neamț cu hramul Sfintei Înălțări], Chișinău, 1911; Despre post. Taina nunței sau a cununiei, Chișinău, 1923; Istoria sfântă a Vechiului și Noului Testament, ed. 4, Chișinău, 1925; Procesul și apărarea mea. Denunțarea complotului apocaliptic, București, 1937. Repere bibliografice: Gh. Cunescu, Mitropolitul Gurie al Basarabiei - iubitor al cărții românești, „Telegraful român”, 1992, 45-48; Păcurariu, Dicț. teolog., 193-194; Chișinău. Enciclopedie, Chișinău, 1997, 236. V.C.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287373_a_288702]
-
Teologic. Între 1848 și 1866, asesor și referent la Consistoriul episcopal, suplinește, în răstimpuri, catedre vacante la gimnaziu și la Preparandie. Din 1863 egumen la mănăstirea Dragomirna, este numit, în 1874, arhimandrit diecezan și vicar. În 1877, a fost ales mitropolit al Bucovinei și Dalmației. B. publică în „Calendariul pentru Bucovina” din Cernăuți, în 1842, poemul religios Iordania. 1841 în Cernăuți, poezia Simțirile la mânecândă, două fabule - Flămândul motan, în care îi moralizează pe cei limbuți - și Cocoveica și vrabia, cu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285756_a_287085]
-
slavonesc, iar un an mai târziu, C. se stabilește definitiv la Brașov. Până în 1583 el a tipărit aici sau în alte orașe transilvănene numeroase cărți religioase în slavonă și română, fie la cererea oficialităților locale, fie la solicitarea domnilor sau mitropoliților din Țara Românească și Moldova, fie din proprie inițiativă. Între acestea se numără și variantele românești ale principalelor scrieri ale cultului ortodox : Întrebare creștinească [Catehism] (1560), Tetraevangheliar (1561), Pravila sfinților oteți (c. 1560-1562), Lucrul sfinților apostoli [Apostolul] (1566), Tâlcul evangheliilor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286416_a_287745]
-
să reproducem doar scena finală a înmormântării, de la Schitul Păltiniș, așa cum am descris-o în Cotidianul: în munte se adunaseră, fără nici un anunț de presă, vreo patru-cinci sute de persoane. A fost și un mare sobor de preoți, condus de mitropolitul Plămădeală. Niște festivități religioase deosebite, care mi s-au părut exagerat de pompoase pentru modestia lui Noica, pentru modesta cruce de alături și pentru sicriul simplu, simplu, simplu. Dar asta nu era destul. întreaga ceremonie era filmată impasibil de trei
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
era filmată impasibil de trei operatori. Am crezut inițial că sunt de la Interne și ne filmează pe noi. O fi ajuns o copie și pe la Interne, dar nu acesta era scopul. Am aflat ulterior că era o manevră mai grotescă. Mitropolitul Antonie Plămădeală făcea parte din delegația română la Conferința pentru Drepturile Omului de la Viena. Iar el avea nevoie de un document pentru străinătate care să arate că în România există libertatea religioasă. Deci săracul Noica a fost exploatat și după
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
1941 2001 de pe avers. Aflăm de la Pr. Florin Șerbănescu că în anul 2001 s-au împlinit 600 de ani de când, „la începutul domniei lui Alexandru cel Bun, în anul 1401, Iosif I Mușat este recunoscut de scaunul patriarhal constantinopolitan ca mitropolit canonic al întregii Moldove, cu reședința la Suceava”, reședință care se va muta, peste un secol și jumătate, la Iași. Tot în 2001, s-au împlinit 360 de ani de la aducerea moaștelor Sfintei Parascheva, din Constantinopol, la Iași, în anul
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
fig. 25av) imaginea în relief înalt din perspectivă nordvestică a edificiului, flancat de anii 1642-2002 și timbrat de legenda SINODUL DE LA IAȘI. Pe revers (fig. 25rv) o bandă reliefată, mărginită de cercuri liniare cu 24 legenda SF. IERARH PETRU MOVILĂ MITROPOLITUL KIEVULUI 1596-1645, încadrează efigia realizată după o cunoscută reprezentare iconografică a acestui înalt ierarh și mare om de cultură, plămădit din neamul românesc al Movileștilor. Medalia etalează aceeași predilecție pentru relieful înalt, cât și pentru inedit în realizarea efigiilor; Petru
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
sinteză și Înflorire a artei postbizantine Într-o epocă În care arta rusească, sârbă sau greacă, la fel ca și arta din Principatele Române, era Încă fidelă tradiției ortodoxe. În această perioadă, domni ca Șerban Cantacuzino, Constantin Brâncoveanu, Nicolae Mavrocordat, mitropoliți ca Varlaam, Theodosie, Antim Ivireanu, episcopi ca Ștefan Mitrofan, stareți ca arhimandritul Ioan de Hurezi, Ilarion de Cozia și erudiți ca frații Greceanu, Radu Popescu, Constantin Cantacuzino realizează În același timp o amplă și sistematică operă de reactualizare a tradiției
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Gabriela Petronela Puiu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92318]