11,499 matches
-
anii 1768-1774 când ostilitățile rusoturce determină un grup de circa 2000 bulgari și găgăuzi din sudul Dunării să se stabilească În Basarabia. După războaiele ruso-turce din perioada 1809-1812 Basarabia trecând sub jurisdicție rusească colonizează 3000 găgăuzi și bulgari iar la recensământul din 1817 se Înregistrează Încă 1205 oameni. Totodată este Încurajată colonizarea În continuare a refugiaților din sudul Dunării. Fiecare familie primește câte 50 deseatine pământ arabil și vize de muncă; se Înființează școli cu limba de predare În rusește. În
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
din rațiuni strategice, determină exodul localnicilor din Întreaga extremitate nord- vestică a raialei Hotin. Emigrarea autohtonilor se intensifică În anii războiului ruso-austro-turc din perioada 1771-1772, În special din nordul județului, respectiv din Târgul Hotinului și un număr mare de sate. Recensământul oficial al populației de dinaintea acestui exod arată că românii reprezentau 90% din populație (I.Popescu pag.116). Din anul 1774 și până În 1812 când se instalează regimul țarist de 106 ani, s-a succedat ocupația austriacă, otomană, rusească. Instabilitatea
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
reprezentau 90% din populație (I.Popescu pag.116). Din anul 1774 și până În 1812 când se instalează regimul țarist de 106 ani, s-a succedat ocupația austriacă, otomană, rusească. Instabilitatea guvernărilor a ruinat și depopulat multe așezări ale autohtonilor. După recensământul din 1850, deci după 75 de ani de ocupație, populația din nordul județului Hotin s-a mărit de 4,5 ori, această creștere s-a făcut pe vremea imigrației populației slave, În special a ruterilor. Este de remarcat rolul pe
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
procesul de deznaționalizare din spațiul sovietic proces ce a fost mai acentuat În familiile care s-au declarat români față de familiile care se consideră moldoveni. „ Este firesc dacă ținem seama că din cei 1530 români câți s-au declarat la recensământul din 1926, un număr de 1496 au fost deportați În anii 1937- 1938” ( Revista Concordia N 10 2004). De multe ori când se vorbește de Transnistria este evocată tragica perioadă din cursul războiului când aici au fost organizate lagăre pentru
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
În consecință trupele române restabilesc ordinea iar autoritățile organizează viața civilă a vechii provincii românești prin vocea Congresului general Românesc. Prin Tratatul de Pace de la Saint Germain din 10 septembrie 1919 Austria renunță la fostul Ducat al Bucovinei În favoarea României. Recensământul de pe actualul teritoriu al Bucivinei prezenta astfel tabloul naționalităților. (Tabelul 1.) Perioada interbelică a Însemnat epoca de aur a minorităților nu numai din Bucovina ci din Întreaga Țară Românească. Presa funcționa În deplină libertate și egalitate pentru toate etniile. Minoritățile
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
și condițiile impuse de noua stăpânire populației cucerite au fost cercetate, ulterior Înregistrate de organe competente și date publicității cu obiectivitate și respect pentru adevărul istoric. Drama demografică sub ocupația sovietică poate fi apreciată comparănd statisticile pentru regiunea Cernăuți după recensământul din anul 1930 cu datele Înregistrate după ocupația teritoriului regiunii Cernăuți. Populația localităților regiunii actuale era În 1930 de 805.642 persoane repartizată 515.185 În Nordul Bucovinei, 260.182 În Nordul Basarabiei și 30.275 În zona Herța. Pe
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
ai poporului” și la 13 iunie, din această categorie 5.000 de oameni au fost Încărcați În vagoane și deportați. Potrivit calculelor, numărul deportaților În iunie 1941 din zonele Bucovina și Basarabia se cifrează la 105.000-110.000 persoane. La recensământul efectuat de administrația română În anul 1941 s-a Înregistrat o scădere dramatică a populației din Basarabia și Nordul Bucovinei de la 3.776.309 locuitori În 1940 la 3.525.008 În 1941. În această perioadă atât de scurtă a
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
raport cultural, politic și social, În instituții Înființate și atribuite populației românești. Sub raportul condițiilor de Învățământ În Transcarpatia funcționează 12 școli cu predare În limba română iar 2 sunt mixte. La o școală din Slatina funcționează Învățământ liceal. Un recensământ relativ recent a stabilit un număr de 4634 elevi români ceea ce reprezintă 23% din elevii regiunii. Absolvenți ai școlilor românești din Transcarpatia pot continua studii universitare În România fiindu-le asigurată recunoașterea diplomelor. Viața culturală se desfășoară În deplină libertate
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
1990 se fac unele demersuri și acțiuni de restabilire a identității românești În aceste zone. De remarcat unele tendințe ale oficialităților centrale de a ucrainiza satele cu populație românească redusă, tendință la care s-a reacționat corespunzător În favoarea românilor. La recensământul populației din anii 1989-2001 se remarcă În mediul românesc un spor de 2.615 persoane (8,9%). Edificatoare În privința sporului de populație este concluzia studiului „Transcarpatia” din care cităm : „ românii din Transcarpatia nu sunt amenințați de a fi asimilați
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
asimilați din punct de vedere lingvistic, sporul natural, locuirea tradițională la țară și funcționarea limbii materne În toate domeniile din zonă (peste 70% din români Își desfășoară activitatea Într-un mediu românofon) ne-a permis să anticipăm că la următorul recensământ numărul oficial al românilor din zonă va crește și va atinge cifra de circa 41.000 - 42.0000 persoane”. Societatea românească,din țară, după dezghețul din anul 1989, a fost preocupată de soarta românilor de peste hotare exprimându-și interesul prin
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
cărților, nobili români numiți „jupâni” și „jupânese”, titluri asimilate nobilimii maghiare. Învățământul la Apșa de Jos s-a desfășurat mai Întâi la biserică (1789), apoi la secția română a seminarului teologic din Ujgorod, apoi la gimnaziul piarist din Sighet. La recensământul din 1910, satul avea 5.602 locuitori, din care 4.839 români greco- catolici, iar 763 erau ruteni, maghiari, evrei. După datele recente comuna Apșa de Jos cu cătunele Peștera, Podișor, Valea Malului, are 9.700 locuitori, dintre care 98
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
românești ocupate de sovietici au rămas pentru totdeauna În ținuturile de exil adăugându-se numărului românilor din Federația Rusă. După unele surse și statistici recente numărul românilor din Federație se cifrează la 700.000. În Kazahstan conform celui mai recent recensământ se află 33.000 români din care numai din Bucovina se află 4.380; un număr de asemenea important se află În alte zone ale republicilor C.S.I., dar În condiții impresionante, În Siberia.
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
comerțului agricol, deși s-a realizat numai parțial, a condus la un fenomen de migrație inversă, din mediul urban spre cel rural, agricultura devenind ultima soluție pentru persoanele fără un loc de muncă. În mod paradoxal, deși la data ultimului recensământ al populației și locuințelor efectuat în România la 18 martie 2002, peste 45% din populația ocupată aparținea mediului rural, sectorul agricol avea o contribuție mai redusă de 15% la realizarea PIB și de numai 3% în ceea ce privește exporturile românești. Datorită stării
[Corola-publishinghouse/Science/1480_a_2778]
-
culegerea informațiilor atrage după sine diferite categorii de date economice. Pe lângă aceste tipuri evidente de materiale din surse deschise, analiștii serviciilor de informații solicită același gen de informații - discursuri ale unor figuri politice proeminente, texte ale unor legi și rezoluții, recensăminte și alte date demografice - care ar fi necesare pentru orice analiză academică a condițiilor politice sau sociale dintr-o țară străină; într-adevăr, produsul final poate fi asemănător. În funcție de resursele disponibile, un serviciu de informații poate culege datele specializate în
[Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
Irlanda s-a confruntat între anii 1845-1849 cu un adevărat genocid național. Suprapopularea insulei a fost un proces extrem de rapid, cu consecințe nefaste asupra poporului irlandez. Dacă în 1800 populația Irlandei numără aproximativ 4 milioane și jumătate, în 1841, primul recensămînt adevărat efectuat în Irlanda a scos la iveală cifră de 8 milioane. Foametea nu era o noutate în Irlanda. În 1817, o foamete groaznică făcuse cîteva mii de victime. Din cauza suprapopulării, loturile de pămînt erau din ce in ce mai reduse că suprafață, fapt
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
și a cunoscut trei curente: unionismul ulsterian, unionismul irlandez, format din minoritatea protestanta din Sud, puternică din punct de vedere financiar, si unionismul britanic, tendința întruchipata de Partidul Conservator și de liberalii unioniști. Fieful unioniștilor a fost Ulsterul. În urmă recensămîntului din 1881 în provincia Connacht, protestanții catolici reprezentau 4,3 % din populație, față de 95,3 % catolici, în timp ce în Ulster protestanții se aflau la egalitate cu catolicii din punct de vedere demografic. Puternică lor implantare în Ulster a constituit principalul avantaj
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
din partea autonomiștilor irlandezi, Tom Kettle, spunea că "autonomia este arta de a te ocupă bine de treburile tale. Unionismul este arta de te bagă în treburile altora și de a le ruină". 34 Pe atunci, membru al Partidului Liberal. 35 Recensămîntul din 1912 dovedea statistic această realitate: în sud erau 300 000 de protestanți, față de 2 800 000 de catolici, iar în Ulster locuiau 900 000 de protestanți și 680 000 de catolici, protestanții fiind majoritari doar în patru comitate nord-vestice
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
fost deja confirmată. HISPANIC Termenul, la fel ca și altele, precum Chicano, Latino, Afro-American, African American, Native American, Black pentru a defini, sau pentru a se autodefini, a cunoscut diferite conotații și sensuri de-a lungul anilor. Actualmente (începând cu recensământul american din anul 2000), termenul oficial de hispanic este sinonim cu latino, deși colocațiile celor două cuvinte pot fi diferite (astfel, de exemplu, se vorbește de latino music, nu de hispanic music, o sintagmă probabil mai plăcută auzului unor cântăreți
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
unor spații verzi, sau din locuințe stinghere, apărute În foste zone rurale. Oricare ar fi cazul, prezența fenomenului poate fi notată cu ușurință comparând evoluția populației rurale și urbane cu relația dintre suburbii și centrele orașelor. De exemplu, În Statele Unite, recensământul din anii 1950 arată că suburbiile conțineau deja 35% din populațiaurbană, cifră ce urmează să crească față de centrele orașelor până În anii 1990, după care se Înregistrează o scădere a densității ambelor zone, ceea ce poate indica apariția unei noi dispersii urbane
Polarităţile arhitecturi by Ilinca PĂUN (CONSTANTINESCU) () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92982]
-
religios s-au schimbat. A avut loc o adevărată liberalizare religioasă, restricțiile impuse au fost ridicate, au apărut noi mișcări religioase. Cu toate acestea, românii au continuat să se considere o națiune în principal ortodoxă, dovadă fiind rezultatele datelor de recensământ care indică un procent de 86% ortodocși în populație 1. În ciuda concurenței pe piața bunurilor religioase, Biserica Ortodoxă a continuat să joace un rol foarte important. Deși noua putere a evitat să perpetueze politica de subordonare pe care a practicat
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
Employment and Religion on Women's Feminist Attitudes". International Journal for the Psychology of Religion 1, pag. 161 171 Willaime, Jean Paul. 2001. Sociologia religiilor. Iași: Institutul European Wilson, Bryan. 2000 [1981]. Religia din perspectivă sociologică. București: Editura Trei 1 Recensământul Populației și Locuințelor 2002. 2 Vezi seria sondajelor Barometrul de Opinie Publică (BOP) realizate de Fundația pentru o Societate Deschisă din 1998 și până în prezent. 3 Detalii cu privire la sursele de date utilizate se găsesc în anexă. 4 Trebuie menționat că
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
cu toate demersurile științifice și practice Întreprinse de prestigioși oameni de știință, nu s-a reușit o evaluare a principalelor elemente ale patrimoniului cultural național. Acest lucru se răsfrânge și asupra resurselor turistice. Dacă resursele umane pot fi estimate prin recensămintele populației, iar resursele naturale au fost inventariate prin demersuri cartografice și geologice, aprecierea asupra patrimoniului cultural național este mai dificilă de realizat, datorită În principal greutăților pe care le enunță, inclusiv prin modul diferit de apreciere. Din aceste motive nici
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
observare și interogare personală. Datele documentare sunt împărțite în mod convențional în surse sistematice și episodice. Sursele sistematice includ colecții regulate care se vor exhaustive, cum ar fi colecțiile de discursuri prezidențiale, de dezbateri parlamentare, de rezultate electorale sau de recensământ. Sursele episodice pot include relatări secundare (povestiri din ziare, studii academice), sau date primare (scrisori, jurnale personale, documente din arhive). Dar provocarea cea mai puternică este aceea de a întocmi o analiză completă din probe în legătură cu care nu a existat
[Corola-publishinghouse/Science/2240_a_3565]
-
atunci și actuala comună Gălăuțaș. Câte gospodării vor fi fost atunci pe actualul teritoriu al Gălăuțașului nu avem de unde ști. Despre Toplița aflăm că erau aici 227 de gospodării, având În total 1275 de suflete (aceste date rezultă de la un recensământ al lui Iosif al II-lea). Întreaga populație iobăgească erau români, ține să precizeze istoricul David Prodan În cartea Toplița la 1785 (Cluj 1947). Grofii maghiari, stăpâni pe atunci aici, erau: Mihail Teleki, Simon Remeny și Ianoș Bordemisza. Teren intravilan
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
Dușa, Țifrea, Marc, Roșca, Goga, Deac și altele. Acum au dispărut. În satul Ghiduț, aparținând comunei Lăzarea, situația e asemănătoare cu cea din Ditrău. Din 79 de credincioși greco-catolici existenți În anul 1910, față de 46 romanocatolici, s-a ajuns la recensământul din anul 1992 să nu mai existe aici niciun român. Populația română secuizată Își folosește propria biserică cu Cina cea de Taină și friza apostolilor, dar se slujește În rit romano catolic În limba maghiară. Astfel de exemple sunt cu
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]